本书图文并茂的介绍了坦克发展的过程。章讲述坦克的诞生，选取了一战时期典型的坦克行解析。第二章讲述装甲战术的确立，选取二战时期典型的坦克行解析。第三章讲述冷战时期的军备竞争，选取二战后、第二代坦克行解析。第四章讲述坦克的多样化演变，选取现代第三代和第三代半坦克行解析。本书在介绍坦克的同时，穿插了与坦克相关的小知识，知识性与趣味性相结合，是一本深度解析坦克的图文指南，适合军事爱好者阅读并收藏，也适合广大喜欢军事的青少年。

中国古代官德文化具有悠久的历史和丰富的内容，是历代政治家和思想家不断总结为官从政的经验教训而逐步形成的，在一定程度上揭示了国家治理和官员道德建设的基本规律，凝聚了中华民族丰富的人生智慧和治国理政经验，是当代干部为官从政和修身养德的有益资材。作者立足现代视角，以虔敬、辩证和扬弃的理念，梳理了中国古代官德规范的主要内容，归纳了古代官德的培养与建设方法，总结了古代官德的积极作用，分析了继承古代官德应有的态度，探讨了古代官德建设的启示和当代新型官德建设的途径，从而发挥古代官德文化资政育人的作用。

本书从政治的角度关注土地改革运动，探讨它对于国家－乡村关系、乡村民众动员、村庄权力结构、村落政治文化和农民日常生活等方面产生的巨大影响。以基层土改文件为主体资料，宏观上着眼于国家与乡村社会关系的重构，微观上聚焦于群众运动在村庄层面的实际运作，对华北土地改革运动作了较为全面、深的政治学分析。

本书介绍了中国与联合国之间的关系，并对中国与联合国关系的历史渊源做了梳理。全书共分七章，分别为：中国与联合国的成立，新中国恢复在联合国的合法权利，中国与联合国维和行动，中国与联合国可持续发展议程，中国与联合国改革，中国与联合国秘书长，中国的联合国外交。

　　一切浪漫现象都是受非浪漫力量的控制。 　　昂首超然于各种限制与决断之上的人，变成了异己势力和异己决断的臣仆。 　　——卡尔·施米特 　　浪漫主义是19世纪西方的主导精神，对于思想史研究而言，政治的浪漫派问题不可小视。《政治的浪漫派》是施米特的代表作之一，初版于1919年，1925年再版并增加长篇序言，关注的是作为政治哲学的浪漫主义，看似思想史论著，其实针对的是现实政治问题，其用意在于表明浪漫派的“永恒交谈”与自由主义议会民主制的公辩论基于相同的形而上学真理论。本书浪漫主义政治哲学研究之先河，晚期的浪漫主义哲学研究（如伯林）尚不及其所达到的思想深度。施米特从德国知识分子的现实处境出发，讨论浪漫派在思想史上的位置，阐明了浪漫派对现实社会生活的基本看法，并表明了它的本质是一种关于政治的趣味。本书着力在思想史的脉络里整理弥漫整个欧洲的浪漫主义精神，是一本不可多得的思想史力作。

本书在梳理马克思主义经典作家关于未来社会建设的基本思想基础上，全面回顾我国改革放40年来社会建设的辉煌历程，系统总结社会建设领域取得的伟大成就，深提炼社会建设的基本经验。通过回顾历程、总结成就和提炼经验，探讨中国特色社会主义新时代的深刻内涵，剖析新时代后我国社会建设面临的严峻挑战和发展机遇，解读总体工作思路和未来战略部署，展望我国社会建设的新局面。本书自觉坚持马克思主义基本立场、观和方法，既注重对发展历程的回顾梳理，又注重对伟大成就和丰富经验的总结概括，还注重对未来社会发展前景的憧憬。本书对于正确认识改革放40年的实践探索和新时代的社会建设都具有重要参考价值。

江苏省委、省政府历来高度重视援藏援疆工作，贯彻中央决策坚定有力，措施扎实有效。20多年来，江苏投了大量的人力、物力、财力，先后分别派出9批援藏援疆干部，为西藏和新疆的发展做出了不可磨灭的贡献。为记录江苏对口支援西藏、新疆经济社会发展的历程与成就，展现援藏援疆干部热爱边疆、倾情奉献的精神风貌，反映江苏人民与西藏、新疆各族人民的深情厚谊，江苏省地方志办公室组织编纂了《江苏援藏援疆纪事（1994—2019）》，并以此向新中国成立70周年献礼。

　　《民主新论》是美国当代著名政治思想家萨托利耗费十年心血撰写而成的经典之作，一经问世便得到了广泛赞誉。学术界盛赞萨托利在民主学说上“堪称我们时代为强大的头脑”，“他的论证没有真正的对手”。该书至今仍是民主理论研究的权威著作。萨托利希望以西方传统政治理论为基础，恢复其所谓的“主流民主学说”。 ??? 在上卷“当代论争”中，萨托利回顾了当代重要的民主理论，并以清晰的思路彻底检视了其中存在的突出问题，由此综合而成他向读者提出的所谓一种新的主流观，其犀利的论说与敏捷的思维巧妙地穿梭于不同的思想派别之间。本书*的魅力在于，萨托利认为，规范性（理想的）理论与描述性（现实的）理论必须被结合成一个整体，才能在民主可能的理论中行之有效。这部博识之作的清晰和生动，对于大学本科生而言，非常具有可读性。

　　列宁离这个世界快一百年了。他缔造一个新型的革命党，又在资本主义世界的夹缝中建立一个新的国家制度，他像马克思一样，从来没有把受时间、空间限制的俄国经验一般化，而是通过一场新制度的社会实验，为后来者留下了宝贵的政治遗产： 　　搅动20世纪国际秩序的苏共；与苏维埃政权伴生的无产阶级专政；处理“党外有党、党内有派”的矛盾；探寻非资本主义现代化道路的新经济政策；视农民为无产阶级长期的同盟者…… 　　当然，列宁时代也存在悬而未决的问题： 　　莫衷一是的党国体制；摇摆的知识分子政策；解放全人类的革命理想主义的困顿……

The “Manifesto of the Communist Party” was written by Marx and Engels as the Communist League’s programme on the instruction of its Second Congress (London, November 29-December 8, 1847), which signified a victory for the followers of a new proletarian line during the discussion of the programme questions. ??When Congress was still in preparation, Marx and Engels arrived at the conclusion that the final programme document should be in the form of a Party manifesto (see Engels’ letter to Marx of November 23-24, 1847). The catechism form usual for the secret societies of the time and retained in the “Draft of a Communist Confession of Faith” and “Principles of Communism,” was not suitable for a full and substantial exposition of the new revolutionary world outlook, for a comprehensive formulation of the proletarian movement’s aims and tasks. See also “Demands of the Communist Party in Germany,” issued by Marx soon after publication of the Manifesto, which addressed the immediate demands of the movement. ??Marx and Engels began working together on the Manifesto while they were still in London immediately after the congress, and continued until about December 13 when Marx returned to Brussels; they resumed their work four days later (December 17) when Engels arrived there. After Engels’ departure for Paris at the end of December and up to his return on January 31, Marx worked on the Manifesto alone. ??The first edition of the Manifesto was a 23-page pamphlet in a dark green cover. In April-May 1848 another edition was put out. The text took up 30 pages, some misprints of the first edition were corrected, and the punctuation improved. Subsequently this text was used by Marx and Engels as a basis for later authorised editions. Between March and July 1848 the Manifesto was printed in the Deutsche Londoner Zeitung, a democratic newspaper of the German emigrants. Already that same year numerous efforts were made to publish the Manifesto in other European languages. A Danish, a Polish (in Paris) and a Swedish (under a different title: “The Voice of Communism. Declaration of the Communist Party”) editions appeared in 1848. The translations into French, Italian and Spanish made at that time remained unpublished. In April 1848, Engels, then in Barmen, was translating the Manifesto into English, but he managed to translate only half of it, and the first English translation, made by Helen Macfarlane, was not published until two years later, between June and November 1850, in the Chartist journal The Red Republican. Its editor, Julian Harney, named the authors for the first time in the introduction to this publication. All earlier and many subsequent editions of the Manifesto were anonymous.

O parte, o bun parte, poate chiar cea mai consistent i interesant parte a dizidenei ori rezistenei scriitorilor romni n raporturile lor cu puterea comunist zace n arhive: Arhivele Securitii, Arhivele Naionale, Arhivele Comitetului Politic Executiv al C.C. al P.C.R., arhivele Consiliului Culturii i Educaiei Socialiste, arhivele i documentele Direciei pentru Pres i Tiprituri .a. Gem arhivele de atta rezisten. Scriitorii i condeierii romni, n marea lor majoritate, i-au dobndit o trainic celebritate n partea noastr de lume, prin scrisori. n lumea lui Caragiale, tradiia petiiei este la ea acasa. Partidul Comunist Romn, Nicolae Ceauescu nusi au ncurajat aceasta form de rezisten, printr-o rubrica special aprut sptmnal n oficiosul partidului, Scnteia. Rubrica se intitula Scrisori adresate conducerii Partidului, tovarului Nicolae Ceauescu, personal“ i ea, aceast rubric, devenise un fel de zid al plngerii unde oamenii se spovedeau sptmnal semnalnd primului dizident al rii“ neregulile din viaa lor de zi cu zi, apsrile pe care le ndurau eroic din partea stpnilor din satrapiile n care era mprit Romnia i pe timpul dictaturii comuniste.“O culegere de documente n care figureaz eroi, mai puin eroi ai zilelor noastre i alte personaje greu ncadrabile n categorii distincte, aidoma unor personaje dostoievskiene. O carte fundamental, de istorie direct care ateapt s fie scris.

Mykola Riabchuk, a renowned Ukrainian public intellectual and political analyst, has been closely following and commenting on political developments in Ukraine since the early years of its independence. His best essays, collected within this book, focus primarily on the years of the presidency of Victor Yanukovych which were marked by a state capture, democratic recession and creeping authoritarian consolidation. An astute analysis of political processes combined with a sound essayistic narrative make the book essential reading for political scientists, students, and all those interested in the region.

大国仪兵

Volumul constituie o introducere normativ? ?n sfera de interes reprezentat? de politicile publice aferente spa?iului administrativ, adres?ndu-se at?t speciali?tilor, c?t ?i factorilor de decizie din acest domeniu. Autoarea evoc? problemele actuale din c?mpul politicilor publice, oferind modele decizionale ?i indic?nd provoc?rile cele mai importante la adresa paradigmelor clasice.

《新华日报·思想周刊》文丛系《新华日报》2017年1月创办“思想周刊”一年来其新论、政声、智库等专栏的思想理论成果合集，反映了《新华日报》与时俱，传播党的声音、服务人民群众的办报思想。《决策之前》系智库版刊载的一些服务省委决策的重大主题策划以及各省级高端智库与重培育智库的重要文章的合集。

实现中华民族伟大复兴的重任历史性地落在了中国共产党身上。近百年来，中国共产党不忘初心、牢记使命、砥砺前行，充分展现了马克思主义使命型政党的主体意识与责任担当。作为国内*本系统研究马克思主义使命型政党的专著，本书结合历史与现实、理论与实践，在概念诠释的基础上，从对历史规律的深刻把握、对思想建党的高度重视、对制度治党的持续探索、对群众路线的自觉坚持、对党性修养的严格要求、对人类社会的使命承担、对思想方法的系统掌握七个方面对马克思主义使命型政党行了系统阐释。全书观鲜明，理论上具有创新性，实践中也具有较强的现实启示意义。

20世纪上半期，西方资本主义世界陷动荡与危机。在此大背景下，马克思主义始在西方国家蓬勃发展起来。第二国际理论家关于马克思主义的论争、西方共产党理论家对马克思主义的阐发、西方马克思主义奠基人对马克思主义的新阐释以及法兰克福学派批判理论的形成与发展，都极大地促了马克思主义在西方主要国家传播、研究与发展。不断出现的经济危机及其催生的法西斯主义，让当时的西方马克思主义学者将目光转向人、转向社会现实，以马克思主义辩证法对这一时期的资本主义行了*深刻的批判。与此同时，对苏联经济发展史的研究又走向了新的方面。以多布为代表的西方经济学家始致力于阐释和发展马克思劳动价值论、剩余价值论，积极评价马克思主义政治经济学原理及苏联的新经济政策，并据此研究社会主义计划经济和经济增长、不发达国家经济发展以及当代资本主义经济发展等理论问题。可以说，理解20世纪上半期马克思主义在西方国家的发展，是客观、准确、深度把握整体马克思主义发展史不可逾越的一环。

近年来，随着残疾人事业的迅速发展，残疾人工作干部队伍日益壮大，全国残联系统工作人员已逾9万，基层残疾人专职委员已有40多万，按照“十一五”发展纲要，到2010年基层残疾人专职委员将增加到70万，伺时，越来越多的社会组织和志愿者参与残疾人事业，为残疾人工作和服务的人数将有一个数量上的跃升。要保证残疾人事业在新的起上加快发展，党和国家的残疾人政策得到贯彻落实，满足残疾人日益增长并日趋多样化、个性化的需求，让广大残疾人获得更多实实在在的利益，残疾人工作者队伍在素质、能力与工作水平上的提高更是必不可少的基础条件。所以，加大残疾人工作者教育培训力度，才能更好地适应新形势、新任务的要求。

无规矩不成方圆，无秩序不成社会。回顾历史的发展，更体现出中国传统哲学“道法自然"的顺延。社会秩序始于何年？又向哪个方向发展，已成了当下与未来的焦。人从哪里来？要到哪里去？这曾是一个命题，对与社会秩序而言，同样如此。         从原始社会的初萌、母系氏族社会的初醒、奴隶社会的初明，到封建社会的有序，已然走过了几千几万年。而从工业革命伊始，社会秩序的化却走向了两个方向。社会主义社会、资本主义社会并行，秩序有异，未来无异！那就是合久必分，分久必合。         平权经济、平权社会，终是平权秩序。平权社会不仅是全球各国之间权利的平权，更是各国国内民众之间的平权，这个平权不仅是人权的平权，更是社会地位与秩序的平权。平权秩序是国际、全球社会各阶层的未来，未来已来。

在召的新时代推动东北全面振兴座谈会上，总书记强调，积极培育新能源、新材料、先制造、电子信息等战略性新兴产业，积极培育未来产业，加快形成新质生产力，增强发展新动能，整合科技创新资源，引领发展战略性新兴产业和未来产业，加快形成新质生产力。本书详细阐述了新质生产力与中国式现代化的关系。

本书研究特是"一二三”的研究模式，即一根主线、两个问题、三条途径，所谓一根主线，就是把区城经济调控法治化作为贯穿全文的中心命题。通过对国内外区域经济调控研究现状，研究方法和研究理论的梳理，提出区域经济调控法治化的是区域经济良性，健康、稳发发展的必由之路，也是区城经济发展到一定阶段的必然要求。围绕这一主线对有关区域经济和区域经济学一些基本理论展研究，在此基础上提出两个问题，即我国区域经济调控法治化问题中具体的理论问题和实践问题。通过对宏观层面调控的调控主体、受控主体、法治化的原则、立法模式等理论上的探讨，再深到区域经济调控法治化微观层面的区域产业结构、投资发、合作与扶助等制度中软硬法调整问题的研究，从而使区域经济调控法治化问题不再完全是空洞的理论，而具有实践的内容。在区域经济法治化的路径上，运用经济法学、行政管理学及行政法学等理论研究成果，以硬法、软法及软硬兼施为分析工具，提出区域经济调控真正实现法治化的途径:既要重视区域经济调控中的软法，又要重视区域经济调控中的硬法，尤其是两种调控方式有机地结合，才能实现区域经济调控法治化。