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厉行节约反对浪费规定手册(含典型案例)
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作风建设关系党的形象、关系人心向背、关系党和国家事业成败。2025年5月，中共中央、国务院印发了修订后的《党政机关厉行节约反对浪费条例》（以下简称《条例》）。《条例》与时俱完善了党政机关经费管理、国内差旅、因公临时出国（境）、公务待、公务用车、会议活动、办公用房、资源节约等规定，强化厉行勤俭节约、反对铺张浪费责任落实，一步拧紧党政机关带头过紧日子的制度螺栓，对于深贯彻中央八项规定精神、持续深化纠治“四风”具有重要意义。 本书主要分为国内差旅、因公临时出国（境）、公务待、公务用车、会议活动、办公用房等部分，详细介绍相关的规章制度，方便读者了解厉行节约反对浪费方面的规定。同时，为了发挥案例的警示作用，本书还收录了一些典型案例，以使党员干部深刻认识到厉行节约反对浪费的重要性，引导党员干部一步树立浪费可耻、节约光荣的意识，推动绿色低碳消费理念和健康文明生活方式的养成。本书有规范、有案例，内容详细，非常实用。
梦的解析
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梦的解析》被誉为精神分析名著。它通过对梦境的科学探索和解释，打破了几千年来人类对梦的无知、迷信，同时揭示了左右人们思想和行为的潜意识。全书共七章，分述释梦的历史和方法，梦愿望的达成和伪装，梦材料的来源和运作方式以及梦的心理过程。作者从性欲望的潜意识活动和决定论观点出发，指出梦是欲望的满足，绝不是偶然形成的联想，即通常说的，日有所思，夜有所梦。他解释说，梦是潜意识的欲望，由于睡眠时审查作用松懈，趁机用改装方式绕过抵抗，闯入意识而成梦。梦的内容不是被压抑与欲望的本来面目，必须加以分析或解释。解析梦就是要找到梦的真正根源。作者将梦分为显相和隐义。显相是隐义的假面具，掩盖着欲望（隐义）。白天受压抑的欲望，通过梦的运作方式瞒骗过检查以满足欲望。
明朝大历史
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凡中国所谓正史，必作史者得当时君主所特许行世。然古多由史家有志乎作，国家从而是认之；至唐，始有君主倡始，择人而任以修史之事，谓之敕撰。敕撰之史，不由一人主稿，杂众手而成之。唐时所成前代之史多，有是认一家之言，亦有杂成众手之作；唐以后则修史之责皆国家任之，以众手杂成为通例。
365天读历史
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从前的人，常说历史是“前车之鉴”，以为“不知来，视诸往”。前人所做的事情而得，我可奉以为法；所做的事情而失，我可引以为戒。这话粗听似乎有理，细想却就不然。世界是进化的，后来的事情，决不能和以前的事情一样。病情已变而仍服陈方，岂惟无效，更恐不免加重。我们初和西洋人接触，一切交涉就都是坐此而失败的。
2012世界大选年
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2012年是一个不折不扣的大选年，全球有几十个国家和地区进行了国家元首和政府首脑的选举，实现了国家和政府领导人的换届。其中，既有美国、俄罗斯、法国这样的具有重要地位的联合国常任理事国，也有东帝汶、莱索托、冰岛、马里这样的地区小国；既有与我国紧邻的韩国、蒙古、印度、日本，也有远隔万里的西班牙、墨西哥、委内瑞拉……综观2012年世界各国和地区的选举，有的毫无悬念，波澜不惊，平平淡淡；有的跌宕起伏，精彩纷呈，纷纷扰扰……国家掌舵者的更新换代，政坛注入新鲜血液。一个个政治人物的进退，影响的则是整个世界，其带来的震荡和冲击，可能对世界格局带来深远影响……选举不仅仅是简单的投票，而是一种我们正在熟悉的文化过程。不管我们是否认识到这种选举产生出来的文化可能给我们带来的生活方式上的改变，但是我们终究要去体验和熟悉这种文化。
大国传播：跨国电视媒体研究(第一辑)
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《大国传播(跨国电视媒体研究第1辑)》在国内 首次提出了跨国电视的概念，以中国国际传播力建设的国家重点工程——中国新华新闻电视网(CNC)的实 践和理论研究为主，同时兼顾将世界跨国电视大台作为研究对象，收集了国内外相关文章30余篇，包括跨 国电视传播策略、架构、运营、节目等方面，适合作为文化和传播政府部门、跨国传播机构、学术界人士 的重要参考资料。
菊与刀：揭示日本文化最隐秘污点的经典日本学著作
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“菊”本是日本皇室家徽，“刀”是武家文化的象征。但鲁思·本尼迪克特在以此命名《菊与刀》时，似乎并未从这种含义出发，而是以“菊”和 “刀”来象征日本人的矛盾性格，亦即日本文化的双重性（如爱美而又黩武，尚礼而又好斗，喜新而又顽固，服从而又不驯等等），由此入手，进而分析日本社会的等级制及有关习俗，并指出日本幼儿教养和成人教养的不连续性是形成双重性格的重要因素。著者把日本文化的特征概括为“耻感文化” ，认为它与西方的“罪感文化”不同，其强制力在于外部社会而不在于人的内心。对于这些观点，有些日本社会学者评价很高，认为表现了“深刻的洞察力”。有些日本历史学者则不同意，认为作者把特定时代、特殊社会集团的社会心理当作“日本人”的普遍心理，在方法论上有非历史的和超阶级的缺点。《菊与刀》影响至今不衰。
中国人的精神（全集）
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外国人审视中国的窗口，中国人了解自我的书。 国学大师辜鸿铭外文学术著作首次结集出版。 国学、史学、社会学、学贯中西。 读书、著书、翻译书，书生意气。 “到中国可以不看三大殿，不可不看辜鸿铭。” 你们看我留着发辨，那是一个标记。我是老大中华的末了一个代表。 －－辜鸿铭 “辜作洋文、讲儒道，耸动一时，辜亦一怪杰矣。其旷达自喜，睥睨中外，诚近于狂。然能言顾其行，潦倒以终世，较之奴颜婢膝以事权贵者，不亦有人畜之别乎？” －－翻译大家兼幽默大师 林语堂 “愚以为中国2500余年文化所出一辜鸿铭先生，已是以扬眉吐气于20世纪之世界。” －－新文化运动领导人之一 李大钊 “辜氏实中国文化之代表，而中国在世界惟一之宣传员。” －－北京大学教授、文化巨擘 吴宓 “在生前，辜鸿铭已经成了传奇人物；逝世之后，恐怕有可能化为神话人物了。” －－北京大学英文教授 温源宁 辜鸿铭作为一位学贯中西的著名学者，他的多部著作在欧洲出版时都曾经引起了巨大的轰动，西方人争相购买传阅，在国际上也产生了很大的影响。 他的著作在西方被列为了解中国的读物。本全集内容包括：《春秋大义》、《尊王篇》和《清流传》等，几乎囊括辜鸿铭作品中的全部精华，是一套非常难得的全面了解辜鸿铭辜鸿铭思想的经典读本。
宋史十二讲
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我的父亲乐素先生是我国现代宋史研究的开拓者之一，又是我的研究生导师。我之所以选择宋史作为自己的一个研究重点，受到父亲的深刻影响。但是，父亲从来没有刻意要培养我成为一个宋史研究者，这是潜移默化的结果，也有一些偶然的因素。
西方检察制度史研究：历史缘起与类型化差异
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本书运用马克斯·韦伯法律社会学与政治社会学原理，展现了影响西方检察官制建构的历史情境与政治条件，分析了两大法系检察官制存在的类型性差异，同时解读了造成这种差异的政治、思想与文化根源。本书认为，西方检察官制的起源与中古后期西欧刑事问题解决方式向“国家化”检控机制的变迁具有内在关联，以作为新生事物的民族“国家”合法地取得对刑事问题的支配权为政治前提。正是在各自不同的政治理性化进程中，西方逐渐形成了以法德为代表的官僚制形态的职业型检察官制和以英美为代表的反官僚化的检察官制。
学生公寓信息化建设的实践与思考——以清华大学为例
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本书是一部对学生公寓信息化的规划、建设以及运行维护进行全方位研究的专著，书中对学生公寓信息化过程中面临的规划设计、设备部署及维护、管理及服务应用、信息集成及综合利用、保障体系建设等方面进行详细论述，尤其是对信息化建设在公寓育人、安全工作中的应用进行深入分析。本书以清华大学学生公寓十年信息化建设经验为典型，对每一个具体应用及实施过程都详细介绍，图文并茂，具有较强的工程实践性，对兄弟院校有较大的借鉴意义。
基层司法——在探索、实践与争鸣之间
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2007年春节，我拜读了李广湖院长的力作《基层司法——在探索、实践与争鸣之间》。当看完后一篇时，我似乎已感受到了中国法治春天的气息，更在内心深处油然而升一种对这样的中国精英法官的无限敬意。二十年的法学教育工作者的职业生涯，使我在付出有限的精力对中国的司法实践状况有了一些“夹生饭”式的了解之后，已渐渐习惯性地沉醉于通过法学大家们的各种法学译著、名著阐释的法学思潮与学说所形成的惯式思维之中，而这本来自于曾经是一位基层人民法院院长之手的力作不仅给我耳目一新之感，更使我敬佩于作者的人格魅力与博才多识。
中国家风：悦读《颜氏家训》
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《颜氏家训》是我国一部流传久远、影响广泛的家训作品，在中国传统文化中，被奉为家风建设的圭臬。作者颜之推以其一生坎坷而又丰富的经历，在家教、持家、治学、处世、养生等方面，对后人行了谆谆教诲，希望通过这些充满慈祥、智慧的家语，延续家风、提撕子孙，引导后人修德立身，专务圣贤之道。《颜氏家训》历来为后人所赏识，在历史、考据、音韵、文学、哲学、伦理等方面均产生了广泛的影响，在家风建设上更是直成为后世楷模，被誉为“家训之祖”，成为中华民族家风建设的珍贵资粮。
情感勒索(终结以爱为名的操控游戏，摆脱一再退让的恶性循环。)
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《情感勒索》我们关心、血缘浓、交往频繁的人，对我们的杀伤力是*的。这是因为我们互相知根知底，就算并非有意，也清楚能怎样利用彼此心理和情感上的弱点来达到目的。这导致了很多人际关系噩梦的基本形式——情感勒索。勒索者抓住受害者的恐惧感、责任感和罪恶感，双方一起被困在恶性循环之中。福沃德对情感勒索的根源做了全面、深刻的分析，并对勒索者和受害者的类型做了归纳。一段关系之所以能坠入勒索的陷阱，是勒索者和受害者双方的弱点共同造成的。而情感勒索看似以受害者让步、勒索者满足告终，实际上侵害了受害者的自我完整性，也让勒索者的心态更加扭曲，关系中的问题依然没有得到解决。她告诉我们，面对情感勒索时，如何应对才是正确的，我们可以通过一些简单的训练学会摆脱情感勒索的方法。重要的是：摆正立场，坚定信心。
战后日本经济史（从喧嚣到沉寂的70年，著作等身的日本知名经济学家，深挖增长与停滞之谜的集大成之作。）
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日本如何在第二次世界大战后的废墟中迅速实现了经济复兴？是什么力量推动日本经济走上了高速发展之路？曾经喧嚣一时的“泡沫经济”到底是如何产生，又终究归于破灭？将近30年的沉寂之后，日本的未来，路在何方？ 在日本举国上下都沉浸在辉煌盛世的狂热气氛中时，野口悠纪雄率先对“房地产泡沫”提出了公警告。如今，当日本逐渐被世界经济的大潮抛在身后，而“安倍经济学”却收效甚微之际，野口悠纪雄又通过本书，将多年思索和追问的答案公之于众。 野口悠纪雄在书中追忆，其人生的*初影像始于1945年东京大空袭中的恐怖经历，他这一代人亲历和参与了战后日本经济发展的整个过程。他们曾为高速发展的无限风光而豪情满怀，也曾因经济失速后的衰落萧条而五味杂陈。他们中有很多人因时代的变幻而饱受命运的捉弄，或者被无情地湮没在时代的洪流之中。 本书论述经济发展历程及其深层机制的同时，还穿插介绍了野口悠纪雄本人及其好友、同事的大量真实经历，为读者还原出一幅幅生动、立体的战后日本社会经济图景。相信无论是野口悠纪雄对经济问题冷峻犀利的剖析，还是他对往昔经历满含深情的回望，都会为读者带来不同凡响的阅读体验。
成吉思汗：比武力更强大的是凝聚力
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成吉思汗和他的蒙古帝国一直被认为是依靠武力征服了世界。但事实上成吉思汗每次出兵都不过十万人，即便战斗力再强，也很难一口气征服40多个国家、720多个民族和6亿的人口。成吉思汗究竟是靠什么征服了世界？ 为了探寻答案，蒙元史专家杰克·威泽弗德用18年的时间游历蒙古，曾围绕古蒙古帝国走了整整一个夏天，然后惊奇地发现：成吉思汗征服世界，靠的不仅仅是所向披靡的蒙古铁骑，还有他将横跨欧亚的不同民族、不同宗教、不同语言的人们凝聚在一起的智慧与魅力。 从起初的征服战争始，成吉思汗就对发现人才很感兴趣。每当征服一个城市之后，他就会下令全面清查当地人口资源，包括他们拥有的本领。他着重招募忠诚的战士和有特殊技能的人，比如会制造武器的人、从事金属加工的人，或充当向导、间谍和侦察的人。后来他的兴趣扩大到包括医生、织工、木匠、珠宝制造商、翻译人员...... 成吉思汗派使者走遍新解放土地上的每个城市和村庄，宣布他的律法，以便每一个人都能听到并了解。他下令：“人人均可信仰自己的宗教，遵守自己的教规。”从此，这条命令成了他征服战争中的根本原则。 他的汗廷吸引了蒙古的萨满、祈祷的毛拉、儒家大师、藏族占卜者等不同信仰者；他的营地汇聚了大批操着不同语言、有着不同文化背景、信仰不同宗教的学者。这些人往往从遥远的家乡出发，穿越宽阔的河，去寻找他的游牧营地。 翻本书，领略成吉思汗洞悉人性，凝聚人心的不朽智慧与魅力！?
明清时期的进退定律
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《三千年来谁著史：明清时期的退定律》为人大著名历史系教授冷成金凭借几十年对中国历史的不断求索与研究，在探寻了每一条蛛丝马迹后，大胆提出“历史的真实意义”，以及剖析其深度涵义。对一个个历史人物和历史现象行了解读，创作了真实、鲜活、完整的历史谋略文化全集。如何在风云变幻的政坛存身？爱情、亲情、仕途，古人如何抉择？少年皇帝，是勇夺皇权还是沦为傀儡？《三千年来谁著史：明清时期的退定律》带你回到帝国后的时刻，看古人的官场退，权利得失！
隋唐宋元时期的霸权博弈
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《三千年来谁著史(隋唐宋元时期的霸权博弈)》内容简介：隋唐宋元时期是中国封建历*特殊的时期之一，其问既有治世繁荣的盛唐，也有朝代更迭频繁的五代十国。此时，谋略成为封建政治的主角，产生了巨大影响。然而，谋略只是一种术，终究还要靠人性操纵。所以，与其说是谋略在影响历史，倒不如说是人性在塑造历史。《三千年来谁著史(隋唐宋元时期的霸权博弈)》中人性与谋略的关系在这一时期被演绎得淋漓尽致，一旦理解人性与谋略的关系，也就能明白历史为何这样发展了。
经济与社会研究丛书·改革和完善我国经常性抽样调查体系研究
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在构建新时代现代化统计调查体系中，*为重要的就是要发挥出经常性抽样调查的主体作用。本书分别从组织、制度、方法体系的发展历程及现状，总结各方面存在的问题，同时引国际上前沿的连续性抽样调查理论作为解决“经常性”这一抽样调查问题的理论基础，提出在我国建立一套既符合国情又与国际惯例轨的经常性抽样调查体系的设想。这套体系将经常性抽样调查组织、制度改革与方法体系改革结合起来，主要包括如下一系列内容：改革和调整国家各级直属调查队伍，精简、整合和增加各类抽样调查项目，建立和动态维护地域与名录抽样框体系，连续各期调查样本抽取与样本轮换，连续性的模型辅助抽样估计、推断与数据调整分析，规范的调查数据发布与后续分析机制。
后真相时代(真相与谣言齐飞，当真相被操纵利用，你当如何分辨？《牛津大辞典》年度热点，Facebook COO桑德伯格、梁文道力荐！)
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2016年英国公投脱离欧盟，特朗普当选美国总统，一时间，“后真相”成为全民讨论的热，并被《牛津大辞典》选为年度词汇。所谓“后真相”，就是真相和逻辑在信息传播的过程中被忽视，而情感煽动主导舆论的情形。从投票选举到众筹诈骗，再到病毒营销，无论是在政治、传媒，还是商业领域，后真相的案例俯拾即是。显然，我们已经了后真相时代。 在本书中，为世界*企业提供商业咨询的说故事大师赫克托麦克唐纳用生动的故事向我们展示出真相是如何被信息传达者肢解、扭曲和掩盖的。他在大量实例的基础上总结出误导者的惯用伎俩，同时告诉我们如何更有效率地利用竞争性真相来证明观、凝聚人心。作为后真相时代的信息消费者，上当受骗有时在所难免。唯有洞悉真相的运作模式，我们才能更有智慧地处理信息，甚至通过改善真相的讲述方式达成目标。
摆脱无力感，拿回你的人生主动权
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作者通过自己过去10 多年中，从出身的自卑、到追求卓越人生时所面临的挑战中，从工作中的上司、客户、同事，到家庭中的父母、情侣、亲戚，以及日常人际交往中的朋友、对手和陌生人……通过透彻直白的语言，帮助读者从心理学的角度，重新审视自己以及性格形成中人际互动的心理建构等问题，从丧失生活的信念，身心饱受摧残折磨的体验到重新振作，*终寻找到自己的人生价值为基础，为我们精心奉献的心灵使用说明书！这绝不是一本普通的心理学著作，而是一部兼具文学性、哲理性和实用性的治愈系心灵读本。
