购物车
个人中心
我的大学
￥9.90
该书描写了阿廖沙（高尔基）青年时代的生活经历。从这个被真实记述下来的过程中，可以看出青年时代的阿廖沙（高尔基）对小市民习气的深恶痛绝，对自由的热烈追求，以及对美好生活的强烈向往。
格列佛游记
￥9.99
《格列佛游记》是英国作家斯威夫特写的一部带有浓厚幻想色彩的讽刺小说。作品通过格列佛先后漂流到小人国、大人国、飞岛国、慧骃国4个虚拟国度的经历，对英国当时的政治和社会恶习进行了深刻的揭露和辛辣的嘲讽，宣扬了作者个人的政治理想。
小公主
￥9.90
克鲁上尉将自己的女儿萨拉送到一所贵族寄宿学校生活。因为家庭条件优越，学校的校长给了萨拉好的待遇。但是父亲的突然离世打破了这一切。得知萨拉父亲去世的消息后，势利的校长立刻让我们的萨拉从小公主变为了佣人，从原来华丽的服装变成了破衣烂衫。但是这突如其来的变故，并没有改变萨拉的内心，虽然她每天干着繁重的工作，但依然保持乐观的心态，内心表现的像一个小公主。
白牙
￥9.90
《白牙》是美国作家杰克?伦敦创作的中篇小说。该书讲述了一只名叫白牙的幼狼一步步从荒野中进入人类文明世界的故事。
儒林外史
￥9.99
《儒林外史》，是一部描绘知识分子群像的长篇讽刺小说。作品描写了深受八股毒害的儒生的种种荒诞与虚伪行为。贬抑、讽刺了假儒士和假名士，批判了当时败坏的世俗风气；塑造了少数远离功名、追求自由的真儒士和真名士形象，其中寄寓了作者的理想。
聊斋志异
￥9.99
《聊斋志异》是清代著名小说家蒲松龄创作的一部短篇小说集。书中讲述了很多奇异的故事，各种狐仙、鬼怪光怪陆离，读起来有时发人深省，有时能使人哈哈大笑。其中有很多名篇，比如《崂山道士》《促织》《聂小倩》等。
雾都孤儿
￥9.90
一个叫奥利弗的孤儿从小在孤儿院长大，在那里忍饥挨饿，受尽欺凌，后来离开孤儿院当上学徒，由于不堪忍受棺材店老板娘、教区干事等人的虐待而独自逃往伦敦。 在艰苦的逃难过程中，奥利弗误入贼窝。贼首费金一直想把奥利弗打造成一个小窃贼，但是奥利弗却始终保持着一颗善良的心，在历尽艰辛和苦难后，终在善良人的帮助下查明自己的身世，获得了幸福。
老人与海
￥9.99
本书讲述了一个渔夫的故事。古巴老渔夫圣地亚哥在连续八十四天没捕到鱼的情况下，终于独自钓上了一条大马林鱼，但这鱼实在大，把他的小船在海上拖了三天才筋疲力尽，被他杀死了绑在小船的一边。在归程中，他再遭到一条鲨鱼的袭击，后回港时只剩鱼头鱼尾和一条脊骨。
木偶奇遇记
￥9.90
本书描述了匹诺曹从任性、淘气、不爱学习、谎话连篇的小木偶成长为懂礼貌、爱学习、尊敬长辈、关爱他人的好孩子的过程，通过匹诺曹所经历的种种奇遇，教育读者要抵御诱惑、做诚实善良的人。
巴黎圣母院
￥9.90
本书是法国19世纪著名作家雨果经典的一部小说,以著名建筑巴黎圣母院为中心，讲述了这样一个故事：圣母院的副主教克罗德?弗罗洛疯狂爱上吉卜赛女郎爱斯梅拉达,并命令圣母院教堂的敲钟人、相貌奇丑无比的卡西莫多把爱斯梅拉达抢来。结果法国国王的弓箭队队长弗比斯救下了爱斯梅拉达，抓住了卡西莫多。经过审判,卡西莫多被带到广场上执行鞭刑。善良的爱斯梅拉达不计前仇，反而送水给卡西莫多喝。卡西莫多非常感激她，当她因为副主教陷害而被判死刑时，便不顾一切地把爱斯梅拉达救出,藏在圣母院的一个小屋里。后来，副主教用计把爱斯梅拉达交给了军队，导致爱斯梅拉达被绞死。卡西莫多得知真相后，愤怒地把弗罗洛推下教堂摔死，然后抱着爱斯梅拉达的尸体直至死去。小说以15世纪路易十一统治下的法国为背景，是一部现实主义和浪漫主义相结合的杰作。
海底两万里
￥9.90
本书是一部诞生于100多年前的科幻经典，主要讲述了博物学家阿龙纳斯、仆人康塞尔和鱼叉手尼德·兰一起随“鹦鹉螺号”潜艇船长尼摩周游海底的故事。
胡适、鲁迅解读《三国演义》
￥17.99
《三国演义》作为中华文化的经典之作一直以来受到各个领域读者的广泛重视，阅读、研究的人都比较多，许多人对其都有深刻的见解，正所谓仁者见仁、智者见智。在这些见解当中，名家大师的见解由于具有一定的权威性和号召力，是备受推崇的。学术大师们读书与治学的方法和富于创造性的学术活动中闪耀着的智慧的光芒，对我们确实有指点迷津的作用。据此，我们设计出版了《大师解读中华文化经典》系列丛书，将名家、名作再次对接，使其更具生命力与感染力。《大师解读三国演义》以鲜明的思想、独特的视角、犀利的文字，用大量的文字资料，多角度地重新审视
趣味计算 幼升小 100以内加减法
￥4.95
本书依据数学课程标准，内容针对幼儿与小学一年级衔，设题形式多样，充分激发幼儿的学习兴趣，通过练习让幼儿掌握更多的计算技巧和方法，提高幼儿快速、准确的计算能力。
三字经 百家姓 千字文 弟子规--中小学传统文化经典 中华书局出品
￥9.00
《三百千弟》是“中小学传统文化***经典”丛书中“***蒙学经典”的一种，以小学生为目标读者群。这几种书都是历代蒙学的重要读物，其中《三字经》《百家姓》和《千字文》历史悠久，更是有着非同寻常的地位。《三字经》中贯穿着儒家道德思想和文化伦理，介绍了中国朝代更迭顺序和生活、文化常识。《千字文》用一千个不重复的单字，介绍了关于天文、博物、社会、历史、伦理等诸方面知识，文采飞扬，叶韵流畅，可以识字学书，增广见闻。
朱熹
￥9.99
朱 熹(1130―1200)：南宋哲学家、教育家。字元晦，一字仲晦，号晦庵，别称*。祖籍徽州婺源(今江西婺源)，生于南剑州尤溪(今福建尤溪)，侨寓建阳(今福建南平市建阳区)。任秘阁修撰等职。主张抗金，并强调准备。师事李侗，为二程(颢、颐)四传弟子。博极群书，广注典籍，对经学、史学、文学、乐律、自然科学有不同程度贡献。 在哲学上，发展了二程关于理气关系的学说，集理学之大成，建立了一个完整的客观唯心主义的理学体系，世称“程朱学派”。强调“天理”和“人欲”的对立，要求人们放弃“私欲”，服从“天理”。他的理学一直成为后来封建地主阶级统治人民的理论工具，在明清两代被提到儒学正宗的地位。 他的博览、精密分析的学风，对后世学者很有影响。
城南旧事
￥19.00
《城南旧事》是林海音的自传体短篇小说集，其笔端凝结着深深的思念与淡淡的忧伤，潺潺溪水般诉说着对儿时旧人旧事的怀念，温文尔雅的语言雕琢出历久弥新的记忆，将北京城南的童年生活娓娓道来，闪耀着自然质朴的微光。该书自1960年出版以来长盛不衰，被译成了英文、法文、西班牙文等多种语言，感动了海内外无数读者。
唐太宗
￥9.99
唐太宗（626―649年在位）：李世民（599―649）。李渊次子。 隋末，随其父起兵。在李渊称帝后，被封为秦王，任尚书令。曾镇压窦建德、刘黑闼等农民起义军，消灭薛仁果、王世充等割据势力。 唐高祖武德九年（626年），发动“玄武门之变”，得为太子，旋继帝位。 在位期间，轻徭薄赋，疏缓刑罚，加强对地方官吏的考核。又修《氏族志》，抑制士族，发展科举制度。常以“亡隋为戒”，任贤纳谏。时社会安定、经济复苏，旧史家誉为“贞观之治”。 贞观四年 （630年），击败东突厥，平定吐谷浑、高昌，置安西都护府，底定唐代版图，被少数民族尊为“天可汗”，促进了中原与西域的贸易、文化交流。 贞观十五年，以文成公主嫁吐蕃赞普松赞干布，促进了藏族经济、文化的发展，加强了汉、藏两族的联系。 统治后期渐生骄奢之心，营建宫室，征战频仍，赋役渐重。晚年著《帝范》，总结一生政治经验，并评述自己的功过。 《唐太宗/中小学课本里的名人传记丛书》从英雄出少年、战功赫赫的青年秦王、开创大唐盛世和千古明君这四部分内容展现了唐太宗李世民的成长历程和其人生发展轨迹。
司马迁
￥9.99
司马迁(约前145或前135―？)：西汉史学家、文学家、思想家。字子长。司隶部左冯翊夏阳(今陕西韩城)人。司马谈之子。 早年遍游南北，考察风俗，采集传说。初任郎中，汉武帝元封三年(前108年)继父职，任太史令。太初元年(前104年)与唐都、落下闳等共订太初历，对历法进行改革。 后因对李陵军败降匈奴之事有所辩解，得罪下狱，受腐刑。出狱后任中书令，发愤继续完成所著史籍。 人称其书为《太史公书》，后称《史记》，是中国*早的通史。此书开创了纪传体史书的形式，书中不少传纪语言生动、形象鲜明，是*的文学作品，对后世史学、文学都有深远的影响。
大宋蜀商
￥29.40
世所认可交子为纸币鼻祖，是世界货帀目前伟大的变革，提及交子就不得不提及成都。成都是有名的历史文化名城，唐宋时期发展尤为鼎盛，被誉为“扬一益二”。追溯北宋蜀地商贾榜样，就不得不提及北宋初期史记载有十六交子铺户之一——四川成都富商王昌懿。《大宋蜀商》这部章回体式长篇小说全书共三十八万余字，作者采用宋“平话”的话本体裁，将交子发明人、成都儒商——王昌懿作为重要主人公，次令其鲜活地走进读者视野，讲述北宋年间以王昌懿儒士为首的宋代蜀商贸易经营、机巧借势、善谋权衡、济困仁施、为国添荣增光与情爱经典的精彩故事。小说语言风格与时代背景相吻合，填补了有关交子、蜀商等蜀商文化及国家重大题材文学创作方面的空白，具有一定文学价值和积极现实意义。
新中国未来记
￥5.99
政治幻想小说。叙说孔子降生后2513年，即公元1962年，中国维新成功，成“一联邦大共和国”，“举国之民，戮力一心，从事于殖产兴业，文学之盛，国力之强，冠绝全球。”是典型的人文和社会发展蓝图型幻想小说。其中提到1912年中国定都南京之事，可说是准确预言。惜作者仅撰五期（四回）便不了了之。
神国日本
￥5.99
小泉八云关于日本的后一部著作。凡关于日本的一切研究，网罗无遗。此书中精彩的部分，要算是关于神道的研究。神道是日本民族的固有宗教，是爱国的宗教。日本人想象着在眼睛可见的一切森罗万象的背后，有超自然的神灵，山川湖海风雷以至于井，莫不有神专司其事。日本人是造了日本国土的神们的子孙。这些神是日本人的先祖。日本人认为为这些祖先服务，而崇拜祖先，就是他们为子孙者的任务。他们认为他们所有的一切，都是祖先之所赐。祖先为他们驱除了毒蛇猛兽，修治了河川沼泽，发明了耕作之道。神道不像其他宗教一样，它不讲地狱极乐。一个人，其肉体一死，就获得超自然之力，超越了时间与空间，而成为看不见的存在。总之，由“死者的灵支配着活者的行为”的思想发生的日本宗教，以及生活样式，其特异的性格，此书已阐述无遗了。
