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大宋权鉴：赵氏王朝家国天下
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通过对宋朝十八帝性格和命运的描绘，勾勒出宋代三百多年的风云变幻、慷慨悲歌。 整个宋代在赵氏政权统治下，重文轻武、以文制武的现象十分突出。但这却大大削弱了国家的军事实力，使得宋廷在面对西夏、金等外来强敌时既无招架之功，更无还手之力，任凭外虏欺凌。 本书通过对宋朝十八帝性格和命运的描绘，勾勒出宋代三百多年的风云变幻、慷慨悲歌。 宋代没有宦官之祸，没有宗室之祸，没有外戚之祸，没有强藩之祸，从治理国家来说，赵氏家族确是人才辈出、科技文化发展都达到了封建社会的*，如此强大而且得到良好治理的一个国家却因昌文偃武而变得孱弱，以致被远远落后于自己的北方游牧民族得无还手之力。 本书为读者描述了赵氏家族历代君主是如何处理家族以及社会各个阶层的矛盾，以实现家族的长久统治的故事。书中全面刻画了宋十八帝的性格、命运，从中勾勒出了宋代320年的风云变幻、喜剧悲歌。
中国城市性格
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*气的北京，奢华的上海，幽默的天津，伤感的南京……本书细数了中国*性格魅力的20个城市的点点滴滴。透过本书，您可以听到中国城市那有力的脉搏，那闪烁着性格魅力的心灵诉说，那充满个性的美丽传奇!她们是中华大地上盛开的奇葩，以其惊人的魅力矗立在世界的东方，让您，让我，让中国人，让所有的人为之惊叹，为之喝彩!
国学十二道
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中华文化的精髓便是国学十二道了，里面有着孔子的为人之道、老子的处事之道、庄子的养性之道、孟子的君臣之道、荀子的学习之道、孙子的韬略之道、管子的教练之道、韩非子的统驭之道、鬼谷子的权谋之道、大学中的修身之道、易经里的天地之道、禅宗里的生死之道。国学十二道，让读者可以根据现状自由选择，采各家之长，秀兼济天下之大德，以小见大，由浅到深，让读者可以轻松、快速地了解和掌握国学知识，将国学理念进行梳理，把五千年的中华文明在读者完美呈现。
哇，历史原来可以这样学1
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这是一本保证让孩子们爱上“历史”这门学科的畅销书！枯燥难学？死记硬背？别怕，超级有趣的中学历史书来了！ 《哇，历史原来可以这样学》用平实严谨的语言，和幽默精准的吐槽，彻底瓦解你对历史“枯燥”“难学”的成见！翻开这本书，你会发现，原来之前我们错过了这么多有意思的历史真相。使用范围广泛，和教材同步。以教材本身为框架，知识点讲解严格参考教学大纲，首要目的是提升学生成绩，而不是纯粹的课外休闲读物。语言轻松风趣，易被学生接受。用平实严谨的语言和幽默精准的吐槽，彻底瓦解学生对历史“枯燥”“难学”的成见。解决学习难点，把学习变成乐趣。通过愉悦的阅读过程，学生既培养了兴趣，又提高了成绩。纵向梳理知识点，易于理解和记忆。纵向梳理历史知识点，让学生了解历史事件相互之间的逻辑性，知其然，更知其所以然。
可怕的错觉
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举国疯狂的炒股狂潮，导致股票历史上的次崩盘，引发了举世闻名的“法国大革命”，促成了拿破仑的法兰西帝国! 普通的郁金香，竟然价值——八只肥牛、四头公牛、两吨奶油、一千镑乳酪、一个银制杯子、一包衣服、一张带有床垫的床外加一条船。 “为宇宙立法”的伟大科学家牛顿，未能抵御“南海股市狂潮”的引诱，净赔了自己十年的工资——两万英镑。 “2012世界毁灭”之类的预言，在历史上已经出现过无数次，虽然至今为止地球仍然安稳地运行，可每次“末日预言”都会引起一阵大范围恐慌……
我能给自己满满的安全感
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女人，天生缺乏安全感，所以事事求稳，为了那份现世安稳，女人不停地奔波着，耐受着，等待着，失落着。无论是年轻的一代，还是长大的一代，女人，一直走在寻找安全感的路上。但是无论爱情还是财富，都无法给女人长足的安全感。安全感，只能自己给。本书正是告诉女性，怎样获得安全感。
大唐权鉴：李氏王朝家国天下
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围绕李氏家族的传承和纷争，再现大唐帝国的兴亡史。 帝王、权臣、英雄、宦官，你方唱罢我登场。李唐王朝造就的历史，无不显示出它的残酷与不可抗拒。兄弟相残、家族之争、奴才欺主……一幕幕的血腥书写着李氏家族的历史。 大唐王朝是让我们为之自豪的一座历史*，大唐盛世的辉煌始终令我们向往。这个气势磅礴，前无古人，后无来者的帝国给后人留下了无数遐想与疑问。本书从家族角度出发，通过多种史料还原历史细节，以通俗的笔法对大唐王朝李氏家族行重新解读。
赢回专注力
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你在工作中是否有如下烦恼：多如牛毛的分心事、持续不停地被断、各种消息提示音不绝于耳、会的时候偷偷发信息、竭尽全力把所有事情按时按质完成以致把自己搞得身心俱疲……这就是当今时代我们职场状态的写照。你无法在工作中聚精会神地做任何一件事，这种情况不仅让你的工作表现不好，还时常让你感觉不幸福。 在本书中，爱德华·哈洛韦尔分析了当今人们在工作中失去专注力的潜在原因：每个人的分心症状都可以从原生家庭及成长环境中找到原因。本书通过6个典型案例，呈现了工作中常见的6种分心类型：网络成瘾、多任务处理、思维跳跃、焦虑过度、先人后己、眼高手低，作者在详细分析成因的同时还给出了相应的解决方案。 其次，哈洛韦尔将多年来对抗分心的方法行了系统化地总结。通过生理觉醒、激发心智、人际联结、驾驭情绪、构建结构5大训练方法，缺乏专注力的人可以达到“灵活聚焦”状态，从而克服各种分心。
真香定律·精装版
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是心理幻觉，还是世界的本来面目？ 一本揭示人类潜在种种幽微心理的心理学通俗读物。 从它出现的那一刻起，“真香定律”就始终让世人浮想联翩。 为什么—— 群体与社会如何影响自我？ 行为的内在逻辑到底是什么？ 自我背后的人和环境是如何影响我们每个人的？ …… 当你真正读懂这本书，并在日常生活中加以灵活运用，你在改变自我、他人或社会时将变得更有影响力！
三字经?百家姓?千字文
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《三字经》、《百家姓》和《千字文》三书是迄今为止完整留存下来的产生*早、使用*久、影响范围*广的古代儿童启蒙读物。虽然三书中有一些不太适应现代社会的内容，但是总体上来说，反应了我国古代传统文化中*为基础的知识内容，涉及历史、地理、天文、文学、社会、民俗等个方面内容。
儿童情绪心理学
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0～2岁：针对不同情绪行自我安慰； 3～4岁：理解快乐和伤心等简单情绪； 5～7岁：关注个人主张和情绪体验； 8～10岁：学会辨别自我与他人情绪； 11～14岁：做好心理准备青春期。
孔子大讲堂
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当今社会，国学热正在逐渐升温，人们越来越深地发现古代经史典籍中所蕴涵的深刻智慧和博大精神。而这其中，孔子作为古往今来的大圣人自然而然地受到了人们加倍的重视。不仅是中国人就连外国人也对孔子及其学说产生了强烈的敬慕和热衷，在有些国家，这种敬慕和热衷甚至超过了中国。 那么，孔子及其学说为什么能产生这么大的吸引力和影响力呢？他的魅力到底在哪里？他的学说与我们现代人的生活又有着怎样的联系？面对这一系列问题，历来就有人给出过许多不同的答案，仁者见仁，智者见智，各有不同。但事实上，这些答案有的堪称真知灼见但并不系统，有的系统完备却又缺乏可读性，有的可读性高却是以误读为基础。当然，好的解读也有很多，却往往没能与现代人的现实生活挂钩，让人难以产生亲近感。有鉴于此，本书编者通过对孔子及其学说的深研究，在经过多方的请教学习后，以《论语》中孔子的言论为根本架构，以现实生活为原料，为现代人归纳出了十道“大餐”，并以对孔子的其人其书介绍为盘，围绕孔子思想对现代人的积极作用行了深细致的描写和论述。 本书涵盖面广，从各方面讨论了孔子及其学说对现代人的积极作用。 孔子几乎是一个妇孺皆知的人物，《论语》也是大家耳熟能详的。但如果要问：多少人真正了解孔子？多少人真正读过《论语》？那么答案恐怕就不是那么多了。
孟子大讲堂
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如今是一个管理的时代，钻研经营管理之道，已经成为任何一个致力于拓展业务的管理人*要务。 管理是一门学问，也是一门艺术。有人说，管理很复杂，确实如此。管理涉及企业的方方面面，有人力资源管理、财务管理、组织纪律管理、团队管理、后勤管理……也有人说管理很简单，其实，如果把所有的细节整合在一起实行，也确实很简单。这两种说法都正确，但关键是要能实施成功而有效的管理，把工作程序合理化、科学化，减少不必要的阻碍，使企业的利益*化。 可以说，每一个管理者都在不遗余力地探求*有效的成功管理之道，但是如何掌握其中奥妙却是众说纷纭，成功管理的哲学与艺术也是仁者见仁，智者见智。专家、学者对此也都作过深的研究，并也从国外引了一些*的管理哲学与思想。现在市场上比较流行的也都是一些国外的著作。当然并不是反对它们，大家知道，我们在吸收国外管理思想的同时，也要有个化的过程，要与我国实际相结合，要有个中国化，有用没用尚且未知。所以大家在一律向外看的同时，却忽视了中国自己的传统文化。其实中国传统的文化是一座丰富的矿山，里面蕴含着丰富的各种管理哲学与思想，这需要我们去采。 孟子的治国之道当中，丰富的仁政管理思想对我们当今的企业管理思想是一个极大的启示。孟子是中国人推崇的文化大师，像钻石一样成为后人*珍爱的宝物。孟子与孔子并称中华“双圣”，不管在做人还是在治国之道上，都极力推行“仁政”，以为“亲亲而仁民”，“仁者无敌”也。孟子在两千多年就喊出了“民为贵，社稷次之，君为轻”的治国原则，认为一切要以民为本，把人放在治国的首位，人是实行仁政的基础。在个人修养方面，孟子要求领导者要有“乐以天下，忧以天下”的胸怀，有“当今之世，舍我其谁”的气概，要有“至刚至大的浩然之气”，做一个“贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈”的大丈夫。在对人的管理上要“以德服人”，民众才能“心悦诚服”。孟子认为，民心的向背是决定一个国家兴衰成败的关键因素，“得民心者得天下”。在天、地、人三者关系中，“人和”是至关重要的，“天时不如地利，地利不如人和”，所谓“人心齐，泰山移”，“人和”就是“仁”的一种体现，还有“仁得天下，不仁则失”、“得道多助，失道寡助”，等等。 这些在滔滔历史长河中至今还散发着智慧光芒的至理名言，不正是对我们如今提倡的以人为本，构建和谐社会的一种启示吗？ 面对孟子，常令人产生敬畏感，因为他是站在千万人之上的思想巨人，他的智慧就像阳光一样照射到人们的心头。这是孟子的骄傲，也是中国人的幸运。 学习孟子的治国智慧，也学习孟子的精神，做一个智慧和理智的管理者，就不会在抱怨与牢骚中成长，而是咬紧牙去拼搏与奋斗，用自己发展的成果撬世人尊重的眼神，并在别人嫉妒和艳羡声中实现自己的人生价值。
你可能不知道的南宋
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内容简介 南宋在中国历史上是一个引人注目的时期。在这个时期，中国古代的文明历经数千年的演进，达到了鼎峰造极的高度。都城临安是当时世界上首屈一指的大都市，人口盛时多达一百五十多万，城市已发展到了可与西欧近世都城相比的高度文明水平。 全书从社会制度、著名人物、经济条件、节日风俗等多个方面向大家全方位展示了我们不曾知道的关于南宋这个朝代的各种知识点。尤其是在人民日常生活方面，艺术、娱乐、制度、工艺技术各方面，中国是当时世界首屈一指的国家，其自豪足以认为世界其他各地皆为化外之邦。确实，南宋是一个令人留恋的时代，是一个令人向往的时代。 目录 总序：你想认识一个真实的南宋吗？……徐吉军 一、南宋“黄金周” 南宋人的“狂欢节”——元旦……邹燕珠 梦回南宋过元宵……张佳 南宋七夕，一起拜魁星……邹燕珠 一封八百多年前的家书……邹燕珠 二、舌尖上的南宋 舌尖上的南宋……王子兮 我在南宋逛妓院……张欣 吃货评测：揭秘南宋的面食糕点……权雨婷 宴席服务新行业——四司六局……陈海鑫 三、感动南宋之人物篇 李清照：南宋“诺贝尔文学奖”得主……宁越 娶妻当娶李清照，嫁人要嫁辛弃疾……宁越 南宋美食大咖：唯诗与美食不可辜负！……单李晓 四、繁华大都会 您好，您有一份来自南宋的外卖……苏莉 南宋版烈火雄心……杨宇函 南宋的市民娱乐中心——勾栏瓦舍……权雨婷 五、南宋的社会制度 假如生活在南宋之武将仕途……刘强 穿回南宋做文官……刘强 要想生活好，称谓了解好……刘强 看，南宋也有孤儿院……杨宇函 看南宋人如何教孩子？……徐丽珍 六、南宋穿搭指南 如果说南宋也有“小红书”……陈海鑫
韩非子大讲堂
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春秋战国时代是中国历史上一个比较特殊的时代，其特殊之处就在于出现了百家争鸣的盛况，思想异常放活跃。在这段并不算太长的时间里，涌现了老子、孔子、墨子、韩非子等一大批极为深远地影响了中国的思想大家，他们的智慧和思想在中国几千年的历史长河中不断沉淀和演化，成为中国文化的*重要的源头和起。 由于历史的特殊背景，百家争鸣的盛况只存在于那段历史时期中，封建王朝的大一统注定了要对思想始实行控制，从汉王朝始，儒家思想逐渐成为统治者的*，这一选择便影响了以后中国的历代王朝，也影响了中国人的性格。 中国历代统治者在坐稳江山后都是非常尊崇儒家的，但“五百年而王者兴”的历史铁律注定了改朝换代的必然，在一个新的王朝建立的初期，旧的秩序被乱，新的秩序尚未建立，这种历史背景下儒家的思想和手腕显然是已经不够用了，中国思想的另外一支“潜流”法家思想便会在这种特定的时代更加显性地重现历史的舞台。 实际上，中国历代统治者的治国手腕基本上可以用“外儒内法”来概括，儒家是治国的门面和装，法家才是保持统治者地位和权势的核心所在。因此，在汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”后，法家思想不但没有消亡，反而在封建统治者的权术和谋略中不断被用到。
毛泽东读书心得?毛泽东读<三国>(毛泽东至少读了70年的《三国演义》,可以说《三国志》和《三国演义》伴随了毛泽东一生的读书生活。)
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万卷楼国学经典(升级版):儒林外史
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《万卷楼国学经典（升级版）：儒林外史》，以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现，塑造了一大批各具特色的人物形象，既有范进、严贡生、牛浦郎等醉心功名利禄的蝇营狗苟的小人，也有王冕、杜仪、庄征君等不为功名利禄所累，坚持人间正道的君子。还采用了大量高超的讽刺手法，成为中国古典讽刺文学的佳作，代表着中国古代讽刺小说的高峰，它开创了以小说直接评价现实生活的范例。
万卷楼国学经典(升级版):容斋随笔
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《容斋随笔》是南宋洪迈（1123～1202）著的史料笔记，被历史学家公认为研究宋代历史***之书。分《随笔》《续笔》《三笔》《四笔》《五笔》，共五集七十四卷。其中前四集各十六卷，因书未成而作者过世，故《五笔》仅为十卷。这部书内容范围颇广，资料甚富，包括经史百家、文学艺术、宋代掌故及人物评价诸方面内容。它对后世产生了较为深远的影响，《四库全书总目提要》推它为南宋笔记小说之冠。 由于原著篇章较多，本版《容斋随笔》为了便于读者阅读，精选其中重要篇章集合一册。同时，本版图书通过翔实准确的白话译文，辅以百余幅精美插图，用现代语言、今人的视角和标准为读者重新解读国学经典。
万卷楼国学经典(升级版):智囊
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《智囊》是一部反映古人巧妙运用聪明才智来排忧解难、克敌制胜的处世奇书，汇集了从先秦到明代的智慧故事。全书分上智、明智、察智、胆智、术智、捷智、语智、兵智、闺智、杂智十部二十八卷。上至经国大略，下至市井小智，几乎搜罗无遗。涉及的人物既有帝王将相，也有社会下层的普通百姓，是中国文化史上一部篇幅庞大的智谋锦囊。 本书对原作行了精心的加工，全文设置了原文、注释、译文、评析等条目，并辅以精美的古版画插图和生僻字注音，使全书更便于阅读。
马克思主义文艺理论中国化论纲
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本书是以国家社科基金重点项目“马克思主义文艺理论中国化研究”的结项成果为基础定稿出版的。 马克思主义文艺理论中国化，是当代马克思主义文艺学构建的根本基础与重要内涵。当代马克思主义文艺学的构建，既是结合中国国情，接受与吸收马克思主义文艺理论的基本观点与基本方法，并以此指导中国文艺发展，解决文艺实践问题的过程；同时也是马克思主义文艺理论的原典形态与价值内涵在中国文艺实践考察与当代形态文论构建中，不断体现出新的时代精神并为人们自觉认识与明确掌握的过程。 《马克思主义文艺理论中国化论纲》中特别阐述了习近平文艺座谈会提出的“以人民为中心”的文艺导向，结合中国文艺实践，特别是“大众文化”实践，并借鉴西方“大众文化”的研究成果，探索当代中国“大众文化”的定位、批评尺度以及健康发展的路径，体现出鲜明的时代精神与深刻的历史意味。 《马克思主义文艺理论中国化论纲》立足中国国情，强化对马克思主义文艺理论丰富内涵的多向拓展与整合，在理论与实践的统一上，梳理与求证马克思主义文艺理论中国化、时代化与大众化的正确途径，从而进一步明确“以人民为中心”的当代马克思主义文艺学研究的基本导向。
