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江苏抗日战争史料选编
￥22.66
【内容简介】 本书由江苏省政协文史委员会在历年征集的抗战三亲史料基础上，择优辑录而成。全书共分“抗日救亡”、“正面战场”、 “日军暴行”、“敌后战场”、“反扫荡与反清乡”、“日伪统治”、“受降”等七个部分。再现了江苏各个阶层人物的抗战场景，多层面多角度反映了抗战历史画卷，具有重要的文献价值。
山西抗日根据地的社会教育
￥32.66
山西抗日根据地的社会教育是在抗战与中共革命的大背景下实施的，具有鲜明的战时性和工具性特。其不仅传授知识于根据地民众，亦改变民众的精神文化面貌，而推动传统乡村社会权力结构的变革。本书遵循“让历史说话、用史实发言”的宗旨，通过分析大量原始档案资料，从根据地社会教育的实施背景、制度安排、运行实践、人员结构等方面力图展现山西抗日根据地社会教育的原貌。
战时中国的医疗和卫生
￥39.33
本书通过聚焦中国社会、传统医疗与科技，探讨1931至1937年间近代中医如何在战时面对挑战并逐步转型，反映了中医药由传统向现代的过渡；介绍抗战时期国际援华医疗事业发展情况，尤其是国际援华医疗机构如美国医药助华会（ABMAC）和援华联合会（UCR）对中国抗战期间军事医疗的支持与影响；考察中国军队医疗体系的建设与发展，展现这一体系在抗战时期逐步发展完备的过程。本书既梳理战时政府高层的医疗政策，也关注大后方和解放区的实际情况，呈现医疗卫生视角下的抗战史新面貌。
春灯史【中华书局出品】
￥58.80
春灯即正月十五日上元节所之灯，故又称上元灯。正月十五日，按道家之说，称为上元，其夜称元宵、元夕、元夜，又例须张灯，故又称灯宵、灯夕、灯夜，上元节也因此被称为灯节、春灯节。上元日为一年中第一个满月之夜，有着盛满、圆满、美满的风俗底蕴，于是张灯结彩，欢心庆赏。按时序来说，自去岁腊月以来欢天喜地的年俗活动达到了高潮，过节后落灯、收灯，新年就告一段落，童子学，士农工商各循其业。虽然上元节的节日内容不同时期不同地方多有不同，但是张挂春灯是不变的传统，与之相关的一系列丰富而频仍的节俗活动寄寓了人们对美好生活的向往。本书分九篇，从灯略、灯市、灯苑、灯品、灯画、灯谜、灯戏、灯俗、灯事等方面为读者次第描绘春灯的方方面面，同时配以百余幅精美的春灯图、风俗图，引领读者通过图像感受不同时代的春灯盛况。
三国史新论
￥29.00
梁满仓先生是研究三国魏晋南北朝的专家，在三国史领域深耕多年，在学术界和读书界都有广泛的影响。本书选取了梁先生研究三国史的文章十五篇，以人物研究为主，深浅出，通过讲历史人物故事来谈历史事件。本书突破以往三国人物的脸谱化、程式化倾向，呈现了人物在不同历史环境下的多重性格、多重特征。本书涉及的人物包括曹操、荀彧、吕布、董卓、关羽、魏明帝、诸葛亮、庞统、孙权、朱然、司马昭等，通过史料分析：作为一介武夫的关羽为什么与春秋结下不解之缘，读春秋的动机是什么；吕布杀董卓、丁原是其反复无常的性格所致，还是有复杂的社会政治原因；为何曹操可称“超世之杰”，司马昭只能称为野心家；通过朱氏家族的微观梳理，体现了孙吴皇权与江南豪族的关系。总之，本书叙述角度既有学术的前沿性，又契合大众的阅读偏好，适合研究者与文史爱好者阅读。
一看就懂的大唐史:修订版
￥19.99
自唐高祖李渊晋阳起兵，至唐为朱温所灭，前后经历近三百年。 高祖起兵灭隋，太宗玄武门兵变夺权，随后励精图治，选贤任能，创“贞观之治”。 唐三代后武代李兴，中国历史上*位女皇帝君临天下，改唐为周， 延续盛世。 唐玄宗即位之初重用贤臣，创“元盛世”，奈何晚年沉迷享乐，“安史之乱”葬送了大好盛世。 安史八年之乱*终虽被平定，然唐无再盛。唐朝中后期虽有贤君，可是唐王朝的没落之路已无人可挡。
20世纪中国婚姻史全五册(套装全五册)【中华书局出品】【第三分册】
￥81.60
20世纪风云激荡，中国社会经历了前所未有的变革浪潮，这一时期，婚姻领域同样发生了翻天覆地的变化：婚姻观念如何突破传统桎梏实现现代转型？婚姻制度经历了哪些里程碑式的革新？婚姻习俗在东西方文化碰撞中呈现出怎样的嬗变轨迹？婚姻生活的日常图景又发生了哪些具体而微的改变？这些变革与中国延续数千年的传统婚姻模式存在哪些本质差异？百年间婚姻发展呈现出怎样的演脉络？不同历史阶段的变革又各自具备何种鲜明特征？婚姻礼仪经历了怎样的删繁就简与推陈出新？人们的婚姻心态在时代浪潮的冲下产生了哪些深刻转变？而驱动这一系列婚姻变革的深层动因及关联要素究竟为何？ 本书以社会文化史为研究视角，将20世纪中国婚姻变迁的历程，巧妙嵌自近代以来波澜壮阔的思想解放运动与社会改造运动的宏大背景之中，通过五个典型时期的划分，将婚姻变革与思想解放、社会转型有机关联，聚焦择偶、恋爱、婚龄、聘礼、嫁妆、婚俗、婚礼、离婚、再婚、婚姻观念、婚姻伦理等问题，重论述20世纪中国婚姻变革的内容、特征、脉络、缘由以及发展趋向等，层层深地解答了上述环环相扣的历史之问。 激荡的百年，是中国社会变革、思想解放的大时代，反应在婚姻领域，即破旧立新。本书不仅是一部严谨的婚姻社会史，更是一曲大时代背景下个人婚恋选择的变奏曲。透过历史的棱镜，一个个关于择偶、恋爱、婚俗、婚礼、离婚、再婚等真实案例，展现了大时代中个人自主意识的觉醒与观念蜕变。书中既有对时代洪流的宏观把握，也有对历史个体爱恨情仇、悲欢离合的细腻刻画，宏大叙事与微观透视相结合，呈现出一幅立体丰满、鲜活生动的20世纪中国婚姻变迁的历史长卷。
唐宋“古文运动”与士大夫文学--中华学术·有道【中华书局出品】
￥52.80
唐宋“古文运动”在文学史、思想史、儒学史上都具有重大意义。本书在对“古文运动”既往研究的框架与范式作出谱系式梳理的基础上，标举“士大夫文学”，敏锐地抓住了唐宋“古文运动”与此前、此后文学“运动”的不同，强调科举制度产生的士大夫精英构成的唐宋社会与文学的特殊性，对古文运动重作定义，对其发展历程重作分期，着重阐明如 “古文运动”与新儒学、贤良卷、苏辙与“古文运动”的关系等命题，新意盎然，胜义迭出。
如临大敌:谣言恐慌与大宋王朝1054【中华书局出品】
￥46.80
宋仁宗时，民间和朝廷都在流传一则谣言：甲午年，四川会发生动乱。而从五代到北宋，每逢甲午，必然有动荡发生，这种近似魔咒的规律，形成了从朝廷到民间的心理恐慌。在仁宗朝的甲午年（1054）到来之前，从四川到洛阳、封，各种谣言不断滋生、蔓延，紧张和焦虑笼罩着北宋朝野。中央和地方做了各种准备，在担心与期盼中等待着1054年的到来……
人类文明的圣殿——北京(上册)
￥34.50
《人类文明的圣殿：北京》既对北京历史文化的本质属性做了系统、深、全面的纵向剖析，又对北京历史文化的特异性做了大视角的横向比较。具有悠久、持续、递、多元、一统发展特性的北京历史文化，在人类文明史上不仅，而且独树一帜，是高踞于人类城市文明之巅的“人类文明圣殿”。不但如此，它还是孕育了远古人类、现代黄种人、新石器文化和华夏文明的地方，堪称“中华摇篮”；它更是世界上一座从上古时代走来并且始终永葆大都市地位的城市，堪称“天下城”；它同时是不折不扣的“东方都”， 在它红墙绿瓦的深处，蕴积着极为丰厚也极其深刻的东方文明内涵。
万有喜:司马迁笔下的秦汉历史文化【中华书局出品】
￥40.80
本书是秦汉史学家王子今教授解读《史记》的一部力作。作者打破常规的《史记》解读方法，并非按照本纪、表、书、世家、列传的顺序，或抽取《史记》中的某个部分，“按部就班”地进行讲解。 而是从整体上把握《史记》的内容和要素，综合运用历史学、考古学、社会学、传播学、心理学等学科的研究手法，选取其中有趣且具有现实启发意义的点进行切入，再结合其他史料加以分析和讲解，以点带面，使读者了解了整部《史记》的特色以及秦汉时期的历史情况。无论对专业研究者还是历史爱好者，都是一部不可多得的好书！
梅毅说宋·大宋兴亡三百年(印签印章版。比历史小说更好看的通俗历史作品)
开封、临安、厓山、边患,四个标志性维度,立体呈现宋朝三百年兴亡史
￥118.99
《梅毅说宋：大宋兴亡三百年》（全四册）把宋朝的历史分成四个有代表性的维度来讲述。《坐开封》以大宋王朝的奠基与共治为核心，讲述从衰末乱世到理想王朝的历史转变；《避临安》则以靖康之变和南渡君臣为主要内容，回顾了大宋王朝从繁华到南渡的历史巨变；《战厓山》则讲述宋朝灭亡的历史，以纵身蹈海的气魄展现大宋王朝*后的风骨；《忧边患》围绕宋朝三百年时间与辽夏金的关系，讲述游牧民族与农牧民族的战与和。 整套图书，以事件的进展为经纬，以人物的悲欢为血肉，以人串史，脉络清晰，语言通俗，兼具文学性，是大宋兴亡三百年的别样书写。
铁骑与征服:元代风云100年
￥54.00
这不仅是一部征服史，更是一部充满智慧与勇气的文明碰撞史。 从草原的苍茫到中原的辉煌元朝的故事是一场震撼人心的征服与统治传奇。对于这段复杂而丰富的历史，本书紧紧抓住政治与军事这两条主线，带您领略权力斗争的惊心动魄和战场厮杀的铁血豪情同时，辅以经济、文化等多维度的深剖析，展示元朝历史中鲜为人知的层面。 从成吉思汗的雄才大略到忽必烈的文治武功，从帝国的铁蹄踏遍欧亚大陆到其内部权力斗争的暗流涌动……每一个事件、每一位英雄，都将在您的眼前生动呈现，仿佛带您穿越时空，亲历那个动荡而辉煌的时代。
拉贝日记(修订版)
￥29.33
1937年12月侵华日军攻占南京后，在全城行了长达六周的血腥大屠杀。时任德国西门子公司南京办事处经理和纳粹党南京地区负责人的拉贝，以南京安全区国际委员会主席的特殊身份在城内从事人道主义救援活动。在此期间，他将自己在南京城特别是难民安全区内所见所闻的日军暴行，以各种形式记载“战时日记”(1937年9月19日—1938年2月26日) 中。拉贝回国后，于1942年将此日记整理成书稿保存下来。1997年8月此稿中文版《拉贝日记》一书以世界首版刊行。得益于《拉贝日记》全版本档案的面世，加之译者多年资料考据与实地走访，确证了许多碍于当年信息条件未能明确的人名、地名及历史事件。以此为据，本次再版对原译文行了修订与完善。
大汉帝国四百年:全6册
￥308.00
《大汉帝国四百年》是一套讲述汉朝历史的通俗读物，共6册。该作品以通俗易懂的笔调，再现了汉朝400多年的沧桑与辉煌。 这是一部令人手不释卷的历史力作，它将带领读者踏上一段纷繁复杂的汉朝历史之旅。这套6卷本的巨著将汉朝这个伟大的时代描绘得详尽、鲜活、有趣。书中融合了征服西域、党锢之祸、董卓乱汉、官渡之战等引人入胜的历史故事，其人物塑造有血有肉、语言风趣幽默，是了解汉朝历史的佳作。作者通过生动的描写和精彩的讲述，让读者在轻松愉悦的阅读中了解汉朝400年的兴盛与衰败，以史为鉴、感悟人生。
政策与对策:宋代政治史探索
￥51.60
本书以“政策”与“对策”为枢轴，通过诏令文书、地方奏议与行政档案的多维互证，展现五代至宋元时期的政策从制定、执行到反馈的完整条，说明制度既非单向的刚性约束，亦非简单博弈，而是通过动态调适以维系中央与地方的平衡。作者摒弃传统制度史“就制度论制度”的静态窠臼，转而将制度置于动态的政治运作中，揭示其与人事、时势的联动。全书结合实证考据与跨学科理论，重绘了五代至宋元时期政治生态的立体图景。
王朝兴衰史话
￥9.99
简介：挖掘古代智慧的宝藏，这里有先人的哲学思想、治国方略、科技发明等。这些宝藏不仅是历史的遗产，更是我们今天可以借鉴的宝贵财富，带你开启一场智慧的探索之旅。
【知常】中国古代礼仪文明【中华书局出品】
￥34.80
全书二十三章，体系严整：前八章为礼学总论，系统阐释礼的起源、核心要素、分类体系及礼书发展脉络；后续各章则聚焦冠、婚、射、燕、聘、丧、祭等具体礼制，构建起完整的礼仪知识图谱。本书超越普通导论之作，其独到之处在于“三位一体”的阐释范式：1.细节还原。如复原射礼中耦射、三番射、乐射、旅酬等仪节，精准呈现《仪礼》原始场景；2.源流考证。纵向梳理各礼制从周代到秦汉的演变轨迹；3.义理阐发。通过《左传》《论语》等典籍，提炼出“射以观德”“君子之争唯射”等核心观念，揭示礼制背后的修身哲学与政治智慧。这种“仪节——历史——思想”的三维解读，彻底破了传统研究中“礼经”与“礼记”割裂、形式与内涵脱节的困境，使读者既能知晓礼仪如何操作，更能理解礼制为何存在，真正实现对古代礼仪的深度解码。
西域与南海——考古、艺术与文化交流【中华书局出品】
￥52.80
西域与南海是古代中国走向世界的传统出口，也是域外世界向中国传递信息的必经之路，在中外文化交流史上有着象征性的意义。本书为中山大学人类学系姚崇新教授近年所撰相关专题文章的结集，分为两部分，第一部分专论，从考古、艺术以及中外文化交流的角度，以考古材料、图像材料和文献资料为依托，对古代西域和南海地区曾流行的佛教、三夷教、印度教等行了若干专题研究，也包括对新发现考古材料的探讨和对其他地区石窟寺造像遗存的探讨。第二部分书评，则是对近年所出重要相关文献整理与研究著作的评介，体现了作者对丝绸之路研究、西域历史考古研究以及敦煌吐鲁番研究等领域最新成果的宏观把握与及时跟，同时也伴以学理与方法的思考。
城的中国史
￥23.40
何为“城”？ ??? 中国最早的“城”出现于何时？ ??? 为什么说作为圈围设施的“城”不限于城墙？ ??? 城池为何而建，如何兴建？ ?? ?“大都无城”体现了怎样的文化自信？ ??? …… 人类从穴居到走向阔地带，再到筑城而居，城垣从无到有又消失，历史上象征着文明的每一步，伟大而深刻，没有比“城”更有烟火味道，更能给人以认同感和归属感了。有关中国历史上城池、城邑、城郭的变迁，无疑是一个让人感兴趣的主题。 ??? 作者的视角从距今9000年的中国最初的城池问世始，下及秦汉帝国的城市体系，直至明清两代，分为16章，通过历代城池的营建和使用，一窥中国古代文明的兴起与繁盛；并和读者一起，探寻自然与社会中的古人行为，梳理中国早期城市、国家和文明的发展轨迹，而对中国“大历史”有更明晰的把握，对于我们深刻理解华夏文明的起源与发展，具有重要的现实意义和学术意义。 ??? 全书体量不大，但视野宏阔，9万余字，配有130多幅图片，图文互读，深浅出。 ???????
未竟之业:近代中国的言行表率
￥59.00
在这部关于民国初年历史的力作中，作者史谦德巧妙地抓住了当时“每天必会，会必演说”的现象，从政治文化的角度重新思考了辛亥革命的成败问题。作者以1912年8月25日湖广会馆演讲台上的风波为枢纽，分别追溯了唐群英、陆徵祥等人的政治生命。他们的身份、地位、际遇并不相同，但共同的一是，演说在他们的政治活动中都发挥着重要作用。虽然新生的民国陷于运转不良的困境，演说本身及其带来的反响也可能有种种问题，但政治领袖对民意基础的依赖与日俱增，国民成为政治权威的来源，说明共和的价值取向已经深人心。从这个意义上讲，辛亥革命并没有失败，只是在当时尚未完成。
