鼻病中医特色治法
¥48.00
本书介绍了鼻科常见病的中医特色治法,集作者多年临床实践经验和国内外同道相关的成熟经验为一体,突出中医特色治法在鼻病中的应用,实操性强,可切实指导临床实践,提高疗效。 总论——鼻病外治法、针灸疗法、按摩导引法、食疗、其他疗法等中医特色治法的应用概要。 各论——11种常见鼻病的中医特色治法。 内容贴合临床,讲求实用,是临床医师的理想工具书。
张家维学术精华与临床应用
¥138.00
张家维教授是全国著名针灸专家,是岭南针灸的代表人物之一,他精研针手法,首创电梅花针治疗斑秃,挑治治疗不育,火针治疗各种痛证等,本书是对其针灸诊疗疾病的全面的归纳与总结,全书共六章,从医理发挥、技法新释、穴位妙用、临床医悟、临床案例、张老临床经验文献集行了较详的介绍。着重阐述了张家维教授对痿证、中风、 痹证、痴呆、儿童多动症、癫痫、 斑秃、面瘫、胃肠病、皮肤病等疾病诊治以及针法感悟,并详述了内科、外科、妇儿、骨伤等疾病的典型案例行了较详的阐述,以期达到学以致用的目的。
岭南中医传承:医案与验方
¥98.00
岭南中医具有明显的地方医学特色,在历次的重大公共医疗卫生事件中都发挥了关键的作用。岭南名老中医们医术高超,疗法卓著因而深受老百姓的喜爱。本书主要介绍了具有代表性的现代已故名老中医如邓铁涛、罗元凯、黄耀燊、李仲守、刘赤选、梁乃津、刘仕昌等的个人简介、学术思想、代表性验案、有效经验方,并对医案行解读。把这些名老中医的学术思想、用药思路集中地向后人展示,并由后人行研究与传承,以一步使岭南中医诊疗用药特色发扬光大,为提高临床医生的中医诊疗水平,为更好地解决老百姓的疾苦提供一本有用的医学读物。
兵学与中医学
¥21.36
兵学与中医药学同为中华文化中的瑰宝,本书试将二者融合起来,对兵学与中医学共同的形成发展背景、哲学思想源流等行了梳理,探讨了兵学战略战术同中医学理论之间的联系,回顾了古代名医借鉴兵学思想拓展中医学思想的历程;并以徐大椿《用药如用兵论》为纲,通过临床举例来说明“用药如同用兵”之道,还对高度凝炼兵学思想精髓的《三十六计》在中医学的运用重工以饰。综观全书,兵学与中医学从某种意义上来看就是兵法医学,追求的是思想交融,讲究的是战略战术,冀望藉此书之述,使兵学与中医学之联系具体化,更易为读者所受。
道家文化与中医学
¥25.73
《中华文化与中医学丛书:道家文化与中医学》为《中华文化与中医学丛书》之一。 《中华文化与中医学丛书:道家文化与中医学》以充足的史料和严密的逻辑,证明了道家思想是中医理论的基石,回顾了中华文明发展史,概括了阴阳五行、藏象经络等中医基础理论和道家学说。 《中华文化与中医学丛书:道家文化与中医学》还理论联系实际,从“古为今用,洋为中用”的原则出发,介绍了许多道、医共用的治疗保健技术和方法,如祝由术、炼丹术、导引术、房中术、内丹术、服饵辟谷养生术等。 总之,《中华文化与中医学丛书:道家文化与中医学》从道家文化和中医药学的关系方面,考证一些重要的历史文献,介绍一些著名医家和道家及其代表著作,重点阐明一些经过实践检验的、符合科学原理的实用医疗养生方法,以满足人们养生保健的需求。
敦煌文化与中医学
¥25.73
《中华文化与中医学丛书:敦煌文化与中医学》为《中华文化与中医学丛书》之一。 由中西方交流而形成的敦煌文化博大精深,与中医药的关系源远流长。 《中华文化与中医学丛书:敦煌文化与中医学》的上篇全面展示了敦煌文化的丰富内涵——教煌之文化源流、宗教、文学、艺术、典制、民俗、科技及敦煌文化之本质与内涵;下篇则对敦煌医学文献和涉医壁藏中有关中医诊法、本草、针灸、医方、养生、医事制度及风俗等方面的内容行了详尽的阐述,并从“医法自然”“尚中贵和”“仁爱济世”等三个层面诠释了敦煌中医药学之文化内涵。附篇中,既汇总了敦煌中医药学在文献整理及实验、临床研究方面的丰富成果,又有对著名敦煌学、敦煌医学学者郑炳林教授、赵健雄教授的访谈录。 《中华文化与中医学丛书:敦煌文化与中医学》是一部能较全面反映敦煌文化精粹和敦煌中医药学的学术专著。
周易文化与中医学
¥21.36
《中华文化与中医学丛书:周易文化与中医学》为《中华文化与中医学丛书》之一。 《中华文化与中医学丛书:周易文化与中医学》主要内容包括:概介了《周易》及易学的发生发展,以及六十四卦、太极、河图、洛书、推占原理等,而阐发并释然了医易相关,包括阴爻阳爻与阴阳学说;“生生之谓易”与天人合一的生命观;藏象是依《系辞》的“象其物宜”之论而“立象尽意”;易的“变动不居”与辨证论治;易学对中医学演的三次影响;易学对《内经》理论构建、五运六气理论发生及各家学说发展的影响;阐释并分析了《周易》对于中医学正反两方面的影响。 《中华文化与中医学丛书:周易文化与中医学》对于研究中医学理论形成及演变具有较高的参考价值,适合中医药从业人员及中医药爱好者阅读参考。
佛学与中医学
¥38.37
《中华文化与中医学丛书:佛学与中医学》为《中华文化与中医学丛书》之一。 两汉之际,佛教由印度传人中国,始只是在王室贵族、上层人物中间传播,后随着佛经的大量翻译,佛教由上层传到了民间,佛教中有关医药的经典也被介绍到中国。佛教提倡大慈大悲,积德行善,以修来世,于是设了“六疾馆以养穷民”,“立廨收养,给衣及药”,这些做法为卫生保健事业做出了贡献。随着佛教的传播,僧侣的一些卫生习俗也被带人中国,如禅前沐浴、揩齿、搽油等,这在客观上对人体的卫生保健起到了积极的作用。可以说,佛学与中医学有着深厚的渊源。20余年前,在陈可冀院士的指导下完成了《中华文化与中医学丛书》之分册《佛学与中医学》,时光荏苒,今天我们对《中华文化与中医学丛书:佛学与中医学》行了再加工,并添“佛教修行与中医养生”一章,更深地讲述了佛学与中医学的关系,期望能对读者有所启迪。
耳穴名称与定位
¥30.52
《耳穴名称与定位(WFAS STANDARD 002:2013)/世界针灸学会联合会标准》规定了人体耳穴的名称和耳穴的标准定位。 《耳穴名称与定位(WFAS STANDARD 002:2013)/世界针灸学会联合会标准》适用于耳穴名称和定位。
中国灸法
¥72.38
张奇文主编的《中国灸法》是一部大型灸疗专*。 本书共分七章,即灸法总论、灸法的种类、经络、腧穴、临床各科疾病的灸法、现代灸论述要、灸法文献,后附古今用药剂量衡量比较表及主要参考书目。 本书以全、精、新的要求对中国灸法的起源、发展和应用行了全面阐述。为了恢复和提高灸法的历史地位,编者广收博采,对历代灸疗文献行从源到流的整理.结合编者的临床经验,对临床各科常见病的灸治行了详尽阐述,并对灸法的保健意义及现代研究行了归纳。
黄仕沛经方亦步亦趋录:续
¥28.78
《中医师承学堂·中医临床家书系:黄仕沛经方亦步亦趋录(续)》作为2011年出版的《黄仕沛经方亦步亦趋录》的续集,基本沿用了原书的风格。所谓“亦步亦趋”,一则为忠实仲景原意,践行“方证对应”的意思;一则为师徒合作,师亦步、徒亦步的意思。 《中医师承学堂·中医临床家书系:黄仕沛经方亦步亦趋录(续)》以介绍黄仕沛老师的54则经方验案为主,并载录了黄师的经方医话,以及外出查房的记录。 《中医师承学堂·中医临床家书系:黄仕沛经方亦步亦趋录(续)》通过临床的事实,诠释“方证对应”之理,不尚空谈,是此书的特点。此续集有别于前一部的地方在于,在师父的讲解之后,作为徒弟发表了自己的学习感悟,形成一种良性的反馈,诚为中医师承方式的有益探索。
灵枢真意集成
¥59.40
《灵枢真意集成》堪称迄今为止历代解释和阐发 《黄帝内经·灵枢》一书精要的集大成之作。所引用 的中医大家相关内容为精彩和丰富。作者朱燕中紧 密围绕《灵枢》的原文精心遴选历代代表性医学家的 相关著作中核心的内容,明晰分类,从古至今,提 纲挈领,对原文予以逐条推敲、研判、归纳和总结, 对现在仍需斟酌和商榷之处努力结合作者自己的多年 的研读经典和临证经验做有力的探索。本书不仅适合 作为研读《灵枢》的工具书,也对针灸学习和实 践具有很好的指导价值和标杆意义。本书适用于中医 经典学习和研究的高校师生,针灸医生以及广大中医 经典爱好者。
黄帝内经(彩图)
¥9.15
《黄帝内经》一书是“传世经典”中的一种,的由《内经》原典入手,从饮食、起居、劳逸、寒温、七情、四时季候、地理环境、水土风雨等方面探寻增强生命活力以及防病益健康的方法,并详细谈论了病因、病机、体质、精气、藏象、经络与养生的紧密关系,是一部在经典理论指导下,融合西方实证科学的规范养生读本。这本《黄帝内经》一书以现代语言阐释和讲述,通俗易懂、图文并茂,是适合现代大众多级健康管理需求的养生、防病、康复的宝典。
《黄帝内经》阴阳五行人格
¥11.09
我国古代典籍《尚书·泰誓》中说,“惟天地万物父母,惟人万物之灵。”天地化育万物,人虽为万物之一,却又与万物不同,这种不同用一个字概括就是“灵”。西方《创世纪》的故事里说,神照着自己的形象造人,并赐予人生存所需。言外之意是在讲述神对人的眷顾。《黄帝内经·素问·上古天真论》篇首的八个字是:“昔在黄帝,生而神灵”。
颈肩腰腿痛中医特效疗法 第二版
¥32.20
本书从局部解剖结构、病因病机、诊断、鉴别、治疗、预后、预防调摄等方面系统全面介绍了60余种相关病变导致颈肩腰腿疼痛的临床诊疗,涉及中药、针灸、推拿、穴位注射、离子导入等多种中医药常用治疗方法。本书适用于临床中医师、针灸师以及中医专业的学生参考使用。
麻瑞亭治验续集
¥15.26
孙洽熙主编的这本《麻瑞亭治验续集》是清代名医黄元御第五代传人、陕西省中医界名老宿耆之一、 *名老中医麻瑞亭(1903-1997年)诊疗急危重症经验和用药心得之精华,根据麻瑞亭口述整理而成。麻瑞亭全面继承并发展了黄元御医术,其医学理论、辨证诊断、处方用药诸端均具有鲜明的黄氏医术特色,尤其将黄氏之下气汤发挥运用到*致。 全书分上、下两篇,上篇为麻瑞亭医案,下篇为医话。附篇为传人孙洽熙传略与医案,从中可见麻氏医德高尚,医术精湛,特色鲜明,深谙药性,用药独特,后继有人。
汪机
¥20.50
汪机,字省之,号石山居士,生于明天顺七年(1463年),卒于明嘉靖十八年(1539年),安徽祁门人。其原创著作为《石山医案》,编著的著作有《针灸问对》《医学原理》《本草会编》,还有对他人著作加以点评发挥的著作,合计十二部。汪机在中医经典理论的词语注释、医理解释等方面颇见功力,尤其是对《素问》病机十九条的再认识独具特色。本书内容包括汪机的生平概述、著作简介、学术思想、临证经验、后世影响等。
六经八纲读懂金匮要略
¥9.00
《胡希恕医学全集:六经八纲读懂金匮要略》是将经方大师胡希恕先生对《金匮要略》原文的注解行整理,是在原书基础上,参阅了胡老多本笔记,并加新的内容。书中以“胡希恕注”“胡希恕按”标示者为胡老研究成果,是《胡希恕医学全集:六经八纲读懂金匮要略》的主要内容。本次再版,增了作者的认识和体会,书中以“冯世纶解读”标明;还探讨了方证的六经归类,体现了对经方的继承和弘扬精神。 将《胡希恕医学全集:六经八纲读懂金匮要略》紧密结合临床,更容易解读《金匮要略》,展示两代人研究经方的成果。 《胡希恕医学全集:六经八纲读懂金匮要略》适合于中医临床工作者与研究者、中医院校师生、中医文化爱好者及经方爱好者阅读参考。 胡希恕(1898-1984),中国现代杰出的经方家、中医临床家、师承教育家,率先提出了《伤寒论》的六经来自八纲,明确了经方治病是根据症状反应,先辨六经,继辨方证,求得方证对应治愈疾病;经方医学是不同于《内经》的医学理论体系。 胡希恕先生作为临床效果卓著的经方大家,被中医名家刘渡舟高度评价:“每当在病房会诊,群贤齐集,高手如云,惟先生能独排众议,不但辨证准确无误,而且立方遣药,虽寥寥几味,看之无奇,但效果非凡,常出人意外,此得力于仲景之学也。”胡希恕先生曾经担任北京中医药大学东直门医院教授,其“六经一八纲一方证”的辨证体系疗效卓著。作为“谨守病机派”代表的胡希恕先生,与“脏腑经络派”代表的刘渡舟先生、“方证药证派”代表的叶橘泉先生,被誉为中国现代伤寒学术史上的三座高峰。
叶橘泉近世国药处方集
¥33.50
叶橘泉先生(1986-1989),中国科学院学部委员(现称院士)、一级教授。“方证药证”学说倡导者、实践者,杰出的中医经方临床家、教育家、中药学家。 叶橘泉先生早在20世纪20年代就首次提出了“方证学”的概念,此后他不断地向中医界呼吁“应该重视中医方证学的研究”。从他的经方临床研究成果中可以看出,他不但具备经方临床家的一般特性,而且有他自己独到的学术思想和风格。他认为:“中医的主要特色是辨证论治,以及辨症求‘证’,论治施‘方’,方证相对,疗效卓著”。他提出的方证学,是现代经方研究史上的一次重大突破。 在中华中医药学会主办的“全国经方论坛”上,诸多与会专家们认为:叶橘泉先生作为“方证药证派”的代表,与“脏腑经络派”的代表刘渡舟先生、“谨守病机派”的代表胡希恕先生,构成中国现代伤寒学术史上的三座高峰。 叶橘泉先生一生著作颇丰,至93岁辞世时,先后编著出版44册著作,并发表了500多篇文章。近,中国中医药出版社经过全面整理,归纳出叶先生的学术著作主要包括“医话三书”“方证三书”“药证三书”:其中“医话三书”包括《叶橘泉方证药证医话》、《叶橘泉临症直觉诊断学》、《叶橘泉点滴经验回忆录》;《方证三书》包括《叶橘泉近世国药处方集》、《叶橘泉经方临床之运用》、《叶橘泉临证实用方剂》;《药证三书》包括《叶橘泉现代实用中药》、《叶橘泉实用经效民间单方》、《叶橘泉食物中药与便方》。 随着时间的推移,叶橘泉先生关于“方证学”的理论和实践已为越来越多的人所认同。只要大家能熟练掌握这种“方证学”,中医必将出现新的鼎盛时期,当今全世界悄然兴起的中医热就是证明。叶先生在大半个世纪为中医发展而奔走呼号、身体力行、充满艰辛的一页将永远留存在我国中医学的史册中。 今天我们整理出版《叶橘泉医集》,为的是将其宝贵经验和学术体系完整地保存下来,同时也为了让后继者永远怀念他。他的学术生命将在一代又一代后学者的血液中延续。 作者简介 叶橘泉(1896—1989),曾用名叶觉诠,吴兴(今湖州)双林叶家?人。1915年经塾师推荐,拜本县名中医张克明为师,历四年后,独立开业。1924年参加上海恽铁樵函授中医学校学习,探求医理。1931—1935年兼任双林镇救济院院医。1935年起任苏州国医研究院讲师、国医专科学校方剂和药物学教授。建国后,积极投入中医药学的研究和临床工作。创办过农村医疗进修社,编印农村医药丛书。1954年出席江苏省中医代表大会。同年,参加筹建江苏省中医院工作,任院长,兼江苏省中医学校副校长。1955年被选为中国科学院生物学部委员。1957年任江苏省卫生厅副厅长,曾先后兼任江苏省中医研究所所长,中国医学科学院江苏分院副院长,南京药学院副院长,农工民主党第八、九届中央副主席和中央咨监委员。是第五至七届全国政协常委。1979年加入中国共产党。1986—1989年任中国药科大学教授。1989年7月逝世于南京。编著有《现代实用中药》、《古方临床运用》、《本草推陈》、《中医直觉诊断学》等。
婺州名老中医医案集
¥25.73
本书精选了51位地处金华婺州名、老中医的临床验案,按内科、骨伤、外科、针灸、妇科、男科、儿科、眼科、五官科的顺序编写,以每位医家为单位,遴选其精华医案,并加以按语评析,从中反映婺州中医名家的学术思想、临床经验与用药思辨,对深度挖掘婺州医家中医经验、继承与发展中医临床诊疗技术与方法等均有重要意义。 本书适合中医、中西医结合临床医师和中医药院校学生及自学中医者参考。
扁鹊心书
¥7.99
《扁鹊心书》三卷,宋·窦材集。卷上载“当明经络”、“须识扶阳”、“住世之法”、“大病宜灸”以及“黄帝灸法”、“扁鹊灸法”等,后附窦氏灸法五十条;卷中载伤寒等证治法共六十九条;卷下载“阴茎出脓”等证治法五十三条,后列“周身各穴”,包括巨阙至风府二十六穴。书末附“神方”一卷,为金液丹等九十四方,另附金线重楼治证、风气灵膏、汗斑神效方等。 窦氏认为“医之治病用灸,如做饭需薪”,主张大病须灸至数百壮,用穴于关元、中脘等外,特推重食窦穴,称为“命关”(其位置“对中脘、两乳三角取之”,即以乳头为标志,前下方平中脘,后方成三角处定为“命关”穴),以治各种“脾病”。全书以倡用灸法和丹药治病“以扶阳气”为其特色。其中杂有评论金元医家语,作为宋人的著作本不应有这些内容,胡氏参注中已有评析。王氏后记中特指出:“窦材生于宋之中叶,而书中有河间、丹溪遗讹后世之语;又钟乳粉方……制法见时珍《本草纲目》,何缘举元明人之书而及之?其为后人增益无疑,兼知是编非窦氏原本矣。”

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