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西游记:上下
￥45.00
《西游记》与《三国演义》《水浒传》《红楼梦》并称中国古典四大长篇小说，是中国古代成就z高、z著名的神魔小说。《西游记》共一百回，d一回至第十二回主要讲了孙悟空的出世和大闹天空、唐僧取经的缘起，第十三回至d一百回是全书的主体，写孙悟空皈依佛门，徒弟三人保唐僧西天取经，历经九九八十一难，终成正果的故事。《西游记》结构完整、想象奇特、情节动人、语言诙谐，成功塑造了孙悟空、猪八戒、沙僧和唐僧等人物形象，是一部广受读者喜爱的通俗读物。我社的《西游记》，版本精良，点校谨严，注释翔实准确，经过多次修订，成为z通行、z权威、影响z大的版本。为了满足读者的多样化需求，推出附带有声书的《西游记》。
醒世恒言 下
促销价:￥3.99|￥73.00
《醒世恒言》，明末冯梦龙纂辑，古代白话短篇小说集之一，与之前的《喻世明言》《警世通言》一起合称《三言》，题材或来自民间传说，或来自史传和唐、宋小说，编撰者创作成分较多。《醒世恒言》在内容题材上显示出了一些新的特点，如表现明代后期城乡工商业繁荣的《施润泽滩阙遇友》是著名的一篇；《卖油郎独占花魁》、《苏小妹三难新郎》等篇，塑造了具有新思想新道德的新人物，带有鲜明的时代烙印。在艺术上则更加成熟，人物形象丰满生动，个性鲜明，情节设计更加紧凑巧妙，展现出作者的匠心独运。口语化、生活化的文学语言运用得更加纯熟自然，表现出或含蓄，或风趣，或激越，或悲戚的多样风格。
醒世恒言 上
促销价:￥3.99|￥73.00
《醒世恒言》，明末冯梦龙纂辑，古代白话短篇小说集之一，与之前的《喻世明言》《警世通言》一起合称《三言》，题材或来自民间传说，或来自史传和唐、宋小说，编撰者创作成分较多。《醒世恒言》在内容题材上显示出了一些新的特点，如表现明代后期城乡工商业繁荣的《施润泽滩阙遇友》是著名的一篇；《卖油郎独占花魁》、《苏小妹三难新郎》等篇，塑造了具有新思想新道德的新人物，带有鲜明的时代烙印。在艺术上则更加成熟，人物形象丰满生动，个性鲜明，情节设计更加紧凑巧妙，展现出作者的匠心独运。口语化、生活化的文学语言运用得更加纯熟自然，表现出或含蓄，或风趣，或激越，或悲戚的多样风格。
西湖二集
￥9.99
《西湖二集》是清代拟话本小说的代表作之一。由于作者是杭州人，池别辟蹊径，以西湖为中心，收集有关杭州或西湖的故事加以描写， 因此在拟话本中具有一定的特色。另外由于他怀才不遇，蹭蹬厄穷，所以书中较多嗟怨之情，并充斥着因果报应的思想，对于主持考试的试官更是极尽椰揄攻击之能事。
豆棚闲话
￥9.99
本书是清代短篇小说集，编著者艾衲居士。关于作者的其它情况无考。从小说内容上可以看出，艾衲居士亲眼目睹了清兵入关后，为了巩固其政权，对不屈服的汉族人民进行了残酷的、大规模的*。所以他正话反说，“莽将甘一史掀翻”，篇篇以冷嘲热讽出之，极尽嘻笑怒骂之能事，以浇胸中块垒。此书值得称道的是其新颖独到的结构。十二则平话，单独成篇，由一豆棚牵系，将各个单篇串接成册。与《天方夜谭》、《十日谈》有异曲同工之妙。
萤窗异草
￥9.99
《萤窗异草》三编十二卷，共收短篇文言小说一百三十八篇，作者署名为长白浩歌子。据今人考证，是清尹文端的六公子庆兰所撰。该书无论在内容上还是在艺术表现手法上，都刻意模仿《聊斋》，叙述的多是明末清初的见闻，文字隽爽，主人公多为神怪狐仙，情节曲折委婉，人物刻画形象生动，尤其是众多以婚姻爱情为题材的篇章，以及描写少数民族风土民情的记载，读来颇有兴味。
平妖传 《天书奇谭》原著
促销价:￥7.99|￥49.80
九天玄女之徒白猿盗取的天书“如意册”千年之后再现人间，各路神仙妖魔，诸虫百兽万般妖术法术齐上阵，为夺天书！狐母圣姑姑、从蛋中出生的蛋子和尚、还有狐仙转世的胡永儿等人修道作法，滋扰人心，在人间作乱造反，文彦博得“三遂”之称的得道高人之力加以*，这场大逆不道的叛乱也遭到了上天的谴责！九天玄女与众神现世助力，一场动乱终以失败告终，天书归位，而白猿也被玉帝恢复了白云洞君的称号。
冯梦龙笔记小说作品集(套装共8册)
￥29.99
这是一套冯梦龙经典笔记小说集，包括《智囊全集》《古今谭概》共8册。 《智囊》是极具社会政治特色和实用价值的故事集，《古今谭概》内容多是前人的遗闻琐事和些笑话、寓言等。 对古代笔记小说感兴趣的读者，不妨仔细品读。 《智囊全集》是一部中国人民智慧的创造史和实践史，全书共收上起先秦、下迄明代的历代智囊故事上千则。书中所表现的人物，都在运用智慧和谋略创造历史。 书中故事，多数信而有征，真实生动，上至政治家高瞻远瞩、治国平天下，军事家运筹帷幄、克敌制胜，下至平民全身持家、排忧解难，妇女儿童高见卓识无所不包，是中华民族智慧的结晶。 《古今谭概》是一部中国古代的笑话集，也是一部幽默小品集。 作者冯梦龙从历代正史及野史笔记中搜集了大量可笑和有趣的故事，揭露社会丑恶现象及各种怪态、病态，既可使读者消遣自娱，也可以益智自警，是一部很具启发意义的读物。
清代李渔作品集(套装共10册)
￥39.99
▲这是一套清代文学大家李渔的经典作品集，包括《十二楼》《合锦回文传》《比目鱼》《连城璧》等共10册。 这些作品有的是禁毁小说，有的内容极具现实意义，在今天读来，都有着独特的价值。 对此类题材感兴趣的读者，不妨细细品读。 ▲《十二楼》是明末清初文学家、戏曲家李渔所写的章回体白话短篇小说集，又名《觉世明言》。该书刊行后屡遭禁毁。 书中每卷各有一情节独立的故事，因为每个故事里都有一座楼阁，人物命运和情节的展开也与楼有关，故全书命名为《十二楼》。 作品大多以才子佳人的爱情婚姻为主题，也多方面涉及市井生活，或演绎前人笔记、或记写作者见闻、或叙述历史故事，亦或凭空杜撰以描写世态人情。 文笔清丽流畅，情节生动曲折，人物活泼有致，流传甚广，影响较大。 ▲《合锦回文传》是一部才子佳人小说，在爱情故事的九转十八折之中，透露出中国文人的日常起居、应酬对答和审美情趣。 作品褒扬忠良和正义，斥责奸佞和邪恶的主题贯穿其中，使作品在爱情故事之外，又包含了一定的社会政治内容。 同时，书中的故事情节变幻奇异，小说结构精巧细密，文字亦通俗流畅，在艺术上别具特色。 ▲《比目鱼》约成书于康熙年间。 书生谭楚玉浪游吴越间，与女演员刘藐姑一见倾心，于是为接近她而入班学戏。藐姑知谭为己而甘为“贱业”，颇感动，决心嫁他。 两人分别演生旦二角，在戏台上通过曲文互订衷情，做了“场上夫妻”。 土豪钱某对班主威胁利诱，想买藐姑做妾，即将迎娶。 藐姑不从，遂借在水上演《荆钗记》演至玉莲抱石投江一出时，慷慨陈词痛斥钱某，之后真的纵身投水。 楚玉对众人说明二人相爱实情，亦投水殉情。两人化为比目鱼，并游至严陵，为已退隐的原平寇将领慕容介捞救，复化为人而成亲。 后谭生赴试及第，平寇立功，并为慕容的被诬昭雪，复与藐姑团聚。 ▲《连城璧》又名《无声戏》，是清代屡遭禁毁的小说之一。 该小说包括全集和外编。全集演一个故事，外编另演一故事。整体上有主要描写市井人情和普通人的日常生活，重在劝善惩恶。 作品的语言、情节和人物都有声有色，在描写男女爱情上尤为细微宛转，颇具传奇神采。
李渔经典才子佳人小说:合锦回文传(套装共3册)
￥19.99
本书是一部才子佳人小说，为清代文学大家李渔所撰。对此类题材感兴趣的读者，本书值得一读。 苏若兰手织的《回文璇玑图》原是武则天喜爱的宫中之物，后流入民间，其中半幅被襄州梁孝廉所得。 梁孝廉之子栋材，立誓娶才女为妻，持有另半幅的桑梦兰，自命才女，心中念头遥遥相应。 才子佳人相见，得偿所愿订了婚。而后情节一折，别生风波，栾云意欲劫夺，梦兰连夜出逃，遭难之后得重逢。 作品在爱情故事的九转十八折之中，透露出中国文人的日常起居、应酬对答和审美情趣。 作品褒扬忠良和正义，斥责奸佞和邪恶的主题贯穿其中，使作品在爱情故事之外，又包含了一定的社会政治内容。 同时，书中的故事情节变幻奇异，小说结构精巧细密，文字亦通俗流畅，在艺术上别具特色。
风流天子传:隋炀帝艳史(套装共4册)
￥20.99
《隋炀帝艳史》又名《风流天子传》，全称《新镌全像通俗演义隋炀帝艳史》，成书于明崇祯四年(1631)前。 对此类题材感兴趣的读者，本套书不妨一读。 该书铺叙隋炀帝从篡夺帝位到身死国亡的一生主要事迹，塑造了一个荒淫无耻的封建帝王形象。 虽对封建君主的放荡生活带着欣赏，但仍较为深刻地揭露了隋炀帝虚伪忌刻穷奢极侈、贪恋女色的丑恶本质，并在一定程度上反映了当时危机四伏的社会现实。 小说组织精密，语言流丽，有一定艺术水平。
红楼梦
￥9.99
《红楼梦》是我国古典“四大名著”之一，整部作品以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，通过描写上至宫廷贵族下至平民百姓、婢女奴才的日常生活和平凡琐事，通过描写男女恋爱、婚姻、家庭的恩怨纠缠，生动而真实地描绘出一幅贵族家庭由盛转衰的历史图卷。
晚唐风云
￥29.40
《晚唐风云》以晚唐藩镇割据、农民起义为历史背景，描绘了唐末时期大裂变、大动荡的社会历史风貌以及时代变迁中历史人物的个体命运，描写了自唐朝衰败、藩镇争权至唐代覆灭的过程中所发生的重大历史事件和复杂的社会状况。 小说以“少年天子”唐僖宗时期宦官弄权、民不聊生的状况始，至后梁太祖朱晃代唐称帝结束，以客观、写实的笔调，描写了晚唐一系列风云变幻、波澜起伏的历史事件，全景式展现晚唐的社会风貌，将历史事件融社会文化生活，既有对重大历史事件的真实描写，又有对文化生活和日常风物的生动展现；既有对重要历史人物的描绘，又有对普通百姓和文人士子命运的关注。
三言二拍精编(第三册)
￥1.99
冯梦龙编的“三言”，是《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》三部小说集的总称。《喻世明言》亦称《古今小说》，但“古今小说”实为“三言”的通称。“三言”每集40篇，共120篇。这些作品有的是辑录了宋元明以来的旧本，但一般都做了不同程度的修改；也有的是据文言笔记、传奇小说、戏曲、历史故事，乃至社会传闻再创作而成，故“三言”包容了旧本的汇辑和新著的创作，是我国白话短篇小说在说唱艺术的基础上，经过文人的整理加工到文人行独立创作的始。它“极摹人情世态之歧，备写悲欢离合之致”，是宋元明三代重要的一部白话短篇小说的总集。它的出现，标志着古代白话短篇小说整理和创作高潮的到来。在“三言”的影响下，凌蒙初编著了《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》各40卷，人称“二拍”。“二拍”与“三言”不同，基本上都是个人创作，它已经是一部个人的白话小说创作专集。 “三言”所收录的作品，无论是宋元旧篇，还是明代新作和冯梦龙拟作，都程度不同地经过冯梦龙增删和润饰。这些作品，题材广泛，内容复杂。有对封建官僚丑恶的谴责和对正直官吏德行的赞扬，有对友谊、爱情的歌颂和对背信弃义、负心行为的斥责。更值得注意的，有不少作品描写了市井百姓的生活。如《施润泽滩阙遇友》、《蒋兴哥重会珍珠衫》、《杜十娘怒沉百宝箱》、《卖油郎独占花魁》等。在这些作品里，强调人的感情和人的价值应该得到尊重，所宣扬的道德标准、婚姻原则，与封建礼教、传统观念是相违背的。这是充满生命活力的市民思想意识的体现。“三言”中的优秀作品，既重视故事完整，情节曲折和细节丰富，又调动了多种表现手段，刻画人物性格。它的刊行，推动了短篇小说的发展和繁荣，标志着中国短篇白话小说的民族风格和特已经形成。 “二拍”的有些作品反映了市民生活和他们的思想意识。“二拍”善于组织情节，因此多数篇章有一定的吸引力，语言也较生动。
三言二拍精编(第四册)
￥1.99
冯梦龙编的“三言”，是《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》三部小说集的总称。《喻世明言》亦称《古今小说》，但“古今小说”实为“三言”的通称。“三言”每集40篇，共120篇。这些作品有的是辑录了宋元明以来的旧本，但一般都做了不同程度的修改；也有的是据文言笔记、传奇小说、戏曲、历史故事，乃至社会传闻再创作而成，故“三言”包容了旧本的汇辑和新著的创作，是我国白话短篇小说在说唱艺术的基础上，经过文人的整理加工到文人行独立创作的始。它“极摹人情世态之歧，备写悲欢离合之致”，是宋元明三代重要的一部白话短篇小说的总集。它的出现，标志着古代白话短篇小说整理和创作高潮的到来。在“三言”的影响下，凌蒙初编著了《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》各40卷，人称“二拍”。“二拍”与“三言”不同，基本上都是个人创作，它已经是一部个人的白话小说创作专集。 “三言”所收录的作品，无论是宋元旧篇，还是明代新作和冯梦龙拟作，都程度不同地经过冯梦龙增删和润饰。这些作品，题材广泛，内容复杂。有对封建官僚丑恶的谴责和对正直官吏德行的赞扬，有对友谊、爱情的歌颂和对背信弃义、负心行为的斥责。更值得注意的，有不少作品描写了市井百姓的生活。如《施润泽滩阙遇友》、《蒋兴哥重会珍珠衫》、《杜十娘怒沉百宝箱》、《卖油郎独占花魁》等。在这些作品里，强调人的感情和人的价值应该得到尊重，所宣扬的道德标准、婚姻原则，与封建礼教、传统观念是相违背的。这是充满生命活力的市民思想意识的体现。“三言”中的优秀作品，既重视故事完整，情节曲折和细节丰富，又调动了多种表现手段，刻画人物性格。它的刊行，推动了短篇小说的发展和繁荣，标志着中国短篇白话小说的民族风格和特已经形成。 “二拍”的有些作品反映了市民生活和他们的思想意识。“二拍”善于组织情节，因此多数篇章有一定的吸引力，语言也较生动。
荔尾词存 中华书局出品
￥40.80
《荔尾词存》是有名农史学家石声汉先生的词集。石声汉（1907-1971），晚年致力于整理、研究中国古代农业科学遗产工作，先后完成《齐民要术今释》、《农政全书校注》等14部巨著，是中国农史学科重要奠基人之一。叶嘉莹先生在为《荔尾词存》所作的八千字长序中写道：“这一册词集所表现出的作者之品格情操及其深厚之古典学养，给予我一种直接的感动。石声汉教授生而就具有着一种特别善于掌握词之美感的、属于词人的心性，纤柔善感，与词体的美感自然结合。石教授少见一般诗词作者矜持自喜和酬应的习气，词中所写都是真诚深切的胸中之‘块垒’。他虽然生而具有一种词人之心性，但并未接受过一般学词之人的传统训练，但另一方面他却又自幼年开始就对古典文学有深厚的修养。可是虽对古典文学有了深厚之修养与兴趣，但志业却又不在于文学而在于科学。于是这种种多方面的复杂矛盾的因素，遂使得石教授的词有了极不平凡的特色。”本书收录石声汉先生两份珍贵的词存手稿，以及石先生所治印谱，影印附后，其中印谱为双色印刷。另外收录石声汉先生珍贵照片十多副，以及相关墨迹等，作为彩色插页。
乾隆休妻
￥12.68
乾隆皇帝继承了皇位，立富察后为皇后。那富后是很聪明很有才干的人，乾隆皇帝有些怕她。早年时候，他们两人也相安无事。等到中年时候，天下太平，人民安居乐业了，乾隆开始有些膨胀。日日在宫中饮酒作乐，沉迷于女色中。一日，看见一宫女美玉貌美无比，立马将其升为玉贵妃，很是宠爱有加。这玉贵妃仗着皇帝宠爱自己，便日日骄横放纵起来，谁也不放在眼里。富后见其如此骄横，上书乾隆，乾隆也觉得玉妃有点过分，便借机责罚了她。皇后和玉贵妃因此生下嫌隙。后来，乾隆下江南，日日厮混与妓女之中。富后见皇帝如此荒淫，上书进谏，希望皇帝能收敛自己的行为。皇帝大怒，将皇后废黜，削发为尼，后来竟病死。乾隆本想以皇后礼葬之，这时已成为皇后的玉贵妃向皇帝进谗言，于是下旨，让富后的遗体被一把火烧了。
人间乐(上)
￥12.68
松江府有个世族，姓居名敬，表字行简，为官清正，不趋权贵。他快50岁了，还没有子女。就在他甘心命薄，对生子无望时，他的夫人在四十上怀孕，生了一位小姐，取名掌珠。这个掌珠小姐冰雪聪明，让他们夫妻二人很是喜爱。一日朝中有事，居行简赶紧入朝复命。他的夫人在家中闲来无事，便将自己的女儿掌珠扮作男孩子。等居行简回到家，她对居行简说这是过继来的儿子。居行简觉得奇怪，细细一看，原来是自己的女儿。于是，居行简夫妻二人将此女当做男孩来养。
明清小说淞隐漫录1
￥12.68
本书又名《后聊斋志异》，是近代风行一时的文言文短篇小说集。作者是我国著名的早期改良主义者王韬，本书就是他 追忆三十年来所见所闻、可惊可愕之事，藉以抒写平日牢骚郁结的作品。书的内容相当广泛，笔致全学《聊斋》故事情节委婉曲折、描写生动细腻，字里行间，常带感情，诗来娓娓动人。
绿野仙踪(二)
￥12.68
冷于冰游行了五六年，没遇着半个神仙，于是决定去杭州西湖看看。一日走到西湖天竺寺门前，见有一叫花子坐在寺旁，没有在意，便从旁走了过去。又想到自己独行寂寞，跟他聊几句也无妨。原来此叫花子是火龙真人郑东阳，得东华帝君赐丹，已经修炼成仙，专在此地等候冷于冰，要点化其成仙。火龙真人给了他换骨丹，让他移骨换髓，体健身轻。同时赐给他至宝雷火珠。冷于冰自从得到火龙真人的秘传道术后，也无暇看西湖景致，就在西湖后山寻了个绝静地方，调神炼气，演习口诀。因想起火龙真人吩咐的话，于是前往安仁县。途径柳家社，在此地暂停休息，一问村民得知此处有二鬼，一叫张崇，一叫吴渊作怪，于是将其降服。次早吃过饭后，前往安仁县。走了几家店房，都因为孤身没行李，不肯收留冷于冰。只能借住到舍利寺了。一日闭目打坐到二鼓时候，猛然心上一惊，睁眼一看，面前竟然站着一个美艳的妇人。冷于冰通过妇人的言行举止判断其绝非等闲之辈。冷于冰取出木剑迎战，妇人显出原形，原来是一个狐狸精。一番交战，于冰将狐狸打得筋断骨折，死在地下。
玉梨魂(下)
￥12.68
《玉梨魂》是一部哀情小说，它是鸳鸯蝴蝶派早期代表作家徐枕亚的成名作，也是这一流派成型时期重要的奠基之作，被视为“鸳鸯蝴蝶派小说的祖师”。自从1912年在《民权报》上出版单行本以来，风行一时，再版达三十二次之多，销量数十万多册，还被编为话剧，拍过电影等，风行一时，确是民国影响很大的一部文言哀情小说。小说描述了一个凄美哀婉、缠绵悱恻的爱情故事。小说的主人公何梦霞，由苏州到无锡乡下教书，借宿远房亲戚崔家。崔翁之子病死，留下年轻貌美的寡妇和八岁的孩子鹏郎。梦霞白天去学校，晚上教鹏郎读书。梦霞视鹏郎为己出，教养兼施，梨娘心中大感安慰，遂由感激到敬慕而渐生爱情......
