万本电子书0元读

万本电子书0元读

59元6本 图解老子详解
图解老子详解
杨鹏
¥12.00
《图解老子详解》便是一本从执政学角度解读《老子》的开拓性著作。作者在书中深入挖掘了老子的执政治国思想,并指出了老子对执政者的要求,特别论证了老子自然秩序思想对现实政治的积极意义。《图解老子详解》还有如下鲜明特点:一,本书坚持用老子注解老子、以中国历史注解老子、以贯穿全书的与儒家思想的对比来注解老子;二,本书解说的正文,极少堆砌专业性的论证资料,文笔流畅,具有极佳的可读性;三,创新的编辑手法和大量珍贵的图片,是本书的一大亮点,以图释意,从而更有利于读者理解和把握老子思想的精髓。
图解山海经
图解山海经
徐客
¥2.99
《山海经》是一部内容丰富、风貌奇特的古代佳作.涉及历史、地理、民族、宗教、神话、生物、医学、水利、矿产等方面内容。《山海经》乃中国文化的珍品,是中国古人想象力的集中体现,深刻并鲜活地反映了上古时代的种种神话传说。本书汇聚了几乎所有今人可能收藏到的《山海经》图文版本,全面呈现这部中国上古时代奇幻与瑰丽的想象之作。除了对传统文化感兴趣的人,从事创意产业的艺术家、设计师、动漫创作者、广告从业者、游戏开发者和爱好者、玄幻文学家等人士能都够从此书中获取无数灵感,同时,作为一部传统文化经典的图文大全,本书也非常适合家庭收藏。
59元6本 胡适英文文存2:中国哲学与思想史
胡适英文文存2:中国哲学与思想史
胡适
¥22.67
《胡适英文文存2中国哲学与思想史》由普林斯顿大学东亚系教授周质平编选胡适自1919年到1962年前后的重要英文论文及演讲27篇,主要包括关于中国历史、文化、哲学、宗教及中西文化关系的研究和介绍,既论述了中国古代哲学史从老子到韩非诸子哲学思想的历史演变,又对自汉至北宋的中古时期哲学(包括董仲舒、王充等)、唐以后近世时期哲学(包括印度哲学、佛教、禅宗的影响和发展、程朱、陆王)作了考察和分析。
沉思录活学活用
沉思录活学活用
刘烨
¥9.60
《沉思录》是古罗马惟一一位哲学家皇帝马可·奥勒留对人生,对社会,对处世,对理想等等的个人思考记录。《沉思录》是一本写给自己的书,内容大部分是作者在鞍马劳顿中写成的,它体现了作者对身羁宫廷追求一种冷静而达观的生活的感受。这本书是斯葛学派的一个里程碑。   《沉思录活学活用》一书充分理解和诠释了这位古罗马皇帝的一片苦心,对《沉思录》做了深入浅出的阐释,把作者对人生的深刻而独到的认识结合现代社会现代人类所处的环境和面临的生命瓶颈做了生动而通俗的解读。作者也像克林顿总统一样,熟读《沉思录》。虽然没有100遍,但至少对《沉思录》有了一个全面的认识,在此,可以为读者提供一个更为简单更加轻松的方式领悟黄金图书的永恒魅力!
尼采随笔
尼采随笔
(德)尼采
¥9.90
本书包括美妙的哲学、道德的天平、生命的价值和心灵的艺术四部分。
听朱光潜讲美学
听朱光潜讲美学
朱光潜
¥9.90
我国当代美学研究对西方美学的引进和学习,已经持续了一个多世纪。从首次引进西方美学理论开始,近百年来,中国美学发展的一个突出特点,就是中西碰撞激烈,古今沟通频仍。
说明、定律与因果
说明、定律与因果
王魏
¥9.00
科学说明、自然定律与因果性,这三个概念都是科学哲学的核心问题。这些问题又彼此交错,相互联系,形成了一个复杂的问题群。本书分别研究了说明、定律与因果之间的关系,提出了自己的看法与论证,终对这些问题形成了较为统一而综合的观点。本书也研究了相关的专题,如说明与还原、解释的关系等。希望对于解决说明、定律与因果这一科学哲学的核心问题群起到积极作用。
59元6本 自然辩证法:案例与思考
自然辩证法:案例与思考
雷毅,曾国屏,李正风
¥10.99
雷毅、曾国屏、李正风主编的《自然辩证法:案例与思考》为研究生“ 自然辩证法”课程加强案例教学的宗旨而设计。《自然辩证法:案例与思考》全书共73个案例,涵盖了对重要概念、理论的历史分析,重要人物的思想评析和重要事件、问题的深层解析,这些典型案例可为教师课堂教学提供充实的教学内容,也为研究生的课堂研讨提供基本素材,同时对启发学生独立思考有积极意义。
西方哲学精神(插图修订版)
西方哲学精神(插图修订版)
何兆武
¥7.60
作者在分析、评价从古代到近代西方哲学史上著名的人物和流派的理论、观点的基础上,由中西比较的视点出发,对西方哲学和文化的若干特质进行阐述。此外,本书选录了有代表性的西方哲学经典著作的部分材料。 本书深入浅出,集中了作者多年的研究心得体会,适用于各类专业的本科生、研究生和对西方哲学感兴趣的社会公众。
三十六计
三十六计
《书立方》编委会
¥3.99
《三十六计》是根据中国古代卓越的军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书。一般而言,人们都把《三十六计》和《孙子兵法》相提并论,事实上很多谋略思想确实源自于这部不朽著作的阐发,但是《三十六计》一些计名的出处显然具有近古汉语的特色,其计名在元杂剧中的大量出现就是明显的例子。
史记
史记
《书立方》编委会
¥3.48
《史记》中有被后世广为流传、人们耳熟能详的经典篇章,白话翻译力求保持原书风格,遣词行文注重吸取原书纵横椑阖的自如文风,同时兼顾现代人的阅读习惯,让读者轻松读《史记》。
四书五经
四书五经
《书立方》编委会
¥5.00
《四书五经》使我们既可以通过它们了解中华民族的历史、现状,以及将来,也可以将古老的国学文化品出新意。同时,我们也可以在汲取传统文化营养的过程中,以此为借鉴来勉励和提高自己的身心修养。
三字经·百家姓·千字文
三字经·百家姓·千字文
《书立方》编委会
¥5.00
《三字经》三三一句押韵,简明易记,琅琅上口,内容丰富,中华五千年文明发展、朝代更迭、人际交往、史地天文、伦理道德、理想信仰等一一囊括其中。《百家姓》四言韵文,便于诵读,雅俗共赏;其中的姓氏来历、宗祖溯源,体现着中国人对宗脉与血缘的强烈认同感。《千字文》短句奇文,构思巧妙,寓意于理;天文、地理、农业、气象、矿产、历史、修养内容均涉在内,其优美的文笔,华丽的辞藻获得了流传千古的称赞。
笑林广记
笑林广记
《书立方》编委会
¥3.48
《笑林广记》是一部流传久远、影响深广的通俗笑话总集,语言风趣幽默,文字简练生动,形式短小精悍,堪称中国古代文化宝库中的旷世奇珍。此书作者署名清代“游戏主人”,但其内容并非一人一世所作,而是广大劳动者集体智慧的结晶。   《笑林广记》在编译过程中,对原书的内容做了精心遴选,保留了其中的10部,在力图呈现给广大读者一席原汁原味的“笑话盛宴”的同时,剔除了一些内容不健康和脱离当时社会背景不易理解的篇章。希望《笑林广记》能够让广大读者在紧张忙碌的生活中多一份欢笑,少一份烦恼。
59元6本 复归科学实践――一种科学哲学的新反思
复归科学实践――一种科学哲学的新反思
吴彤
¥14.80
本书是一部以20世纪80年代在西方兴起的科学实践哲学的研究为主题的反思性著作,分为上、下两篇。上篇为理论篇,主要讨论科学实践概念、性质和相关问题(如科学实践与规范性问题、地方性知识本性、知识与权力关系等等),批判了传统的理论优位的科学哲学;下篇为应用篇,主要以科学实践哲学的观点和立场研究了一些传统科学哲学和新的科学哲学问题(如科学研究的起点问题,科学实验、观察与理论的关系问题,本土实践和知识境况问题,以及科学研究的负面影响等等)。本书是作者多年来的悉心研究成果。体现了一种与传统科学哲学非常不同的路向。
菜根谭
菜根谭
《图说天下·国学书院系列》编委会
¥5.00
《菜根谭》成书于明代万历年间。作者洪应明,字自诚,号还初道人,生平事迹不详。400多年来,《菜根谭》广为流传,历久不衰,人们对其评价颇高。古人云:“性定菜根香。”又谓:“咬得菜根香,寻出孔颜乐。”一代伟人*也说,嚼得菜根者百事可做。
诸子百家
诸子百家
《图说天下·国学书院系列》编委会
¥3.48
春秋战国是中国古代社会大动荡、大变革的时期。当时,周王朝丧失了它固有的统治地位,学术和教育开始下移于民间,已不再为官方把持。战乱中的诸侯为求自保并进而问鼎天下,无不广求人才以自重,从而出现了人才成长相对宽松的环境。那些欲求一展抱负、从而功成名就的士人,也无不研精学问,著书立说,以取合诸侯。诸子百家争鸣的局面自此形成。
佛经的故事
佛经的故事
《图说天下·国学书院系列》编委会
¥3.48
佛经故事是佛祖宣传教理采用的一种形式,为了将自己的思想表达得浅显易懂,生动准确,佛祖借用了通俗明快的寓言形式,用浅显的语言、生动的譬喻,深入浅出地阐说佛理,这就是佛经故事的起源。
大学·中庸
大学·中庸
《图说天下·国学书院系列》编委会
¥3.48
宋代以后,儒家重要、影响*的典籍莫过于“四书五经”,其中“五经”是指汉武帝设置“五经博士”确立的五部经典,即《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》,“四书”则是《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》这四部著作的合称,应该说“四书”是从宋代以前的儒家经典中化出来的“经典”。《大学》、《中庸》原是《礼记》之中的篇目,被南宋朱熹抽了出来,将其与《论语》、《孟子》合编在一起并作了注解,这就是影响深远的《四书集注》。自元朝开始,科举考试一直以《四书集注》为标准,直至清末科举废弃才作罢。
百喻经:菩提无树 众生有情
百喻经:菩提无树 众生有情
李牧童
¥7.44
《百喻经》又或作《痴华》,是尊者僧伽斯那从佛教经藏的十二部经中选出一百个譬喻编撰而成。此经初由撰者僧伽斯那弟子求那毗地于齐武帝永明十年(492 年)秋译为汉文,此后流播中原。关于撰者生平,少见经传,芸编浩渺,已难稽考,仅知其为天竺大乘法师。
求人不如求已 跟易经学变通
求人不如求已 跟易经学变通
陈博
¥3.48
《易经》是华夏五千年智慧与文化的结晶,被儒家尊位“六经之首”,被道家奉为“三玄之冠”。不夸张地说,《易经》可谓是“群经之首,大道之源”。