清代经典文学:儿女英雄传·三
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清末长篇小说,全书存40回。是我国小说早出现的一部熔侠义与言情于一炉的社会小说。讲述的是安学海父子仕途生活,描绘了整个社会特别是官场的腐败黑暗。形式上它以民间说书人的口吻道来,绘声绘色,娓娓动听,且故事性强,为普通老百姓所喜闻乐见。 清末长篇小说,全书存42回。是我国小说*早出现的一部熔侠义与言情于一炉的社会小说。讲述的是安学海父子仕途生活,描绘了整个社会特别是官场的腐败黑暗。形式上它以民间说书人的口吻道来,绘声绘色,娓娓动听,且故事性强,为普通老百姓所喜闻乐见。
清代经典文学:孽海花·三
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《中国古典小说经典:孽海花》共三十五回,其精华部分只是前二十回,从主人公金雯青在同治戊辰年(1868)高中状元,到光绪癸巳年(1893)含恨而逝,反映了中国自同治初年到甲午战败这三十年间的历史。小说规模宏阔,包涵了中法战争、中日战争、清流党之煊赫、公羊学之兴盛、维新派和革命党的活跃,以及德国、俄国的异域事件。作者的笔触,始终集中在当时的上流社会达官名士身上,通过他们来表现中国知识分子从蒙昧闭塞、自我陶醉到睁眼看世界、并进而探索强国富民之路的心路历程。这正是《孽海花》值得珍视的价值。
清代经典文学:孽海花·四
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《中国古典小说经典:孽海花》共三十五回,其精华部分只是前二十回,从主人公金雯青在同治戊辰年(1868)高中状元,到光绪癸巳年(1893)含恨而逝,反映了中国自同治初年到甲午战败这三十年间的历史。小说规模宏阔,包涵了中法战争、中日战争、清流党之煊赫、公羊学之兴盛、维新派和革命党的活跃,以及德国、俄国的异域事件。作者的笔触,始终集中在当时的上流社会达官名士身上,通过他们来表现中国知识分子从蒙昧闭塞、自我陶醉到睁眼看世界、并进而探索强国富民之路的心路历程。这正是《孽海花》值得珍视的价值。
清代经典文学:孽海花·五
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《中国古典小说经典:孽海花》共三十五回,其精华部分只是前二十回,从主人公金雯青在同治戊辰年(1868)高中状元,到光绪癸巳年(1893)含恨而逝,反映了中国自同治初年到甲午战败这三十年间的历史。小说规模宏阔,包涵了中法战争、中日战争、清流党之煊赫、公羊学之兴盛、维新派和革命党的活跃,以及德国、俄国的异域事件。作者的笔触,始终集中在当时的上流社会达官名士身上,通过他们来表现中国知识分子从蒙昧闭塞、自我陶醉到睁眼看世界、并进而探索强国富民之路的心路历程。这正是《孽海花》值得珍视的价值。
清代经典文学:儿女英雄传·二
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清末长篇小说,全书存40回。是我国小说早出现的一部熔侠义与言情于一炉的社会小说。讲述的是安学海父子仕途生活,描绘了整个社会特别是官场的腐败黑暗。形式上它以民间说书人的口吻道来,绘声绘色,娓娓动听,且故事性强,为普通老百姓所喜闻乐见。 清末长篇小说,全书存41回。是我国小说*早出现的一部熔侠义与言情于一炉的社会小说。讲述的是安学海父子仕途生活,描绘了整个社会特别是官场的腐败黑暗。形式上它以民间说书人的口吻道来,绘声绘色,娓娓动听,且故事性强,为普通老百姓所喜闻乐见。
清代经典文学:绿野仙踪·一
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全书融合了神魔小说、世情小说、历史小说于一炉。讲述了明朝嘉靖帝时期落第士子冷于冰不肯攀附权贵严嵩,又亲眼目睹朝廷忠良被害、授业恩师病故,看破官场腐败、社会黑暗、醒悟人生短促,于是决心出家,遁入玄门。冷于冰在杭州遇上了化身叫花子的道士火龙真人,历经火龙真人的考验,他终拜入火龙真人门下,学成呼风唤雨、召神遣将的本事,开始周游天下,扶危济困。冷于冰后来度脱灵猿猿不邪、大盗连城璧、狐女、农夫金不换、浪子温如玉等成仙,并协助忠良铲除奸相严嵩,后被皇帝敕封普惠真人,位列金仙。 全书揭露了官场黑暗,描绘了社会世态,具有强烈的批判意识,作者李百川寄希望于出现一个理想化的人物来拯救乾坤,重整纲常。
清代经典文学:老残游记(上)
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一个世纪以来,《老残游记》印行的各种中文版本有186种之多,此外又被译成英文、法文、德文、俄文、日文、捷克文、匈牙利文、朝鲜文等多国文字,翻译成多国文字,在全世界广泛传播,并被联合国教科文组织认定为世界文学名著。小说以一位走方郎中老残的游历为主线,他“摇个串铃”浪迹江湖,以行医糊口,自甘淡泊,不入宦途,他把他所见所闻加以记录,并对当时的社会矛盾深挖掘,尤其是他在书中敢于直斥清官误国,清官害民,独具慧眼地指出清官的昏庸常常比贪官更甚。同时,读者也可看到,即使在这幅刘鹗信手绘出的、风雨飘摇民不聊生的晚清历史画卷上,中国传统文化春风化雨、无处不在、随遇而安,出污泥而不染,化腐朽为神奇。举例来说,玙姑行云流水般的议论娓娓道来,轻而易举地弘扬了儒家文化精华中“攻乎异端,斯害也已”、“发乎情,止乎礼”、及“和而不同”三大精义……等等。
清代经典文学:老残游记续集
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一个世纪以来,《老残游记》印行的各种中文版本有186种之多,此外又被译成英文、法文、德文、俄文、日文、捷克文、匈牙利文、朝鲜文等多国文字,翻译成多国文字,在全世界广泛传播,并被联合国教科文组织认定为世界文学名著。描写了丁已年冬月信在北京前门外蝶圆,有东阁子、西圆公来访,谈及近日朝廷整顿新政,满街都是巡兵。作者借老残之口,道出了官僚主义的腐败,体现出了忧愤深刻的社会内容。
彭公案(上)
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《彭公案》主要讲述了彭公在三河县知县任上,拿获恶霸左青龙。左青龙之同党武文华买通朝中言官罢了彭公官职。李七侯邀集绿林英雄为彭复官奔走;为此,黄三太指镖借银,镖打窦尔敦。彭公复官后,黄三太拿获武文华,又在京师镖打猛虎救驾,得康熙御赐黄马褂。杨香武慕其所为,盗得御用九龙杯,却又失落。彭鹏奉旨命黄三太寻杯,不料在茂州客栈为神偷王伯燕窃去。王伯燕将杯售与一卸任官员,二郎山盗袁龙、袁虎劫杯,送给扬州避药庄庄主周应龙。康熙失杯,命钦差彭朋访缉。彭公至三太处邀各路江湖好汉查询,杨、王道出实情,众好汉至扬州劝周应龙交出九龙杯,周应龙拒之,杨香武二盗九龙杯,众好汉大破避侠庄,周应龙逃往河南紫金山。彭、黄伴杨香武回京送杯请罪,肃亲王不信香武有盗杯之能,令香武入王府盗杯。杨香武三盗九龙杯,得以免罪。
瑶华传(中)
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《瑶华传》是诞生于清代嘉庆年间的一部颇具特色的长篇章回小说。小说以主人公瑶华修道成仙为线索,融神魔、历史、世情、英雄传奇于一体,具有广博的生活容量和丰富的文化内涵。小说对传统的狐女题材有所继承又有所发挥,使作品显得新颖别致。儒释道三教文化对小说的创作产生了极大的影响。 狐文化在中国古代源远流长,在不同时期都有不同的特点。狐女形象在古代小说中屡见不鲜,也体现了不同时期的社会风貌。《瑶华传》中的瑶华这一狐女形象脱胎于传统小说,但作者选取了一个独特的视角,赋予她全新的定位,小说突出了瑶华的才智和能力,塑造了一个奇特而复杂的女英雄形象,一定程度上突破了传统的思想和写作模式。《瑶华传》以雄狐转世的故事来宣扬因果报应,作者的目的是教化、劝世,在当时的时代也有一定的进步意义。
经典历史作品:锋剑春秋(套装共六册)
¥15.70
《锋剑春秋》叙述战国后期,只剩下齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七雄。秦王嬴政封章邯为帅,王翦为先锋,欲吞并六国。王翦攻燕,杀死老驸马孙操父子三人,孙膑为替父兄报仇,二次出山,保燕抗秦。王翦不敌,请海潮与师兄毛贲下山,摆五雷阵困住孙膑。毛遂请来南极子破阵,杀死毛贲,救出孙膑。双方多次较量,万仙聚会。后洪钧老祖奉玉帝之命而来,宣布西秦当兴,六国当灭。孙膑、海潮罢兵,各回深山。不久,秦国统一天下,秦王嬴政自称秦始皇。
清代志怪小说集:夜谭随录(套装共三册)
¥29.99
本套书主要包括《郭公案》《刘公案》《林公案》《施公案》《狄公案》《李公案》《九命奇冤》《恨海》《彭公案》等。 《郭公案》为清代的武侠公案小说,讲述了郭公经历的各种案例。内容涵盖光且很全面,故事短小精焊,文字简练生动。本书以故事形式描绘清朝社会形形色色的案子,也侧面反应出了清朝时期人生百态。虽是一本公案小说,但也能从中窥见清朝时期的社会景象。 《刘公案》,清代晚期以清人刘墉为原型演义而成的一部民俗说话作品,原作者不详。属鼓词一类,散韵结合,很有兴味。 《林公案》叙述清末爱国民族英雄林则徐一生办案的故事。情节符合林则徐的生平事迹,并以三分之一篇幅描述禁毁鸦片的经过。 《施公案》,清代民间通俗公案小说。主要讲述了康熙年间清官施仕伦在黄天霸等江湖侠士辅佐下铲除贪官污吏、破案捕盗的故事。 《狄公案》清末长篇公案小说,故事情节较为细致缜密,带有政治色彩。 《李公案》主要讲述了李公断案故事,情节新颖,加深了对案件侦察过程的叙述,打破了以往公案小说或严刑逼讯、或托梦示兆等熟套,有较强的逻辑推理色彩。 《九命奇冤》根据旧小说安和先生所著的《梁天来警富奇书》而加以改作,用较好的布局,动人的描写,曲折的故事,写成了一本动人的作品。演述雍正年间发生于广东的一件大命案。 《恨海》全书以庚子事变为背景,写两对青年男女的婚姻悲剧。书中具有浓厚的封建意识,对义和团采取否定态度。 《彭公案》是清末长篇公案小说,书中大部份情节实属虚构,描述了彭公在江湖豪侠的帮助下,如何惩治贪官恶霸、绿林草寇的故事。塑造了李七侯、黄三太、杨香武、欧阳德一批侠义之士的形象。前部侧重描写彭公断案,后部则是江湖恩怨。
民国武侠经典合集(朱贞木作品12册)
¥39.99
本套书主要包括其经典作品《七杀碑》《罗刹夫人》。其作品特点主要是吸收奇幻派的瑰丽神奇于现实的江湖世相之中;同时吸收侠情派的缠绵婉约于江湖的壮烈凄艳之中;第三是吸收史派的沉雄厚重于小说的虚构幻想之中;其四是在武功领域开创了许多奇功,为后代所继承;也是“一床数好”和“众女倒追男”的新派武侠模式。 这些特点均为50年代以来港台武侠小说作家群起仿效,历久不衰。以《罗刹夫人》为例,作品围绕极具神秘气息和传奇色彩的“罗刹夫人”这一武坛女杰,塑造了出身名门的少年英才沐天澜、生长于匪帮却灵慧未泯的侠女罗幽兰等众多形象,以颇富悬念的生动笔法,描写了三位主角在武林前辈的帮助下,历经险乱、平定匪患的曲折历程,以及三人之间展开的一段纠葛缠绵的恋情。
二刻拍案惊奇
免费
本书是明末文学家凌濛初编著的拟话本小说合集,正式成书于明崇祯五年(1632),与作者上一部《初刻拍案惊奇》合称“二拍”。其题材大多取自前人,共四十篇。其中卷二十三《大姊魂游完宿愿,小姨病起续前缘》,与《初刻拍案惊奇》卷二十三相同,卷四十已亡佚,补录杂剧《宋公明闹元宵杂剧》以充数。 本书描写了众多引人胜的故事,诸如贫富悬殊造成的心理倾斜,官僚腐朽造成的社会动荡,封建婚姻制度激起的青年男女的反抗,新兴商人阶层对士农工商四民秩序的挑战,淫靡世风膨胀起的人欲对天理道学的反叛……勾勒出一幅晚明社会日薄西山的惨淡图画。该书是中国古代短篇小说的经典宝库之一。
明代小说·萨真人得道咒枣记
¥9.99
萨真人得道咒枣记
中国古代幼儿启蒙读物·幼学琼林
¥7.06
书中对许多的成语出处作了许多介绍,读者可掌握不少成语典故,此外还可以了解中国古代的著名人物、天文地理、典章制度、风俗礼仪、生老病死、婚丧嫁娶、鸟兽花木、朝廷文武、饮食器用、宫室珍宝、文事科第、释道鬼神等诸多方面的内容。书中还有许多警句、格言,至今仍然传诵不绝。
明代小说·洞冥记第一部
¥7.99
洞冥记一书通过天堂地狱的鬼神生活,展示了清末民初在革命风潮中死不悔改的封建地主阶级借助鬼神迷信自我麻醉的惶恐心态。该书攻击义和团、辛亥革命,意欲将进步人士、开明学者及军械学家皆以鬼神法力打入地狱。又鼓吹三纲五常的封建道德,欲等待真命紫微天子下世,以重造一个地主们所期望的中世纪圣贤国度。
明代小说·洞冥记第六部
¥7.99
洞冥记一书通过天堂地狱的鬼神生活,展示了清末民初在革命风潮中死不悔改的封建地主阶级借助鬼神迷信自我麻醉的惶恐心态。该书攻击义和团、辛亥革命,意欲将进步人士、开明学者及军械学家皆以鬼神法力打入地狱。又鼓吹三纲五常的封建道德,欲等待真命紫微天子下世,以重造一个地主们所期望的中世纪圣贤国度。
明代小说·洞冥记第七部
¥7.99
洞冥记一书通过天堂地狱的鬼神生活,展示了清末民初在革命风潮中死不悔改的封建地主阶级借助鬼神迷信自我麻醉的惶恐心态。该书攻击义和团、辛亥革命,意欲将进步人士、开明学者及军械学家皆以鬼神法力打入地狱。又鼓吹三纲五常的封建道德,欲等待真命紫微天子下世,以重造一个地主们所期望的中世纪圣贤国度。
平山冷燕(中)
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冷新之女冷绛雪年方十二,也是颇有才华。她与宋信斗诗,将宋信羞辱了一番。宋信怀恨在心,想设计报复她。于是宋信将山相公要买婢之事与老窦商量,要他买了送与山相公,一来可报我之仇,二来为老窦解怨,三来可为我后日进身之阶。冷绛雪因此进京入山府做婢,伺候小姐山黛。这山黛与冷绛雪皆是年少有才,彼此相互欣赏,相处得甚好。同时,民间才子燕白颔和平如蘅机遇巧合之下见识到了山黛和冷绛雪的才貌,心生爱慕,欲与之相交。
大唐新语(上)
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它记载唐代历史人物的言行故事,起自唐初,迄于大历,多取材于《朝野佥载》、《隋唐嘉话》等书。仿《世说新语》体例,内容多有关政治和道德教化,共分为三十门类。上部包含十三个门类,分别为:匡赞、 规谏第二、极谏第三、 刚正第四 、公直第五 、清廉第六、持法第七、政能第八、忠烈第九 、节义第十 、孝行第十一、友悌第十二 、举贤第十三 。

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