国学精粹(中华优秀传统文化教育丛书)
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本书除绪论外,下设三个主题儒家思想智慧、道家思想智慧和佛教思想智慧。教材编写贴近学生生活,注重国学知识在实际中的运用。通过对本书的学习,可以弘扬中国优秀传统文化,加强高职学生德育工作,引发学生对国学的兴趣,身体力行,提高人文素养,培养健全人格。
没有宽恕就没有未来
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南非曾是一片种族隔离和种族压迫为深重的土地,是一个“黑白分明”的世界,黑人与白人之间堆叠了数百年的压迫、仇恨和冤冤相报的杀戮。幸运的是,南非不仅有曼德拉这样的伟人,还有改变了南非甚至也改变了世界的“南非真相与和解委员会”。作为真相与和解委员会的主席,德斯蒙德·图图大主教以他的深邃智慧和无畏的精神,向世界解答了南非在社会转型的关键时刻,何以在“纽伦堡审判”和“全民遗忘”之外,选择了第三条道路,即以赦免换取罪恶真相的完全披露,实现加害者与受害者的和解,走出以血还血的漩涡,走出撕裂的历史。书中有诸多怵目惊心的悲惨故事,以及因种族隔离制度造成的无处不在的不平等,但在揭露加害者的邪恶、凶残、麻木的同时,也展现了震撼人心的人性的闪光。 修复未来,南非的创举,为全世界提供了一个解决历史遗留问题的新思维。无论国家或是个人,勇于揭开历史的疮疤,挤出淤积其中的脓血,才能真正康复,真正迎接全新的未来。 书中另配有14幅精选的图片。
法言 中华书局出品
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《中华经典名著全本全注全译丛书:法言》的现代汉语译文,以经过校点的原文为根据进行翻译。译文在忠实于原意的基础上力求文字晓畅,并保持原著的风格特点。由于《法言》原文极为简约,常常省略了句中的许多成分。为了使译文晓畅,不得不把这些成分补上。但这种情况极多,如果用符号标示,则将不胜其繁,并因而影响阅读,故一律不用符号标示,以便阅读。 《中华经典名著全本全注全译丛书:法言》为了方便读者理解,每卷之前要加题解。但《法言》与一般古籍不同,每卷并非一篇文章,而是包含若干条语录式的文字。各条之间意思并不连贯,甚至内容完全不同。各卷的题目也并不反映各卷的内容。因此不可能概括出每卷的主旨和逻辑。若面面俱到地加以解说,那就几乎等于将译文重复一遍,不仅十分繁琐,篇幅既不允许,也根本没有必要。
论语(全新精编精校修订)(国学大书院)(塑造君子人格,培养学习态度,指导教育教学,讲述治国安邦)
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《论语》以语录体记述了孔子及其弟子的言行,是中国儒家文化的本源,被儒家学派尊奉为圭臬。自西汉以来,《论语》所表述的孔子学说,被迅速传播,其影响遍及政治、经济、思想、文化、教育、伦理道德等各个领域,成为中国传统文化的一大标志。是我国古代儒家经典著作之一,是首创语录之体。南宋时,朱熹将它与《孟子》《大学》《中庸》合称为“四书”。
格言联璧(精)--中华经典名著全本全注全译 中华书局出品
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《格言联璧》是清代金缨编纂的一部格言集成。共分为学问、存养、持躬、摄生、敦品、处事、物、齐家、 从政、惠言、悖凶十一类,内容广博,语言精练,意蕴深厚,涵盖了社会人生的各方面和传统中国社会各个时代的思想精髓。 《格言联璧》的篇章编排也体现着一定的内在逻辑和顺序。大体上遵循着宋代以来君子“格物”“致知”“诚意”“正心”“修身”“齐家”“治国”“平天下”的思想脉络。每类的首要思想都是告诫人们要立德为先、修身为要,也就是说无论做什么事,先要做一个堂堂正正的人。而这种立德修身又不是靠空谈得来的,是在现实生活中通过不断约束改自己来实现的。 《格言联璧》虽然成书于清朝中晚期,但因书中的许多格言侧重生活实际,所以今天读起来仍不失实用意义。“摄生类”中的格言都有着中医理论依据,对当下人的身体保养仍大有裨益。“敦品类”“处事类”“物类”等章在为人处世方面的指导和告诫,对现在人们的交往仍有着一定的指导意义。
梁启超评传(陈其泰史学萃编)
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综观梁氏一生, 从对历史发展的影响说, 他在戊戌前后的十年和晚年从事著述是主要的。 他是近代维新派的领袖人物, 又是一位启蒙思想家和近代学术文化的拓者。 从 1918 年起, 是梁启超专心从事著述的十年。 1918 年他即奋力著 《 中国通史》 , 因用功过度致吐血数次。 1919 年, 他在欧洲考察了一年。 1920 年初回国后, 集中力量从事著述和讲学, 以近代观写下了大量论著, 著名的有 《 清代学术概论》 《 中国近三百年学术史》 《 中国历史研究法》 及其 《 补编》 《 墨子学案》 《 先秦政治思想史》 《 儒家哲学》《 中国文化史;社会组织篇》 《 国学门书要目及其读法》 《 古书真伪及其年代》《 要籍解题及其读法》 等。 本书的研究方法 是把梁氏的史学成就分为前期 (19世纪末至 20 世纪初)和后期 (晚年著述)两个阶段, 以求更清晰地显示他思想和学术演的脉络; 以分析代表性论著为主, 并与其他成果结合论述, 力求揭示他作为杰出史家具有深刻意义的贡献。
高中生必背古诗文72篇(硬笔书法版)(上下册) 中华书局出品
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本书收录《义务教育语文课程标准》推荐高中生背诵的72篇古诗文。字体规范美观,适合高中生书写。还可以扫码听全文朗诵,强化记忆。配套的《高考名篇名句默写专项训练》小册子,精选近年高考古诗文默写真题,供学生在练字的同时提高备考能力。
水龙吟:一座城市的饮水思源
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这是城市文化学者婴父先生的最新非虚构类作品,《水龙吟——一座城市的饮水思源》讲述郑州人民的“生命源泉”的前世今生。 逐水而居是人类的天性,“水源”也是古今中外城市发展的第一要务。本书从郑州的河、湖、井、渠、沟的历史梳理着手,从逐水而居,到凿井而饮;从就近取水,到千里引流,为读者提供了认识郑州这座城市水之命脉的方法和依据,启示我们饮水思源,珍爱生命。 口述史的方法,资料来源的严谨、扎实,延续了作者《二七塔——一座城市的精神造像》一书的优势,大量珍贵的一手资料以及难得一见的历史当事人图片,共同构成郑州历史文化的独特读本。
刘子(精)--中华经典名著全本全注全译 中华书局出品
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《刘子》,又名《刘子新论》,一般认为是南北朝时北齐刘昼所著。全书共十卷五十五篇,综论修身治国之要,以儒道互补的思想倾向融合法、名、兵、农等各派学说精神,以探求养性修身、强国富民之旨。全书体系完备,内涵丰富,具有深刻的思想价值,其崇学、惜时、荐贤等思想,多为后世借鉴引用。《刘子》广泛征引《左传》《论语》《庄子》《吕氏春秋》《淮南子》《史记》《说苑》《汉书》等文献,对研究六朝以前的文献典籍,也有重要的史料价值。
蒙求 童蒙须知-(精)中华经典名著全本全注全译 中华书局出品
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《蒙求》是一本以介绍历史掌故和各科知识为主要内容的蒙学读物,由唐朝李瀚编著。共2384字,收录约600个历史掌故。全书按韵编排,四言成一短句,逐联押韵,上下两句对偶,各讲一个典故。内容包括不同时期的历史人物、历史事件、神话、寓言等等,涉及政治、军事、文化、外事、艺术、方术、习俗等等各个方面。故事来源不仅有群经正史、诸子百家,还涉及诸多稗官野史、方志异闻等。《蒙求》书名取意于《周易·蒙卦》:“匪我求童蒙,童蒙求我。”“蒙以养正,圣功也。”? 《童蒙须知》为南宋朱熹所写的启蒙读物。分衣服冠履、言语步趋、洒扫涓洁、读书写文字、杂细事宜等目。对儿童的生活起居、言谈举止、读书学习、道德行为礼节等均作了详细规定。
透过历史看古诗词
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本书以经典诗词中的经典名句为解读对象,徐徐展开。这些动人的名句,要么是因为内容的厚重,要么是因为形式的特别,即内容与形式两个方面。前者勾连起作者的经历、情感,往往是一生的沉浮起落、慷慨悲欢凝聚在一句诗中,这样的诗句解读,就是梳理作者的故事,本身就足够动人。而后者,则体现着天才诗人的艺术创造力,在艺术特色,表达技巧方面璀璨动人,这一类诗句的解读,可以扩大读者的知识面,提高对诗句的艺术鉴赏力。本书分为绘风骨和思玲珑两部分,从历史的角度,聚焦诗词本身,真正解读其*有价值的部分,可读性极强。
广州市番禺区革命老区发展史
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《广州市番禺区革命老区发展史》是《广东省革命老区发展史》丛书的一种。本套《丛书》集中体现了当地老区人民革命斗争史,注重突出老区革命精神和光荣传统的弘扬和宣传,促进老区红色文化资源的挖掘整理。图书图文并茂,通俗易懂,做到历史的真实性、事件的准确性与内容的可读性相统一,对推动老区脱贫攻坚,振兴发展具有实用性和参阅价值。《广州市番禺区革命老区发展史》主要内容有:老区区域和革命老区概况,以及挖掘了老区在土改革命战争时期、抗日战争时期、解放战争时期的历史情况,同时也讲述了革命老区的建设发展历程,还附录有革命历史文献资料。全书大概有二十万字。
有为翘楚——丹灶创新历史人物志
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本书是一本汇集了佛山市南海区丹灶镇历代及当代创新代表人物的文学报告,生动讲述了葛仙翁、康有为、陈澹浦、周秩等在各自行业做出卓越成就的人物的故事,以及他们曾在丹灶做出的改变历史进程的篇章,这些优秀的代表人物赋予了丹灶特殊的魅力。书中每个人物单独成篇,以报告文学的方式书写内容,编排上划分为四个章节,涵盖了医学、教育类,科技、工业类,政治、政策类,军事、艺术类领域,深度挖掘丹灶历代以来的创新基因和创新环境,不断拓展丹灶发展的新境界,为丹灶的经济发展注入新的活力。
伦理学导论
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本书是北京大学哲学系王海明教授二十余年心血之结晶,是作者有关伦理学原理的*著作,具有完整而严谨的伦理学体系,是一部具有自身特色的、针对当前伦理学原理教学的实际需要而精心撰写的力作。本书的核心特点有二:,本书作者在融会贯通古今中外伦理学的基础上,形成了自己独特的伦理学体系和伦理思想,首次使在西方伦理学界一直相互排斥的元伦理学、规范伦理学和美德伦理学结合为一门科学。第二,本书对于每一问题的阐释,都以历代伦理学名著的相关论述为指导与核心,这使得全书从体系到各章节以及对每个问题的阐述,均富有原创性与对人类以往伦理学思想的继承性,持之有故、深入浅出。 本书是供大学本科哲学专业师生使用的伦理学原理教科书,也可供爱好并希望系统了解伦理学的社会各界人士阅读。
电视与西藏乡村社会变迁
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基于电视在乡村生活中扮演的角色,张玉荣老师在发展传播学的理论框架中,去认识电视信息对乡村发展的助推作用,充分展示改革放后电视在乡村生活的巨大变化。以往的研究中,研究重更多在传播者对内容的设定上,忽略了乡村受众对电视节目内容的认知和反映。此书稿中,受众受到信息后对生活行的主动改造是笔者的研究重。通过不断获取的电视信息,乡村受众对民主政治、农业科技、教育、婚恋、宗教、娱乐都有了不同的认识,相应对生活行了调整,充分显示了电视在他们生活中起到的“放大器”的作用。
媒介品牌经营
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汤莉萍编著的《媒介品牌经营/媒介与社会书系 》概述了媒介品牌发展及研究现状,从品牌定位、品 牌识别、品 牌资产、品牌评估角度,结合国内外媒介品牌案例, 解析媒介品牌 经营。 适读对象:媒介经营管理人员、新闻传播专业学 生
困境与出路:新媒介生态下的中国交通广播
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《困境与出路:新媒介生态下的中国交通广播》收录了一系列广播媒体运营、品牌塑造和节目创新的成功案例:楚天交通广播以构建监督服务立体化网络为论题,重点论述了公信力是媒体品牌的基础,是媒体在激烈竞争中制胜的关键,道出了广播竞争中独占鳌头的制胜因素;羊城交通广播以广播剧为突破口,在总结其成功经验的基础上,为广播注入了新鲜的血液;湖南交通广播“平安小精灵”运作模式为广播媒体产业拓展开辟了新思路。通过“思想的渗透,智力的援助”,借助理论研究的深入和独特视角的拓展,使广播成为“值得倾听”的声音。
中国法治政府评估报告(2013)
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法治政府指标体系共有机构职能及组织领导、制度建设和行政决策、行政执法、政府信息公开、监督与问责、社会矛盾化解与行政争议解决、公众满意度调查等7个一级指标、30个二级指标、60个三级指标(观测点),总分为300分。近十年来,我国依法行政已经迈出了重要步伐,法治政府建设也取得了一些重要成就,尤其是社会主义法律体系的建立为依法治国基本方略的落实奠定了重要基础。然而,有法律不等于有法治,有制度不等于已落实。从《中国法治政府评估报告2103》的结果可以看到,法治政府建设的现状距离“2020年基本建成法治政府”的目标还有相当的差距,我们面临的任务还很艰巨,时间也极其紧迫,必须采取更加有力措施推进依法行政,加快建设法治政府。?
孤灯夜话 中华书局出品
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《吴藕汀作品集:孤灯夜话》是作者晚年的回忆录。内容驳杂,金石书画、版本考据、填词赋诗、种药养虫、人物故实、京昆弹词、社会变迁琳琅满目,人、事、物随忆随记,文学艺术、社会生活、名人轶事兼容并包,经历、见闻、感想、品评冶于一炉,读来饶有兴味。
周易:中华经典藏书(升级版) 中华书局出品
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《周易》被称为“群经之首”,由“经”、“传”两部分组成。“经”称《易经》,包括六十四卦,每卦都有卦象、卦辞、爻辞,是《周易》的主体;“传”由《彖》、《象》、《系辞》、《文言》、《序卦》、《说卦》、《杂卦》共七种十篇构成,称“十翼”,又自成体系而为“易传”。本书以《十三经注疏》中的《周易正义》为底本,采取逐段逐爻注释、翻译、评析的方式,释读文本,详析义理,是兼及《周易》普及与研读的文本。
国际新闻报道
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由江爱民和吴敏苏主编的这本《国际新闻报道》从国际新闻报道概述入手,介绍了整个国际新闻报道流程——国际新闻报道策划、采访准备、采访方法、消息写作、特定写作、编辑实务、国际评论,还重点介绍了驻外记者的素质与能力等内容。《国际新闻报道》还就如何组织重大国际报道、如何提高国际新闻稿件自采率和首发率、如何打造国际新闻精品作出很好的诠释。大量采用《人民日报》、新华社、国际电台和地方党报的鲜活案例,是本书的特色和亮点所在。

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