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“儒学超越性”的现代论争研究——以牟宗三、罗光、安乐哲为中心
￥52.80
“超越”问题是一个内在于儒学的研究主题。传统儒学的超越思考首先是一种人生哲学领域的终极关怀论，进而更根本地是在探讨天人关系的本体论基础上追寻人生超越之道。现代中国哲学围绕“儒学超越性的现代转化”问题形成了三条典型理路：现代新儒家牟宗三的“内在超越论”、台湾新士林学派罗光的“外在超越论”和海外汉学家安乐哲的“非超越论”。本书分析和比较了三种生命超越论的基本观点、形上基础和思想来源，揭示出它们探讨儒家超越问题的优长与疏失，进而展望“儒学超越性”之现代诠释的可能方向，从一个侧面对儒家政治传统与宗教传统、殷周之变与儒学起源、儒耶关系等问题展开了深入的讨论。
分析哲学与人类生活
￥50.40
这本书收集了托马斯·内格尔近年来对一些基本话题的哲学思考:伦理学、道德心理学、科学与宗教、死亡、大屠杀和心灵的形而上学。书中讨论的哲学家包括彼得·辛格、阿尔文·普兰廷加、克里斯汀·科斯加德、托尼·朱特、伊丽莎白·安斯科姆、菲利帕·富特、艾里斯·默多克、T. M. 斯坎伦、罗纳德·德沃金、塞缪尔·舍夫勒、丹尼尔·卡尼曼、乔纳森·海特、约书亚·格林和丹尼尔·丹尼特。 内格尔始终捍卫道德真理的现实主义解释，并抵制将伦理学纳心理学和化理论的简化尝试。他还捍卫道德内容的多元概念与功利主义相对立，其中包括义务论的要素，如权利和特殊责任。现实主义的观也反映了他对形而上学和认识论问题的讨论。 这本书以内格尔对在职业生涯中认识的哲学家的敬意结束。本书的文章都是写给普通读者的，吸引所有试图理解当下人类生活、人类价值观以及对我们如何融世界感兴趣的人。
帛书版《道德经》全本全译全解读(3册)
￥273.00
跨越千年时光，回归经典本源！本套装以马王堆帛书版《老子》为蓝本，三卷互补，层层递进！全本全译，逐字破解古文玄机；导读解析，梳理思想脉络与历史背景；深度注读，还原*贴近原意的哲学真义。从入门到精通，从阅读到研究，一套读懂中华文明*高智慧，探寻“道法自然”的终极答案！
时间的香气:驻留的艺术(韩炳哲作品系列)
￥40.60
如今的时间危机并非加速。加速的时代早已过去。目前我们认为的加速，只是时间涣散的症状之一。今日的时间危机源于一种导致各类时间障碍和错误感知的时间紊乱。时间缺乏有序的节奏，陷失调状态。这种紊乱让时间仿佛在飞驰。 这种时间紊乱并非强制加速的结果，其首要原因是时间的原子化，这也是为什么人们感觉时间的流逝比以往快得多。时间涣散导致人们不可能去经验何为持存。没什么能让时间驻足。生命不再被嵌能创建持存的秩序体或坐标系中。 本书通过回顾历史提请人们注意，必须换一种方式理解日常生活，以避免陷时间危机。作者缅怀的并非“讲述的时间”。讲述的终结，或故事的终结，并不一定意味着时间上的空白。它有可能启一种无关神学和目的论的、散发自己独特香气的生命时间。它的前提是让“沉思的生活”复苏。 -------------------- 韩炳哲作品（第2辑） 《山寨：中国式解构》（2023年1月出版） Shanzhai. Dekonstruktion auf Chinesisch. 《超文化：文化与全球化》（2023年1月出版） Hyperkulturalität. Kultur und Globalisierung. 《妥协社会：今日之痛》（2023年1月出版） Palliativgesellschaft. Schmerz heute. 《不在场：东亚文化与哲学》（2023年7月出版） Abwesen. Zur Kultur und Philosophie des Fernen Ostens. 《禅宗哲学》（2023年8月出版） Philosophie des Zen-Buddhismus. 《什么是权力？》（2023年7月出版） Was ist Macht？ 《仪式的消失：当下的世界》（2023年8月出版） Vom Verschwinden der Rituale.Eine Topologie der Gegenwart. 《资本主义与死亡驱力》（2023年8月出版） Kapitalismus und Todestrieb. 《沉思的生活，或无所事事》（2023年7月出版） Vita contemplativa.oder von der Untätigkeit. 韩炳哲作品（第3辑） 《大地颂歌：花园之旅》（2024年5月出版） Lob der Erde. Eine Reise in den Garten. 《时间的香气：驻留的艺术》（2024年5月出版） Duft der Zeit. Ein philosophischer Essay zur Kunst des Verweilens. 《叙事的危机》（2024年5月出版） Die Krise der Narration.
世界上*快乐的人
￥23.88
2002年明就仁波切参加美国威斯康星大学理查德?戴维森主持的实验研究，被测出大脑中的快乐指数在禅定状态中跃升了百分之七百，一度让科学家以为仪器坏了，被《时代周刊》杂志誉为“世界上*快乐的人”。 享誉世界心灵导师、禅修大师明就仁波切，在《世界上*快乐的人》一书中，阐述了他是如何通过佛法禅修克服童年时代的恐慌症，获得内在真正的快乐的。他首先描述了自己亲身经历的禅修困境与状态，然后通过个人体验以及现代的科学研究，揭快乐的秘密，*后给出具体的方法，以便人们在日常生活中利用自己的身体感官知觉去做各种禅修练习，达到非比寻常的快乐。
新中国审判大纪实:汉奸 叛徒 战犯
￥25.99
《纵横》自1983年创刊以来，以亲历、亲见、亲闻的视角，努力发掘众所周知的任务背后鲜为人知的故事，以跨越时空的广阔视角，纵览百年历史风云，横观人生社会百态。本书是对《纵横》杂志所收文章进行碎片化整理，汇集了自清末到新中国成立前后的一些历史事件或人物故事，通过其独特侧面来述说历史。本书通过详述汉奸、叛徒、战犯、间谍等罪恶行径，例如周佛海、陈璧君、陈公博、褚民谊等具有代表性的大汉奸，他们下场旨在清算这些汉奸、叛徒给抗战带来的负面影响和流毒，来警醒国人，声张民族大义，弘扬民族精神。
阳明心学六讲
￥28.99
王阳明是明代“心学”集大成者。阳明心学集儒、释、道三家之大成，是明代影响*大的哲学思想。近现代又有无数的名家学习、解读。王阳明的“知行合一”“心即理”“致良知”的核心思想，是500年来中国人神奇精妙的智慧。阳明的学术思想遍及日本、朝鲜半岛以及东南亚等国家和地区。 本书是梁启超、谢无量、马宗荣、章太炎、吕思勉以及日本人高濑武次郎等六位国学大师，从自己的认知出发，剖析“知行合一”的精华，使读者通过“知行合一”的口号抓住阳明心学的关键，探讨“知行合一”的心学内核，感悟“知行合一”的精神内涵，从而不断步，提升自我，砥砺人生。全书通俗易懂、详略得当，是阳明心学爱好者的门与阶读物。
民国爱情往事
￥25.99
《纵横》自1983年创刊以来，以亲历、亲见、亲闻的视角，努力发掘众所周知的任务背后鲜为人知的故事，以跨越时空的广阔视角，纵览百年历史风云，横观人生社会百态。本书选取了孙中山与卢慕贞、冰心与吴文藻、张学良与赵一荻、鲁迅与许广平、沈从文与张兆和……等民国大师至死不渝的爱情故事。
民国刺杀大纪实
￥25.99
《纵横》自1983年创刊以来，以亲历、亲见、亲闻的视角，努力发掘众所周知的任务背后鲜为人知的故事，以跨越时空的广阔视角，纵览百年历史风云，横观人生社会百态。本书是对《纵横》杂志所收文章进行碎片化整理，汇集了自清末到新中国成立前后的一些历史事件或人物故事，通过其独特侧面来述说历史。本书以纪实性的语言*揭露张宗昌、宋教仁、戴笠、李宗仁群等被刺杀的事实真相。
文化之用
￥49.00
伊格尔顿在本书中探讨了现代社会自启蒙运动至今面对信仰危机的种种应对方式及其困难，深浅出地梳理了理性主义、唯心主义、浪漫主义、现代主义等一系列理论流派的思想家们为提供超验的替代形式做出的努力。广义的文化在这些替代品中最为有力，然而传统信仰依然难以被彻底取代，而且始终是大众生活的重要组成部分。同时作者强调无神论并非看上去那么简单，它总要承担时代具体的意识形态任务。在本书中伊格尔顿为我们提供了理解当下精神生活源流的重要参考和风趣解说。
虚无主义
￥39.90
当某人被贴上虚无主义者的标签时，通常并不意味着赞美。虚无主义究竟是什么？是浑浑噩噩？还是认为生活不值得？或是相信一切都无所谓？诺伦·格尔茨指出，如果我们学会辨认虚无主义的多种类型，那么我们就能学会区分有意义与无意义。从苏格拉底、笛卡尔，到汉娜·阿伦特、让-保罗·萨特，本书选自“麻省理工学院基本知识系列”丛书，围绕公共话题，为大众读者提供专业概述。它追溯西方哲学中的虚无主义历史，对人们所熟知的哲学家及其思想提供了一种颇有新意和启发性的理解。结合当代社会的日常情景，以生动有趣的案例，在与“悲观主义”“犬儒主义”和“无动于衷”的对照下澄清何为“虚无主义”，以及什么是虚无主义的思维方式，直现代人灵魂，引发共鸣与反思。 丛书简介： 交界，谓边际相连，有共同疆界，寓意抵达前沿、跨越分歧、建立共识之可能。该丛书围绕当下公众或思想界聚焦的主题，提供由各领域专家撰写的知识概述，从基础原理出发，逐步切关键论题，使读者得以理解并探讨更为复杂的观念。
共塑:西方文化精神的演变
￥85.20
从“头上的星空”到“心中的道德律”，从节庆礼仪到家庭伦理观念，在西方文化的演变中，始终萦绕着一对基本矛盾：理性与信仰的张力。 本书作者将思想的演进置于具体的历史情境中，从历史视野论述基督教信仰与希伯来文化、希腊文化和罗马文化的复杂联系，描绘基督教文明的诞生；追溯基督教信仰在中世纪的发展，叙说文艺复兴和宗教改革开启的西方文化现代转型；从哲学角度论述欧洲启蒙运动，展示新兴的理性精神如何突破信仰的藩篱，开启英、法、德等国的现代历史进程。由此揭示西方文化的精神内核，带我们走进理性与信仰共同塑造的现代西方世界。
语言·意义·世界:语言哲学简史
￥54.60
本书是一部介绍20世纪英美语言哲学史的普及读物。 所谓语言哲学，顾名思义，就是关于语言的哲学。它关切语言的意义、指称、用法，以及语言与思维之间的关系等命题，但它的最终目的是通过对语言的探究来理解世界。 20世纪初，西方哲学经历了所谓“语言转向”，人们不再仅仅把语言当作哲学思考的工具，而是把它视为一种哲学研究的对象。由此，语言哲学成为20世纪西方哲学的核心议题。 英美语言哲学的发展历程大致分为以下五个阶段：一、以弗雷格、罗素、早期维特根斯坦为代表的语言哲学的形成；二、以维也纳学派为代表的逻辑实证主义思潮的兴起；三、以后期维特根斯坦、牛津学派为代表的日常语言哲学的转向；四、以蒯因为代表的逻辑实证主义与美国实用主义的融合；五、以克里普克、塞尔等为代表的语言哲学在当代的新发展。本书各章节即循此展。
生活的哲学
￥21.60
时至今日，李小龙和他的多方面成就仍为世人所仰慕：天才的武者、惊世的演员、醒思的哲人……人人皆知他的武术造诣和演艺成绩，而他究竟与哲学有何种程度的关系，人们众说纷纭。 本书汇编李小龙有关生活方方面面的哲思，可谓体现李小龙哲学家身份的经典文本。本书所整理收集的800多条格言，涵盖8大章节、72个主题，均摘自李小龙与记者、朋友和同事之间的谈话、采访与通信，以及他的笔记，力图为读者直、全面地呈现这位哲学家的生活智慧。 李小龙的哲言往往简短、隽永、直指本质，读者自可随时随地翻阅，而毫无阅读压力，并能从中摸索出自我之道……
人性与伦理
￥22.66
本书是一部关于人性与伦理的跨文化研究原创之作，书中有大量创新的观。全书分三个部分：1.用观念史的叙事方法，构造了西方人性论的发展史。2.用范式转变的方式应对人性的危机，强调达尔文化论对研究人性论、哲学和伦理学的范式作用；3.中西伦理的比较和对话，包括轴心时代的共时性案例分析和儒家与基督教伦理的历时性比较。
马克思《博士论文》导读
￥11.33
《博士论文》是马克思哲学的第一次公出场。他站在黑格尔的肩膀上，向世界宣告了自己的主张，提出了世界哲学化和哲学世界化的重要命题。《博士论文》是如何写出来的？它表达了哪些思想？今天我们应当如何阅读这部著作？本书将带领大家一起走青年马克思的精神世界。
写给每个人的哲学书:雅斯贝尔斯的14堂哲学思维课
￥23.95
本书旨在帮助读者建立哲学思维。雅斯贝尔斯对哲学的意义、宇宙与生命、历史与当下、人、爱，以及死亡等问题的阐述，使读者置身于终极思考之中，而理解哲学思维究竟是什么以及如何从哲学角度去思考问题。通过这本书，他为读者指引了一条通往哲学世界的道路，使我们对自己、人生和世界的认识更加清晰。
森林如何思考
￥49.99
森林会思考吗? 狗会做梦吗? 科恩的课题涉及到了对人类学和“人类 ”的根本反思，以便我们能够学会“生态化”我们的伦理。在厄瓜多尔的阿维拉，科恩通过一种民族志的手段深考察了鲁纳人的生存方式，并试图理解他们是怎样将他们自己与这个世界上茂密森林中的各种“存在”联系起来的，比如药的力量、精灵的力量，甚至树与猴之间的隐藏关系。《森林如何思考》将探索这些事物在何种意义上构成了种种符号，又在何种程度上影响了鲁纳人的生命。
知行合一王阳明:青少版
￥40.60
本书是度阴山百万级畅销书“知行合一王阳明” 系列的青少版。作者从现代青少年的日常生活出发，针对“立志”“面对困境如何突破自我”“人际交往”等成长问题，从王阳明心学思想中遴选了对应的解决方法，创新性地古为今用，指引孩子认识自我、提升自我、改变人生，他们的视野和格局，启迪孩子思维，让他们的未来拥有更多可能。
了凡四训讲记
￥15.99
2012年3月，蔡礼旭老师于马来西亚中华文化教育中心讲《了凡四训》，主要针对来自各地的家长朋友，每周一次课程，持续约一年时间，于2013年1月结束，为蔡礼旭老师迄今为止*、圆满的讲座之一。讲座从立命之学、改过之法、积善之方和谦德之效四个方面深经典，学习、分享了如何改造命运，同时也引导大家了悟生命的真相，契古圣先贤所体证的至乐境界，并把这种亘古而常新的人生智慧传给我们的儿孙，让他们求子得子、求官得官、求财得财，求什么得什么。本书即由此讲座整理而成，*程度地保持课程的原汁原味，又给了读者良好的阅读感受。
极简阳明心学:你当善良且有力量
￥53.99
阳明心学用一句话说完:善良出能力!通俗讲就是，让善良的人有力量。说起来简单，但是做起来却没有那么容易。很多人学了几年的心学还是不太明白，这是因为在心学整个体系里王阳明本身就是那个密码。因此要想讲透阳明心学，一定要讲到王阳明的生活、思维、行为方式，这样才能把王阳明讲“活”了。 本书分为上、中、下三卷:上卷，按照时间顺序，从王阳明的出生讲起，到王阳明去世为止，包含王阳明的人生经历，其思想体系如何从萌发到成熟;中卷，深浅出讲解阳明心学体系构成的“元素型结构”(“良知”“心即理”“致良知”“诚意”“格物”“致知”等)，阳明心学的“奥秘以及如何学习阳明心学等:下卷，讲王阳明如何善心不愚，跟随自己的直觉，践行自己的思想--知行合一，勇于改道超车，最终走出了自己“致良知”的人生道路。 人不违背自己的良知(良心)，才能常快乐。阳明心学是让人遵循内心的良知，知行合一，善良出能力，用自我的力量来生成自我，让生命去照亮生活，而不是用生活剥夺生命，是让人们“天天向上”，每天都能活出生命的新感觉，心安理得地活出当下的智慧。
