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性爱十年:全国大学生性行为的追踪调查
￥29.99
从1991年到2001年，作者对北京及全国大学生关系性爱问题行过四次调查，占有的资料是相当丰富和全面的；作者对材料的研究和分析深刻、有见地。十年来，中国大学生的性行为究竟发生了什么变化？社会传媒有各种各样的传闻，社会舆论有各种各样的说法。究竟谁更科学、更具权威性？本书用事实作出了解释。 读者对象：各级政府*门的工作人员和领导干部，各高校领导干部和工作人员，高等教育、社会学、心理学专业师生和研究者，有兴趣的大中专学业及家长。
壮丽人生(第四卷)
￥35.99
从中共十一届六中全会始，邓小平任中央军委主席。在中国共产党第十二次全国代表大会上，他提出：“走自己的道路，建设有中国特色的社会主义。”当选为中央政治局常委，同时任中央军委主席、中央顾问委员会主任。 在中国共产党第十三次全国代表大会上，邓小平主持幕式。中共十三届一中全会决定邓小平任中央军事委员会主席。他提出并实施了百万大裁军。他提出用“一国两制”的构想解决香港、澳门、台湾问题，实现祖国统一大业。 新中国建立后，中苏关系经历了曲折的道路。1989年5月，邓小平会见苏联苏维埃主席团主席、苏联共产党中央委员会总书记戈尔巴乔夫，正式宣布中苏两国关系实现正常化。 1989年6月16日，邓小平同中央几位负责同志谈话时指出：任何一个领导集体都要有一个核心，没有核心的领导是靠不住的。同年9月4日，邓小平“向中央请求辞去现在担任的中共中央军事委员会主席职务”。中共中央通过《关于同意邓小平同志辞去中共中央军事委员会主席职务的决定》。 1992年初，邓小平视察武昌、深圳、珠海、上海等地，发表南方谈话。以南方谈话和中共十四大为标志，中国改革放和现代化建设新阶段。 1997年2月19日，邓小平在北京病逝。遵照邓小平及其亲属的意愿，邓小平的骨灰撒大海。 中国共产党第十五次全国代表大会修改后的党章规定：“中国共产党以马克思列宁主义、*思想、邓小平理论作为自己的行动指南。” ?
中国新型政党制度的理论与实践
￥55.20
政党制度在现代国家的治理体系和政治生活中居于重要地位。中国新型政党制度既植根中国土壤、浸润中华文化、彰显中国智慧，又积极借鉴和吸收人类政党政治文明优秀成果。本书从中国政治发展和世界政治发展两个维度来理解中国新型政党制度是我国伟大的政治创造，对中国新型政党制度的形成、巩固和发展历程进行梳理，论述中国新型政党制度的内涵、结构、功能与优势，从学理上分析了为什么新型政党制度是对旧式政党制度的理论超越和实践超越。
能自恢彉——章太炎思想新论(菿汉丛书)
￥40.80
本书除绪论外共分六章，第一章《“操器物以解纷，明天倪以为量”》分析了章太炎“齐物”哲学的形成，解剖了三层平等下的齐物平等意涵。第二章《超越“虚无”》从文化价值理想和人生观这一更为“内在”的角度，探讨辛亥革命以后章太炎对儒学传统的回归，重新肯定了章太炎这一生命和思想轨迹的重要转变的价值与意义。第三章《历史的无意义与意义》从章太炎的《易》学和《春秋》学出发，讨论了章太炎的历史观及其对于化论、现代性的批判性反思。第四章《章太炎〈春秋〉学三变考论》重新梳理了章太炎《春秋》学的演变轨迹，从早年笼罩在今文经学阴影之下，到《国粹学报》时期以《春秋》为“义经而体史”，到1930年代最后定型，以《春秋》为史书，《左传》为“以史传经”，并指出章氏的“六经皆史”说，并非以六经为史料或简单的保存古史，而是贯穿着孔子的“大义”。第五章《“齐物”视域下的“学术”“道德”与“政治”》强调章太炎的学术观念以“求真”“真理”为归趣，而不服从社会、政治、道德目的。第六章《一种伦理民族主义是否可能？》，指出章太炎的“民族主义”是一种在历史中不断形成、保持放、具有道德感通性的伦理民族主义。
声音的发明
￥34.80
盖茨·福斯特没日没夜地在暗网上冲浪，搜集犯罪分子的图库，冀望能亲手惩罚拐走他女儿的罪人。有一天，他看到了午夜电影《浴血保姆》…… 米茨·艾夫斯是好莱坞数一数二的拟音大师。她独特的拟音技巧来自家传，她的父亲早就是暴力和恐怖音效方面的行业翘楚。他们制造出的尖叫声令人毛骨悚然，甚至能令建筑物倒塌…… 很快，福斯特和艾夫斯发现他们将要因为一场奇异的奥斯卡金像奖颁奖礼而相遇。在这奢华之夜，有望获得奥斯卡奖的明星手持《圣经》出席，神态就像是走向断头台的死刑犯…… 《声音的发明》是对痛苦商品化以及艺术危险力量的阴郁而令人不安的反思，这是恰克·帕拉尼克文学造诣再度达到*之作——是他迄今为止又一部勇敢、扣人心弦且具有突破性的作品。
数字经济税收新论:全球数据税与互联网税务机构倡议
￥27.00
本书系统剖析了数字技术对传统税收制度的根本性挑战，重点探讨了在“无实体存在”经营模式下，市场国对境外数字供应商主张征税权所引发的直接税争议。本书指出，此类征税主张缺乏传统税收理论的支持，并可能带来一系列法律、经济与政策层面的问题。为应对这一挑战，本书提出开征数字数据税作为创新型解决方案。该税种被定性为针对接入数字市场的国际互联网带宽供应而设立的许可型消费税，既可在全球范围内统一实施，也可由各辖区单边推行，具备政策灵活性且符合税收基本原则。数字数据税将境外数字企业视为带宽消费者进行征税，从而与以供应商为对象的所得税制度形成互补。此外，本书进一步倡议在联合国框架下建立全球互联网税务机构，以构建一个中立的国际协调机制，为数字税收领域的政策磋商与技术实施提供支持，推动形成真正契合数字经济全球属性的治理体系。
壮丽人生(*卷)
￥35.99
20世纪20年代，邓小平赴法国勤工俭学。从苏联回国后，投身大革命。筹备八七会议，曾任中央秘书长。发动百色起义和龙州起义，创建红七军、红八军。到中央革命根据地后，由于坚持以*为代表的正确路线，被“左”倾教条主义者成“邓、毛、谢、古集团头子”。长征途中，任中央秘书长，参加遵义会议。 全国抗日战争时期，邓小平和刘伯承一起，率部坚持华北抗战，参与指挥“百团大战”。他代理北方局书记，主持八路军前方总部工作，任晋冀鲁豫中央局书记和晋冀鲁豫军区政治委员。 全国解放战争时期，邓小平和刘伯承率部千里跃大别山，揭战略攻序幕。邓小平任中原局书记、中原军区政治委员和中原野战军政治委员，与刘伯承、陈毅等一起，指挥中原野战军与华东野战军协同作战，粉碎国民党军中原防御体系。 在战略决战中，邓小平任淮海战役总前委书记，指挥中原野战军和华东野战军，夺取淮海战役胜利。随后，以邓小平为书记的渡江战役总前委统率第二野战军和第三野战军，突破长江防线，解放南京、上海。着，邓小平和刘伯承统率第二野战军解放西南。 新中国建立后，邓小平到中央工作。中共八大上，当选为中央委员会总书记，成为以*为核心的代中央领导集体的重要成员，主持中央书记处工作整整十年。
壮丽人生(第三卷)
￥35.99
由薛庆超编著的《壮丽人生(第3卷)》讲述了 1976年4月，在“反右倾翻案风”运动中，邓小平被撤销一切职务，再次落难。 周恩来、朱德、*相继辞世，江青集团图谋篡夺党和国家权力。 中共中央政治局决定：对王洪文、张春桥、江青、姚文元隔离审查。 北京，惊心动魄的中南海、玉泉山之夜。兵不血刃，一枪未发，粉碎“四人帮”。 邓小平恢复工作，重新担任中共中央副主席、国务院副总理、中央军委副主席兼中国人民解放军总参谋长。 众望所归，举国欢庆。邓小平“三落三起”，举世震撼，各国媒体争相评论。 邓小平当选第五届全国政协主席。全国科学大会，阐述科学技术是生产力。 恢复高考，“万千卧龙起陇亩”。砸碎“两个估计’’枷锁，知识界扬眉吐气。 支持真理标准讨论，掀起思想解放大潮。坚决批判“两个凡是”。 实现历史性转折。邓小平成为第二代中央领导集体的核心。 解放思想，拨乱反正，实行改革放，建立经济特区。 *、刘少奇、彭德怀、陶铸、“六十一人案”等，得到彻底平反。 邓小平访问日本、美国，政治家的魅力征服日本民众、美国朝野，重构世界战略格局，奠定改革放国际环境。 评价*，彻底否定“文化大革命”，完成指导思想拨乱反正任务。
世界简史
￥19.99
美国知名历史学家、全球史奠基人威廉·麦克尼尔的《世界简史》是公认的全球通史山之作，从隔绝孤立到动态交互，初次完整讲述了从史前到21世纪全球文明互动的故事。全球畅销50年，经典可靠的世界史门，阿诺德?汤因比、斯塔夫里阿诺斯、杰里?本特利、何炳棣、许倬云、钱乘旦、刘新成等鼎力推荐。中文简体版首版畅销近10万册，全新修订，重磅上市。 世界史的伟大书写，从威廉·麦克尼尔始—— ????1963年，麦克尼尔出版《西方的兴起：人类共同体史》，史学界一般以此作为全球史诞生的标志。 ????1964年，麦克尼尔在芝加哥大学设世界历史课程，为此他为“学生和一般读者”将《西方的兴起》精编简化，于1967年出版《世界简史》作为该课程的教材。 ????自1967年问世至今，麦克尼尔《世界简史》经过四次修订再版，一直在英语世界中畅销不衰，既是美国大专院校世界史课程的著作，也是普通读者了解世界历史的初选门读物，甚至成为美国空军学院的指定教材。 ????麦克尼尔的贡献和独特之处在于：他认为世界史只有文明间的互动才有意义，他不断书写文明间的冲与反冲、征服与反征服。麦克尼尔的《世界简史》以文明为单位，书写全球文明的互动，让之前隔离、孤立的世界史，变成动态、交互的世界史，绘制了一幅人类文明的交互网络图。这被认为是世界历史研究的始。 本书分为四个部分三十章，上起人类的起源，下迄21世纪初，聚焦于中东、印度、中国、欧洲四大文明，将人类的历史视为一个处于潜在状态的整体，以不同文明之间的相互影响为主线，勾画整体而互动的世界史上的重要事件，综览几千年间各个文明交融传承、兴衰演变的宏观全景。 ????《世界简史》主题突出，脉络清晰：*部分为旧大陆各大文明的出现和确立，第二部分为各文明之间的平衡，第三部分为西方的支配地位，第四部分为全球性世界主义的端。他强调文明间的融合，不断书写文明间的冲与反冲、征服与反征服，地理、交通、技术、文艺等，人类文明的诸要素一一展现在他的生花妙笔之下，不仅内容包罗万象，而且文字引人胜。 ????威廉·麦克尼尔对人类历史程的发展具有深邃的洞察力，在广阔的范围内描绘了人类历史发展的图景。任何读过此书的人，都将对铸就我们今天这个世界的那个漫长而复杂的历史程，获得一种更为深刻的洞察与认知。
马克思与《资本论》(“走近马克思”小丛书)
￥22.80
本书突出了新的理论思考、新的体例安排、新的着笔和新的侧重，系统、深地阐述了马克思写作《资本论》的情况、《资本论》的研究对象和方法以及《资本论》内容的简繁取舍与评介等问题。本书对学界关于《资本论》的错误解读行了澄清，对有争论的问题行了阐释，并根据时代发展，联系现实提出新的问题，阐明了马克思的经济理论对于当代资本主义和社会主义的重大意义以及《资本论》对中国特色社会主义的指导意义。
M译丛套装03：战争狂魔：崛起与罪孽的报应(套装共3本)
￥99.99
M译丛套装03包含《罪孽的报应：德国和日本的战争记忆》《活着回来的男人：一个普通日本兵的二战及战后生命史》《教宗与墨索里尼：庇护十一世与法西斯崛起秘史》。《罪孽的报应：德国和日本的战争记忆》二战结束七十年来，当正义的一方欢呼胜利，德国和日本这两个“危险的民族”，又是如何面对自己不光彩的过去？表面看来，德国人对大屠杀的彻底反省，日本对侵略责任的抵死不认，世人有目共睹；然而在历史的阴影下，关于奥斯维辛、广岛、南京这几个炼狱之所，关于历史的胜者审判和历史的纪念泛滥，以及为了实现“正常化”的努力和手段，两个看似迥异的国度，实则都充满了难以分辨是非的灰色地带。走访历史的暧昧角落、捕捉冠冕堂皇话语之下的潜台词，同时作者也不忘一再追问：究竟该由来偿还，这罪孽的报应？《活着回来的男人》是部以普通人的视角记述二战前后日本生活史的著作。书中主人公小熊谦二（作者的父亲），出生于1925年，十九岁被征兵送往中国东北，后遭苏联拘留于战俘营，在严酷的西伯利亚劳动了三年。活着返回日本后，谦二在不断更换工作时，染上当时视为绝症的肺结核。从二十五岁到三十岁，人生失落的光景在疗养所中孤独地度过。失去半边肺叶的谦二，以三十岁“高龄”重归社会，幸而赶上日本经济高速增长的浪潮，得以从“下层的下层”爬到“下层的中层”。升为银发族后，他甚至与身在中国延边的“原朝鲜日本兵”吴雄根共同成为原告，向日本政府发起战后诉讼赔偿。作者以平实的叙事和开阔的视角记录了自己的父亲作为一个普通日本兵的生命轨迹，同时融入同时期的经济、政策、法制等状况，形成了一部“活生生的二十世纪史”。《教宗与墨索里尼：庇护十一世与法西斯崛起秘史》1922年，庇护十一世被推选为教宗，几个月后，墨索里尼就任意大利总理。一直以来，两人之间的关系被掩盖在罗马教廷从战前即英勇地反抗法西斯党的假象下，而庇护十一世及其继任者也长期被塑造成与墨索里尼为敌的英雄。大卫·I.科泽利用梵蒂冈2006年开放的秘密资料，历时七年，呈现了两人的共谋故事，彻底颠覆了这一既定观点。忧心于教会权威衰落的庇护十一世借助法西斯的力量抵抗共产主义和现代社会的来临，野心家墨索里尼则凭借教宗的祝福提升公信力，进而掌控意大利。两人充满尔虞我诈、终摇摇欲坠的利益结盟，改变了上百万人的命运，第二次世界大战的梦魇也由此开始。科泽利用详实的史料、紧凑干练的文笔，生动刻画了多个20世纪早期欧洲和罗马天主教会的重要人物，从崭新的视角揭开意大利法西斯政权崛起的秘辛，还原了一段重要历史的真相。
创新简史：打开人类进步的黑匣子
￥40.60
人类为什么能够演化成今天这样？是什么驱动人类社会的进步？什么是创新？创新到底需要什么特质，规避什么风险？《创新简史：打开人类进步的黑匣子》采用“记叙 议论”的体裁，纵观整个人类历史，从技术、科学、体制、产业、文化等方面，用丰富的故事细节为公众展示人类创新的过程，并分析其中的各种问题，也有对一些经典问题如“钱学森之问”“李约瑟难题”、中国产业创新“七宗罪”的思考和分析，既给人以趣味，又引人思考。
逻辑与哲学
￥55.30
本书通过对亚里士多德的《形而上学》、康德的《 纯粹理性批判》、黑格尔的《逻辑学》、弗雷格的语言哲学、维特根斯坦的《逻辑哲学论》、达米特和戴维森等的意义理论、柏拉图的思考等行探讨，揭示了逻辑对语言的分析和哲学之间的关系。
邻人之妻
￥75.00
1925年，纽约的落魄地下书商塞缪尔·罗思在自己创办的杂志上*早连载了《尤利西斯》，此后他还出版售卖了《欢场女子回忆录》《查泰莱夫人的情人》《爱经》等书籍，频繁被定罪判刑； 1956年，“罗思诉美利坚合众国案”罗思败诉，狱五年，但该案判决书中对淫秽作品的定义解放了大批步罗思后尘的出版商、制作人； 1953年，退伍军人休·海夫纳在芝加哥自己的厨房桌上组稿、编辑，推出了《花花公子》创刊号，后来迅速成为美国销量增长*快的杂志； 1957年，威廉·马斯特斯和弗吉尼亚·约翰逊始用自制的“性交机器”来研究性满足的秘密； 1968年，约翰·威廉森和他的妻子芭芭拉·克拉默创办了自由性爱的砂岩俱乐部； 1973年，一位计划描绘美国性放和中产阶级色情消费主义盛行的作家盖伊·特立斯走了纽约住所附近的一家按摩院，花15美元“享受”了一次服务，并这样启了自己的性爱奥德赛…… 1981年首次出版，《邻人之妻》就以其对美国性行为和性癖好写实的描写而震慑了美国社会。特立斯以奇迹般的新闻勇气和技艺，向我们展示了一个建基在新的道德基础上的新世界，带领我们领略了花花公子宅邸、*法院、按摩院的后院与温床，展现了色情产业、群交文化的兴起，相应的对抗淫秽色情的法律努力，以及普通人的性心理和性观念。虽然话题涉及下半身，但特立斯的写法并不轻佻，这本书彻底改变了美国人看待自身的方式。
尚书全鉴(典藏诵读版)
￥14.72
精选了《尚书》中的精华部分，按照原书的顺序分为虞书、商书、周书三部分。由于《尚书》原文字句较为晦涩难懂，为了便于读者理解，我们特别设立了题解、注释、译文三个辅助板块。断句参酌诸家，择善而从；对字词的注释力求简明，不做繁征博引；译文主要以直译为主，意译为辅，力求文从字顺、流畅自然，帮助读者吸收《尚书》中的智慧精华。 同时，书中配有朗读音频，读者可扫码聆听品鉴。
这就是中国：走向世界的中国力量
￥45.00
中国特色社会主义新时代，意味着中国模式拓展了发展中国家走向现代化的途径，给世界上那些既希望加快发展又希望保持自身独立性的国家和民族提供了全新选择，为解决人类问题贡献了中国智慧和中国方案。如何用中国智慧建构一套有解释力的话语？在本书中，张维为教授结合自身经历，从国内外热、难问题切，将互联网思维融中国话语体系，以生动鲜活的热问题为切口，建构出了一套政治领域的“中国标准”。从站起来、富起来，到强起来，中国有信心为人类对更好社会制度的探索提供中国方案。在中国精神、中国价值、中国定力的分析框架下，张维为教授用脍炙人口的观、深浅出的语言风格，建立了一套原创性极强的话语体系，既激发了受众读者的爱国情、强国志、报国行，更是以一种宽广的世界眼光、博大的人类情怀，为建设人类命运共同体提供了中国人的判断。
弟子规说什么(全新升级版)
￥9.90
现代人生活、工作的不如意、身心的失常，几乎全是从性情失调而来，这根源于少儿时期的教育纰漏，如不懂规矩，各种心态、性格培养的不成熟。本书通过逐字逐句解读《弟子规》，用贴近生活的实例告诉您，在规矩里的自由，可能因保护而完整；如果放任自由，则可能会带来伤害。
中国古代石刻概论(增订本)精 中华书局出品
￥76.80
《中国古代石刻概论》概观性地介绍了中国古代石刻的类型及其演变、古代石刻的存留及发现情况、历代石刻的研究情况以及石刻铭文的常见体例，总结归纳了石刻铭文应当如何释读、石刻及其拓本如何辨伪鉴定等，是一部全面系统了解中国古代石刻的基础著作。 本书1997年曾由文物出版社初版，此次为增订本，增加内容逾倍，新加图版200多幅，随文相配，使本书更具可读性和直观性。
“马克思主义基本原理概论”教学疑难深度解析
￥34.50
本书依据《马克思主义基本原理概论（２０１8年8版）》教材，对教学内容中的相关疑难问题做了深度解析。本书坚持逻辑与历史统一的原则，依据马克思主义经典著作和马克思主义发展史，对相关问题行深细致明晰的解析。对于问题涉及的基本范畴及其构成的基本命题、观、原理，不仅依据马克思主义经典著作揭示其科学内涵以及内在逻辑关系，而且将问题置于马克思主义发展史的语境中，揭示马克思主义基本原理形成与发展的思想轨迹以及与西方传统哲学、古典政治经济学、空想社会主义的关系，帮助学生在马克思主义理论科学的逻辑架构与马克思主义发展史的时空坐标中实现对疑难问题的深理解与准确把握。同时，本书不局限于对基本范畴和原理的解释，而是运用马克思主义基本原理和方法，分析教学实践中学生关注的许多重大现实问题，充分显示出其现实性和有效性。
清代中叶澳门华人社会研究
￥13.99
本书为*哲学社会科学研究后期资助项目。本书充分利用了被列《世界记忆名录》的《清代澳门地方衙门档案》的中葡原始文献，并结合其他中外文史料，全面系统地考察了清代中叶澳门华人群体的形成、分布状况、职业结构、华洋关系等历史层面，较大程度地丰富了对于清代中叶澳门华人社会历史的认知，弥补了早期澳门历史论著中被严重忽视华人群体的缺陷，有助于构建科学合理的早期澳门政治—社会史体系，提供了深揭示澳门社会性质的新思路。
中国哲学创新方法论研究(再读马克思：文本研究与哲学创新系列)
￥41.88
中国哲学学科自20世纪初依西方哲学范式建成以来，始终面临着方法论的困境，无论是在概念创造、研究路径还是学科体制上，都未能取得创性性突破，从而也就无法化解传统与现代、本土与外来、内容与形式之间的多维张力。因此，本书拟从哲学研究的方法论手，借助当代中外哲学家对于哲学问题的有益思考，试图以“大哲学”概念为思想先导，以哲学教育为实践基础，破中国哲学学科内外之间的多重壁垒，从融合实践与智慧、传统与现代、中国与世界为一体的视角，来检查当代中国哲学之所以面临困境的方法论根源，扩展哲学创新的方法论视野，探索在全球化和新科技革命的背景下实现哲学创新性发展的可能性。
