红楼梦
¥3.48
说起《红楼梦》,只要识字的人都知道它是中国四大古典文学名著之一,而且从事文学创作与研究的人,几乎没有不读《红楼梦》的。记得有一位大作家曾经说过这样一句话,“没有读过《红楼梦》的人,是写不好长篇小说的。”这话看似有些*,却是对《红楼梦》艺术价值的高度肯定。 《红楼梦》是章回体长篇小说,成书于清乾隆帝四十九年甲辰(1784年),梦觉主人序本正式题为《红楼梦》,此前它曾以《石头记》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》等为名而流传于世。 初的《红楼梦》是以手抄本形式流传的,只有前八十回,作者为曹雪芹。此后,《红楼梦》续作纷纷出炉,现通行的续作是由高鹗续全的一百二十回《红楼梦》。书中以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为主线,着重描写贾、宁二府由盛到衰的过程。
西厢记
¥16.00
王实甫《西厢记》与《红楼梦》被称为中国古典文艺中的双璧,在戏曲史上影响巨大。本书以暖红室所刻《凌?初鉴定西厢记》为底本,参校弘治北京岳氏刊本、王伯良本、刘龙田刻本等多种明清刊本,校记于注释中列出,注释翔实,附录《莺莺传》、《商调蝶恋花鼓子词》、《董解元西厢记》三种相关资料。
筠廊偶笔二笔 在园杂志
¥9.50
《筠廊偶笔二笔:在园杂志》中皆杂记宋荦耳目见闻之事。刘廷玑《在园杂志》,刘廷玑的诗虽流传不广,但其《在园杂志》却独树一帜,内容丰富,包罗万象,知识性很强,考校字句,辨其是非,是少有的佳作。
万花楼演义
¥9.99
《万花楼演义》又名《狄青初传》,是历史演义类明清小说。 《万花楼演义》为“杨家将”故事的续书,主要叙述狄青、包公和杨宗保、杨文广等北宋名人抗西夏、惩奸佞的故事,主人公以狄青为主。 少年狄青学艺后在万花楼打死作恶多端的胡伦,被包拯公正地处理了此事,狄青获救。 后来,狄青认了自己的姑姑狄太后,成了皇亲国戚。后抗击西夏国的*,并和包公、杨家将同朝中奸党进行英勇斗争。 作者妙笔生花,文字功底深厚,将人物形象更是刻画得惟妙惟肖,个性鲜明。 作品描写生动形象,可读性极高。杨宗保的武艺精湛、老成持重,狄青的血气方刚、年少轻狂,包拯的铁面无私、足智多谋,范仲淹的深谋远虑、温文儒雅,焦延贵的刚直鲁莽、有勇无谋,庞洪的老奸巨猾、毒蝎心肠等,都尽显笔端、跃然纸上。
二十年目睹之怪现状(下)
¥9.99
《二十年目睹之怪现状》以自号“九死一生”者的遭遇为主线,历记其二十年来“所遇所见所闻天地间惊听之事”。作者吴研人在《二十年目睹之怪现状》中借主人公之口,概述其二十年中所经历之各色人物:一是蛇虫鼠蚁,二是豺狼虎豹,三是魑魅魍魉,可谓感情激愤,十分沉痛。
平妖传
¥26.99
《平妖传》是中国文学史上部神魔小说,旧时相当风行,郑振铎1935年作《世界文库发刊缘起》在赞颂中国古典小说时曾自豪地将它与《三国》《水浒》并称。 小说以宋代的“王则贝州起义”为依托,写蛋子和尚虔心摹得天书《如意册》,并与狐母圣姑姑及其子左黜同练成道。后圣姑姑梦会武则天,知其转世后与狐女媚儿为夫妻,二十八年后于贝州发迹,从而引发出王则贝州起义。但王则登位后因荒淫无道,终被朝廷所灭。该书据完整四十回本《平妖传》之早刊本,即明崇祯嘉会堂本(藏日本内阁文库),精心整理,仅校改个别错字,以使读者能重睹这部名著的原貌。 罗贯中、冯梦龙是我国古代小说创作的流作家,出自于他们之手的《平妖传》在总体结构和具体写作上,与《水浒传》《红楼梦》有不少相似之处。小说曲折离奇,如梦如幻,令人拍案称奇。而其中尤以人物塑造为成功,作者广泛吸取了前人神话、传说等作品中的素材,加以创造,成功塑造了圣姑姑、胡永儿、左黜、蛋子和尚等一系列人物,形象生动,性格鲜明,表现出高超的艺术手段。同时,该书对于了解当时的社会现实也有一定的意义,贯穿全书的同时又是一幅真实生动的宋代生活图景。
四世同堂(第三部饥荒)
¥5.99
《四世同堂》分《惶惑》、《偷生》、《饥荒》三部,近百万字,是老舍作品中长的一部,也是写作时间长、花费精力*、完成过程艰难的一部作品。
水浒传
¥12.21
《水浒传》取材于北宋末年以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到征四寇,灭叛党,终却遭奸人谋害的英雄故事。《水浒传》的内容构成可以分为两大部分。前七十回是一大部分,主要抨击统治阶级的腐朽残忍和歌颂起义英雄的反抗精神;七十回以后写受招安、征辽、征田虎、征王庆、征方腊,是另一大部分。前一部分写人民反官府,反映的是阶级矛盾;后一部分写忠臣反奸臣,反映的是统治阶级的内部矛盾。宋江等受招安以后,处处受到奸臣的排挤和陷害,甚至终被害死。
民国经典武侠小说套装合集:平江不肖生+朱贞木作品精选
¥59.99
平江不肖生,近代著名武侠小说家,为20年代侠坛首座,领导南方武侠潮流,被称为民国武侠小说奠基人。他从小文武兼修,文学、武术,两者均有深厚造诣。 朱贞木,浙江绍兴人,与"奇幻仙侠派"还珠楼主、"社会反讽派"白羽 、"帮会技击派"郑证因 、"悲剧侠情派"王度庐共称"北派五大家"。被后人称为“新派武侠小说之祖”,其特点在于集大成而予后来者以众多的启迪。 本套书精选二人精品之作,如《留东外史》《江湖奇侠传》《罗刹夫人》《七杀碑》,可以说是极具阅读价值的经典套装。有人说,不肖生的作品跳出了明清公案小说的套路,侠客不再是官府的附庸或清官招揽的义士,而具有了一定的独立地位。以《江湖奇侠传》为例,且不论流的剑侠,就是稍微修炼些法术的人,都不屑于为官僚做事。只有菜鸟级的侠客,如陆小青,在火烧红莲寺后做了巡抚的随从。这种写作方式使江湖成为相对独立的个体,武侠小说也由此具备了独立的品格。
郁离子
¥7.99
本书为刘基文化研究丛书之一。浓缩了刘基的思想与智慧,体现了刘基文化的精髓。郁,有文采的样子;离,八卦之一,代表火;郁离,就是文明的意思,其谓天下后世若用斯言,必可抵文明之治。思想内容以道为本兼与儒家形而下的用相结合。立意与行文变幻奇诡,颇得庄子精髓。嘉靖丙辰与宋濂《龙门子凝道记》合刻於开封。刘基认为万物有道,道不可逆;二、物有两极,对立统一;三、理一分殊,探其本质;四、智胜于力,知所未知;五、以物以理,取象思维。思维深得道家思维的精髓。“郁离子”是刘伯温的托称,刘基写作《郁离子》的时候,是在他47—50岁,经历了元朝官场上的四起四落,正值其人生的低谷,使得他的半生他郁郁不得志,不能施展抱负,后来被夺去兵权,遂弃官归隐家乡青田山中,发愤而著《郁离子》。书成不久,他即出山离家,成为朱元璋的亲信谋士,协助朱元璋建立了统一的明王朝。本书不仅集中反应了作为政治家的刘伯温治国安民的主张,也反映了他的人才观、哲学思想、经济思想、文学成就、道德为人以及渊博学识。在写作《郁离子》的过程中,刘伯温的整个思想体系,尤其是对社会政治方面的看法及主张更加成熟,也更加系统。
南诏野史
¥7.06
以全面收集、力求完备,并经过细致解剖分析的、真实可信的各类历史资料为基础,综合利用民族学、宗教学、考古学及传世文物等方面资料,以全新的思维角度来诠释和重构南诏国的历史,以图再现和恢复被重重迷雾紧裹着的、并被人们一再误解的南诏历史原貌
银瓶梅(下)
¥7.99
高角、云龙等人,劫法场,救出琼玉。琼玉弟兄三人带兵日夜急走,抄小径回山,防着官兵追逐。张九龄退位回广东,道经二龙山。琼玉等下山将冤屈诉明老丞相。张九龄听后,写书让他们去京城寻李白大人。梁琼玉当日去进京都,却过山东凤凰山,在左边大路见许多败残军兵冲下,方知唐天子往山东酬香遂愿,被贼寇围困。即刻带同精壮头目军士一同杀上凤凰山,成功救驾。梁琼玉随明皇一同进京。梁琼玉奉命去二龙山招安。梁琼玉等人后来为明皇重用。
明代神魔小说·后西游记(下)
¥12.68
《西游记》主要描写的是孙悟空保唐僧西天取经,历经九九八十一难的故事。唐僧取经是历史上一件真实的事。大约距今一千三百多年前,即唐太宗贞观元年(627),年仅25岁的青年和尚玄奘离开京城长安,只身到天竺(印度)游学。他从长安出发后,途经中亚、阿富汗、巴基斯坦,历尽艰难险阻,到达了印度。他在那里学习了两年多,并在一次大型佛教经学辩论会任主讲,受到了赞誉。贞观十九年(645)玄奘回到了长安,带回佛经657部。他这次西天取经,前后十九年,行程几万里,是一次传奇式的万里长征,轰动一时。后来玄奘口述西行见闻,由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷。但这部书主要讲述了路上所见各国的历史、地理及交通,没有什么故事。及到他的弟子慧立、彦琮撰写的《大唐大慈恩寺三藏法师传》,则为玄奘的经历增添了许多神话色彩,从此,唐僧取经的故事便开始在民间广为流传。南宋有《大唐三藏取经诗话》,金代院本有《唐三藏》、《蟠桃会》等,元杂剧有吴昌龄的《唐三藏西天取经》、无名氏的《二郎神锁齐大圣》等,这些都为《西游记》的创作奠定了基础。吴承恩也正是在民间传说和话本、戏曲的基础上,经过艰苦的再创造,完成了这部令中华民族为之骄傲的伟大文学巨著。
明代处世奇书·智囊全集3
¥12.68
该书是一部中国人民智慧的创造史和实践史,初编于明代天启六年(1626年),全书共收上起先秦、下迄明代,收集上起先秦、下迄明代的历代智慧故事一千余则,依内容分为十部二十八卷。书中故事,多数信而有征,真实生动,上至政治家高瞻远瞩、治国平天下,军事家运筹帷幄、克敌制胜,下至平民全身持家、排忧解难,妇女儿童高见卓识无所不包,是中华民族智慧的结晶。
清代小说:鬼神传
¥9.99
《鬼神传》讲述因果报应的故事,四卷十八回。末三回出自《古今小说》卷十“滕大尹鬼断家私”。 此书无序跋,是一短篇小说集,《阴阳显报水鬼升城隍 全 传》,作者不题撰人。 全书内容描写义神义鬼助善惩恶,故事情节并不是很曲折,但伸张正气,寓理其中,读来快慰人心。
邵氏闻见录 邵氏闻见后录
¥14.50
本书又名《河南邵氏闻见录》,或《闻见前录》,本书主要以绍述并阐扬其父及其密友的为人品性和政治见解为归旨的。
括异志·倦游杂录
¥8.00
《括异志倦游杂录》收录了《括异志》、《倦游杂录》两部古代笔记小说。《括异志》,宋张师正撰,傅成校。全书十卷,记述北宋时期的奇闻异事,篇末多说明故事来源,以示可信。书中有的故事对后代传奇小说产生影响。以《四部丛刊》续编本为底本,校以明钞本、《类说》、《说郛》等本。《倦游杂录》著者张师正,字不疑,生于宋真宗大中祥符九年(1016)。
贾氏谭录·涑水记闻
¥7.20
“笔记小说”是泛指一切用文言写的志怪、传奇、杂录、琐闻、传记、随笔之类的著作,内容广泛驳杂,举凡天文地理、朝章典、草木虫鱼、风俗民情、学术考证、鬼怪神仙、艳情传奇、笑话奇谈、逸事琐闻等等,宇宙之大,芥子之微,琳琅满目,真是万象包罗。文笔有的简洁朴实,有的情文相生、美丽动人,常为一般读者所喜爱。 本书为《贾氏谭录涑水记闻》,收录了《贾氏谭录》、《涑水记闻》。本书由张洎等编著。
萍洲可谈·老学庵笔记
¥9.00
《萍洲可谈:老学庵笔记》分《萍洲可谈》、《老学庵笔记》两篇,《萍洲可谈》所记,多为朱彧随父朱服游宦所至见闻,卷二详细记载北宋广州市舶司的职能以及舶船航海、外商"住唐"等情况,为精彩。《老学庵笔记》是陆游晚年所著的笔记,所记内容多为作者耳闻目睹之事。
青琐高议
¥11.00
《青琐高议》内容比较庞杂,包括神道志怪、传奇小说、诗话异闻、纪传杂事等。对后代影响较大的是传奇作品,多写男女情爱、家庭婚姻故事,善于描写铺叙,诗文相间,语言秀美,颇似唐人传奇。王士禛云此书是“《剪灯新话》之前茅”,指出了《青琐高议》对明代传奇小说的影响。鲁迅校录《唐宋传奇集》,收宋人传奇九篇,其中五篇录自本书。本书据上海古籍出版社1983年的增补本(原本为1953年古典文学出版社以董氏诵芬室刻本为底本的整理本)重印,改正了一些错字和标。
三国演义:全3册
¥54.00
古典小说《三国演义》从汉灵帝黄巾起义写起,到西晋三国统一为止,描写了九十余年的重大历史事件及历史人物的活动,展示了三国兴亡的历史画卷,形象地再现了这一风云变幻的历史时代,生动地揭示了统治集团内部尔虞我诈、争权夺利的关系。 由人民文学出版社出版的《三国演义》是以毛宗岗本为底本、经过多次整理校订而成的迄今国内发行量、权威的版本,自面世以来,一直是市场上受读者欢迎古典文学名著之一。

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