批判性是马克思主义文化理论的本质特征之一，基于唯物史观的文化批判是人类实现自身解放的内在精神动力。本书以马克思创立的唯物史观为指导，立足于实践批判，围绕“什么是文化”“什么是文化理论的批判性研究”“文化理论的批判性研究有什么意义”等问题，从马克思主义文化理论的历史起、马克思主义文化理论的发展脉络、马克思主义文化理论的内在机制、马克思主义文化理论的当代价值等维度比较全面系统地分析研究马克思主义文化理论，是一部难得的马克思主义理论专著。

    本书是一名普通德国士兵的第二次世界大战回忆录，讲述作者在1942年至1945年德国与苏联惨烈战争中的真实个人经历，语言朴实生动，因而深具震撼力。他参加了德国与苏联的几乎所有重要战役，以及德国本土的防御战，他的回忆侧重描述这些战役的细节和士兵在残酷战场上的心理感受，深刻反映了战争对人性的摧残。《纽约时报》评价说：“读完此书的任何人都永远不会忘记它。”许多读者认为是“震撼人心的战争回忆录”。本书一直被美国海军陆战队、美国陆军与参谋学院列为关于第二次世界大战的推荐阅读图书。

本书作者塞缪尔·亨廷顿，国际政治研究领域著名学者，曾任美国哈佛国际和地区问题研究所所长。1993年夏，他在美国《外交》杂志上发表了题为《文明的冲突》的文章，引起国际学术界普遍关注和争论。 作者认为，冷战后，世界格局的决定因素表现为七大或八大文明，即中华文明、日本文明、印度文明、伊斯兰文明、西方文明、东正教文明、拉美文明，还有可能存在的非洲文明。冷战后的世界，冲突的基本根源不再是意识形态，而是文化方面的差异，主宰全球的将是“文明的冲突”。 本书所持观公允与否，在学术界大有争论。但书中对现今世界各种文明的深研究和剖析，对读者会有重大的参考价值。

本书是孙晓春教授近年在《政治学研究》《文史哲》《学习与探索》等省级以上核心期刊发表的有关中国传统政治哲学方面的研究论文的结集，内容主要围绕中国传统政治思想的内涵与研究方法，中国传统政治哲学的逻辑结构、传统政治哲学的理论价值及其当下意义等主题展。这些内容都是中国传统政治哲学领域近年受到关注问题的有关探讨。其中，《中国传统政治思想的内涵及其当下意义》《韩愈道统学说与宋代理学家的政治哲学》《比较视野下的中国传统政治思想》《法家富强观念的现代反思》等文章在学界产生较大影响。

有人的地方就有政治。这里的政治是指“关系”——对每个人的成功都至关重要的各种人际关系。这本书正是一个懂得这种政治的人写给所有人的14堂“关系”谋略课。 　　作者克里斯·马修斯曾担任美国总统吉米·卡特的演讲撰稿人，数十年生活在政坛高层的台前幕后，经历、目睹了许多政治人物的沉浮成败。他从中总结出来的这些政坛成败的潜在法则是人际关系的普遍真理，适用于在政坛、商界、职场锐意取的每个人。 　　索取比给予还好——人们是不会介意被别人所用的，他们介意的是不被别人重视。 　　让你的敌人站在你的面前——要亲近你的朋友，但要更加亲近你的敌人。 　　对任何飞来之箭都要一一反——对任何一个谎言如果置之不理，24小时之内它就会变成真理。 　　说话是为了更好地沉默——有时候沉默是一种比伶牙俐齿更为有效的武器。 　　举灯照亮你的问题——做你自己的不幸消息的送信者，总比让别人来传播你的坏消息更好。 　　这些充满哲理的金玉良言就来源于一个个政界人物生动有趣的故事，它们不仅帮助你看清这个政治无所不在的世界，而且给予你智慧去披荆斩棘，成就你想成就的事业。

塞缪尔•亨廷顿是20世纪美国乃至世界范围内*知名和*受推崇的政治学者。 本书是以美国为背景对政治观念和政治体制之间关系的问题作答。作者考察了自由、平等的美国理想承诺与美国政治真实表现之间的持续存在的巨大差异，以及美国人对权威的敌视态度，解释了政府运作的真实机理，提出了改革运动形成的新理论。本书旨在设定一条考察美国政治的路径，凸显那些经常被人忽视的因素，提供一个研究视角，从某个角度解释美国何以既有如此之广的政治共识又有如此之大的政治冲突。 如作者本人在书中指出的：“这本书旨在提出思考美国政治的一种方式，强调某些时常被忽视的因素，并提供一个解释的视角，以期在一定程度上说明为什么美国既有如此多的政治共识，又有如此多的政治冲突。”     本书曾获美国出版协会*社会科学著作奖，是了解美国政治的***学术经典。

《国家功勋相册》以极具典型性的精彩故事和240余幅珍贵照片相结合的形式，呈现了40位国家勋章和国家荣誉称号获得者的获奖仪式和精彩人生片段。全书语言凝练、图片珍稀，多方位、立体化地展现了功勋模范人物为新中国建设和发展作出的卓越贡献，读来鼓舞人心、催人奋。 本书为宣传功勋模范人物的卓越功绩和先事迹，弘扬民族精神和时代精神，推动在全社会形成崇尚英雄、学习典型的浓厚氛围，又画上了浓墨重彩的一笔，能够很好地激励广大党员、干部、群众特别是青少年为实现中华民族伟大复兴的中国梦不懈奋斗。

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当今世界正在经历深刻变革，一场权力危机正在不断酝酿。造成这一危机的原因包括：权力中心从西方快速向东方转移；世界各地的人们在政治上纷纷觉醒；美国在国内和国际上的表现越来越差劲。那么，这样的权力危机将会给世界格局带来怎样的影响呢？对此前一直处于权力中心的美国来说，这一改变又意味着什么呢？ 显然，这一危机将对美国的利益、一些濒危国家的生存、应对核扩散和气候变化的共同努力，以及更广泛而言的地缘政治稳定构成长期挑战。本书认为，在危机时期，美国可以并且理应积极介并起到领航作用。但要做到这一，它必须解决其国内问题，制订能够回应其不同地区利益的战略。美国应该在欧洲促更大和更广泛的团结，*终把俄罗斯和土耳其吸纳更具生命力、更大的西方。在新东方，美国必须能够平衡和安抚该地区日益崛起的大国，避免直军事介亚洲大陆的冲突，同时维持与日本现有的联盟，并且巩固与中国在全球的合作关系。在这一动荡时期，美国应该继续在维持稳定方面发挥重要作用，但是如果美国不去重新深评估其面临的挑战，它就不会取得成功。 作为地缘战略理论领域的权威，布热津斯基利用自己在外交政策事务方面无可比拟的专业技能，通过分析美国在全球影响力渐弱的原因，以及如果美国在2025年失去世界中心地位可能带来的影响，为美国描绘了一幅战略蓝图，鼓励其重振全球地位，促21世纪的和平。

《决胜新空间：世界军事革命五百年启示录》聚焦世界五百年来的军事变革，从军事史、技术史、经济史等视角，阐释军事战略层面的设计对世界形势的重要影响以及对中国的启示。

《战争论》是西方近代军事理论的集大成之作。作者克劳塞维茨通过对1566年至1815年间130多个战例的复盘分析，并结合自己亲历的几次战争的经验，对军事与政治、战争与媾和、攻与防御、战略与战术、物质力量与精神力量、常备军战争与人民战争等问题行了深刻思考，终完成了这部经典之作。 《战争论》对近代西方军事思想的形成和发展起了重大作用，一直为西方各国军事专家和军事爱好者所推崇。《战争论》所蕴含的谋略和智慧，现在早已超出军事范围，各国的政治家、外交家、企业家都从这套书中汲取营养，无论是商业决策，还是对个人处世，本书仍有着重要的现实意义。

《新华社记者带你探秘：嫦娥探月》是科技强国科普丛书的*本。该书采取全媒体形态，既有采访文字、也有现场照片，扫描二维码还可以看到11段珍贵探月视频，全方位、多角度描述了以“嫦娥五号”为代表的中国探月工程的历程和成果。该书以记者的眼光、科普的形式、独特的内容，展示了中国航天航空事业的伟大发展。

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本书对历史上伟大军事理论家的著作行了一次全新呈现。《战争论》通常被认为深奥晦涩，本书为那些试图深研读克劳塞维茨《战争论》的大学生而写，试图解读克劳塞维茨在理论和战略方面的一些重要观。在三个虚构的事件中，克劳塞维茨在西军校参加了一个研讨会；在一个华盛顿智囊团里就反恐战争行讨论；访问圣达菲（Santa Fe）的一所机器人研究所并就科学家如何重塑未来战争行讨论。三个独立的假设中，克劳塞维茨从他的时代背景出发，讨论对于战争文化的理解，以及修昔底德（Thucydides）和孙子（Sun Tzu）两位伟大人物对他的启发。 多年前哲学家W.B.加利（W.B. Gallie）提出，应该把克劳塞维茨“从克劳塞维茨主义者那里拯救出来”。

装备管理活动贯穿于装备从论证、研制到退役的全寿命过程，其核心是对装备全寿命过程中涉及的信息、资源、人员等行合理的配置与控制，这是复杂的系统工程问题，因此，基于仿真方法对装备管理行模拟、推演、优化、评估是科学而又高效的技术途径，也是理论研究和工程实践发展的趋势。 本书从理论方法、建模仿真技术、领域应用三个维度系统地介绍了装备管理建模与仿真，主要内容包括建模理论与方法、数学建模技术、数字仿真技术、武器装备HLA仿真技术、Petri网、多Agent、DoDAF等。书中结合不少装备管理建模与仿真案例，把建模仿真的理论方法融装备管理活动中，同时，也介绍了当前装备管理建模与仿真的一些新发展、新趋势。

《贞观政要》是一部政论性著作，全书共10卷40章，按时间和门类编辑了唐太宗在位23年中，与魏徵、房玄龄等大臣在治国理政上的理念问题，以及各大臣的争议、劝谏等，起到了规范君臣道德伦理和治军理国的作用。此外还记载了一些政治、经济上的重大举措。书末附录《直谏》《帝范》《凌烟阁二十四功臣简表》3篇。本书放在当下，亦是一部当之无愧的管理学和领导学方面的经典，其中许多治国理政思想都可以转化为管理企业和团队之用，帮助管理者建立威信和领导力。

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本书以近年来席卷欧洲的“难民潮”为切，分别从欧盟和有关成员国两大层面探讨“难民危机”和 “难民融”问题，并结合历史、政治、经济、宗教、文化、教育等因素行全面而又系统的分析，同时就如何解决上述问题提出了一系列建设性的方案。本书视角独特，阐释深，对于研究欧洲乃至世界面临的移民和难民问题具有一定的参考价值。

1949年5月29日，新华社发表社论《祝上海解放》，称上海是“近代中国的光明的摇篮”。上海何以成为“光明的摇篮”？本书以红色文化、海派文化、江南文化为坚实底色，深度解析中国共产党诞生在上海的历史必然性。先进思想文化的传播系统、工人阶级与先进知识分子的社会基础、发达的水陆交通系统、便捷的邮政通讯系统、可供依托的社会组织系统、可资利用的租界安全缝隙六大因素相互支撑，构成上海的独特性。本书视角新颖、史料扎实、图文并茂、文笔生动，是一本兼具学术性和可读性的通俗读物。

The “Manifesto of the Communist Party” was written by Marx and Engels as the Communist League’s programme on the instruction of its Second Congress (London, November 29-December 8, 1847), which signified a victory for the followers of a new proletarian line during the discussion of the programme questions. ??When Congress was still in preparation, Marx and Engels arrived at the conclusion that the final programme document should be in the form of a Party manifesto (see Engels’ letter to Marx of November 23-24, 1847). The catechism form usual for the secret societies of the time and retained in the “Draft of a Communist Confession of Faith” and “Principles of Communism,” was not suitable for a full and substantial exposition of the new revolutionary world outlook, for a comprehensive formulation of the proletarian movement’s aims and tasks. See also “Demands of the Communist Party in Germany,” issued by Marx soon after publication of the Manifesto, which addressed the immediate demands of the movement. ??Marx and Engels began working together on the Manifesto while they were still in London immediately after the congress, and continued until about December 13 when Marx returned to Brussels; they resumed their work four days later (December 17) when Engels arrived there. After Engels’ departure for Paris at the end of December and up to his return on January 31, Marx worked on the Manifesto alone. ??The first edition of the Manifesto was a 23-page pamphlet in a dark green cover. In April-May 1848 another edition was put out. The text took up 30 pages, some misprints of the first edition were corrected, and the punctuation improved. Subsequently this text was used by Marx and Engels as a basis for later authorised editions. Between March and July 1848 the Manifesto was printed in the Deutsche Londoner Zeitung, a democratic newspaper of the German emigrants. Already that same year numerous efforts were made to publish the Manifesto in other European languages. A Danish, a Polish (in Paris) and a Swedish (under a different title: “The Voice of Communism. Declaration of the Communist Party”) editions appeared in 1848. The translations into French, Italian and Spanish made at that time remained unpublished. In April 1848, Engels, then in Barmen, was translating the Manifesto into English, but he managed to translate only half of it, and the first English translation, made by Helen Macfarlane, was not published until two years later, between June and November 1850, in the Chartist journal The Red Republican. Its editor, Julian Harney, named the authors for the first time in the introduction to this publication. All earlier and many subsequent editions of the Manifesto were anonymous.

O parte, o bun parte, poate chiar cea mai consistent i interesant parte a dizidenei ori rezistenei scriitorilor romni n raporturile lor cu puterea comunist zace n arhive: Arhivele Securitii, Arhivele Naionale, Arhivele Comitetului Politic Executiv al C.C. al P.C.R., arhivele Consiliului Culturii i Educaiei Socialiste, arhivele i documentele Direciei pentru Pres i Tiprituri .a. Gem arhivele de atta rezisten. Scriitorii i condeierii romni, n marea lor majoritate, i-au dobndit o trainic celebritate n partea noastr de lume, prin scrisori. n lumea lui Caragiale, tradiia petiiei este la ea acasa. Partidul Comunist Romn, Nicolae Ceauescu nusi au ncurajat aceasta form de rezisten, printr-o rubrica special aprut sptmnal n oficiosul partidului, Scnteia. Rubrica se intitula Scrisori adresate conducerii Partidului, tovarului Nicolae Ceauescu, personal“ i ea, aceast rubric, devenise un fel de zid al plngerii unde oamenii se spovedeau sptmnal semnalnd primului dizident al rii“ neregulile din viaa lor de zi cu zi, apsrile pe care le ndurau eroic din partea stpnilor din satrapiile n care era mprit Romnia i pe timpul dictaturii comuniste.“O culegere de documente n care figureaz eroi, mai puin eroi ai zilelor noastre i alte personaje greu ncadrabile n categorii distincte, aidoma unor personaje dostoievskiene. O carte fundamental, de istorie direct care ateapt s fie scris.