经过40年的发展，中国特色社会主义理论成为一个内容丰富、结构完整、系统科学的体系。为了整体呈现其发展历程和理论深度，本书在结构上创新性地采取了纵向研究与横向研究相结合的方式。首先，揭示科学内涵。说明了中国特色社会主义理论体系的基本内涵和重要特质，概括了它的思想精髓、理论主题、核心问题，并着重分析其历史地位和重要影响。其次，行纵向研究。分析了中国特色社会主义理论体系的孕育阶段、奠基阶段、丰富阶段、形成阶段、新发展阶段在理论体系形成中的重要地位和重大影响，同时梳理了各个阶段理论创新的历史脉络和发展程。*后，展横向研究。分析了坚持和发展中国特色社会主义的总任务、发展阶段、根本动力、总体布局、依靠力量、祖国统一、内部保障、外部条件和领导力量等关键问题，说明了中国共产党如何坚持科学社会主义基本原则、结合中国国情构建了科学的理论体系，中国特色社会主义理论体系为什么是放的、发展的等问题。

坚持以人民为中心，转变政府职能，深化简政放权，创新监管方式，增强政府公信力和执行力，建设人民满意的服务型政府，是新时代中国行政改革的目标。有麻宝斌教授领衔撰著的《当代中国行政改革》一书系统阐释了改革放以来中国行政改革的发展路径和发展方向。全书首先简要介绍了中国行政体制的历史沿革、理论基础、特征、环境等内容，并概述了改革放以来中国行的八次行政体制改革；而从政府组织机构改革、干部人事制度改革、法治政府建设、服务型政府建设、政府效能提高等角度，重分析了历次行政体制改革的背景、改革所取得的成效和还存在的不足之处；*后，从职能转变、大部门体制改革、行政层级与行政区划、依法行政、公共服务五个方面，展望了中国行政改革的未来发展趋势。

本书聚焦社会主义核心价值观的话语构建与传播中的话语创新，从中华民族的复兴与社会主义核心价值观、构建反映时代变化发展的话语体系、对外文化和价值观传播中的话语创新、基于人类命运共同体新理念的中国外交价值观四个方面，深阐释和回答在社会主义核心价值观与文化传播中，如何创新话语体系，构建反映时代发展变化的话语体系；如何立足中国传统文化，推动话语方式创新；如何在网络和新媒体时代加强价值观传播，把握好话语策略；如何在跨文化视域中阐释中国道路、中国理论、中国制度、中国文化，增国际社会对中国发展程的理解。

本书基于中国商品房小区数量快速增加、业主与物业企业之间矛盾频发的客观状况，对小区治理特别是业主自治，进行了有效的探索和研究。作者通过大量事例与数据，对中国各城市的小区治理情况进行全景式展示，探索小区治理的创新典型案例，弥补现有的政策创新空白。同时，全书在分析总结小区治理的现状、现存焦点问题及实践经验的基础上，梳理小区治理的政策法律变迁，力图呈现中国小区治理的整体面貌和变迁轨迹，并对小区治理的发展提供切实可行的建议。

A librarian in a small town is asked to play the part of a medieval king. He not only takes his role seriously by thoroughly researching the Middle Ages, when the play is concluded, he refuses to take off the costume. He remains in character, much to the surprise of the other actors.

Cu o precizie remarcabil?, George Friedman a prognozat tendin?e viitoare ?n politica, tehnologia, cultura ?i demografia global?. ?n Puncte de presiune, Friedman se concentreaz? asupra Europei – centrul cultural ?i de putere al lumii ?n ultimele cinci secole... p?n? acum. Analiz?nd cele mai instabile, imprevizibile ?i fascinante linii de grani?? ale Europei ?i Rusiei – ?i liniile de falie care au existat vreme de secole ?i care au fost motivul a numeroase r?zboaie catastrofale – Friedman scoate ?n eviden??, ?ntr-o modalitate inedit?, punctele de presiune care au ?nceput din nou s? cedeze. Uniunea European? de ast?zi a fost construit? ?n mare parte pentru a reduce la minimum tensiunile geopolitice care au sf??iat continentul de-a lungul istoriei. Dup? cum demonstreaz? Friedman, folosindu-se de o bogat? analiz? istoric? ?i cultural?, acest model a ?nceput s? ??i arate limitele. Puncte de presiune relateaz? istoria vie a Europei ?i explic?, cu mult? claritate, care sunt cele mai volatile regiuni ale acesteia: teritoriul agitat ?i mereu ?n schimbare dintre Occident ?i Rusia (o zon? mare care include, ?n prezent, Ucraina, Belarus ?i Lituania); vechea linie de grani?? dintre Germania ?i Fran?a ?i zona Mediteranei, care este leag?nul iudaismului ?i al cre?tinismului ?i care a devenit un centru al vie?ii islamice. Din paginile scrise de Friedman se desprinde o imagine clar? a regiunilor ?i ??rilor, iar istoria ?ncepe s? se contureze precis. Puncte de presiune este o analiz? cuprinz?toare a Europei moderne, a trecutului s?u remarcabil ?i a faliilor care s-au trezit la via?? ?i care vor fi fundamentale ?n viitorul apropiat. Aceasta este cea mai oportun? ?i, p?n? la urm?, cea mai fascinant? carte a lui Friedman. ?... ?n preajma lui George Friedman, exist? mereu tenta?ia de a-l confunda cu un glob de cristal, capabil s? ??i arate viitorul.“ — The New York Times Magazine ?Friedman descrie ?n culori vii o regiune unde amintirile sunt vechi, vulnerabilit??ile omniprezente ?i amenin??rile apar rapid ?i pe nea?teptate...“ — Publishers Weekly ?Kronika“ este colec?ia ?n care umanitatea este reconstruit? prin c?r?i care ne ajut? s? p?trundem ?n culisele celor mai interesante evenimente politice, sociale sau financiare de ieri ?i de ast?zi.

The “Manifesto of the Communist Party” was written by Marx and Engels as the Communist League’s programme on the instruction of its Second Congress (London, November 29-December 8, 1847), which signified a victory for the followers of a new proletarian line during the discussion of the programme questions. ??When Congress was still in preparation, Marx and Engels arrived at the conclusion that the final programme document should be in the form of a Party manifesto (see Engels’ letter to Marx of November 23-24, 1847). The catechism form usual for the secret societies of the time and retained in the “Draft of a Communist Confession of Faith” and “Principles of Communism,” was not suitable for a full and substantial exposition of the new revolutionary world outlook, for a comprehensive formulation of the proletarian movement’s aims and tasks. See also “Demands of the Communist Party in Germany,” issued by Marx soon after publication of the Manifesto, which addressed the immediate demands of the movement. ??Marx and Engels began working together on the Manifesto while they were still in London immediately after the congress, and continued until about December 13 when Marx returned to Brussels; they resumed their work four days later (December 17) when Engels arrived there. After Engels’ departure for Paris at the end of December and up to his return on January 31, Marx worked on the Manifesto alone. ??The first edition of the Manifesto was a 23-page pamphlet in a dark green cover. In April-May 1848 another edition was put out. The text took up 30 pages, some misprints of the first edition were corrected, and the punctuation improved. Subsequently this text was used by Marx and Engels as a basis for later authorised editions. Between March and July 1848 the Manifesto was printed in the Deutsche Londoner Zeitung, a democratic newspaper of the German emigrants. Already that same year numerous efforts were made to publish the Manifesto in other European languages. A Danish, a Polish (in Paris) and a Swedish (under a different title: “The Voice of Communism. Declaration of the Communist Party”) editions appeared in 1848. The translations into French, Italian and Spanish made at that time remained unpublished. In April 1848, Engels, then in Barmen, was translating the Manifesto into English, but he managed to translate only half of it, and the first English translation, made by Helen Macfarlane, was not published until two years later, between June and November 1850, in the Chartist journal The Red Republican. Its editor, Julian Harney, named the authors for the first time in the introduction to this publication. All earlier and many subsequent editions of the Manifesto were anonymous.

Volumul reprezint? o binevenit? interogare a reziden?ei adev?ratului spirit democratic, tezaurizat nu ?n institu?iile reprezentative ale statului, ci ?n societate. Numai aici se afl? garan?ia reu?itei democratice a unui popor, pentru c? nimic nu poate asigura libertatea perpetu? a na?iunii mai mult dec?t permanenta responsabilizare a cet??enilor cu privire la destinul politic al comunit??ii ?n care tr?iesc.

Volumul este o culegere de articole publicate ini?ial pe platformele Contributors.ro ?i LaPunkt.ro, precum ?i ?n revista de cultur? contemporan? Timpul, ce au ?n vedere realitatea politic?, social? ?i literar? actual? sau recent?. Cititorii vor avea ocazia rememor?rii unor importante evenimente din aceste zone, cum ar fi ?nfruntarea politic? ocazionat? de alegerile preziden?iale din 2014, protestele legate de Ro?ia Montana, drama din clubul ?Colectiv“, dar ?i controversele generate de acordarea Premiului Na?ional ?Mihai Eminescu“ – Opera Omnia.

本研究是以恩格斯1842-1845年文献为对象所作的断代史研究。本研究所把握到的中心线索是：为何批判私有制——批判私有制的具体图景——如何消灭私有制。支配现实世界的原则并非自由理性的原则，而是利益原则。正是看到物质利益的强大力量以及它反自由平等的本质，恩格斯批判私有制，揭露其“美杜莎的怪脸”。在私有制的土壤上，社会的各个方面——政治制度、经济生活、科技发明、人的价值观以及人与人的关系都处于异化的状态。在此基础上，恩格斯把批判的锋芒聚焦于工人阶级状况。在揭露私有制的种种弊端之后，恩格斯为“真正的自由与真正的平等”寻求出路，他也把这一事业称为“寻求斯芬克斯谜语的谜底”。从主体力量、精神因素、根本动力和现实途径四个方面揭示了这一谜语的谜底。本研究在文本解读和思想阐释的基础上，详尽展现恩格斯早期文献的思想面貌、深邃意蕴、思想史意义和现实价值。

本书辑录了重庆市全国脱贫攻坚楷模荣誉称号获得者（1名），全国脱贫攻坚先进个人（41名）、先进集体（32个）的先进事迹。那一个个坚毅的身影、一桩桩感人的事迹、一幕幕动人的情景、一句句铿锵的话语……就是“上下同心、尽锐出战、精准务实、开拓创新、攻坚克难、不负人民”的伟大脱贫攻坚精神的生动诠释和*好注解。

　　《欧盟及其成员国研究丛书·文化视角下的欧盟成员国五国研究：西班牙、葡萄牙、意大利、希腊、荷兰》是作者精心为广大读者朋友们编写而成的此书，可以让更多的读者朋友们从书中了解到更多的知识，从而提升读者朋友自身的知识水平。跟随作者的脚步一起来更好的学习吧！《欧盟及其成员国研究丛书·文化视角下的欧盟成员国五国研究：西班牙、葡萄牙、意大利、希腊、荷兰》共分为西班牙、葡萄牙、意大利、希腊、荷兰共五章，每章主要内容包括：社会与历史、语言与艺术、政策与外交。

这本书是傅莹的第三部文集，延续了《看世界》的呈现方式，分为国际格局的变化、全球化与中国角色、国际关系、新冠肺炎疫情与国际形势、亚洲和平问题、人工智能、国际传播、智库建设等多个主题，重回应了国际上对中国的诸多疑问和关切，也包含了对社会大众关心的国际问题的解答，有助于读者了解新的全球趋势和国际关系发展脉络。

《诉即办的北京经验》一书以2019年以来北京市推行的“诉即办”改革实践作为研究对象，试图从“技艺—人工品”的哲学范式出发，建构一套理解其事实本质、观念认知、价值根基、内部运行、设计原理、驱动机制、外部影响和治理意蕴的本体论框架，探索基于首都实践的治理话语和学术体系的发展，推动首都治理体系和治理能力现代化。著作提出“诉即办”的本体可以划分为物理事实、分类事实和制度事实，其核心是以人民为中心，关键是发现问题、解决问题和主动治理，重是考评机制、评机制和“赛马机制”，特色是全治理主体参与、全过程闭环管理、全方位制度创新、全面城市体检，根本是党的领导、持续注意力分配和法治保障。

本书是一本关于战争起源的历史与理论相结合的著作。本书提出的问题是：为什么面临大规模常规战争前景的国家，有的选择攻，有的则反对攻？米尔斯海默研究了许多导致重大常规战争的危机，以解释威慑失败的原因。本书采用了历史案例的比较分析方法。作者在考察盟军和德国在1939-1940年间的决策时，分析了为什么盟军在宣战后没有首先攻德国，反过来，为什么德国人却攻了盟军。作者还关注诸如精确制导武器对常规威慑的影响，以及机动战与消耗战之类相对技术性的问题。

本书首先论述了西方战略理论形成的过程，分析了西方近现代四部世界战争和战略名著《战争论》《战略论》《大国的兴衰》《战争与和平的大战略》，同时考察了《孙子兵法》在清代流传到西方以后，对西方战略理论的发展演变所起到的积极作用，然后，使用与西方战略理论相比较的方法，论述了《孙子兵法》的中国特色、理论体系和《孙子兵法》十三篇的具体内容。全书着重论述我们今天怎样才能从逻辑与历史一致的角度，从整个中西战略理论的历史发展中，掌握战略学的基础理论和科学的战略方法，以便应对我国当前和今后的战略挑战。

用大开大合的笔法将复杂多变的世界全景呈现出来;并从政治经济和地缘政治的角度对以上这段历史加以回顾和剖析;将其中所隐含的背后规律一一展现;使读者能够了解当今世界格局形成的由来以及未来的走向。更重要的是;我们可以在这一过程中;为未来的中国找出一些启示。正如江晓原先生所说：“理解今日的世界格局;是为了开创明日属于中国的新格局。”

　　《你是这样的人——精神谱系的故事》一书从中国共产党成立至今的时间轴上，选择中国共产党人精神谱系中具有代表性的14个精神坐标，梳理每一种精神产生的时代背景和具体内涵，结合丰富鲜活的故事，让读者“亲历”中国共产党一路走来的历史，读懂中国共产党。

   《三十六计》是中国古代三十六个兵法策略，其名始于南北朝，成书于明清之际，编撰者不详。它是根据中国古代军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书，是中华民族悠久非物质文化遗产之一。《三十六计》虽源于战争，但政界、商界亦可化而用之，适用性和实用性都很强，读之启迪心智。本书还增加了附录部分，由《百战奇略》《曾胡治兵语录》组成，二者在中国军事理论领域亦有相当高的地位，希冀汲取古人智慧，为当下所用。

本书从中国共产党全国代表大会的视角，客观地回顾总结了党的光辉历史和优良作风，探寻了党不断发展壮大的原因，概括了党长期积累的宝贵的执政经验，重阐述了中国共产党的一大至十九大党代会在中国政治经济社会发展中的重要意义，以及召的背景，对中国历史程的影响等，突出强调了党的历次代表大会的地位与作用。本书按照中共历次党代会召的时间顺序撰写。作者力求做到有新材料、新语言。本书可谓作者多年研究成果的结晶。本书在具有一定的史料价值和社会价值以及思想性和现实性的同时，也是一部可读性较强的理论读物。

《“一带一路”为什么能成功》是海外研究中国“一带一路”倡议的重要学术成果。卡里·托克教授基于多年来对中国的研究，从比较的视角分析了“一带一路”倡议的九大支柱，即有耐心的资本、具备竞争优势的高铁技术、基础设施的互联互通、工业化的扩展、全球化3.0版本、人民币国际化、强力政府、娴熟的外交和儒家道德观。全书既全面分析了“一带一路”倡议必然成功的逻辑，也论述了“一带一路”项目面临的风险与挑战，同时深刻剖析了自由主义国际秩序面临的困境，提出了“一带一路”倡议是21世纪的中国向世界提供的全球经济公共品这一崭新认识。