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双凤奇缘(三)
￥7.99
昭君到了番邦，为了保持住贞节，对番王提出了各种要求。她要求番王建浮桥，浮桥建成后，昭君趁着在浮桥上面，假意上香，叫众人退后，乘人不备向波中一跳，随浪浮沉去了。番王下令将昭君尸身找回，哪只昭君是上界九姑座下仙女，只因有罪，罚下世间，使她一女以配二夫，受尽千般苦楚，好姻缘反为恶姻缘。自那日投河身死，尸骸随在浪里，颠来颠去，水族不敢惹她，因仗九姑赐的仙衣保护身体，而且天怜她贞节，不忍将她尸首撇在北方，故命众神将一路护送她尸首，到中原芙蓉岭上而来。昭君芳魂有灵，知道王龙到此，托梦给他。汉天子知道昭君自尽，她的尸身漂回汉地，汉王厚葬之。后来汉王娶了昭君的妹妹赛昭君。在昭君的帮助下，打败番邦，使其臣服，不敢再犯境。
双凤奇缘(四)
￥7.99
昭君到了番邦，为了保持住贞节，对番王提出了各种要求。她要求番王建浮桥，浮桥建成后，昭君趁着在浮桥上面，假意上香，叫众人退后，乘人不备向波中一跳，随浪浮沉去了。番王下令将昭君尸身找回，哪只昭君是上界九姑座下仙女，只因有罪，罚下世间，使她一女以配二夫，受尽千般苦楚，好姻缘反为恶姻缘。自那日投河身死，尸骸随在浪里，颠来颠去，水族不敢惹她，因仗九姑赐的仙衣保护身体，而且天怜她贞节，不忍将她尸首撇在北方，故命众神将一路护送她尸首，到中原芙蓉岭上而来。昭君芳魂有灵，知道王龙到此，托梦给他。汉天子知道昭君自尽，她的尸身漂回汉地，汉王厚葬之。后来汉王娶了昭君的妹妹赛昭君。在昭君的帮助下，打败番邦，使其臣服，不敢再犯境。
银瓶梅(上)
￥7.99
高角、云龙等人，劫法场，救出琼玉。琼玉弟兄三人带兵日夜急走，抄小径回山，防着官兵追逐。张九龄退位回广东，道经二龙山。琼玉等下山将冤屈诉明老丞相。张九龄听后，写书让他们去京城寻李白大人。梁琼玉当日去进京都，却过山东凤凰山，在左边大路见许多败残军兵冲下，方知唐天子往山东酬香遂愿，被贼寇围困。即刻带同精壮头目军士一同杀上凤凰山，成功救驾。梁琼玉随明皇一同进京。梁琼玉奉命去二龙山招安。梁琼玉等人后来为明皇重用。
传统经典：淮南子(二)
￥7.99
本书由西汉淮南王刘安组织门客集体编撰，是一部不可多得的奇书。它不但保存了先秦时期光辉灿烂的文化，而且开启了两汉以后的文化。本书以道家为宗，综合了诸子百家的思想，构筑了一个以道论为主体的哲学思想体系。书中对无为而治作了新的解释，主张积极进取，对治国之道做出了有益的探索。它对天文、地理、节令都做了广泛而深入的探讨，并以道论为宗本解释各种自然现象，对我国古代科技发展作出了重要贡献。另外，该书还保存了大量的神话传说资料，具有很高的文学价值和学术价值。
传统经典：淮南子(三)
￥7.99
本书由西汉淮南王刘安组织门客集体编撰，又名《淮南鸿烈》， 是一部不可多得的奇书。它不但保存了先秦时期光辉灿烂的文化，而且开启了两汉以后的文化。本书以道家为宗，综合了诸子百家的思想，构筑了一个以道论为主体的哲学思想体系。书中对无为而治作了新的解释，主张积极进取，对治国之道做出了有益的探索。它对天文、地理、节令都做了广泛而深入的探讨，并以道论为宗本解释各种自然现象，对我国古代科技发展作出了重要贡献。另外，该书还保存了大量的神话传说资料，具有很高的文学价值和学术价值。
清代经典文学：孽海花·三
￥8.99
《中国古典小说经典：孽海花》共三十五回，其精华部分只是前二十回，从主人公金雯青在同治戊辰年（1868）高中状元，到光绪癸巳年（1893）含恨而逝，反映了中国自同治初年到甲午战败这三十年间的历史。小说规模宏阔，包涵了中法战争、中日战争、清流党之煊赫、公羊学之兴盛、维新派和革命党的活跃，以及德国、俄国的异域事件。作者的笔触，始终集中在当时的上流社会达官名士身上，通过他们来表现中国知识分子从蒙昧闭塞、自我陶醉到睁眼看世界、并进而探索强国富民之路的心路历程。这正是《孽海花》值得珍视的价值。
清代经典文学：孽海花·四
￥8.99
《中国古典小说经典：孽海花》共三十五回，其精华部分只是前二十回，从主人公金雯青在同治戊辰年（1868）高中状元，到光绪癸巳年（1893）含恨而逝，反映了中国自同治初年到甲午战败这三十年间的历史。小说规模宏阔，包涵了中法战争、中日战争、清流党之煊赫、公羊学之兴盛、维新派和革命党的活跃，以及德国、俄国的异域事件。作者的笔触，始终集中在当时的上流社会达官名士身上，通过他们来表现中国知识分子从蒙昧闭塞、自我陶醉到睁眼看世界、并进而探索强国富民之路的心路历程。这正是《孽海花》值得珍视的价值。
清代经典文学：孽海花·五
￥8.99
《中国古典小说经典：孽海花》共三十五回，其精华部分只是前二十回，从主人公金雯青在同治戊辰年（1868）高中状元，到光绪癸巳年（1893）含恨而逝，反映了中国自同治初年到甲午战败这三十年间的历史。小说规模宏阔，包涵了中法战争、中日战争、清流党之煊赫、公羊学之兴盛、维新派和革命党的活跃，以及德国、俄国的异域事件。作者的笔触，始终集中在当时的上流社会达官名士身上，通过他们来表现中国知识分子从蒙昧闭塞、自我陶醉到睁眼看世界、并进而探索强国富民之路的心路历程。这正是《孽海花》值得珍视的价值。
清代经典文学：儿女英雄传·二
￥8.99
清末长篇小说，全书存40回。是我国小说早出现的一部熔侠义与言情于一炉的社会小说。讲述的是安学海父子仕途生活，描绘了整个社会特别是官场的腐败黑暗。形式上它以民间说书人的口吻道来，绘声绘色，娓娓动听，且故事性强，为普通老百姓所喜闻乐见。 清末长篇小说，全书存41回。是我国小说*早出现的一部熔侠义与言情于一炉的社会小说。讲述的是安学海父子仕途生活，描绘了整个社会特别是官场的腐败黑暗。形式上它以民间说书人的口吻道来，绘声绘色，娓娓动听，且故事性强，为普通老百姓所喜闻乐见。
清代经典文学：儿女英雄传·三
￥8.99
清末长篇小说，全书存40回。是我国小说早出现的一部熔侠义与言情于一炉的社会小说。讲述的是安学海父子仕途生活，描绘了整个社会特别是官场的腐败黑暗。形式上它以民间说书人的口吻道来，绘声绘色，娓娓动听，且故事性强，为普通老百姓所喜闻乐见。 清末长篇小说，全书存42回。是我国小说*早出现的一部熔侠义与言情于一炉的社会小说。讲述的是安学海父子仕途生活，描绘了整个社会特别是官场的腐败黑暗。形式上它以民间说书人的口吻道来，绘声绘色，娓娓动听，且故事性强，为普通老百姓所喜闻乐见。
清代经典文学：绿野仙踪·一
￥8.99
全书融合了神魔小说、世情小说、历史小说于一炉。讲述了明朝嘉靖帝时期落第士子冷于冰不肯攀附权贵严嵩，又亲眼目睹朝廷忠良被害、授业恩师病故，看破官场腐败、社会黑暗、醒悟人生短促，于是决心出家，遁入玄门。冷于冰在杭州遇上了化身叫花子的道士火龙真人，历经火龙真人的考验，他终拜入火龙真人门下，学成呼风唤雨、召神遣将的本事，开始周游天下，扶危济困。冷于冰后来度脱灵猿猿不邪、大盗连城璧、狐女、农夫金不换、浪子温如玉等成仙，并协助忠良铲除奸相严嵩，后被皇帝敕封普惠真人，位列金仙。 全书揭露了官场黑暗，描绘了社会世态，具有强烈的批判意识，作者李百川寄希望于出现一个理想化的人物来拯救乾坤，重整纲常。
清代经典文学：绿野仙踪·三
￥8.99
清乾隆年间李百川写的一部神魔小说，在文学上取得了卓越的成就。明嘉靖年间，冷于冰弃家访道，经过一番艰辛，得仙人传授异术，斩妖赈民，从此“周行天下，广积阴功”，度脱大盗、农人、浪子、猿、狐等，自己也位列仙班，封为普惠真人。书中内容曲折地反映了当时政治的黑暗，淋漓尽致地描写了严嵩父子贪赃枉法的行径，还通过大家公子温如玉和妓女金钟儿、周琏和齐惠娘的故事，揭露了其荒淫无耻的生活和卑污的社会风俗。小说以神仙为外衣，以世情为内容，关注尘世，采取求实态度，熔历史、英雄、传奇、神魔、世情诸类小说于一炉，以冷于冰修道收徒的线索贯穿诸多人物故事，顺次展示了封建社会一幅幅生活画面，表现了这个时代纷繁复杂的社会生活与炎凉刻薄的世态人情。
清代经典文学：绿野仙踪·四
￥8.99
全书融合了神魔小说、世情小说、历史小说于一炉。讲述了明朝嘉靖帝时期落第士子冷于冰不肯攀附权贵严嵩，又亲眼目睹朝廷忠良被害、授业恩师病故，看破官场腐败、社会黑暗、醒悟人生短促，于是决心出家，遁入玄门。冷于冰在杭州遇上了化身叫花子的道士火龙真人，历经火龙真人的考验，他终拜入火龙真人门下，学成呼风唤雨、召神遣将的本事，开始周游天下，扶危济困。冷于冰后来度脱灵猿猿不邪、大盗连城璧、狐女、农夫金不换、浪子温如玉等成仙，并协助忠良铲除奸相严嵩，后被皇帝敕封普惠真人，位列金仙。 全书揭露了官场黑暗，描绘了社会世态，具有强烈的批判意识，作者李百川寄希望于出现一个理想化的人物来拯救乾坤，重整纲常。
清代经典文学：绿野仙踪·五
￥8.99
本书是清乾隆年间喜欢谈鬼说怪的李百川写的一部神魔小说，融神魔小说、世情小说、历史小说为一体，在文学上取得了卓越的成就。小说的人物描写十分精彩，尤其是那些活跃于人间凡世的小人物。小说中写达官之子温如玉贪恋烟花，倾家荡产的一段，是精彩。郑振铎先生认为，这是“《绿野仙踪》写得好的一段，也是许多‘妓院文学’中写得好的一段。”
明代小说·萨真人得道咒枣记
￥9.99
萨真人得道咒枣记
明末散文集·西湖梦寻
￥7.06
亡國前之經歷見聞，從飲食、旅遊、古玩、戲劇、園林、技藝、花草、住所、名人等方面描繪，具現江南風物人情，其文史及藝術之價值極高
群书治要
￥7.99
《中华经典普及文库:群书治要》是贞观初年著名谏官魏征及大臣虞世南、褚遂良等受命于唐太宗李世民，从先前历代帝王治国资政的史料中撷取有关修身、治国、齐家、平天下的精要而成的一部匡政巨著。《中华经典普及文库:群书治要》始自黄帝，下迄晋代，摭拾经史子集关于修身、齐家、治国、平天下经典的资政史料，是“用之当今，足以鉴览前古，传之来叶，可以贻厥孙谋”的摭拾宝典。
儒家经典·春秋公羊传
￥9.99
《春秋公羊传》为儒家十三经之一，是专门解释《春秋》的一部典籍，其起讫年代与《春秋》一致，即公元前722年至前481年，其释史十分简略，而着重阐释《春秋》所谓的“微言大义”，用问答的方式解经。《公羊传》的作者旧题是战国时齐人公羊高，他受学于孔子弟子子夏，后来成为传《春秋》的三大家之一
儒家经典·春秋谷梁传
￥7.06
春秋穀梁传》为儒家经典“十三经”之一。与《左传》、《公羊传》同为解说《春秋》的三传之一。起于鲁隐公元年，终于鲁哀公十四年。体裁与《公羊传》相似。其作者相传是子夏的弟子战国时鲁人榖梁赤，起初也为口头传授，至西汉时才成书。晋人范宁撰《春秋榖梁传集解》，唐朝杨士勋作《春秋榖梁传疏》，为清人阮元《十三经注疏》所收录。《春秋穀梁传》在西汉宣帝时曾经盛极一时，是研究先秦到西汉时期儒家思想的重要资料。
唐代传奇小说·长恨传
￥7.06
本书是唐代传奇小说，记述的是关于唐明皇和杨贵妃的故事，讲述了一段荡气回肠的帝妃情：唐明皇邂逅杨贵妃，唐明皇和杨贵妃之间的情爱故事及安史年间安禄山谋反，玄宗到达蜀地，在官员的逼迫下，下令缢死杨贵妃；后玄宗返京，思念贵妃，不久驾崩。元和元年冬，白居易为周至县尉，与陈鸿、王质夫等暇日游仙游寺，谈及此事，陈鸿乃作《长恨传》，而白居易为其和歌，收入于《太平广记》第486卷，鲁迅校辑《唐宋传奇集》也收入此篇
经典历史作品：锋剑春秋(套装共六册)
￥15.70
《锋剑春秋》叙述战国后期，只剩下齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七雄。秦王嬴政封章邯为帅，王翦为先锋，欲吞并六国。王翦攻燕，杀死老驸马孙操父子三人，孙膑为替父兄报仇，二次出山，保燕抗秦。王翦不敌，请海潮与师兄毛贲下山，摆五雷阵困住孙膑。毛遂请来南极子破阵，杀死毛贲，救出孙膑。双方多次较量，万仙聚会。后洪钧老祖奉玉帝之命而来，宣布西秦当兴，六国当灭。孙膑、海潮罢兵，各回深山。不久，秦国统一天下，秦王嬴政自称秦始皇。
