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孟子七讲(南怀瑾独家授权定本种子书)
孟子七讲(南怀瑾独家授权定本种子书)
南怀瑾
¥99.60
《孟子》今存七篇,记载了孟子及其弟子的言行,是儒家的重要典籍,也是研究孟子和思孟学派的主要材料。本套装六册便是南怀瑾先生对《孟子》七篇的讲述。儒家学说的思想本就来自日常生活,又经提炼阐发,引导门人弟子身体力行,落实到日常生活中去,其精髓不外乎种种做人的道理。南先生的讲论,引经据典,又深入浅出,且态度平易近人,以平常心讲平常事说大白话,于潜移默化中影响青年学子的精神、心智,可谓回归儒学之本真。
中国人的信仰
中国人的信仰
(法)葛兰言
¥3.96
  其实中国人并不缺乏信仰,只不过它以另一种形式表现——对传统道德的坚信不疑。   儒释道的本质是什么?   神、鬼、祖先与祈福仪式有怎样的微妙联系?   情歌对唱如何演化成天地信仰?   在这里,读懂沉淀5000年的国民文化   在中国人的心里,从来就没有宗教的地位。   佛道,不过是妄图逃避苦痛时日的借口,以及期望上苍赐福的交易;儒教,毋宁说是现世相处的哲学;而面向祖先的祭供,则除去追忆过往的仪式,剩下的就只有盼望冥世先祖们能够保佑和降福于自己了。   功利性,使中国人的信仰失掉内在的虔诚,也使中国人失掉本心的纯粹。   知己文库 (共5册), 这套丛书还有《中国人的本色》,《中国人的德行》,《中国人的精神》,《中国人的修养》
三十六计
三十六计
李明宇
¥3.99
《三十六计》一书是“传世经典”中的一种。本书以通行的《三十六计》为蓝本,在原著文言的基础上,保留古文原语、按语的内容,并加以翻译,进而将古今中外的计谋运用实例加以穿插评点,同时对计谋运用的条件和精髓加以精练的阐述。
北大国学课
北大国学课
季风
¥4.80
这是一本轻松、好玩、全面而又渊博的书,它带领你穿越时间的阻隔,走入中国文化的深处,领略她优美而深厚的人文风光;它带领你跨越地域的障碍,随时随地都能走入北大课堂,聆听国学大师们充满智慧的声音。史、儒、佛、道、法、兵、中医、易经、礼节、饮食等等,这里无所不包,等待你的探索。
风云历史
风云历史
读书堂
¥2.90
汉景帝后元元年,也就是公元前143年的某一天,地属蜀郡的临邛县(今四川邛崃县)县城里,来了几个神秘人物。他们的古怪作派引起了人们的注意。那为首的一员,大袖飘飘,风度翩翩,在大街上驾车行进时,目高于顶,视人如无物。那几个随从跟班,趋前忙后,倾耳而听,侧目而视,对他几乎是奉若神明。更让县城里的百姓大惑不解的是,这几个人住在城门旁叫做都亭的官家客房里,临邛县令王吉每日一大早必去那里请安听训,晚上还得到那里问候汇报。而那位大人物呢?一开始还出来接见王县令,没几日便不耐烦,推说身体不舒服,让随从出来打发县令走人。这大人物架子越来越大,王县令的官职似乎越来越小,胆子也越来越小,态度越来越诚惶诚恐。人家推说有病不见他,他则每日必去问病,唯恐怠慢了对方。
59元6本 史学导论
史学导论
姜义华,瞿林东,赵吉惠
¥19.20
这是一套专门为大众读者精心打造、由名家倾情撰写的系列丛书。国家,每当我们听到这个词,都会由衷感到亲切而充满温情。我们生于斯、长于斯,即使身在别处,我们的灵魂、我们的情感也植根于此,我们的思念也缠绕于此。因为,这是我们的国度、我们的家园。
59元6本 复旦汉学论丛(第七辑)
复旦汉学论丛(第七辑)
朱永生
¥21.60
句子语义结构描写琐议、语境的动态性试析、——以喻义的运用为例、我国近年来汉语语法化研究综述、“王冕死了父亲”及相关句式的语用分析、从留学生写作偏误看“了”的隐现规律、从偏误分析中看“使”和“make”的异同、从翻译角度看越汉人称代词的语用特征的差异、试析汉英颜色词语语义文化内涵异同、现代文艺语体(1919-1949)中的语词变化、对外汉语初级阶段教师言语修辞探析……等等,内容丰富。
姓氏书·何
姓氏书·何
《姓氏书》编辑部
¥8.00
“山外风光古,洞中日月长”,尽管游人如织,当我们来的时候依然被这里的安宁与和谐吸引。
姓氏书·张氏
姓氏书·张氏
《姓氏书》编辑部
¥8.00
张谷英村位于渭洞山区笔架下的张谷英镇西北部,距离湖南省岳阳市73公里。
图解诗经
图解诗经
吴锋
¥4.99
大众的需求,尤其是精神需求,在现代这个信息发达、文化多元的时代,越来越挑剔。每个人都有自己的判断标准,并且按照这个标准去选择满足自己精神需求的文化食粮。尽管每个人的需求千差万别,但是仔细研究,依然可以找到共性的东西——经典和品位。经典是被大众公认的具有典范性、权威性的作品;品位反映着一个人的社会地位和自我形象,影响和指导着个人行为的方方面面。两者的结合,正是一切精神文化产品满足大众需求的精神旨归。
图说史记
图说史记
王正刚
¥3.48
大众的需求,尤其是精神需求,在现代这个信息发达、文化多元的时代,越来越挑剔。每个人都有自己的判断标准,并且按照这个标准去选择满足自己精神需求的文化食粮。尽管每个人的需求千差万别,但是仔细研究,依然可以找到共性的东西——经典和品位。经典是被大众公认的具有典范性、权威性的作品;品位反映着一个人的社会地位和自我形象,影响和指导着个人行为的方方面面。两者的结合,正是一切精神文化产品满足大众需求的精神旨归。
图说资治通鉴
图说资治通鉴
崔晓军
¥2.99
《图说资治通鉴》一书是“图说天下?典藏中国”中的一种,本书是一部对历史经典著作《资治通鉴》进行了精选后翻译的,配备大量精彩历史片,堪称图文并茂的国学读物。全书以司马迁的《资治通鉴》原著为底本,精选了140余篇,进行通俗易懂的翻译。这些精选的历史内容,历来被人们喜闻乐见,因此被广为流传。书中插配了近160张与《资治通鉴》相关的图片以及山水人物画,有力地提升了该书的阅读性和艺术品位。该书条目清楚,解读通俗易懂,图片精美,是一部适合大众阅读的国学读物。
图说上下五千年
图说上下五千年
潜堂
¥1.99
《图说上下五千年》一书是“图说天下?典藏中国”中的一种,本书在编辑过程中,有意避开枯燥的史料,强调历史的真实性与文字的可读性,尽可能选取精彩的篇章来描述宏阔壮观的历史场面,对复杂的事件、人物做简明扼要的介绍,通俗易懂、清新明快的文字将五千年历史进程浓缩起来。书中插配了百余张图片,有力地提升了该书的阅读性和艺术品位。该书版式务求大方淡雅,为读者提供良好的阅读平台;配图务求切合意境,开拓读者的事业。该书是一部适合大众阅读的国学读物。
图说唐诗宋词元曲
图说唐诗宋词元曲
潜堂
¥3.48
《图说唐诗宋词元曲》一书是“图说天下?典藏中国”中的一种,本书精选了中国古典文学中近600首经典诗歌,并配以百余幅精妙绝伦的名家丹青,希望能将文学佳作与绘画艺术和谐地融汇在一起,是文字与图画忽悠生发,相得益彰,使读者真正感受到一种“诗情画意”之美。书中插配了百余张图片,有力地提升了该书的阅读性和艺术品位。该书版式务求大方淡雅,为读者提供良好的阅读平台;配图务求切合意境,开拓读者的事业。该书是一部适合大众阅读的国学读物。
图说三十六计
图说三十六计
李明宇
¥3.48
大众的需求,尤其是精神需求,在现代这个信息发达、文化多元的时代,越来越挑剔。
图说唐诗三百首
图说唐诗三百首
潜堂
¥3.19
大众的需求,尤其是精神需求,在现代这个信息发达、文化多元的时代,越来越挑剔。每个人都有自己的判断标准,并且按照这个标准去选择满足自己精神需求的文化食粮。尽管每个人的需求千差万别,但是仔细研究,依然可以找到共性的东西——经典和品位。经典是被大众公认的具有典范性、权威性的作品;品位反映着一个人的社会地位和自我形象,影响和指导着个人行为的方方面面。两者的结合,正是一切精神文化产品满足大众需求的精神旨归。
59元6本 宋词故事  中华书局出品
宋词故事 中华书局出品
马丽宁,司垚
¥12.00
马丽宁和司壵编著的《宋词故事》内容介绍:中华五千年文明,留下了许多脍炙人口的经典故事。女娲造人、刻舟求剑、苏武牧羊、美人计、新亭对泣、割发代首、毛遂自荐……这些故事穿越历史、代代相传、历久弥新,它们彰显着中华民族的传统美德,浓缩了许多做人、做事的道理和智慧,同时还是弘扬中华优秀传统文化、揭示纷繁历史变迁的窗口。为帮助当代读者了解中华五千年的辉煌,感受中华文化的博大精深,丰富积淀,陶冶情操,并引领大家由此阅读古代经典,中华书局推出“中华经典故事”丛书。一起来翻阅《宋词故事》吧!
59元6本 寻味中国
寻味中国
要云
¥10.80
味道,是食物给与我们的味觉体验,而这种美妙的触感又能够带给我们心情的愉悦。都说,食物是有治愈功能的。能时刻感受到各种味道交融在自己的感官中,想不高兴都难。而酸甜苦辣咸,是食物具有的所有味道。在享用这些美味时,更多地需要去解读背后的文化。食物的创造性和人类的创新性,不断刷新着食物的味道,也蕴含着各个地方的文化底蕴,解读这些味道,也正是解读这些文化。不仅要满足自己的口腹之欲,更要满足自己的精神追求,这是一个既有食感又有文感的作品。
世界汉学(第10卷)
世界汉学(第10卷)
耿幼壮,杨慧林
¥54.17
为什么要研究汉学与汉学家的历史?鉴于“汉学”专业已经日益从各大学的课程计划中消失,我们难道不应该谈谈这个问题么?这些年来,许多德国大学把“汉学”专业并入“亚洲研究”中。科隆大学在裁掉一个现代中国文学教授席位的同时,把古典汉学教席改名为“中国文化”,并且将这个新教席与日本学以及印度学教席一起组成了一个全新的“亚洲社会及文化”专业。在波恩大学,这个以中国为研究对象的专业直到不久前才被重新称为“汉学”,但显而易见,它只是东亚研究所中的一个并不起眼的部门。
中华典故故事
中华典故故事
《书立方》编委会
¥4.99
在中国浩如烟海的典籍中,保存和记载着无数的典故,所谓典故,就是指旧制、旧例,也是汉代掌管礼乐制度等史实者的官名。后来一种常见的意义是指关于历史人物、典章制度等的故事或传说。典故这个名称,由来已久。早可追溯到汉朝,《后汉书·东平宪王苍传》:“亲屈至尊,降礼下臣,每赐宴见,辄兴席改容,中宫亲拜,事过典故。”
弟子规
弟子规
(清)李毓秀,(清)贾存仁,王正刚
¥3.48
“养不教,父之过;教不严,师之惰!”传统国学一直强调对子女的教育培养问题。为人处世,能齐家治国平天下固然好,但若时运不济,那就退而独善其身,耕读传家吧!