正蒙
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《正蒙》以《易》为宗,以《中庸》为体,以孔、孟为法,“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”,即“横渠四句”,为先生所作。
洛阳伽蓝记
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《洛阳伽蓝记》是北魏时期流传至今的一部重要典籍,它以洛阳大小佛寺的兴废为经,串联起当时许多政治、人物、风俗、地理以及传闻故事,编织出一幅北魏时期洛阳城绚丽多姿的历史图卷,对后世理解北魏时期洛阳都城的建制、佛寺的建筑和历史古迹等都具有十分重要的价值。
草庐经略
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《草庐经略》被后人誉为中国兵学通论的一部明代兵书,史论结合,以论带史,分门别类地介绍了中国古典兵学的基础理论。结合战例加以阐述,并对一些问题提出了自己的看法,其中许多思想至今仍有借鉴价值。
蜜蜂计
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《蜜蜂计》主叙汉代董生才被继母使蜜蜂计陷害及其婚姻故事。
守城录
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兵法对当今充满竞争的商战、政治、选拔人才、为人处世等,都有很好的指导意义。
文学概论讲义
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老舍先生综合古今,以作家的视角对文学进行*又独特的思考,化呆板的理论为充满智慧的思考,讲文学的特质、文学的创造、文学的起源、文学的风格,分体裁论文学的形式,又谈文学的风气和倾向。
北齐书
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记载了东魏、北齐(534-577)时期的历史。由于北魏分裂为东魏、西魏,而东魏的军政大权掌握在高欢手中,高欢之子高洋建立北齐。
做内心强大的女人
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一个人如果必须通过外界的评价来证明自己,这只能说明内心不够强大,只有不再需要依赖外界对自己的评判,自己就能证明自己的时候,内心才是真正强大无比了。
格林童话
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书中的故事语言幽默,想象丰富,情节曲折但不离奇,叙述朴素却不单调,一百多年来,一直都受到世界各地少年儿童的喜爱。
重访加勒比
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《重访加勒比》内容简介:《重访加勒比》是诺奖得主奈保尔的游记作品,堪称纪实文学典范之作!在《重访加勒比》中,我们看到的是典型的奈保尔:他用准确、敏锐的洞察力,写下了他对这部分世界真实的印象。 奈保尔重访家乡特立尼达和另外四个加勒比国家和地区。一路上,他目睹了特立尼达的繁华与落后、英属圭亚那的热情与冷漠、苏里南的多样与空洞、马提尼克的偏见、牙加的茫然…… 这些急速转型中的国家和地区充满变化,却又停滞不前。奈保尔用惊人的报道技巧和敏锐的历史思维冷静地再现了这里“毫无创造”的文化。他关注的是这里形形色色的人和他们的处境。在他看来,这里的人是模仿者,生活在借来的文化中,是一群永远无法抵达目的地的旅行者。 《重访加勒比》为“美洲三部曲”部。
笔藏一个古村庄
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本书描述了作者家乡汕头澄海莲阳上巷村,一个古老村庄从唐宋时期建村到现在的历史变迁、人文地理、自然风俗以及乡愁喟叹等。文笔朴实,充满真情,表现了作者对家乡深沉的爱恋以及忧思。
赵树理文集:布谷鸟
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赵树理一生创作了大量的文学作品,有小说、戏曲、诗歌、杂论等200余万字。他的小说,大多以华北农村为背景,反映农村社会的变迁和存在其间的矛盾斗争,塑造农村各式人物的形象,开创的“山药蛋派”,成为新中国文学史上非常重要、非常有影响的文学流派之一。代表作有《三里湾》《小二黑结婚》《李有才板话》等。2019年9月23日,赵树理长篇小说《三里湾》入选“新中国70年70部长篇小说典藏”。为了反映赵树理的文学成就,拟出版《赵树理文集》8卷。 《布谷鸟》为赵树理的诗集,取其中一篇《布谷鸟》为书名。众所周知,赵树理是鼎鼎大名的小说家,但在创作小说的过程中,他还写过很多颇为有趣的诗,这些诗都是赵树理内心想法的真实流露。本诗集收录了《一副面孔》《耳畔》《萤火虫》《布谷鸟》《敌区归来寄乐三》《小学生不学日本话》《在吉林左家特产研究所参观驯化的鸟兽口占》《看了鬼子的“灭共青团章程”》等八十余篇赵树理的诗歌。这些作品创作于1928年至1966年,也有赵树理主要作品。
圣经文学二十讲
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《圣经》出于卓越的先知之手,他们把古老的口头文学中的神话、传说、感悟与现实而浪漫的创作紧密地贯穿在一起,形成神与人合一的精神纽带。 在这条精神纽带的风景线上,每一个字眼,便是一个顿悟;每一个纽带,便是一个感叹;每一个异象,便是一个令人讶然的灯火阑珊处。 如果人生当真只有一次顿悟的话,那么《圣经》的文学、 文学的《圣经》,就是值得我们去驻足,去顿悟的殿堂。 《圣经文学二十讲》是对推崇上帝、推崇耶稣的这部犹太教与基督教文学经典的神往追寻、求证。虽然,求证在希伯来人看来是多余的,在信基督的人看来也是多余的,但对许许多多的尚未涉足这一领地的读者来说,则是不可或缺的指归。 因此,我们在讲解《圣经》时,每每极尽信、达、雅、的旨趣,以期使读者能流连忘返于这人类精神及灵魂的源泉。
东城老父传
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此文描述了唐代斗鸡之风气,反映唐玄宗时代的史实。
柳毅传
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本篇是写一个爱情的神话故事。在唐代仪凤年间,有个落第书生柳毅,在回乡途中路过泾阳,遇见龙女在荒野牧羊。龙女向他诉说了受丈夫泾川君次子和公婆虐待的情形,托柳毅带信给她父亲洞庭君。柳毅激于义愤,替她投书。洞庭君之弟钱塘君闻知此事,大怒,飞向泾阳,把侄婿杀掉并吞下,救回了龙女。钱塘君深感柳毅为人高义,就要把龙女嫁给他,但因言语傲慢,遭到柳毅的严词拒绝。其后柳毅续娶范阳卢氏,实际是龙女化身。他俩终于成了幸福夫妇。
少年漂泊者
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小说以书信体的形式,描述了农村少年汪中在父母双亡之后漂泊四方,经历艰难曲折,*终走上了自觉地为革命事业而英勇斗争的道路。
齐民要术
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《齐民要术》是一部综合性农书,为中国古代五大农书之首 ,该书记述了黄河流域下游地区,即今山西东南部、河北中南部、河南东北部和山东中北部的农业生产。
高僧传
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《梁高僧传》记载自东汉永平至梁代天监间著名僧人的传记。南朝梁代僧人慧皎(497~554)撰。慧皎,上虞人(今属浙江)。居会稽嘉祥寺。此书13卷,将所载僧人分为"译经"、"义解"、"神异"、"习禅"、"明律"、"忘身"、"诵经"、"兴福"、"经师"和"唱导"等10类。他在序言中自称记了 257人事迹,"又傍出附见者二百余人"。卷末附有同时人王曼颖致慧皎书。对此书颇加称赞。梁代以后,唐代道宣撰《续高僧传》30卷,一称《唐高僧传》,宋代赞宁等撰《宋高僧传》30卷,明代如惺撰《大明高僧传》8卷,其体例大致依据梁传,合称《四朝高僧传》。
盐铁论
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书中记述了当时对汉昭帝时期的政治、经济、军事、外交、文化的一场大辩论。
二十四孝
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孝行至淳脱险境,感象化鸟点生灵。动君择婿续天命,天下归心新贤英。
海上魂
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宋元之交,南宋国势日危,奸臣贾似道当期。帝即位,招募天下勤王之师。江西提刑文天祥等奉绍来到临安,赴元议降。他据理力争,不肯屈节,被囚入木笼,后在门下壮士的协助下,设计逃出敌营,历千险万苦,九死一生……

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