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赫尔墨斯的计谋(“经典与解释”第7期)
￥33.00
本书从哲学角度出发，阐述了古今中外哲学史上的名家对当代哲学和古典哲学的分析研究，有对古典作品的研究，对思想史的研究，还有旧文新刊上的重要论题。真实作为历史的基础我们应该了解;篇幸布局与行文明晰作为手法应该通俗易懂。一个是肌体,另一个是肌体的健康。当我专注于哲学与城邦之间的张力,也就是专注于政治哲学的至高主题时,就进一步确定了这种想法。至高形式的、或海德格尔式的当代哲学与古典哲学的区别,是由当代哲学的历史特性塑造出来的,以所谓的历史意识为先决条件,因此必须了解这种意识多少有些隐私、的根源。
笛卡尔的精灵(“经典与解释”第30辑)
￥30.00
量拾中西方古典学问坠绪，不仅因为现代性问题迫使学问回味古典智慧，更因为古典学问关乎亘古不移的人世问题。古学经典需要解释，解释是涵养精神的活动，也是思想取向的抉择：宁可跟随柏拉图犯错，也不与那伙人一起正确(西塞罗语)。举凡疏证诠解中国古学经典，移译西学整理旧故的晚近成果，不外乎愿与中西方古典大智慧一起思想，以期寻回精神的涵养，不负教书育人的人类亘古基业。
海德格尔的政治时刻(“经典与解释”第32辑)
￥32.00
重拾中西方古典学问坠绪，不仅因为现代性问题迫使学问回味古典智慧，更因为古典学问关乎亘古不移的人世问题。古学经典需要解释，解释是涵养精神的活动，也是思想取向的抉择：宁可跟随柏拉图犯错，也不与那伙人一起正确(西塞罗语)。举凡疏证诠解中国古学经典，移译西学整理旧故的晚近成果，不外乎愿与中西方古典大智慧一起思想，以期寻回精神的涵养，不负教书育人的人类亘古基业。
特洛伊的海伦:女神、公主与荡妇
￥69.90
几千年来，她一直被视为绝对的美与毁灭的化身。在那个女人通常被剔出历史的年代，她却被写了史册。她就是特洛伊的海伦。 海伦在西方文化中有无数形象：少女、王后、祭司、暗娼、鬼魅、精灵，甚至无处不在的生命力量。她在史前因美丽和力量而受到崇拜，在伊丽莎白时代被咒骂为妓女和灾祸，到现代又被指认为复活节彩蛋、圣诞树精灵的源头甚至雅利安人至上论的帮凶。这些形象几乎全是男性欲望的投射，那么真实的海伦究竟在哪里？ 历史学家贝塔妮·休斯花费数年跨越希腊、北非和小亚细亚各地，试图还原海伦的一生：一位来自西方史前时代的公主，生活在迈锡尼、赫梯、埃及等伟大文明争霸的世界，掌握与神沟通的渠道。她吸引全希腊的英雄参加比武招亲，婚后拥有无比的财富和权力，却又与特洛伊王子私奔。残酷的十年战争不久后便爆发。后来，有人说她回到了希腊，有人说她被杀死在一座海岛上，也有人说她变成了天上的星星。 当海伦的故事始变得清晰，她所生活的史前世界的瑰丽画卷也徐徐展。为了唤回那些消失的宫殿、神庙、盛宴和婚礼，贝塔妮用史诗般的叙事和独到的文学性描写，带领我们一同亲临克里特岛、迈锡尼城堡和特洛伊古城等遗迹，审视画作、雕像、铭文、玩具和香水瓶等文物中滴的历史细节，以翔实的资料展现西方史前的物质和精神文明，探索史前生活的真实样貌。
修昔底德的春秋笔法(“经典与解释”第17期)
￥26.00
在西方产生的为数不多的伟大史家中，修昔底德被认为是*政治性的史家、所有时代伟大的政治史家，他充分地理解并表达了政治生活的本质。……同时，修昔底德是一个温文尔雅的雅典人……如果政治史学背后有某种智慧，如果有某种智慧合理地说明了政治史学，那么在修昔底德的篇章字句中有可能发现这种智慧。其著作《伯罗奔尼撒战争史》体现了严谨的治学态度和缜密的史学方法，他把当时希腊哲学家那种追求真理的精神和逻辑方法应用到历史研究中，为后世的历史编纂学树立了典范。本书收的论著对修昔底德著作的历史学意义、其著作中的诸神以及他的文风行了深的阐释与论述。 修昔底德的著作主要致力描写一系列特殊事件（伯罗奔尼撒战争）。同时，它还要揭露政治生活永恒的或不变的品性。鉴于修昔底德称自己的著作是“千秋万世的瑰宝”：通过理解修昔底德对于其时代的政治生活的报道，所有未来的世代都可以理解他们自己时代的政治生活的真谛。
道家思想的偏离与回归 : 从魏晋玄学到隋唐重玄学
￥33.25
本书阐述了老庄替学是前秦道家哲学的代表，也是道家哲学的第一期发展 ,魏晋玄学是以解读老庄为基础的，所以有学者认为是道家哲学的第二期发展。魏晋玄学的目的是利用“自然”来挽救”名教”，玄学家们通过解构道家的“道”而提出了各自的思想本体，因而在本质上是与先秦道家思想偏离的。重玄学者通过“双遣”的方法，对魏晋玄学的“有无之变”予以了超越，实现了向先秦老庄思想的回归，维护了道家的尊严，促使了道家哲学-次质的飞跃， 完成了历史赋予他们的使命。
中西政治哲学史(套装全6册)
￥303.60
《西方政治哲学史》（*卷）由八位杰出学者撰写，内容涵盖了从古希腊到宗教改革的政治思想和政治哲学。*章提供了西方政治思想端处的宏大背景，讨论了希腊城邦与民主思想，以及诗人、剧作家、智者和史学家的政治洞见；第二章到第六章分别聚焦于柏拉图的统一城邦、亚里士多德的*政体、西塞罗的法权国家、奥古斯丁的上帝之城与尘世之城、阿奎那的自然法与政体理论；第七章既从宏观上考察了文艺复兴时期政治思想的巨大变革，又特别讨论了马基雅维利在其中的突出地位；第八章以路德和加尔文的政治思想为主体，同时考察了宗教改革时代的神学—政治问题。全书既关注政治思想的历史语境，又凸显重要思想家的特殊贡献，体现了汉语学界在西方政治哲学史领域的*研究成果。
荀学探微(中国哲学新思丛书)
￥17.88
本书的主要内容在于矫正后人对荀子天论和性论之误解。荀子言天道，分本体与现象两部分。本体不见其事而见其功，皆知其所以成而莫知其无形，这属于天职的部分。现象即能生之本体所产生的自然现象，有其运行的规律，所谓“天行有常”，故人若应之以治则吉，应之以乱则凶，这属于人职的部分。荀子讲明于天人之分，其目的即强调人伪比天性更重要。荀子论性，认为人既有好利疾恶之性，亦有好义欲善之性。但好利疾恶不等于恶，人一味放纵好利疾恶之性，以至争夺生而辞让亡、残贼生而忠信亡，才是恶。同理，好义欲善不等于善，只有学至全尽、知类明统、深思熟虑，实际上建构出礼仪法度来，才是善。荀子批评孟子的性善说是“幽隐而无说，闭约而无解”，是因为孟子不重视后天人为之伪。因此荀子言性，只是本始材朴，无所谓善恶。故与其说荀子是性恶论者，不如说是善伪论者。
《精神现象学》义解(上下卷)
￥94.00
本书是一部逐段考释《精神现象学》的评注性著作，是作者多年潜心研究黑格尔哲学与德国古典哲学，吸收国内外学者《精神现象学》研究的前沿成果，并经过多轮课堂教学、同行讨论的锤炼后写作而成的。本书不满足于对国内外某家某派观的单纯介绍，而是基于自身的判断，对这些观有取有舍，并重新界定辩证法、规律、理性、精神等关键概念，对黑格尔与现代性的关系、德国古典哲学的特质与思想史地位等问题提出作者独立的见解，堪与西方学者行对话。因此，本书对于推我国黑格尔研究和德国古典哲学研究大有裨益。
中国哲学十九讲
￥18.00
牟宗三，中国现代学者、哲学家、哲学史家，海外新儒学的重要代表和集大成者。哲学大家刘述先曾说，牟宗三在当代中国哲学的地位比之于康德在西方哲学的地位。 《中国哲学十九讲》为牟宗三的代表作之一，全书分为十九讲，大体按照时间顺序，论述中国哲学的特殊性问题、先秦诸子的起源及系统、魏晋玄理的内容及价值、佛教的哲学问题、宋明儒学等。书中所讲，关系到中国哲学的系统格局与义理综述。书中厘清的问题，对中国哲学的发展具有重大的启发性。
沉思录
￥9.99
《沉思录》的作者是古罗马帝国皇帝马可?奥勒留。他把一切事情都不看成是恶，认为痛苦和不安仅仅是来自内心，并且可以由自己的内心加以消除。书中记录了他摆脱激情和欲望、希望获得冷静而达观的生活态度，阐述了理性与死亡的关系，分析了个人德行以及个人对社会的责任，同时要求人们常常自省，并付诸行动。
有些事现在不做，一辈子都不会做了.把时间浪费在美好的事物上
￥8.70
本书是一本看了就想去做什么的好书，继续提倡“只需去做，生活就会改变”，提供给大家的是简单生活的建议，提供一些大家平时想不到，或者想到了却一直没有去做的事情，并且告诉读者，怎么去做，或者去哪里可以做到。这本书讲到的也不是多么惊天动地的大事，有的只是生活中触手可及的简单小事。但是，生活并不是由大事组成的。这些事，并不枯燥，认真看，每一个都非常有意思，如果这一件又一件的小事都去做了，生活的质量就变了。这是一本有关生活和生活方式的书。做一份喜欢并能养活自己的工作，然后休息，享受大自然，读书，听音乐，泡茶，和朋友们一起做手工，爱周围的人……是本书对美好生活的诠释。这是一本让活得太仓促的人重新发现美好生活的心灵修养书。
彩图全解菜根谭：纯美典藏版
￥48.00
本书中的菜根箴言融合了儒家的中庸思想、道家的无为思想，深入浅出地讲述了关于修养、处世、出世等多个方面的人生哲学。本书既保留了原著的精华，有彰显了《菜根谭》的现代价值和文化魅力，收集百家之言，共同品味“菜根”之香，希望读者能从中采撷丰富的人生智慧。 本书在精选原著的基础上，加了精妙传神的译文，阐述其微言大义；以现代人的视角，在对原著箴言进行经典解读的同时联系当下，找到指导现实生活的经典智慧。既保留了原著的精华，又彰显了《菜根谭》的现代价值和文化魅力。
黄明哲正解《道德经》 中华书局出品
￥23.40
《道德经》教导天人合一、道法自然的永续发展之道，在社会快速变迁的今天，具有深刻的启发意义。本书依作者在喜马拉雅讲述《道德经》的讲稿《黄明哲正解〈道德经〉》整理润色而成，全书力图贯通诸家观，独创现代正解，深研究道家思维方式，揭示中华文明五千年发展的底层代码，适合各企业、公司、组织的决策者，期望理顺理财思路的金融投资人士，创业途中或即将始创业的人士，期望通过拼在职场有所成就的人士和国学爱好者阅读。
未读小经典：沉思录
￥18.99
马可·奥勒留是古罗马的“哲学家皇帝”。在历史上，一世英明且苦修哲学的皇帝，除奥勒留外恐怕没有第二人。他在政务辛劳之余，利用短暂的闲暇，与自己对话，对人生行思考，写下了《沉思录》这本“世界之书”。本书是斯多葛学派的里程碑之作，认为应遵从自然规律过一种自制的生活，回归安宁、平静和理性的心灵状态。时至今日，对生活在巨大压力下、心灵躁动不安的现代人来说，依然是一剂良方。
浅译道德经
￥29.00
《道德经》又称《老子》《老子五千文》它在阐述真正的自然法则！这一法则是天地万物和谐共存，人类文明延续的基石。
儒家智慧活学活用
￥4.99
本书通过对儒家思想与精神的集中展现，用儒家的智慧来解决当今生活中的具体问题。内容包括做事先做人、自重意识的觉醒、修养“五字诀”、智慧的积累等
9堂极简智慧课：智慧哲学入门
￥10.43
有些人认为，智慧是神圣的，非普通人所能触及。 但其实，每个人都可以拥有智慧！ 不过，即便智慧并非遥不可及，但它绝非唾手可得，你仍需为之付出艰辛的努力。 想要拥有智慧，首先你需要理解：什么是智慧？拥有智慧的是哪些人，他们是如何拥有智慧？…… 虽然在智慧的汪洋大海中可能存在神秘莫测的领域，但很多时候，智慧与我们的日常生活都紧密相关。 在这本《9堂极简智慧课》中，英国哲学教授特雷弗·科诺从宗教、神话、历史、文学、占卜、哲学等9大领域，精选跨越时间与空间的54个知识点，对此进行了轻松有趣的解读，为我们奉献了一本有趣又有料的人类智慧大百科。 正如普鲁斯特所说：我们必须亲自发现智慧，这种智慧没人可以给我们，也没人可以将其从我们手中夺走。
赋能之书(套装共3册)
￥59.99
本套书包括《让梦想导航》、《思考的力量》和《友善的力量》共3册。《让梦想导航》梦想的力量让一个人在困境之中不会低头，梦想的感召让一个人在困难面前变得强大。梦想有着神奇的魔力，它让一个平凡的人变得光芒四射，让一个平庸的人创造出奇迹！我们都有自己的梦想，但在通往梦想的道路上，我们都要遭遇难以想象的艰难险阻，当汗水一滴滴掉落下来，梦想的花朵才会缓缓开放，释放出迷人的芬芳。本书通过一个一个小故事，告诉青少年朋友，怎样追逐梦想、坚持梦想、实现梦想。《思考的力量》每一个人的大脑都具备无限潜能，科学研究发现：人一生之中所启用的智慧只有大脑能力的百分之二，可见我们有多少的能量被闲置。只要动用思考的力量，就能发现生活的奇妙；只要善于观察，就可以通过细节找到被掩藏的真相。很多时候，聪明人并非比我们多拥有什么，他们只是比平常更善于思考而已。本书通过一个个小故事，教会青少年朋友怎么去思考，告诉他们思考的重要性，并激励孩子们勇往直前，追逐梦想。《友善的力量》人与人的相处需要和谐友善，社会的安定也需要和谐友善，如果一个人心中存在友善的光芒，他所看到的人和事都会是微笑的，他能宽容别人的过错，化敌为友，赢得别人的帮助和尊重。而若他的内心失去了友善的光芒，所见只会面目可憎，所为只会阴暗卑鄙，这样的人又怎么能获得幸福的生活，又怎么能被和谐的愉悦所包围？在你的内心之中种下友善的种子，与人为善、宽容友好，你一定会感受到沐浴阳光一样的温暖。本书通过一个个感人的小故事，告诉青少年朋友怎样以诚待人，怎样通过友善的力量积极面对生活中的困难。
人人都该懂的认识论
￥32.90
究竟什么才是知识？ 知识从何而来？ 为什么有些信念的来源就是可靠的知识? 哲学家对知识的思考有哪些不同的答案呢？ …… 关于知识的问题，几千年来一直是哲学家思考的重，他们彼此争论，寻求问题的答案。对知识的哲学研究就是认识论。在书中，你可以读到柏拉图、康德、笛卡儿等不同哲学家对知识的思考，重塑你对知识的认识，也能在外在主义、内在主义、怀疑主义、经验主义的理解中启你对哲学的思考。 但你不要期待能在书中找到关于知识的*终答案，因为哲学中没有公认的答案。阅读本书时，*好的做法是试着自己评估每一种哲学立场，判断它是否正确。这不仅仅是一种本能反应，因为每一种立场都会伴随着赞成或反对的观，这些观都值得你自己去仔细考量，从而判断它们是否令人信服。你甚至可以添加一些自己的思考，享受一次令人兴奋的体验。 《人人都该懂的认识论》属于湛庐文化重磅推出的“新核心素养”系列图书之一。本系列图书致力于推广通识阅读，扩展读者的阅读面，培养批判性思考的能力。其中涵盖了哲学、心理学、法律、艺术、物理学、生物科技等诸多人文科学和自然科学的知识，其中《人人都该懂的认识论》从哲学的角度出发，对知识行了一场哲学思考，可以帮助你更好地理解知识，探讨知识到底从何而来，启一场对哲学的重新思考。
未读小经典·思想家01
￥99.99
柏拉图（Plato）古希腊哲学家、西方哲学的代名词，“苏格拉底式”对话的开创者。他的《对话集》让老师苏格拉底的思想得以流传后世，影响了斯多葛学派等哲学流派。 马可·奥勒留（Marcus Aurelius）既是古罗马帝国皇帝，又是晚期斯多葛学派的代表哲学家。他在政务辛劳之余，与自己内心对话，写下了《沉思录》这部“世界之书”。 蒙田（Michel de Montaigne）法国思想家、散文家，他出身贵族，博览群书，尤其喜爱斯多葛派哲学。他隐居十年，创作不朽的《随笔集》，被誉为“欧洲随笔之父”， 启发了叔本华等后世学者。 叔本华（Arthur Schopenhauer）德国哲学家，开创了非理性主义哲学，创立了唯意志论哲学，毕生致力于思考人类的孤独与幸福，其思想深刻影响了尼采、萨特等人。 尼采（Friedrich Nietzsche）西方现代哲学开创者，一位不融于时代的天才哲人。他是唯意志论哲学的继承者，并承上启下，开存在主义之先河。他曾宣布“上帝已死”，主张重估一切价值。
