本书共分为7章，从讲解基础的人体比例、结构和动态始，然后逐步深解析服装款式、细节、面料质感、图案及配饰等的表现技法，末尾分别对马克笔、彩铅及水彩3种手绘工具的单独应用及综合应用行了详细的案例分析。全书知识结构清晰，讲解细致深。本书适合服装设计初学者、服装设计专业的学生及服装插画师阅读，也可以作为服装设计院校及相关培训机构的教材。

重操旧业的艺妓驹代偶遇少女时代的客人吉冈，重新俘获他的芳心，吉冈抛弃包养多年的艺妓，有意为驹代赎身。期间驹代爱上了歌舞伎演员濑川，偷偷幽会，利用濑川的表演功底和人脉为自己排练准备在演艺会上表演的舞蹈，虽然在演艺会上大放异彩，却遭到同一家艺妓馆的菊千代妒忌，同时驹代和濑川的私情也被吉冈识破，吉冈遂抛弃驹代，转而为菊千代赎身，帮助其自立门户。驹代和濑川的感情并非一帆风顺，得不到濑川养母的承认，濑川也因驹代时刻强调自己有恩于他感到发腻，后来另结新欢君龙，抛弃了驹代。就在驹代万念俱灰时，艺妓馆老板娘去世，老板首次得知驹代的凄惨身世，劝住准备一走了之的驹代。

《勋章》这本小说散文集中除了《勋章》，还收录了《羊羹》《手表》《鞋子》等作品，均为作者晚期作品。此书秉持了作者一贯的风格，对日本战后的普通百姓的生活加以刻画，不失为是一部融汇浮生的作品。

本书讲述的故事取材于法国历史上著名的钻石项链事件。 大仲马在这部小说里呈现的几个人物，确实参与了真正的钻石项链事件：德拉莫特伯爵夫人，红衣主教德罗昂亲王，德卡廖斯特罗伯爵，伪造者雷托?德维莱特，长相酷似王后的奥瓦尔（妮科尔?勒盖）……小说家根据他对这一事件的了解，保留了故事的大体脉络，然后修改或者调整了这些人物。例如，他说明德卡廖斯特罗伯爵是这个诈骗阴谋的始作俑者，他把德拉莫特伯爵夫人和王后描述成朋友，然而，这两个女人之间似乎很难建立真正的关系…… 事实上，真正的玛丽王后并不认识德拉莫特伯爵夫人，她也不想要那条钻石项链，因为那是路易十五为情妇杜巴里伯爵夫人定做的。 在这个阴谋逐步展开的同时，王后和几个虚构人物菲利普?德塔韦尔内、奥利维耶?德沙尔尼伯爵和安德烈小姐之间错综复杂的感情纠葛，构成了情节发展的另一条主线……

中原中也是昭和时期诗人、歌人、翻译家，被誉为“日本的兰波”。有350多篇诗作流传至今，其中一些诗作被选进日本的国语教科书。主要作品有诗集《山羊之歌》（1934）、《往昔之歌》（1938），译诗诗集《兰波诗选》 。《山羊之歌》是中原中也的部诗集。

钢笔画是通过黑与白来组织构成漂亮的画面，黑白可以搭建画面构成、营造空间、塑造形体、凸显视觉效果。这种便捷式的绘画形式不受时间、地域、工具限制，只要你想画便可始。 为了便于读者们学习，本书的框架是从简到难，第1章介绍的是钢笔画的基础知识与绘画技巧，从第二章始学习钢笔风景门绘画，从风景画面中的元素着手，多案例多角度的教学，目的在于巩固基础使读者以后可以灵活运用这些知识。第三章我们学习动物的绘画，从小画面始学习黑白灰的画面组织。第四章始绘制完整的建筑风景，建筑风景的透视、黑白层次是绘画的难，第五章是自然风景的绘画，自然风景的绘画注重用黑白表达景别与空间。 希望我们这样的框架安排能使你愉快地学习钢笔画，本书适合作为初学者的门教材。

身边的一切看起来温馨而美好，总忍不住想去描绘，在笔尖留下它的美好。世界总有一个角落的是属于你的，梵高有他的星空，莫奈有他的睡莲，而我们，也有属于自己的温情手绘。也许面对书架上繁杂的教程，你总不知如何选择，而本书的描绘是从身边常见的事物手，能一一滴引导你走一个简单、温馨的绘画世界。 即便现在的你对于绘画的世界一无所知也没有关系，本书从绘画需要准备的基础工具始，从绘画的基础知识、铅笔的使用小技巧，到一幅完整作品的呈现，逐一为你讲解。从简单的樱桃到复杂的风景，从彩虹一头的红色到彼端的紫色，由简到繁，贯穿了不同的色系，为你展现了一个斑斓的手绘世界。 本书适合绘画初学者、色铅笔绘画爱好者阅读学习。轻轻翻下一页，让我们启这段的绘画之旅吧。

　　中国古代的小说体类庞杂，作品浩繁。就语言形式而言，有文言、白话之不同：就作品类型而言，则有笔记、话本和章回体之别。它们以各自的方式记录了古时候的人生世象、社会风情，演绎着种种感人的故事。这些作品经过数百年的流传，其中一部分或因内容生动，或因语言优美，深受广大读者的欢迎，成为了名著。在这些名著的序列中，更有一些是处于金字塔尖的地位。在整个古代文化中具有极为深广的影响力，有着经典的意义。 　　人民文学出版社是新中国建国后，*早出版中国古典小说的出版社。几十年来，我社陆续出版过几乎所有重要的中国古代小说。对太大读者产生过重要影响。为满足读者阅读经典名著的需要。我们此次特别推出的“中国古代小说名著插图典藏系列”。包括“四大名著”、 “三言二拍”、《儒林外史》、《聊斋志异》等共十一种作品。这批小说既代表着中国古典小说的*成就，也具有各自独特的价值和意义。本系列均由名家校勘和注释，并配有明清时期的精美插图，希望能得到读者们的青睐。

《西厢记》的剧情直取材于金代董解元的《西厢记诸宫调》。王实甫的《西厢记》以《西厢记诸宫调》为基础，在一些关键的地方作了修改，从而弥补了原作的缺陷。这主要表现在：一方面删减了许多不必要的枝叶和臃肿部分，使结构更加完整，情节更加集中；另一方面，也是更重要的，是让剧中人物更明确地坚守各自的立场——老夫人在严厉监管女儿、坚决反对崔、张的自由结合、维持“相国家谱”的清白与尊贵上毫不松动，张生和莺莺在追求爱情的满足上毫不让步，他们加上红娘为一方与老夫人一方的矛盾冲突于是变得更加激烈。这样，不仅增加了剧情的紧张性和吸引力，也使得全剧的主题更为突出、人物形象更为鲜明。再加上它的优美而极富于表现力的语言，使得这一剧本成为精致的典范之作。 　　《西厢记》通常被评价为一部“反封建礼教”的作品，这当然不错。但同时它也有一个显著的特，是作者很少从观念的冲突上着笔，而是直切生活本身，来描绘青年男女对自由的爱情的渴望，情与欲的不可遏制和正当合理，以及青年人的生活愿望与出于势利考虑的家长意志之间的冲突。 　　可以说，作者把反对礼教的主题充分生活化了。像一场莺莺所唱的一段《赏花时幺篇》： 　　可正是人值残春蒲郡东，门掩重关萧寺中。花落水流红，闲愁万种，无语怨东风。 　　写出了生活在压抑中的女性的青春苦闷和莫名的惆怅，在这背后，则存在着她那非出于己愿的婚约的阴影。而张生初见莺莺时所唱的一段《元和令》： 　　颠不剌的见了万千，似这般可喜娘的庞儿罕曾见。只教人眼花撩乱口难言，魂灵儿飞在半天。他那里尽人调戏亸着香肩，只将花笑捻。 　　更是非常直率甚至是放肆地表述了男子对于美丽女性出于天然的渴望与倾慕，以及女子对这种渴慕的自然回应。这里并没有也不需要多少深刻的思想，而是在人物自然天性的基础上大胆地表现出青年男女之间一见钟情的爱悦，而引起读者或观众的共鸣。在经过一番艰难曲折之后，作者以舞台上的胜利，给仍然生活在压抑中的人们以一种心理的满足。虽然这种胜利不得不以剧中冲突双方的妥协、矛盾的消解为代价，以男主人公中士然后完婚的陈旧的大团圆模式来完成，但毕竟是张扬了受抑制的情和欲的权力，表达了“愿天下有情的都成了眷属”的美好愿望；从而对封建道德教条的某些方面造成有力的冲。 　　《西厢记》以很高的艺术水平来展现一个美丽的爱情故事，使得它格外动人。 　　从剧情来说，由于《西厢记》是一部多本戏，加上关目的布置又很巧妙，写得波澜起伏，矛盾冲突环环相扣。从一始崔、张邂逅于普救寺而彼此相慕，就陷一种困境；而后孙飞虎兵围普救寺，张生在老夫人许婚的条件下飞书解围，似乎使这一矛盾得到解决；然而紧着又是老夫人赖婚，再度形成困境。此后崔、张在红娘的帮助下暗相沟通，却又因莺莺的疑惧而好事多磨，使张生病卧相思床，眼见得好梦成空；忽然莺莺夜访，两人私自同居，出现爱情的高潮。此后幽情败露，老夫人发威大怒，又使剧情变得紧张；而红娘据理力争并抓住老夫人的弱加以要挟，使得她不得不认可既成事实，矛盾似乎又得到解决。然而老夫人提出相府不招“白衣女婿”的附加条件，又迫使张生赴考，造成有情人的伤感别离。在可能是后人续作的第五本中，直到大团圆之前，还出现同莺莺原有婚约的郑恒的骗婚，再度横生枝节。这样山重水复、萦回曲折的复杂情节，是一般短篇杂剧不可能具有的。它不仅使得故事富于变化、情趣浓厚，而且经过不断的磨难，使得主人公的爱情不断得到强化和淋漓尽致的表现。 　　剧中主要人物张生、崔莺莺、红娘，各自都有鲜明的个性，而且彼此衬托，相映成辉；在这部多本的杂剧中，各本由不同的人物主唱，有时一本中有几个人的唱，这也为通过剧中人物的抒情塑造形象提供了便利。 　　张生的性格，是轻狂兼有诚实厚道，洒脱兼有迂腐可笑。 　　这个人物身上带有元初像关汉卿、王实甫这些落拓文人的“成色”，又反映出元代社会中市民阶层对儒生的含有同情的嘲笑。他同剧中所赋予的家世身份不尽相符，却显然是按照市民社会的趣味塑造出来的。在后代民间传说中唐伯虎一类人物形象的身上，还可以看到他的影子。张生在《西厢记》中，是矛盾的主动挑起者，表现出对于幸福的爱情的直率而强烈的追求。他的大胆妄为，反映出社会心理中被视为“邪恶”而受抑制的成分的蠢动；他的一味痴情、刻骨相思，又使他符合于浪漫的爱情故事所需要的道德观而显得可爱。 　　崔莺莺在元稹《莺莺传》中已具备一定的性格特，到了董解元《西厢记诸宫调》中，她的性格有了一步的发展，人物形象始变得鲜明起来。但这一人物形象仍然描写得不够细致，甚至有些前后矛盾。如一始她已经和张生以诗唱和，间表达了彼此爱慕之心，但当张生一步以情诗相赠时，却在心中骂他“淫滥如猪狗”，这虽然也可以解释，但至少在分寸上是掌握得不准确的。到了《西厢记》中，莺莺的形象得到了相当精细的刻画，她的性格显得更为明朗而又丰富。在作者笔下，莺莺始终渴望着自由的爱情，并且一直对张生抱有好感。只是她受着家庭的严厉压制和名门闺秀身份的约束，又疑惧被母亲派来监视她的红娘，所以她总是若若退地试探获得爱情的可能，并常常在似乎是彼此矛盾的状态中行动：一会儿眉目传情，一会儿装腔作势；才寄书相约，随即赖个精光……。因为她的这种性格特，剧情变得十分复杂。但是，她终于以大胆的私奔破了疑惧和矛盾心理，显示人类的天性在抑制中反而会变得更强烈。这一形象较之在诸宫调中，显得更加可信和可爱了。而作者以赞赏的眼光看待女性对爱情的主动追求，使得这个剧本更有生气和光彩。 　　红娘在《西厢记》中所占笔墨的比例较《西厢记诸宫调》又有大幅度的增加，而成为全剧中一个非常重要的角色。 　　她在剧中只是一个婢女身份，却又是剧中活跃、令人喜爱的人物。她机智聪明，热情泼辣，又富于同情心，常在崔、张的爱情处在困境的时候，以其特有的机警使矛盾获得解决。 　　她代表着健康的生命，富有生气，并因此而充满自信。所以这个小小奴婢，却老是处在居高临下的地位上，无论张生的酸腐、莺莺的矫情，还是老夫人的固执蛮横，都逃不脱她的讽刺、挖苦乃至严辞驳斥。她不受任何教条的约束，世上什么道理都能变成对她有利的道理。所以她的道学语汇用得多，一会儿讲“礼”，一会儿讲“信”，周公孔孟，头头是道，却无不是为己所用。这个人物形象固然有些理想化的成分，却又有一定的现实性。在她身上反映着市井社会的人生态度，而市井人物本来受传统教条的束缚较少，他们对各种“道理”的取舍，也更多地是从实际利害上考虑的。

　　《地粮》是纪德游历北非和意大利之后，以抒情方式，揉合传统的短诗、颂歌、旋曲等形式写成的一连串富有诗意的断想。他以炽热的灵魂感应生命的花果，并将这赤诚之爱整个地化作颂歌、凝成诗语。此书可谓纪德本人Z激越的精神独白，被奉为“不安的一代人的《圣经》”。

《都柏林人》（Dubliners）是詹姆斯·乔伊斯久负盛名的短篇小说集，称得上20世纪整个西方*著名的短篇小说集了。1914年出版，置景于二三十年代的都柏林，截取中下层人民生活的横断面，一个片刻一群人，十五个故事汇集起来，宛若一幅印象主义的绘画，笔触简练，错落成篇，浮现出苍凉世态，遥远、清冷，然而精致。[1]? 这15篇故事，以写实和讽刺的表现手法描绘了二十世纪初期都柏林中下阶层的生活，瘫痪和死亡贯穿全书。在同样的底色上，《一个青年艺术家的肖像》集中描绘了一个忧郁敏感、在浓郁的宗教氛围中成长起来、具有艺术家气质的青年形象。通过青年之口，乔伊斯表达了自己对宗教、艺术和人生的观。后来，这个青年继续成长，走了意识流宏篇《尤利西斯》之中。因此，阅读此书，将有助于阅读《尤利西斯》。

本书共收作者具有代表性的中短篇佳作12篇。这些作品选自负有盛名的德国菲舍尔出版社《卡夫卡全集》校勘本，更忠实于卡夫卡手稿，纠正了此前一些选本中的谬误。本书译者均为卡夫卡研究者，译文忠实而传神，是一个全新的选本。

于世界文学史中，足以笼罩一世，凌越千古，卓然为词坛之宗匠，诗人之冠冕者，其唯希腊之荷马，意大利之但丁，英之莎士比亚，德之歌德乎。此四子者，各于其不同之时代及环境中，发为不朽之歌声。然荷马史诗中之英雄，既与吾人之现实生活相去过远，但丁之天堂地狱，复与近代思想诸多抵牾；歌德去吾人较近，彼实为近代精神之卓越的代表。然以超脱时空限制一点而论，则莎士比亚之成就，实远在三子之上。盖莎翁笔下之人物，虽多为古代之贵族阶级，然彼所发掘者，实为古今中外贵贱贫富人人所同具之人性。故虽经三百余年以后，不仅其书为全世界文学之士所耽读，其剧本且在各国舞台与银幕上历久搬演而弗衰，盖由其作品中具有永久性与普遍性，故能深入人心如此耳。

本书精选作者孙频近十年来作者生涯中杰出的6个中篇作品，这些作品侧重于写底层人物面对磨难与困境的挣扎，还有新旧一代关于故土的矛盾以及梦想的破碎等等。更从无数个跌宕起伏的命运回声中，带给我们一片震撼的精神与生存景观。 书中多篇文章曾在发表的《收获》、《花城》等杂志引起轰动，而这次完完全全在未曾删减的情况下呈现给读者。 《乩身》里两个残缺的人，*后都用自己的方式跳出了自己的地狱，获得一种新生。虽然他们*后都死了，但他们都以为，他们所选择的是*好的。 《东山宴》里的采采和阿德那缺爱的采采渴望着幻想中的被抚摸，那失去母亲的阿德把头钻土中只为了和死去的母亲团聚。我边写边流泪，温暖着自己，也虐待着自己，作家的命运，至死方休。 《我看过草叶葳蕤》里的李天星是一个时代转变中的零余人，怀揣着艺术的梦想，却一再被现实践踏和捉弄。直到有一天，所有的女人对他来说都变成了草叶腐败的气味，所有的女人对他来说都变成了一种符号，而唯有那已经年老的被他嫌弃的女人还站在县城的汽车站等着他的归来。他怎么能不选择归去，不选择和她一起去观看那百货大楼的消逝？ 《因父之名》里那没有了父亲的女儿，是经历了怎样一种磨难才会把强奸自己的老头儿认作父亲，认作*的亲人，把这感情认作真正的爱情，因为在她即将崩溃的时候，他告诉她，他会保护她的，他不会把她遭遇的不幸告诉任何人的。所以从那一刻起，他成了她真正意义上的父亲和整个世界，成了他的奴隶、他圈养的宠物、他的工具。而她还要在*后为了他而逼死自己真正的父亲。 《无相》中的女大学生，为了每个月的一生活费而忍受老教授提出的被抚摸的要求，尽管她理解他的孤独，理解他对年轻身体的渴望，但还是要在*后选择见死不救。因为她觉得他无耻，正如她自己一样，同样的无耻。 《祛魅》里方山中学女老师李林燕的身上有多少女人的影子？年轻时不合时宜的心高气傲，幻想着远处的爱情和男人，而鄙弃眼前*踏实的生活，直到有一天承认不能再继续骗自己，却发现自己已经与现实的环境脱离，自己已经是一个遥远的边缘人，于是只能选择更无奈的路，做诗人的情妇，嫁给自己的男学生。直到有一天这一切也无法保全，她必须做更残酷的选择。 孙频从熟悉的城乡、家庭出发，用充满悲悯的人文笔触，诚实地写出了人的困境、苦难。她笔下的这些人就像大地的盐一样，也许只是附着在土地上*边缘、*无人问津的一群人，始终承受着现实的无奈，但他们为改变生活、为维持尊严、为理想所付出的努力，值得每一个人尊敬或是同情。

《走出非洲》是丹麦作家凯伦·布里克森在1937年发表的自传体小说，描绘了1914年至1931年，作者在非洲经营咖啡农场的故事。她匠心独运，将众多的人、事、景、物融于一炉，字里行间流露着对非洲和非洲人民的真挚情感。小说记录了白人和土著居民的交往、土著居民生活的滴滴、作者经营农场的艰辛和她的爱情，缠绵悱恻，感人至深。小说关于非洲大地自然风光的描写脍炙人口。本书出版后，在东非和英语国家持续畅销，多次再版，被翻译成几十种语言在全世界流行。本书影响了海明威等很多作家，作者也由此书取得巨大声誉，获两次诺贝尔文学奖提名。改编的同名电影，由著名影星梅丽尔·斯特里普主演，获得七项奥斯卡大奖，已成为影史经典。

《欧也妮·葛朗台》是法国著名作家巴尔扎克的长篇小说，讲述了天真美丽的欧也妮是悭吝精明的百万富翁葛朗台的独生女儿，她爱上了破产的表哥，为了他不惜激怒爱财如命的父亲，倾尽全部私蓄资助他闯天下。至此，父女关系破裂，胆小贤淑的母亲吓得一病不起。在苦苦的期待中丧失了父母亲、损耗了青春的姑娘，*终等到的却是发财归来的负心汉。 故事是在家庭内部日常生活中展的，没有耸人听闻的事件，没有丝毫传奇色彩，正如作者本人所说，这是一出“没有毒药，没有尖刀，没有流血的平凡悲剧”，而其惨烈的程度却不亚于古典悲剧。 欧也妮几乎是一个在现实中不可能找见的圣女。她身上几乎有着女人所有的美德，如勤劳、忠贞、娴静、痴情。她很慷慨，不仅帮叔父--骗取了她一生惟一一次感情的查理的父亲偿还了巨额债务，还把大量的钱财捐给了教会、学校和公用建设；她很勇敢，被爱情的力量所驱动，她平生*次违背父亲的意志，偷偷地甚至公然地拿东西给查理吃用。到*后，她不再愚蒙，她看透了这个世界的众生相。

棒棰岛?“金苹果”文艺丛书是对大连市文艺奖“金苹果奖”得主的创作成就的总结。本书是其中的一本，书以传主的名字命名。书稿包含“苦乐人生”“慧眼识珠”“春华秋实”三个部分。“苦乐人生”以时间为线索，采用作者自述的形式，详细追溯了作者的生平经历。“慧眼识珠”收录的是其他作家、评论家对作者的创作历程和创作成就的评论。“春华秋实”集中展示了作者的作品并附有简介。此种体例对读者了解作家的创作全貌、深入理解作者及其作品，大有裨益。

棒棰岛“金苹果”文艺丛书是对大连市文艺奖“金苹果奖”得主的创作成就的总结。本书是其中的一本，书以传主的名字命名。书稿包含“苦乐人生”“慧眼识珠”“春华秋实”三个部分。“苦乐人生”以时间为线索，采用作者自述的形式，详细追溯了作者的生平经历。“慧眼识珠”收录的是其他作家、评论家对作者的创作历程和创作成就的评论。“春华秋实”集中展示了作者的作品并附有简介。此种体例对读者了解作家的创作全貌、深理解作者及其作品，大有裨益。

棒棰岛“金苹果”文艺丛书是对大连市文艺奖“金苹果奖”得主的创作成就的总结。本书是其中的一本，书以传主的名字命名。书稿包含“苦乐人生”“慧眼识珠”“春华秋实”三个部分。“苦乐人生”以自述的方式讲述了一名儿童文学作家的成长之路，我们从中读到了他的人生故事，读到了他对文学的热爱和追求，也读到了一路上良师益友对他的帮助。“慧眼识珠”收录了一些评论，是文学业内人士对作者及其作品的剖析评介，使读者对作者的作品有了深层次、多角度的认识。“春华秋实”是作者的作品集锦。“艺术年表”以年代为线索，记录了作者各时期的成就及作品，简洁、直观。

棒棰岛?“金苹果”文艺丛书是对大连市文艺奖“金苹果奖”得主的创作成就的总结。本书是其中的一本，书以传主的名字命名，包含“苦乐人生”“慧眼识珠”“春华秋实”三个部分。“苦乐人生”中，他回顾了自己创作和追求艺术的历程。“慧眼识珠”收录了《人民日报》等报刊杂志或评论家对其作品的鉴赏品评，使读者对作者的作品有了深层次、多角度的认识。“春华秋实”是作者前中后期美术作品的集锦，如宣传画、水墨画、国画等各类作品，充分展现了晁德仁的艺术成就。“艺术年表”以年代为线索，记录了作者各时期的作品、个人成就、艺术交流活动等。

书中展示了一群条件不同、品位不同、境界不同、生活经历也完全不同的女人们，在不同的经历、事件、平台中，找到自己的位子。她们站在心灵的光明之处，输送给自己、亲人、朋友、社会的是源源不断的美好和阳光。