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西方文学名著：绿山墙的安妮(上下册)
￥20.99
《绿山墙的安妮》是一本描写儿童生活的小说。故事主要讲述了：安妮是一个孤儿，好心的邻居把她养到六岁之后她又到另一户人家看孩子，后来被送到了孤儿院。绿山墙农舍的马修和玛莉拉兄妹本想从孤儿院领养一个男孩来帮忙干农活，没想到却阴差阳错地接来了红头发女孩安妮。安妮用她那一张喋喋不休的小嘴，博得了玛莉拉欢心，她留了下来。 安妮，拥有玫瑰般绚丽的想象力，一张小嘴巴永远讲个不停，给身边所有的事物取可爱的名字，无心犯下的错误常常让人开怀。活泼开朗的性格、勤奋好强的天性使她在学校里赢得了很多朋友，并获得了学业上的极大成功。 《绿山墙的安妮》是一部真善美的启蒙，主人公安妮活泼、天真可爱的天性自然甜美地流淌在每个孩子的心里。
经典历史小说：大宋中兴通俗演义(共四册)
￥15.57
本书部讲述了岳飞少年时期的故事。河南相州汤阴岳氏族人岳和妻姚氏，年四十生一子，取名单字飞，表字鹏举。少年岳飞，为人沉厚寡言，常负气节。逾三日，黄河决堤，岳和命丧河浪，母亲姚氏坐花缸抱岳飞随水漂至河北黄县，受麒麟村富户王明所救并客居其家。、第二部讲述了岳飞习武的经历。岳飞后来被周侗收为义子，习文传武，将十八般武艺尽皆传授。岳飞生有神力，不满20岁时就能挽弓三百宋斤，开腰弩八石，“时人奇之”。岳飞能文善武，东京会试，在比武场上，岳飞将早已买通考官张邦昌等人的小梁王柴桂枪毙命，奸臣张邦昌欲斩岳飞，幸得宗泽全力保护，得免一死。 第三部讲述了岳飞抗金的英勇事迹。从1128年遇宗泽起到1141年为止的十余年间，率领岳家军同金军进行了大小数百次战斗，所向披靡，“位至将相”。1140年，完颜兀术毁盟攻宋，岳飞挥师北伐，先后收复郑州、洛阳等地，又于郾城、颍昌大败金军，进军朱仙镇。岳飞治军，赏罚分明，纪律严整，又能体恤部属，以身作则。 第四部讲述了岳飞蒙冤被杀的故事。金国在无力攻灭南宋的情况下，准备重新与宋议和。宋廷乘机开始打压手握重兵的将领，尤其是坚决主张抗金的岳飞、韩世忠二人。在秦桧授意下，张俊利用岳家军内部矛盾，威逼利诱都统制王贵、副统制王俊先出面首告张宪“谋反”，继而牵连岳飞。1142年，岳飞在大理寺狱中被杀害。
东方：全3册 第一届茅盾文学奖获奖作品
￥43.20
一九八一年三月十四日，病中的中国作家协会主席茅盾致信作协书记处：“亲爱的同志们，为了繁荣长篇小说的创作，我将我的稿费二十五万元捐献给作协，作为设立一个长篇小说文艺奖金的基金，以奖励每年*秀的长篇小说。我自知病将不起，我衷心地祝愿我国社会主义文学事业繁荣昌盛!” 茅盾文学奖遂成为中国当代文学的*奖项，自一九八一年起，迄今已历八届。获奖作品反映了一九七七年以后不同时段长篇小说创作发展的轨迹和取得的成就，是卷帙浩繁的当代长篇小说文库中的翘楚之作，在读者中产生了广泛的、持续的影响。 人民文学出版社曾于一九九八年起出版“茅盾文学奖获奖书系”，先后收本社出版的获奖作品。二00四年，在读者、作者、作者亲属和有关出版社的建议、推动与大力支持下，我们编辑出版了“茅盾文学奖获奖作品全集”，并一直努力保持全集的完整性，使其成为读者心目中“茅奖”获奖作品的权威版本。现在，我们又推出不同装帧的“茅盾文学奖获奖作品全集”，以满足广大读者和图书爱好者阅读、收藏的需求。 茅盾文学奖四年一届，获此殊荣的长篇小说层出不穷，“茅盾文学奖获奖作品全集”的规模也将不断扩大。感谢获奖作者、作者亲属和有关出版社，让我们共同努力，为当代长篇小说创作和出版做出自己的贡献，为广大读者提供更多的优秀作品。
流言，流年
￥2.99
秋微用温和真切的文字和时尚干练的语言，描述了一个女子的生活与成长，以及，一个现实的爱情故事：性与爱，家庭与激情，本土与外来文化，横流的物欲与挣扎着谋求独立的精神世界，生存和情感的双重压力与30岁女人加速逝去的青春…… 这本小书只想推荐给所有女人，却无需界定年龄，因为《流言流年》里满是情感，只有女人的细腻才能品味得出；只想推荐给所有女人，却无需分割类型，因为《流言流年》里满是生活，只有女人的角色才能明白其中意义；还是只想推荐给女人，却无需划定行业，因为《流言流年》里满是希望，只有女人才能理解女人……
西方经典文学：堂吉诃德(套装共8册)
￥30.99
本书是西班牙作家塞万提斯于1605年和1615年分两部分岀版的反骑士小说。故事主要讲述了：小乡绅吉桑诺，将近五十岁，他脑子里满是种种荒唐无理的事，有一天他突发奇想要去做游侠骑士，把书中见到的都实现。于是给马起了名为罗齐南脱，意为“从前劳役的马”，找出矛和盾，把一个邻村的挤奶姑娘取名为杜尔西内娅，臆想为身为骑士的自己的意中人，便出了村子去行侠仗义，游走天下。后来，他约请一个老实的农民桑丘?潘沙为其侍从，允诺将来叫他做海岛总督。吉桑诺骑着那匹瘦马，桑丘骑着小毛驴，开始了他们的冒险之旅。在两次外出游侠冒险中，闹了无数的笑话——傻把风车当巨人，把旅店当城堡，把苦役犯当作被迫害的骑士，把皮囊当作巨人的头颅等等。他有百折不屈的精神，愈挫愈奋，后直到人们把他装进笼子里送回家来。之后又外出冒险游侠，他内心善良却做了许多荒诞之事。后在垂危中理智醒来，发现过去自己的荒唐，死前立下三条遗嘱，一是过去付给桑丘的一笔钱，都不用算了，花剩下的都给他用，因为这个人心地纯良，做事忠实；二是遗产全部归外甥女，但如果嫁人时，那个人要读过骑士文学，就不要嫁给这样的人，遗产全部收回，拨给宗教充做宣传费用；三是向以他为题材的作者致歉，令其写出了这部荒唐的书，自己为此有良心负担。后，这位骑士便安心地死去了。 文学评论家都称本书是西方文学史上的部现代小说，也是世界文学的瑰宝之一。作品乍看似乎荒诞不经，实则隐含作者对西班牙现实深刻的理解。作者采用讽刺夸张的艺术手法，把现实与幻想结合起来，表达他对时代的见解。
喜剧作家
￥9.99
《喜剧作家》内容简介:1980年代，一个正从荒诞中突围的时代，一个“用一台海鸥DF-1就可以撂倒一个姑娘的时代”，一个谈论尼采、昆德拉甚至托洛斯基、索尔仁尼琴都稀松平常的时代；苦闷、沉默、死亡、自由等诗性命题充满着年轻人的生活，但面对正在生长的水泥森林，他们也肆无忌惮、漫谈理想，鲜活又沉闷，是孤独的江湖游侠。那或许是一个被过度美化的乌托邦，但它承载着许多曾有的辉煌。学者止庵短篇小说作品，在五部短篇中，重温1980年代，选择与迷惘，幻想与失去。止庵说，他清楚地知道自己在寻找什么，同时也清楚地知道他寻找不到。 《世上的盐》：墙上的时钟指向十二，幻觉里当的一响。我把脸转向窗外。五颜六色的遮阳伞，皮肤晒得黝黑的青年男女，杯子里的饮料呈现诱人的橘黄色……你还不来。 《墨西哥城之夜》：过道里什么都是淡淡的，白色的，墙壁，衣架，衣架上挂着的衬衫，连厨房透过来的日光也是淡淡的，白色的；只有那个公文包是黑的。 《喜剧作家》：是这个地方吗？好像……好像很宽敞很整洁……有一片阴凉……有一棵树皮剥裂的老槐树……泛着淡绿的白花一簇一簇幽幽的花香……孩子叽叽喳喳的说话声……他们围着小桌坐在树下……好像什么也记不得了… 《走向》：站台上的两排柱子，晃晃荡荡的人影，向一端翘起的檐顶，四周沉沉的暮色，以及远处那盏红灯，都令他奇怪地感到是在一条船上。 《姐儿俩》：我们站住，看那架飞机起飞，听见那种轰鸣，越飞越远，直到变成一个银白的小儿消失在蓝天之中。
古典言情小说：五美缘(二)
￥31.70
本书讲述了林月英与冯旭相识的故事。钱月英到庙去烧香还愿。在城隍庙时，在注视她们的众人中有一年青书生，长的玉树临风，望着三人，眼都发直。月英发现他，也惊叹这书生生得俊逸，各自对视，都留在心头，然后登轿而去。这书生正是钱林所说的冯旭，现在小姐离去，仿佛落了魂般，立即跟着轿子后面跑去，至一大园，看见轿子进去，逡巡不去，后敲开隔壁人家之门，见一赵姓夫人，始得知小姐为钱林之妹钱月英。
古代经典小说：明珠缘(二)
￥7.99
《明珠缘》又名《梼杌闲评》，是明末一部揭露宦官魏忠贤的小说。共五十回，卷首有总论一卷。作者不详，当为明代人。刊刻年代当在清朝康熙、雍正年间。（现多数学者认为是明代李清所著） 《明珠缘》是一部融讲史、言情为一体的作品，许多有关魏忠贤进宫后弄权的描写，都可以从史料得到印证，在一定程度上可补正史之阙。因为有了真实的历史背景作衬，小说显得内容厚重，历史感强烈，并具有时效性、新闻性。所以也有人将这一类小说称为“时事小说”。作者写史事又不完全为史料所束缚而能有所虚构，使小说虚实相生，可读性大大增强。尤其前20回，魏忠贤进宫发迹之前的生活经历，使我们看到了一个大奸大恶作为有七情六欲的人的多个性格侧面。他豪侠义气、温柔多情又耳软心活，本性中又有一份狠毒、贪焚，后成为一个祸国殃民的大奸大恶，完全符合他的性格特征，显得真实可信。 《明珠缘》的语言清丽典雅，非一般通俗小说可比，总之，不论从思想内容还是艺术成就来说，它都不失为一部优秀作品。 《明珠缘》在清代曾三次遭到禁毁，道光十八年（1838）一次，道光二十四年（1844）一次，同治七年（1868）江功巡抚丁日昌查淫词小说依然没有放过它。
古代经典小说：明珠缘(三)
￥7.99
明珠缘又名《檮杌闲评》,共五十卷五十回，小说前二十回，是描写魏忠贤入宫前之事，后则主讲其进宫后的经历。
古代经典小说：明珠缘(四)
￥7.99
明珠缘又名《檮杌闲评》,共五十卷五十回，小说前二十回，是描写魏忠贤入宫前之事，后则主讲其进宫后的经历。
古代经典小说：明珠缘(五)
￥7.99
明珠缘又名《檮杌闲评》,共五十卷五十回，小说前二十回，是描写魏忠贤入宫前之事，后则主讲其进宫后的经历。
古代经典小说：明珠缘(六)
￥7.99
《明珠缘》又名《梼杌闲评》，是明末一部揭露宦官魏忠贤的小说。共五十回，卷首有总论一卷。作者不详，当为明代人。刊刻年代当在清朝康熙、雍正年间。（现多数学者认为是明代李清所著） 《明珠缘》是一部融讲史、言情为一体的作品，许多有关魏忠贤进宫后弄权的描写，都可以从史料得到印证，在一定程度上可补正史之阙。因为有了真实的历史背景作衬，小说显得内容厚重，历史感强烈，并具有时效性、新闻性。所以也有人将这一类小说称为“时事小说”。作者写史事又不完全为史料所束缚而能有所虚构，使小说虚实相生，可读性大大增强。尤其前20回，魏忠贤进宫发迹之前的生活经历，使我们看到了一个大奸大恶作为有七情六欲的人的多个性格侧面。他豪侠义气、温柔多情又耳软心活，本性中又有一份狠毒、贪焚，后成为一个祸国殃民的大奸大恶，完全符合他的性格特征，显得真实可信。 《明珠缘》的语言清丽典雅，非一般通俗小说可比，总之，不论从思想内容还是艺术成就来说，它都不失为一部优秀作品。 《明珠缘》在清代曾三次遭到禁毁，道光十八年（1838）一次，道光二十四年（1844）一次，同治七年（1869）江功巡抚丁日昌查淫词小说依然没有放过它。
传统古典文学：醒世姻缘传(三)
￥7.99
本书以明代前期（正统至成化年间）为背景，写了一个两世姻缘、轮回报应的故事。前二十二回写晁源携妓女珍哥打猎，射死一只仙狐并剥了皮，后娶珍哥为妾，虐待妻计氏，使之自缢而死，此是前生故事。
传统古典文学：醒世姻缘传(六)
￥7.99
本书讲述了狄家的来龙去脉。狄希陈是晁源转生，娶了狐精托生的薛素姐为妻，后来又继娶了计氏转生的童寄姐，婢女珍珠是珍哥转生的。狄希陈受尽薛素姐、童寄姐的百般折磨、残酷虐待，珍珠也被童寄姐逼死，“偿命今生”。后，狄希陈梦入神界，虔诵佛经，便“一切冤孽，尽行消释”。
传统古典文学：醒世姻缘传(八)
￥7.99
本书讲述了转世后的故事。在后世姻缘中，狄希陈变成一个*怕老婆的人，而薛、童则变成*悍泼的女人。她们想出种种稀奇古怪的残忍办法来折磨丈夫，而狄希陈只是一味忍受。后有高僧胡无翳点明了他们的前世因果，又教狄希陈念《金刚经》一万遍，才得消除冤业。
传统古典文学：醒世姻缘传(九)
￥7.99
本书对晁源的家庭关系进行了分析。晁家的计氏原本并非是不幸的，当初计家比较富裕，嫁到较贫寒的晁家时，除了丰厚的妆奁，还带来一顷田地，公婆欢心，丈夫也有几分惧怕，曾过了几年舒心日子。后来公公夤缘钻营，做了知县，晁家富贵了，晁源更加浪荡，娶了小妾，喜新厌旧，计氏才逐渐陷入了等于被遗弃的境地。
传统古典文学：醒世姻缘传(十一)
￥7.99
《醒世姻缘传》以明代前期（正统至成化年间）为背景，写了一个两世姻缘、轮回报应的故事。它以描写一个家庭为中心，展现了广阔的社会生活，比较尖锐和深刻地暴露了封建社会的黑暗。小说以平民家庭生活为其主要内容，其中对惧内现象的描写尤为精彩。惧内现象昭示着男权文化的式微及妇道教化的失败，也体现了妇女对低下社会地位的不满，以及对一夫多妻制的反抗。
传统古典文学：醒世姻缘传(十二)
￥7.99
《醒世姻缘传》以明代前期（正统至成化年间）为背景，写了一个两世姻缘、轮回报应的故事。它以描写一个家庭为中心，展现了广阔的社会生活，比较尖锐和深刻地暴露了封建社会的黑暗。小说以平民家庭生活为其主要内容，其中对惧内现象的描写尤为精彩。惧内现象昭示着男权文化的式微及妇道教化的失败，也体现了妇女对低下社会地位的不满，以及对一夫多妻制的反抗。
传统古典文学：醒世姻缘传(十三)
￥7.99
《醒世姻缘传》以明代前期（正统至成化年间）为背景，写了一个两世姻缘、轮回报应的故事。它以描写一个家庭为中心，展现了广阔的社会生活，比较尖锐和深刻地暴露了封建社会的黑暗。小说以平民家庭生活为其主要内容，其中对惧内现象的描写尤为精彩。惧内现象昭示着男权文化的式微及妇道教化的失败，也体现了妇女对低下社会地位的不满，以及对一夫多妻制的反抗。
传统古典文学：醒世姻缘传(十五)
￥7.99
《醒世姻缘传》以明代前期（正统至成化年间）为背景，写了一个两世姻缘、轮回报应的故事。它以描写一个家庭为中心，展现了广阔的社会生活，比较尖锐和深刻地暴露了封建社会的黑暗。小说以平民家庭生活为其主要内容，其中对惧内现象的描写尤为精彩。惧内现象昭示着男权文化的式微及妇道教化的失败，也体现了妇女对低下社会地位的不满，以及对一夫多妻制的反抗。
古代经典小说：醋葫芦(上)
￥7.99
本书讲述了言成珪纳妾的故事。都氏花费重金，求一阴阳女，为言成珪妾。言成珪与妾相处下来，始终不自在，大为不悦，于是与随嫁之婢翠苔私通。后来都氏发觉，罚言成珪跪至凌晨四更，并鞭打翠苔，将其弃于江中。后来翠苔幸运被救，与珪成婚并生一子。
