心如宝藏.上册1——《达摩血脉论》释义
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达摩祖师是禅宗的开宗鼻祖,有关他的故事可谓家喻户晓,而其亲口所述的达摩四论,不仅是显宗经论中的*之作,与密宗的*高见解也相差无几。 全篇皆以极精辟、犀利的语言,直指心的本性以及修行的核心所在。虽然文字不多,却都是精华要义,一字一句都极其珍贵,读后犹如醍醐灌顶。 《血脉论》围绕“心外无佛,心即是佛”的禅宗要义展开,对于实际修行中极易出现的误区也作了清晰的指正。 《破相论》即破除我们固有的常、乐、我、净等颠倒认知,*终从一切束缚中解脱出来;全篇以问答的形式,宣讲了大乘佛法的修行窍诀。 《悟性论》主要宣讲什么是心的本性以及如何证悟心的本性,并详细诠释了佛法不同层次的学修原理,高屋建瓴地为我们指明禅宗的核心见解和一切修行的关键所在。 《四行观》宣讲了进入大乘佛教的两种方法——理入和行入。 另外,除了讲解达摩四论本身的含义以外,还从密宗大圆满、大手印的高度,对其*核心、深奥的部分加以着重阐释,使法义更加清晰明了、显密圆融。此外,不仅讲解理论,更结合了实修的具体方法,力图让大家能够学有所用,争取早日证悟。
心如宝藏.下册1——《达摩悟性论》释义
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达摩祖师是禅宗的开宗鼻祖,有关他的故事可谓家喻户晓,而其亲口所述的达摩四论,不仅是显宗经论中的*之作,与密宗的*高见解也相差无几。 全篇皆以极精辟、犀利的语言,直指心的本性以及修行的核心所在。虽然文字不多,却都是精华要义,一字一句都极其珍贵,读后犹如醍醐灌顶。 《血脉论》围绕“心外无佛,心即是佛”的禅宗要义展开,对于实际修行中极易出现的误区也作了清晰的指正。 《破相论》即破除我们固有的常、乐、我、净等颠倒认知,*终从一切束缚中解脱出来;全篇以问答的形式,宣讲了大乘佛法的修行窍诀。 《悟性论》主要宣讲什么是心的本性以及如何证悟心的本性,并详细诠释了佛法不同层次的学修原理,高屋建瓴地为我们指明禅宗的核心见解和一切修行的关键所在。 《四行观》宣讲了进入大乘佛教的两种方法——理入和行入。 另外,除了讲解达摩四论本身的含义以外,还从密宗大圆满、大手印的高度,对其*核心、深奥的部分加以着重阐释,使法义更加清晰明了、显密圆融。此外,不仅讲解理论,更结合了实修的具体方法,力图让大家能够学有所用,争取早日证悟。
佛眼看世界——《佛说稻秆经》详解
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本书宣讲了两个极为重要的思想:*,佛教的世界观——外在的因和缘;第二,佛教的人生观——内在的十二缘起。 佛教认为,这个世界不是由造物主或其他鬼神的力量在掌控,无论外在的宇宙世界还是内在的有情众生,都有各自的因缘。因为有了因和缘,就有了内外一切的萌芽、衍生、兴旺和衰落。 学了外缘起,可以建立比较客观、符合事实的世界观;学了内缘起,可以树立正确的人生观,知道自己从何而来、将来去往何处,也能明白所谓的“我”到底是什么。 本书如同一幅波澜壮阔的画卷,为我们细致地展示了宏观世界和微观世界,乃至超微观世界的奥秘。
心如宝藏.下册2——《达摩四行观》释义
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达摩祖师是禅宗的开宗鼻祖,有关他的故事可谓家喻户晓,而其亲口所述的达摩四论,不仅是显宗经论中的*之作,与密宗的*高见解也相差无几。 全篇皆以极精辟、犀利的语言,直指心的本性以及修行的核心所在。虽然文字不多,却都是精华要义,一字一句都极其珍贵,读后犹如醍醐灌顶。 《血脉论》围绕“心外无佛,心即是佛”的禅宗要义展开,对于实际修行中极易出现的误区也作了清晰的指正。 《破相论》即破除我们固有的常、乐、我、净等颠倒认知,*终从一切束缚中解脱出来;全篇以问答的形式,宣讲了大乘佛法的修行窍诀。 《悟性论》主要宣讲什么是心的本性以及如何证悟心的本性,并详细诠释了佛法不同层次的学修原理,高屋建瓴地为我们指明禅宗的核心见解和一切修行的关键所在。 《四行观》宣讲了进入大乘佛教的两种方法——理入和行入。 另外,除了讲解达摩四论本身的含义以外,还从密宗大圆满、大手印的高度,对其*核心、深奥的部分加以着重阐释,使法义更加清晰明了、显密圆融。此外,不仅讲解理论,更结合了实修的具体方法,力图让大家能够学有所用,争取早日证悟。
慧灯之光4
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佛法经典多如妙海,且深邃浩瀨,无边无际,若无名师指引,即便皓首穷经,亦难领悟个中三昧…… 《慧灯之光》以其对大小乘显密经典全面、系统而又深浅出的诠释,为一切有缘人从理论至实修了通往佛学圣殿的方便之门。它如灯塔,又以向导,为迷途者指路,助修行者前行。在近代出版的佛字典籍中,《慧灯之光》堪称是一部经得起时间来检验、人心去证悟的佛学经典巨著。
慧灯之光5
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佛法经典多如妙海,且深邃浩瀨,无边无际,若无名师指引,即便皓首穷经,亦难领悟个中三昧…… 《慧灯之光》以其对大小乘显密经典全面、系统而又深浅出的诠释,为一切有缘人从理论至实修了通往佛学圣殿的方便之门。它如灯塔,又以向导,为迷途者指路,助修行者前行。在近代出版的佛字典籍中,《慧灯之光》堪称是一部经得起时间来检验、人心去证悟的佛学经典巨著。
佛遗教经讲解
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本经归纳了《涅槃经》的核心要义,传递了佛陀留给众生的智慧遗教,帮助我们明了生死与解脱。
十善业道经讲解
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深入探讨善与不善的本质,以及对我们的深远影响,助你明辨是非。
积微成博:一个出家人的365天(2020-2023年)
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积微成博:一个出家人的365天(2014年)
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积微成博:一个出家人的365天(2011年)
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积微成博:一个出家人的365天(2016年)
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积微成博:一个出家人的365天(2017年)
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生活中的六波罗蜜多
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大乘佛教的修法可以归纳为六种:布施、持戒、安忍、精进、禅定、般若,此即为“六波罗蜜多”,也就是六种到达彼岸的方法。 它们含摄了大乘佛教的所有修行,从慈善公益到大圆满、大手印、禅宗等*高深的修法都囊括其中。 六波罗蜜多除了用以修行,从而获得解脱成佛的出世间成就之外,对现实生活也具有极其重要的意义。本书所介绍的是一种比较接地气、简单易行的六波罗蜜多。它的要求不高,但同样属于标准的六波罗蜜多。对于普通人来说,可以随时随地运用于生活、工作中,在平凡的日常中,体悟不平凡的大乘修行之道。
心如宝藏.下册3——《达摩四论》如何证悟
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达摩祖师是禅宗的开宗鼻祖,有关他的故事可谓家喻户晓,而其亲口所述的达摩四论,不仅是显宗经论中的*之作,与密宗的*高见解也相差无几。 全篇皆以极精辟、犀利的语言,直指心的本性以及修行的核心所在。虽然文字不多,却都是精华要义,一字一句都极其珍贵,读后犹如醍醐灌顶。 《血脉论》围绕“心外无佛,心即是佛”的禅宗要义展开,对于实际修行中极易出现的误区也作了清晰的指正。 《破相论》即破除我们固有的常、乐、我、净等颠倒认知,*终从一切束缚中解脱出来;全篇以问答的形式,宣讲了大乘佛法的修行窍诀。 《悟性论》主要宣讲什么是心的本性以及如何证悟心的本性,并详细诠释了佛法不同层次的学修原理,高屋建瓴地为我们指明禅宗的核心见解和一切修行的关键所在。 《四行观》宣讲了进入大乘佛教的两种方法——理入和行入。 另外,除了讲解达摩四论本身的含义以外,还从密宗大圆满、大手印的高度,对其*核心、深奥的部分加以着重阐释,使法义更加清晰明了、显密圆融。此外,不仅讲解理论,更结合了实修的具体方法,力图让大家能够学有所用,争取早日证悟。
心如虚空——《六祖坛经》
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《六祖坛经》记录了六祖惠能大师的精彩开示,篇幅虽短却意义深远,是历史上*被奉为“经”的论著,也是禅宗思想的重要依据,可见其地位之尊崇。全文简明有力、内涵丰富,清晰地为众人指明了心的本性,并告诉大家,每个人内在都具有觉悟的智慧,只要善用此心,人人皆可成佛! 国内外不少学者选择从文化、历史或学术等角度对《坛经》进行研究,本书则从显密结合的角度展开论述,并结合以具体的实践方法,为后学者们扫清障碍,使之能够顺利契入万法实相。 对于现代人来说,从《坛经》中汲取古老的智慧精华,可以帮助我们更深刻地认识自己、超越自己,摆脱固有思维的束缚,打开一个广阔无垠的新天地!
叩问我们的时代
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知识与智慧的碰撞,智者与智者之间的惺惺相惜,索达吉堪布与名人对话,
佛教眼中的物质世界
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佛学大师索达吉堪布校园演讲系列:北大、清华、复旦、南大四校演讲共五篇。 分别以佛教空性观、信仰与人生、藏文化的修心养生观、佛教眼中的物质世界、佛法的生命科学观为主题演讲。
新时代需要心灵教育
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佛学大师索达吉堪布校园演讲系列:人大、浙大、华中师范、中山大学、港中文五校演讲共六篇。 分别以藏传佛教的思想与现实生活、大乘佛教的现代意义、新时代需要心灵的教育、解疑除惑 教学相长、佛教消除烦恼的理论与方法、心净国土净为主题演讲。
生死与幸福
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世界青年佛学研讨会系列,索达吉堪布讲述生、死概念,与幸福的定义。
中国民间故事(第2版)
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本书精心挑选了几十篇人们耳熟能详的民间故事,如《宝莲灯》《田螺姑娘》《金斧头,银斧头》《九色鹿》等。从这些故事里,我们可以看到勤劳、善良、勇敢、团结、忠诚、孝顺、公正、清廉等优秀品质,也可以看到丑陋、自私、霸道、贪婪、残忍等丑陋现象。在受到启迪的同时,我们也能学会真、善、美、无私和坚强。