梦溪补笔谈
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《梦溪补笔谈》是宋·沈括编著的一部子部著作。
廉吏传
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《廉吏传》是载录我国古代著名的廉洁奉公官员的著作。由宋代费枢编撰。
雍录
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《雍录》是编考订关中古迹,以《三辅黄图》《唐六典》、宋敏求《长安志》、吕大防《长安图记》及绍兴《秘书省图》(案书中称阁图者,即《秘书省图》)诸书,互相考证。於宫殿山水都邑,皆有图有说。
道枢
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道教类书。全书将道教哲学、阴符、黄庭、太极、服气、炼精、大丹、呼吸、胎息、大还金丹、金碧龙虎、铅汞五行、参同契、入药镜、灵宝等列为专篇,并举各家说法。于每一篇目下用四言韵语提示该篇要旨与传授本末。该书保存了南宋以前的道教材料,对研究道教内丹术有重要参考价值。
石评梅诗歌
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本书选编了石评梅作品的大部分,基本上反映了作者的思想和艺术风格。
石评梅小说
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本书选编了石评梅作品的大部分,基本上反映了作者的思想和艺术风格。
赤都心史
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记述作者在考察莫斯科时的见闻,描绘了十月革命胜利初期苏俄社会生活中新的生机,介绍了不少著名人物的活动,并记录了自己的思想演变过程。
豳风广义
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赋资聪慧,才略性成,自髫年即抛时文,矢志经济,博学好问,凡天文、音律、医、政治,靡不备览。
楹书隅录续编
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杨氏以藏书为世业,宋椠元抄集诸家之大成,故藏书之富,鉴别之审,海内推先生*。
读书杂释
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涉及儒家十三经及老子、史记、汉书、文选等书。
广瘟疫论
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本书主要论述病发于里的温热病的辨证论治,对伏气温病的脉因证治的阐发有突出贡献。书中着重研究伤寒与瘟疫的辨证,特别是早期症状的鉴别,不仅提出瘟疫早期诊断要点,并详述常见证、疑似证、危重证、后遗证、兼夹证,对每证的病理、鉴别、主治方药均作了比较精确的分析。
劫心记
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记得女太太们收藏起春装大衣还没有怎样久,眨眨眼,又到了摩登姑娘脱掉袜子赤着双脚满街乱跑的时候。一个适宜于游泳的季节……
瓜豆集
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《瓜豆集》收录周作人一九三六年五月至十二月的作品。作者以由性心理学建立的道德观涵盖男女两性,但女性没有社会保障,多处受害者地位,所以尤其关注这一方面,而对女性之不幸遭遇,无论是经历上的还是心理上的,特别予以同情。
儿童文学小论
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本书收入了周作人1912年至1924年间所写的儿童文学理论文章,都是“五四”前后中国儿童文学研究中具有重要代表性的理论成果。
秉烛谈
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作者晚年回顾平生著述,其取材不避古今中外,全出于作者的特殊知识,特殊趣味和特殊发现,可以说因知识而有发现,因发现而有趣味,而发现和知识又都包容于趣味之中。
今世说
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该书仿《世说新语》体例,记录顺治、康熙两朝士大夫的言行逸事,多为作者亲历见闻。每事之末,又略注所记人物的简历,可作研究清初掌故者的稽考。
淞隐漫录
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书为作者晚年所作的一部笔记小说集。《淞隐漫录》的体裁和题材都仿照蒲松龄《聊斋志异》,但取材范围较《聊斋志异》广,包括多篇关于日本艺妓(《记日本女子阿传事》、《柳桥艳迹》、《《桥北十七名花谱》、《东瀛才女》)和欧洲美女(《媚丽小传》)的故事。
*后一片净土
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请允许我,把这五百九十九朵,诗的玫瑰,献给无伞的人生,有雨的生活……
梦想与情思
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这是一本散文式的记实文学作品,是一位从教四十年的教师所写。在这本书中,她用记实性的手法,叙述了她七十二年的人生:民国末年出生,在新中国成长。反右斗争、人民公社、大跃进、三年困难时期、文化大革命、上山下乡、回城工作、改革开放、上大学、出国留学、回国为祖国作贡献……这一连串的历史行程中,都留下了她的足迹。 她、以及她的家庭所经历和反映的是这段历史时期整个社会风貌的一个侧面;她的故事,从某种意义上说,是四十、五十、六十年代出生的整整一代人的故事。这些人,在她的故事中,或多或少地都能找到自己的身影。作者以满腔的爱、真诚与热情,讲述了她的故事。用生动、有趣、幽默、恢谐的语言让这些故事栩栩如生,富有吸引力。
故都的秋
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本书是郁达夫的精选散文集。郁达夫,原名郁文,字达夫,中国现代著名小说家、散文家、诗人,浙江富阳人。郁达夫一生为新文学的发展作出了不可磨灭的贡献,他主张“文学作品,都是作家的自叙传”, 侧重从主观内心世界出发,表现自我的真挚感情。他以一种单纯的抒情方式在作品中解剖自己、分析自己、鞭挞自己,使这些作品充满了强烈的艺术感染力。
呐喊·朝花夕拾
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《呐喊》是鲁迅的短篇小说集,作品真实地描绘了从辛亥革命到五四运动时期的社会生活,从革命民主主义出发,抱着启蒙主义目的和人道主义精神,揭示了种种深层次的社会矛盾,对旧时中国的制度及部分陈腐的传统观念行了深刻的剖析和比较彻底的否定,表现出对民族生存浓重的忧患意识和对社会变革的强烈希望。 《朝花夕拾》是鲁迅的一部回忆性散文集。《朝花夕拾》记述了鲁迅从童年时期、少年时期到青年时期所经历的生活,充满童趣,文笔清新优美,是鲁迅为数不多的极其适合青少年读者阅读的经典作品。

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