拉贝日记(修订版)
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1937年12月侵华日军攻占南京后,在全城行了长达六周的血腥大屠杀。时任德国西门子公司南京办事处经理和纳粹党南京地区负责人的拉贝,以南京安全区国际委员会主席的特殊身份在城内从事人道主义救援活动。在此期间,他将自己在南京城特别是难民安全区内所见所闻的日军暴行,以各种形式记载“战时日记”(1937年9月19日—1938年2月26日) 中。拉贝回国后,于1942年将此日记整理成书稿保存下来。1997年8月此稿中文版《拉贝日记》一书以世界首版刊行。得益于《拉贝日记》全版本档案的面世,加之译者多年资料考据与实地走访,确证了许多碍于当年信息条件未能明确的人名、地名及历史事件。以此为据,本次再版对原译文行了修订与完善。
以经治国与汉代社会
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《以经治国与汉代社会》一书为再版修订书籍。全书紧扣“以经治国”的主题,以“治”为中心,系统阐释了经学与政治、经济、法律、教育、文化、社会生活等方方面面的关系,逻辑地构成了一个学术整体。作者晋文为秦汉史研究专家,他爬梳古籍、系统整理,在俯瞰汉代社会变迁、从总体上揭示经学对汉代社会发展的影响的同时,对相关具体问题提出了自己的见解。总体而言,此次修订解决了一些遗留问题,也重新审视了汉代社会关系。书稿内容丰富,具有重要的学术价值。
元朝职官制度的形成
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官制研究一向是中国古代史研究中的重头戏,曾被誉为古代史研究的“四把钥匙”之一。本书以元朝官制的形成为中心,深探讨了前四汗时期官制研究中比较薄弱之处,修正了前人的一些普遍看法。本书认为,元朝的官制主要形成于三个时期:一是太祖朝,二是太宗朝,三是世祖朝。世祖朝奠定的有元一代官制是在继承延续前四汗时期基本制度的基础上所行的适当补充和更新,世祖的“采行汉法”其实也是前四汗时期政治实践的继续和自然演变,而不是另起炉灶。前四汗时期和世祖继位后时期两个阶段间政治制度上一脉相承的一面,研究者应当予以足够的重视。
魏特琳日记
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《魏特琳日记》真实记录了南京大屠杀期间,美国传教士明妮·魏特琳在金陵女子文理学院设立妇女儿童难民收容所、保护上万名中国妇女免遭日军暴行的感人历程。日记以日为单位,记载了日军暴行、难民生活等诸多历史细节,展现了在极端环境下人性的光辉与坚韧。
问彼嵩洛——中原访古行记 中华书局出品
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本书以一群出色的青年学者的嵩洛文化之旅为主线,串起中原大地的名胜古迹,以人文景观为主,非泛泛而谈的游记,而是真正挖掘名胜蕴含的历史意义。因是学术游,行程中多获当地考古所或相关高校院系支持,得以参观不对外放但极珍贵的文物或考古现场,获取z新考古发现和一手材料。9篇文章或全面介绍考察过程,或就旅途中涉及之某一具体文物及现象专门论述,或就中原地区的历史地理展讨论,涵盖文学、历史、考古、美术等多个专业,展现出跨领域联合考察的独特价值,兼具学术性与趣味性、可读性。
满文《满洲实录》译编(清史研究丛书)
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《满洲实录》成书于天聪年间,是清代记述满族崛起和努尔哈齐时期史事的重要官修史书。现存《满洲实录》满、汉、蒙三体文本中,满、汉文的内容并不完全对应,说明汉文本不是满文的直接译写,学界普遍认为满文《满洲实录》的史料价值更高。本次译编出版,是在对满文部分进行重译的基础上,将满文(转写方式)、原存汉文、新译汉文对照排印,以便于学界更好地了解三者之间的异同,充分发掘和利用《满洲实录》的史料价值。
从神话到历史:神话时代夏王朝
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本书为讲谈社《中国的历史》中的“神话时代、夏王朝”一卷。 《中国的历史》为日本讲谈社百周年献礼之作,是日本历史学家写给大众的中国通史读本。丛书自上古到近代,内容涵盖量大,撰述者均为日本该领域的代表性学者,作品大多构思巧妙,写法轻松,观点新颖,富于洞见,但同时又吸取了近些年来的诸多学术成果,利用了*出土的史料,是一套可读性与严肃性兼备的重磅历史佳作。 本卷作者从一二百万年前的旧石器时代东亚早的人类、不同的石器工业传统谈起,娓娓道来。由自然环境到文化分区与谱系,再到大的时段划分,则颇有指点江山、纵横捭阖的大将风度。这些叙述是解读远古中国必不可少的轮廓性勾画。日后一幕幕感天动地的悲喜剧,都是在这个大的自然和文化背景下上演的,它们奠定了后世中国发展的基础。 作者的许多总括性认识如他山之石,发人深省:“我们不能用以中原为中心的单一的发展规律和战国时代以后正式成形的中华的概念或者说是中国的概念来看待其后的中国史”。“以中华文明为主干的中国史观不过是着眼于一方的区域历史”,“中国的历史并不只是农业社会的历史”。“商周文化是南方的文化轴,北方青铜器文化是北方的文化轴”,(两条文化轴的)“接触地带才是生成新的社会体系的源泉所在”。种种表述,都颇富启发意义。
治史入门
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本书是戴逸先生关于治史方法和自身学术理路发展的论述。书中从作者的经历和经验出发,介绍了从事历史研究的门方法以及从事清史和中国近代史研究的具体方法,系统梳理出了相关研究中常用的重要文献、典籍,并举例说明了其使用方法。本书对初学者来说,是一部十分实用的治史引路书。书中还有戴先生与学界前辈交往的经历及其自身治学经历,生动展现了一位有历史担当和人文情怀的学者形象。
中国通史简编
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本书由原始社会一直写到鸦片战争,着重叙述了中国历代政治、军事成败的根源,社会的经济发展及劳动人民的生活状况、文化与艺术生活。本书写法上夹叙夹议,文字简洁生动,深浅出,几经修订再版,累计印数达数百万册。本书创我国新的通史的著述范式,是一部地位崇高又及其重要的中国通史著作,很值得一读。
宋朝文人的朋友圈
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宋朝皇帝,无不重文。宋代大兴科举,创了一个繁花似锦的文治局面。北宋文人昂扬高蹈、激情四射,而南宋文人展现出来的则是一种故国之思、亡国之恨,那悲怆的低吟或怒吼,每每让人潸然泪下。这些丰神俊逸的文人们,或为师生,或为良朋,或为盟友,或为宿敌,无论立场如何,关系如何,皆能以学问相师,以道义相尚。本书通过梳理三十多位宋朝政治文化精英的命运交织与利益纠葛,串联起宋代从创到灭亡的跌宕历史,带领读者重温如星河般璀璨的文化光辉、品读历史细节,透过诗词、文章与史料,读懂一个文治盛世的全景与角落。
开国君王的成功
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作者王子今先生通过对中国古代国史中有共同的重要历史现象的梳理和考察,涵盖古代王朝国的基本模式、国君主的机会与危机应对战略、国权力再分配的杀功臣事件、统治者取与守的政策调整、国之初的文政与武事协调、国君主执政权力的交、国史舞台上的旦角、 “让步政策”还是“反攻倒算”的政策理论探索等重大历史问题,跳出简单地总结成与败的经验教训的政治史学的常规思路,以社会史和文化史深层发掘的动机来研究“兴亡事”,从中国古代王朝更替类似循环的表面出新枝,并总结出具有某种规律性意义的认识。
中国通史
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《中国通史》内容简介: 《中国通史》是吕思勉先生的史学成名作,也是我国历史上部用白话文写成的中国通史。吕思勉在我国现代史学史上,是一位在通史、断代史和专史等诸多领域里都作出重大贡献的历史学家,其史学研究通贯各时代,周瞻各领域,长于综合研究和融会贯通。 吕思勉是史学界公认的旧籍读得多的一位学者,二十四史通读数遍,为学界同人传为美谈。他是易中天推崇的史学大师,是钱穆敬重的授业恩师,国学基础深厚,治史意趣生动。 《中国通史》分为上下两部分,上编主讲文化现象,下编则按照历史顺序加以串联,在理乱兴亡的同时将历史知识更系统地行梳理。吕先生著此书时正值抗日战争,是为了满足当时大学教学的需求而编写,如今看来,这种特殊的体例对初学者系统掌握历史各个方面还是很有帮助的。 《中国通史》渗透着吕思勉用新方法、新思想来整理旧国故的精神。潭其骧称吕思勉“以史学名家而兼通经、子、集三部”。严耕望称吕思勉的治史是“通贯各时代,周赡各领域”,这也是本书的主要特色。顾颉刚评价本书“以丰富的史识与流畅的笔调来写通史,方为通史写作一新的纪元”。
魏晋速写:轻松读懂小众史
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如何评价八王之乱?知乎万赞回答首次整理成书——一部简明易懂的西晋王朝八王之乱史。 逐鹿的诸侯殒于途中, 普通人和牡丹葬在洛阳。 英雄在成为英雄之前,只是长夜里闻鸡起舞的少年。 公元3世纪末,一个王朝渐渐没了黑暗。 故事,就从“衣冠南渡”前讲起。
中华优秀传统文化经典导读【中华书局出品】
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本书由西南政法大学屈永刚副教授组织全国各大高校教师合力编写,编写者皆为相关研究领域的学者。全书共八个章节,涉及《周易》、《尚书》、《三礼》、《春秋》、《诗经》、《四书》、《坛经》、《道德经》八部经典。每个章节的内容包括1.概述(介绍经典的形成、作者、主要内容及流传);2.选读(选译经典部分内容);3.知识(经典的重要知识、核心概念以及在生活中的影响);4.阅读参考书籍和思考题。适用于喜爱中华传统文化的的人士,需要展中华传统文化教学或培训的机构和单位以及高等院校学生通识课。
五代十国全史Ⅱ:万马逐鹿
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繁华盛唐,衣冠缙绅,终是狂澜难挽。“五代十国全史”全套八部,唐末五代通俗说史类作品,以史料为本,用缜密的逻辑分析和生动幽默的笔触,道尽这一纷争不断、波谲云诡的重要历史时期。重叙述从唐末黄巢起义,到宋灭北汉的一百多年间(875—979年)发生的各种重大历史事件,包括黄巢起义、梁晋争雄、五代更替、十国兴起、赵宋统一等,详细解析其始末缘由,全景描绘唐宋间五代十国大乱世。全套八部,本书系第二部《万马逐鹿》。
新年风俗志
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《新年风俗志》是中国新年风俗研究的山之作。自面世之初即受到东西方学界盛赞,周作人、顾颉刚、艾伯华(德国)先后作序推荐。该书“在最广阔的意义上将全中国新年风俗与新年习惯采集了起来,从而树立了此后关于中国民俗学研究工作的一个榜样”。 本书于1932年首次出版,时名《中国新年风俗志》,内容涵盖江苏、浙江、安徽、福建等11省共22个地区的新年风俗。1935年更名为《新年风俗志》,由商务印书馆出版发行,增加云南、贵州2省5个地区。1967年该书再次修订出版,作者增补北京、黑龙江、内蒙古等8省14个地区的相关内容所录新年风俗合计464种。 近百年来,该书多次再版,并被译成多种文字成为中国人了解自己,西方了解中国的重要作品。
1840:大国之殇
¥29.90
《1840:大国之殇》以大历史的宏观视野,辅以微历史的细节描述,站在中英制度、文化、人事的对比角度,*的展示中英那场一个半世纪前的冲突与战争。试图说明,文化冲突会导致战争,而战争考验的是综合国力,而综合国力的体现是多方面多角度的。它跟某个官员的道德与能力无关,而跟体制及文化的合力有关。
重读晚清六十年
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当代中国人应该怎样认识慈禧与晚清? 1860年,在古老的中国经过3000年历史轮回之后,满清第十位帝王咸丰新死,贵妃慈禧联手恭亲王奕訢,一手粉碎了以肃顺为首的顾命八大臣,始了她撑中国危局50年的生涯。 “愚昧而保守”似乎是人们对慈禧的固有印象,但是在洋务运动中,慈禧批驳理学名家倭仁,表现出了对西方文明的包容和受。她支持洋8血泊有的器物改革,大规模启用汉臣,曾国藩、李鸿章、左宗棠这些一时人杰都为慈禧所有,从而创造了“同治中兴”局面。 甲午海战,一场掺杂着内部高层权力之争的对外战争,让慈禧骂名遗千古。但是在光绪与帝师翁同龢希冀借着一场战争而获得主政权的情况下,主战还是主和,成了慈禧的二难选择。战事的失败,不在慈禧,而在洋务运动的不足。 在激的戊戌变法中,慈禧有所保留。虽然百日维新因她而废,然而,偏激而不顾现实的书生康有为显然不足以主导一场国家变革。 1900年,端王载漪为皇位误导慈禧,为保权力,慈禧“引”义和团对抗列强。一位精明的政治强人终因贪权而变得狭隘而被愚弄。 清末十年,由慈禧以及行政经验丰富的官僚所主导的清末新政,带领中国迈出了走向近代化的步伐。然而封建帝国晚钟敲响,历史老人拉了新的序幕……
黎东方讲史之续.细说隋唐
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本书以讲史形式阐述自隋文帝建立隋朝至宋太祖统一五代十国建立宋朝之间的历史。涉及的重要人物事件有隋炀帝,唐太宗、武则天、唐玄宗、魏征、玄武门之变、安史之乱等。作者系著名通俗历史读物作家,沿袭黎东方“讲史”笔法,把一部隋唐史叙述得生动活泼、故事性极强。“细说体”在普及历史的领域独树一帜,既有精彩生动的故事,又有精辟深刻的评论,使读者在轻松的阅读中获得丰富的历史知识。
明朝大历史
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本书是吴晗先生研习明史的精要集成: 《明史简述》为吴晗在中央高级党校所做学术讲演的讲稿记录,详细阐明了明史研究中的基本和关键问题;《明代政治军事与社会》收录了吴晗一生中解读明王朝的核心文章,特别包含了其对明代恐怖政治、朱元璋统治策略等命题的深探讨;《明代人物》则深刻再现了明代历史上的代表性人物,以带面,通过生动的人物刻画,全面理解明代的政治特和社会风习。 历史是一面镜子,纵览明朝大历史,还原你心中真实的大明影像。
陋规:明清的腐败与反腐败
¥29.99
历史是连续的,在从明至清的王朝更迭中,权力结构的基本盘,始终保持着强大的惯性。腐败,正是分析这个权力结构的口。 本书聚焦明清,以清晰的逻辑和鲜活的细节完整讲述了朱元璋、弘历等人的反腐始末,通过对其背景、历程、结局及影响的阐述,集中探讨了明清两朝深陷腐败泥潭的种种困境。并以“陋规”这一贯穿明清两朝的腐败现象为切,再现当时的帝国制度结构以及官场生态,深探明清衰败的根本原因,提出跨越时代的反思。

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