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占花魁
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我所说的时间是在万历二十八年，地点是苏州城。从来人家提起苏州，一是知道美人儿，二是知道丝绸刺绣，好像除了这两件之外，其他的都和城里纵横交错的水网差不多，千篇一律，没什么特别——尤其那水由于家家都洗菜涮马桶，早就臭了，更加不可拿出来讲。因而苏州其实就是一个包裹在美人和丝绸里的臭水坑，而苏州的美人，当你把她们身上丝绸剥光之后，也会发现她们是臭的，跟苏州的水没有区别，千篇一律。
在无限流中也不当牛马
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【规则怪谈+系统+博弈】 夏菲不小心把“南博机器人公司”的招聘发遍班级群，下一秒全班被拉进诡异办公室：跳操失败变牛马、改图超时爆头、漏件被经理掏心……她逐渐发现，老板对她别有用心，经理藏在人群中，而*可怕的不是怪物，是身边人的背叛。 当*后只剩下她和那个曾暗恋她的男生，她才明白：这个世界，本就是为她设的局。
名牌盛宴:探寻世界*品牌背后的奢华
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本书将带你领略全球*TOP品牌，在你眼前一一华丽现身，这本书更是*人生的参阅指南，愈欣赏，愈懂欣赏。这些世界一流品牌无一不经历了历史的酝酿和岁月的洗礼，代表了一种态度：对优雅的锲而不舍，对精致的*追求。让我们一同进入精致优雅的世界，品味经典造就的光华。 时尚生活的审美地图，幻影迷离的品牌盛宴，或许你已经拥有，但是未必懂得……这本书就是你膜拜时尚范儿的必修课。
这样驯服你的妻
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传统观念中丈夫是天，女人婚前要做淑女，婚后要做贤妻良母。 今天的女性的魅力在于能完全掌控自己的工作和生活；在于来自睿智头脑和明确目标的成功；更在于妖娆的身段、姣好的容姿和正茂的风华。 女人要有主张、女人要有个性、女人要有性感、女人要有品位、女人要有智慧……
生活中的男左女右
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在男人和女人之间有一道看不见的墙，但男人离不开女人，女人同样也离不开男人，如果你想要在自己的情感世界里成功，就必须了解地球上的另一半人群。 找到自己情感的病灶，寻回一贴理智的良药。让你在两性关系中无往不利！
古代文学经典：海游记
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海游记为神魔小说。无家无业的管城子以渔樵为活，一日，遇到同样无家无业的老者信天翁，两人结伴同游。二人路遇黄标一家。管城子救黄标一家于危难中，后将所做的海游记一书交给黄标，望其流传于世。故事由此展开。 全书假托管城子在海外异邦游历的故事，写了一僧一道两个骗子的男盗女娼、栽赃嫁祸、杀人夺妇、恩将仇报等诸多劣径，讽刺了黑暗社会中的官场恶迹与世风颓败，重在针砭当时的社会现实。同时写岛上徐公子乐善好施、出身高贵、品行贤良，来与之对比，加深揭露程度与讽刺意味。本书既是一本清代改革小说，又是一部海洋文学作品。
古代文学经典：明月台
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本书从神话说起：三月十五日，凤凰生辰。凤凰立于丹山之上长鸣，百鸟皆来贺，唯独蝙蝠未到。凤凰命百舌鸟带领神鹰前去捉拿蝙蝠，以正其罪。蝙蝠狡辩称自己四足两翼，昼伏而夜行，不是禽类。八月十五日，麒麟生辰，请众禽兽去贺。蝙蝠还是缺席，并辩解说自己不是兽类。麒麟以仁慈化育，将蝙蝠归于兽部，让其归去。劣性难改的蝙蝠与老鼠商议抢新人纺织娘入洞成亲。此事为麒麟所知，严惩了蝙蝠。只剩一魂未散的蝙蝠附于顽石之上，顽石生胎现世，化生为一个婴儿。此子即书中的一个反面人物——裴既寿。路过此地的崔员外将其带回家中抚养，取名风雨子。崔员外因风雨子累赘，无从安放，意欲将其交给无子无女的裴员外。裴员外将风雨子改名为裴既寿。书中的另一个人物为甘员外之子——甘百善。本书就是围绕裴既寿、甘百善这两个人的经历故事，一反一正，对比鲜明，借端借事，惩劝醒世。
古代文学经典：长春真人西游记
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本书记载的就是丘处机以七十三岁高龄，越高山，涉大川，跨戈壁，渡荒漠，崎岖数万里的西游的这段历程。此书分上下两卷，上卷开篇记载邱处机拒绝金和南宋的邀请，认为蒙古方才是天命真主，故率弟子18人于1220年自山东出发，经今北京、宣化、呼伦贝尔、乌兰巴托、阿尔泰山、准噶尔盆地等地，抵达今阿富汗境内的兴都库什山脉觐见成吉思汗。下卷记述邱处机三次向成吉思汗讲道，并随其返回蒙古，其间，邱处机多次劝谏成吉思汗戒杀。书中所记包含沿途人文地理之描述、丘处机所写的诗词及其为成吉思汗所讲的内容等，不仅是著名的道教典籍，也是研究中外交通史书、民俗、宗教等方面的珍贵史料。
世界经典名著：都柏林人（英文版）
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短篇小说集《都柏林人》(1914)描写下层市民的日常生活，显示社会环境对人的理想和希望的毁灭。置景于二三十年代的都柏林，截取中下层人民生活的横断面，一个片刻一群人，十五个故事汇集起来。这15篇故事，以写实和讽刺的表现手法描绘了二十世纪初期都柏林中下阶层的生活，瘫痪和死亡贯穿全书。
劝导 上（英文版）
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《劝导》描写了一个曲折多磨的爱情故事。贵族小姐安妮·埃利奥特同青年军官温特沃思倾心相爱，订下了婚约。可是，她的父亲沃尔特爵士和教母拉塞尔夫人嫌温特沃思出身卑贱，没有财产，极力反对这门婚事。安妮出于“谨慎”，接受了教母的劝导，忍痛同心上人解除了婚约。八年后，在战争中升了官、发了财的温特沃思上校休役回乡，随姐姐、姐夫当上了沃尔特爵士的房客。韶光正从安妮的身上消逝，但她知识渊博，具有优雅的气质，同时，八年的痛苦与煎熬也磨练了她的意志，使她更坚毅豁达，处事果断。两人分手八年后再次相遇，上校不能冰释怨恨，违心追求他人；而安妮也险些接受伪君子堂兄的求婚。在因为家族事务而引发的一系列交往中，上校进一步发现安妮的无私与坚贞无人能比，而安妮也在一次次自我劝导中找回了爱的勇气。他们发现，重新团聚比次相爱更为幸福，于是，经受了考验的他们不再若即若离，开始尽情地回忆并表白。
经典名著：草叶集-2
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《草叶集》是十九世纪美国作家惠特曼的浪漫主义诗集。诗集涉及的领域十分广泛，思想十分丰富，庞杂，但其基本的主题可大致归结为：自我、创造和民族。
经典名著：理想国-3
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《理想国》探讨了哲学、政治、伦理道德、教育、文艺等等各方面的问题，以理念论为基础，建立了一个系统的理想国家方案。
经典名著：理想国-4
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《理想国》探讨了哲学、政治、伦理道德、教育、文艺等等各方面的问题，以理念论为基础，建立了一个系统的理想国家方案。
经典名著：论自由
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《论自由》肯定思想和讨论自由，并要求政府不仅要通过消极地不干预来保障公民自由，还须依靠立法来创造和增进公民自由。体制发挥作用的方式主要是社会，社会要素被引入密尔对自由的讨论之中。
经典名著：乌托邦
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《乌托邦》一书借由旅客拉斐尔在岛屿国家——乌托邦的见闻，道出一种天下大同的社会理想。在新世界中，物品按需分配，生产资料归全民所有，每个人都劳动，也都有时间进行娱乐活动、研究科学。那里没有酒店、妓院，也没有堕落和罪恶。在战争时期它雇佣临近好战国家的雇佣兵，而不使用自己的公民。莫尔用乌托邦来比喻一个理想的美好社会。他开创了空想社会主义学说，其思想也成为现代社会主义思潮的来源之一。
古代经典传奇：施公案(二)
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施公案，晚清民间通俗小说。亦称《施公案传》、《施案奇闻》、《百断奇观》。未著撰人，大约由于其故事始于说书，后经人加工整理敷演而成。现存道光四年（1824）刊本，有嘉庆三年（1807）序文，可推知它大约成书于嘉庆年间。现尚存多种道光年间的刻本。小说以施仕纶为中心人物。从施仕纶作扬州府江都县令写起，到升任通州仓上总都止。所作之事，不外“审案”和“剿寇”。情节比明代公案小说更加曲折，断案之外，又有私访遇险之事。书中大小十余案，大都靠托梦显灵、鬼神鉴察来解决，灵怪色彩较浓。小说的另一主要人物是侠客黄天霸，作者塑造这一人物意在使安暴济民的“侠客”和致君泽民的“忠义”结合起来。其语言通俗，颇似口语。叙事长于铺排，具有民间通俗文学的特点。
古代经典传奇：施公案(十)
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施公案，晚清民间通俗小说。亦称《施公案传》、《施案奇闻》、《百断奇观》。未著撰人，大约由于其故事始于说书，后经人加工整理敷演而成。现存道光四年（1824）刊本，有嘉庆三年（1807）序文，可推知它大约成书于嘉庆年间。现尚存多种道光年间的刻本。小说以施仕纶为中心人物。从施仕纶作扬州府江都县令写起，到升任通州仓上总都止。所作之事，不外“审案”和“剿寇”。情节比明代公案小说更加曲折，断案之外，又有私访遇险之事。书中大小十余案，大都靠托梦显灵、鬼神鉴察来解决，灵怪色彩较浓。小说的另一主要人物是侠客黄天霸，作者塑造这一人物意在使安暴济民的“侠客”和致君泽民的“忠义”结合起来。其语言通俗，颇似口语。叙事长于铺排，具有民间通俗文学的特点。
古代经典传奇：施公案(十一)
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施公案，晚清民间通俗小说。亦称《施公案传》、《施案奇闻》、《百断奇观》。未著撰人，大约由于其故事始于说书，后经人加工整理敷演而成。现存道光四年（1824）刊本，有嘉庆三年（1807）序文，可推知它大约成书于嘉庆年间。现尚存多种道光年间的刻本。小说以施仕纶为中心人物。从施仕纶作扬州府江都县令写起，到升任通州仓上总都止。所作之事，不外“审案”和“剿寇”。情节比明代公案小说更加曲折，断案之外，又有私访遇险之事。书中大小十余案，大都靠托梦显灵、鬼神鉴察来解决，灵怪色彩较浓。小说的另一主要人物是侠客黄天霸，作者塑造这一人物意在使安暴济民的“侠客”和致君泽民的“忠义”结合起来。其语言通俗，颇似口语。叙事长于铺排，具有民间通俗文学的特点。
古代经典传奇：施公案(十二)
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施公案，晚清民间通俗小说。亦称《施公案传》、《施案奇闻》、《百断奇观》。未著撰人，大约由于其故事始于说书，后经人加工整理敷演而成。现存道光四年（1824）刊本，有嘉庆三年（1807）序文，可推知它大约成书于嘉庆年间。现尚存多种道光年间的刻本。小说以施仕纶为中心人物。从施仕纶作扬州府江都县令写起，到升任通州仓上总都止。所作之事，不外“审案”和“剿寇”。情节比明代公案小说更加曲折，断案之外，又有私访遇险之事。书中大小十余案，大都靠托梦显灵、鬼神鉴察来解决，灵怪色彩较浓。小说的另一主要人物是侠客黄天霸，作者塑造这一人物意在使安暴济民的“侠客”和致君泽民的“忠义”结合起来。其语言通俗，颇似口语。叙事长于铺排，具有民间通俗文学的特点。
古代经典传奇：施公案(十五)
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施公案，晚清民间通俗小说。亦称《施公案传》、《施案奇闻》、《百断奇观》。未著撰人，大约由于其故事始于说书，后经人加工整理敷演而成。现存道光四年（1824）刊本，有嘉庆三年（1800）序文，可推知它大约成书于嘉庆年间。现尚存多种道光年间的刻本。小说以施仕纶为中心人物。从施仕纶作扬州府江都县令写起，到升任通州仓上总都止。所作之事，不外“审案”和“剿寇”。情节比明代公案小说更加曲折，断案之外，又有私访遇险之事。书中大小十余案，大都靠托梦显灵、鬼神鉴察来解决，灵怪色彩较浓。小说的另一主要人物是侠客黄天霸，作者塑造这一人物意在使安暴济民的“侠客”和致君泽民的“忠义”结合起来。其语言通俗，颇似口语。叙事长于铺排，具有民间通俗文学的特点。
古代经典传奇：施公案(十九)
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施公案，晚清民间通俗小说。亦称《施公案传》、《施案奇闻》、《百断奇观》。未著撰人，大约由于其故事始于说书，后经人加工整理敷演而成。现存道光四年（1824）刊本，有嘉庆三年（1804）序文，可推知它大约成书于嘉庆年间。现尚存多种道光年间的刻本。小说以施仕纶为中心人物。从施仕纶作扬州府江都县令写起，到升任通州仓上总都止。所作之事，不外“审案”和“剿寇”。情节比明代公案小说更加曲折，断案之外，又有私访遇险之事。书中大小十余案，大都靠托梦显灵、鬼神鉴察来解决，灵怪色彩较浓。小说的另一主要人物是侠客黄天霸，作者塑造这一人物意在使安暴济民的“侠客”和致君泽民的“忠义”结合起来。其语言通俗，颇似口语。叙事长于铺排，具有民间通俗文学的特点。
