古代奇幻小说:绣云阁(六)
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叙述三缄修道、降妖、收徒,七窍贪名、求官、受难的故事。据《中国古代小说百科全书》该词目的作者说,小说叙绣云洞紫霞真人奉道君师命,为阐明大道于天下,令弟子虚无子托生尘世,且造绣云阁以待成道者他日居住。虚无子投生李氏为子,名三缄。小说叙他后来如何看破功名,求取正果,降妖伏怪,劝善戒恶,后列仙班,登绣云阁。
古代奇幻经典:三宝太监西洋记(四)
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神魔小说中比较有代表性的作品之一是由罗懋登所著的《三宝太监西洋记(上下)/中国古典文学名著丛书》。该书取材于明永乐年间,太监郑和七次率船队奉使“西洋”,交通诸国、威扬四海的史实。全书开宗明义便叙述天开地辟,始分九流,儒、释、道为三大管家,首先奠定了“三教合一”的基调;然后以主要笔墨演绎永乐皇帝派太监郑和挂帅西征,三教神灵纷纷相助,一路降妖捉怪,摄服“西洋”诸国。全书大旨在颂扬皇明正统,兼有感于东事倥偬,兴抚髀之思。艺术上叙述老套,对话繁冗乏味,袭自“西游”“封神”之处甚多。
老残游记
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《老残游记》以江湖郎中老残为主角,以他的游历见闻为主线,着重描写了“清官”的种种恶行。他手中的串铃一摇一摇,便串联起了晚清社会的幅幅社会众生相,徐徐展开了一卷晚清社会生活图。
清代经典文学:官场现形记·四
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本书是我国部在报刊上连载、直面社会而取得轰动效应的长篇章回小说,也是谴责小说的代表作,首开近代小说批判社会现实的风气。全书从中举捐官的下层士子赵温和佐杂小官钱典史写起,联缀串起清政府的州府长吏、省级藩台、钦差大臣以至军机、中堂等形形色色的官僚,揭露他们为升官而逢迎钻营,蒙混倾轧,可以说为近代中国腐朽丑陋的官场勾勒出了一幅历史画卷。
清代经典文学:二十年目睹之怪现状·二
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本书是一部带有自传色彩的作品。全书以主人公九死一生奔父丧始,至其经商失败止。卷首九死一生自白他出来应世的20年间所遇见的只有“蛇虫鼠蚁”、“豺狼虎豹”、“魑魅魍魉”,小说就是展示这种怪现状,笔锋触及相当广阔的社会生活面,上自部堂督抚,下至三教九流,举凡贪官污吏、讼棍劣绅、奸商钱虏、洋奴买办、江湖术士、洋场才子、娼妓娈童、流氓骗子等,狼奔豕突,显示了日益殖民地化的中国封建社会肌体的溃烂不堪。
清代经典文学:二十年目睹之怪现状·三
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本书是一部带有自传色彩的作品。全书以主人公九死一生奔父丧始,至其经商失败止。卷首九死一生自白他出来应世的20年间所遇见的只有“蛇虫鼠蚁”、“豺狼虎豹”、“魑魅魍魉”,小说就是展示这种怪现状,笔锋触及相当广阔的社会生活面,上自部堂督抚,下至三教九流,举凡贪官污吏、讼棍劣绅、奸商钱虏、洋奴买办、江湖术士、洋场才子、娼妓娈童、流氓骗子等,狼奔豕突,显示了日益殖民地化的中国封建社会肌体的溃烂不堪。
清代经典文学:孽海花·一
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《孽海花》是与《官场现形记》、《二十年目睹之怪现状》、《老残游记》几乎同时出现的晚清四大谴责小说之一。鲁迅曾称赞《孽海花》“结构工巧,文采斐然”,具有很高的艺术水平。 《孽海花》原由金松岑创意,并写出了六回,**、二两回发表在1903年10月出版的留学生杂志《江苏》上;同年夏秋之交,金氏将原稿移交曾朴续作。《孽海花》以状元郎金雯青(影射洪钧)与名妓傅彩云(影射赵彩云)的婚姻生活故事为情节主线,将三十年间重要历史事件的侧影及其相关的趣闻轶事,加以剪裁提炼,熔铸成篇,反映了晚清同治中期至光绪后期这一特定历史阶段政治和文化的变迁。
清代经典文学:仙侠五花剑(下)
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《仙侠五花剑》以南宋秦桧擅权为背景,述仙侠下凡除奸消暴的故事。奸臣秦桧网罗党羽,迫害忠良,扰乱民众。仙侠公孙大娘炼就五花宝剑,由虬髯公、聂隐娘、红线女、黄衫客、空空儿各带一口,下山授徒。仙侠分别授剑术与民女、书生、义士、妓女,大破危害百姓的秦府卧虎营官兵,斩杀秦氏党羽,行刺秦桧,解救受害平民。唯空空儿将芙蓉剑错授贼人燕子飞。燕子飞与强徒勾结,杀人越货,无恶不作。公孙大娘亲自下凡除之,诸侠遂云游四海而去。
清代经典文学:儿女英雄传·一
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清末长篇小说,全书存40回。是我国小说*早出现的一部熔侠义与言情于一炉的社会小说。讲述的是安学海父子仕途生活,描绘了整个社会特别是官场的腐败黑暗。形式上它以民间说书人的口吻道来,绘声绘色,娓娓动听,且故事性强,为普通老百姓所喜闻乐见。
小说经典:八十一梦(1)
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《八十一梦》内容简介:张恨水先生的作品曾多次出版,有单行本,也有选集。此次重新出版他的作品,我们挑选了张恨水先生的代表作,冠之以“张恨水作品经典”,以求准确,反映他的创作思想和思想发展历程,体现他一生的主要创作成就。出版张恨水先生的作品经典,尚属首次。
古代文学经典:近世社会龌龊史
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《近代社会龌龊史》(又名《近十年之怪现状》、《近社会龌龊史》),吴研人作品。据作者自序,本书可以视为《二十年目睹之怪现状》的续篇。该作品为中国古典十大禁书,晚清讽刺谴责小说。本书在广泛收集和精审选择的基础上,集成数十种在历史上曾遭毁禁或濒于失传的珍版小说,进行现代点校,简体横排,敬呈于读者之前,翼集收藏礼赠的价值与阅读研究的功用于一体,也为古典小说的整理和传布致一份绵薄之力为幸。
清代章回体小说 :飞龙全传(3)
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《飞龙全传》是清代吴璿根据旧本《飞龙传》增补改编的长篇英雄传奇小说,共六十回。飞龙:借指皇帝,喻其居高位而临天下,如飞龙在天。《周易·乾卦》:“九五:飞龙在天,利见大人。”主要讲述了赵匡胤反抗昏君,在江湖上行侠仗义,与好汉结交,终建立大宋的故事。全书叙事三真七假,在一定程度上保存了民间讲史平话的粗豪气息,也因为改编者语言雅驯、清隽而形成了清雅的风格。本书对史弘肇、郭威、柴荣和赵匡胤等人的描述成为《飞龙全传》重要的取材对象。
清代章回体小说 :飞龙全传(2)
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《飞龙全传》一定程度上效法了《三国演义》,较好地处理了历 史真实与艺术虚构的矛盾。作为历史演义小说,书中的主要人物和重大事件,大部分都可以找到历史依据。飞龙:借指皇帝,喻其居高位而临天下,如飞龙在天。《周易·乾卦》:“九五:飞龙在天,利见大人。”主要讲述了赵匡胤反抗昏君,在江湖上行侠仗义,与好汉结交,终建立大宋的故事。全书叙事三真七假,在一定程度上保存了民间讲史平话的粗豪气息,也因为改编者语言雅驯、清隽而形成了清雅的风格。
大唐三藏取经诗话
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《大唐三藏取经诗话》又名《大唐三藏法师取经记》,说经话本,作者不详,鲁迅认为作者可能是元人。全书共三卷17段。叙述唐玄奘取经故事,其中猴行者为主要人物,他为扶助三藏法师大显神通。但情节比较简单,没有猪八戒形象,有降伏深沙神的描写,深沙神可能是沙僧原型,全书具有明代小说《西游记》的雏形。
明代神话传说:东游记
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《东游记》——八仙过海是我国流传很广影响较大的一部长篇神魔小说,世人称这部作品为神魔小说之并不过誉。全书情节荒诞离奇,悬念迭出,仙术幻化和超自然仙魔斗法的融入,使人读来目眩神迷。在浪漫主义和现实主义的结合上,功力过人。在颂扬道家尊崇的大罗金仙的超人通天法力的同时,宣染了神仙的境界。作为娱性文化,消遣解颐的神魔小说读来很有吸引力和刺激性。
清代白话短篇小说集:豆棚闲话(2)
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《豆棚闲话》是明末白话短篇小说集,这部小说有几个特点:一是以豆棚下轮流说故事为线索,将12篇故事串联起来,类似西方的小说《一千零一夜》《十日谈》等,相当于中国的短篇小说集。二是随意生发,述写胸中不平之事,有的看似在写历史故事,实际是为了反讽做文章,内容深刻而含义隽永,语言流利且文采飞扬,在明清拟话本小说中可谓是上乘之作。本书对满清政权为巩固其统治对汉族人民进行大规模屠戮、镇压的社会现实也时反映。
唐代传奇小说·霍小玉传
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《霍小玉传》作者蒋防,字子徵,义兴(今江苏宜兴)人,生卒年不详,此书是唐代传奇小说,约作于元和四年(809)前后,略晚于《李娃传》《莺莺传》,代表唐传奇发展的又一个高峰。小说叙述的是陇西书生李益和长安名妓霍小玉凄楚动人的爱情故事,这是个悲剧作品。学界向来认为西方小说和戏剧以悲剧见长,中国无真正的悲剧作品,其实这是错误的,《霍小玉传》正是一部深刻的、真正意义上的悲剧。 这部小说是唐传奇中脍炙人口的杰作,主要是在鞭挞李益的始乱终弃,同情霍小玉的不幸,作品很大程度具备真实性。本书也控诉了门阀制度,但是这并不是本书的主题。控诉门阀制度也是古代小说常见的传统主题模式。我们能从这个故事中了解到晚唐时期门阀意识的淡薄,这与唐前、中期强烈的门阀观念形成了鲜明的对比。
警世小说·七十二朝人物演义(2)
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《七十二朝人物演义》又名《七十二朝四书人物演义》,共四十卷。历史演义小说,是明代的一部较为特殊的白话小说集,此书为明朝后期的作品,作者已无从考证。小说每卷一篇,演绎一古人的故事。与众不同之处是,这四十篇文字正文所写的人物和事件都源于“四书”,每卷题目也均取自“四书”中的原句。因为所描写的“四书”中提及的人物分属于春秋列朝,“那时天下有七十二国”(卷35),所以称为“七十二朝人物”。作者意在通过书中人物的品行从正反两方面劝诫世人,所以本书不失为一部较佳的警世小说。 本书版本有两种,明刊本和清光绪丁西上海十万卷楼石印本。明刊本每卷都有总评、又评和眉批,书前有磊道人叙篇。清光绪丁西上海十万卷楼石印本分《李卓香先生秘本》《诸名家汇评写像》,李卓吾是托名。
有间文库:初刻拍案惊奇
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《初刻拍案惊奇》是明朝末年凌濛初编著的拟话本小说集。书的内容很复杂,思想倾向也不尽相同,主要有描写商人思想行径、命运遭际的作品和描写婚恋的作品。故事题材虽多出自前代著述,但经过凌氏的再创作,却表现着晚明的社会现实和时代气息,浸含着凌氏本人的思想观念和愤世俗的不平之气。
明代小说·警世阴阳梦(2)
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《警世阴阳梦》明代小说,全书10卷共40回,撰者国清,号长安道人,早年与魏忠贤有交往。小说写明熹宗时的司礼太监魏忠贤擅权专朝,祸国殃民,死后遭到报应的故事。1-8卷为阳梦,讲述魏忠贤入京充役,青楼嫖赌,后患疡发疮,自阉入宫,专断国政,诬陷忠良,崇祯即位后被发往凤阳,半路自缢而死。9-10卷为阴梦,写魏忠贤死后被戮尸,被阎王罚为牛身,历尽业报,永坠地狱。书中不乏警世佳句: 与我善者为善人,与我恶者为恶人。——《警世阴阳梦·阳梦一二》 该放手时须放手,得饶人处且饶人。——《警世阴阳梦·阳梦八》 莫道故乡生处好,受恩深处便为家。——《警世阴阳梦·阳梦一》 在他檐下过,怎敢不低头。——《警世阴阳梦·阴梦三》 儿孙自有儿孙福,莫为儿孙做马牛。——《警世阴阳梦·阳梦二五》
清代小说·快心编(1)
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《快心编》成书于清顺治末或康熙间,是清代早期的一部著名的世情小说,全书三编,共三十二回,颇受读者欢迎,,甚至流传到日本和韩国。 内容围绕着石、柳、凌、张四对青年人的恋情故事:凌驾山遭陷害而倾家荡产,流落途中遇李丽娟,一见钟情,定下婚约。石佩珩杀死恶霸地主全家,投奔李安抚军中为先锋官,与受恩图报的山村少女裘翠翘结为夫妻。 柳俊背弃不义之主后成为军官并娶主帅义女为妻。小说以他们的姻缘故事为主线,对清初的社会生活,展开了广泛而多层次的描写。讲英雄豪杰随地而生,不论富贵贫贱,若自能振拔,定转贫为富,转贱为贵。举例涉及市并民俗、山寇匪盗、官场斗争、情爱相思、虔婆说嘴……皆尽入画,读来犹如一幅幅色彩斑斓的社会风俗图画。

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