三分钟读懂一个哲学流派
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从古希腊的智者辩论到现代的存在焦虑,哲学流派是人类面对终极问题的不同解答方案。本书影响世界的核心哲学流派,拆解它们的核心观点、关键人物及现实意义:柏拉图主义追问永恒真理,存在主义直面生命荒诞;儒家讲究伦理秩序,实用主义只看实际效果…… 通过思想对比,你可能会发现:哲学不是高墙内的晦涩理论,而是每个人理解世界与自我的思维工具。无论你困惑于人生意义、道德困境,还是想提升批判性思维,这些流派都将提供穿越复杂世界的"认知地图"。
三分钟了解外国哲学大家
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想快速掌握西方哲学精髓?想快速了解历史上著名的哲学大家和他们的逸事吗?本书用“三分钟一位哲学家”的极简方式,带你速览历史上改变人类思想的关键人物: 苏格拉底用提问颠覆常识,尼采宣告“上帝已死”; 笛卡尔怀疑一切,康德为理性划界; 波伏娃解构性别…… 每篇提炼哲学家的个人简介与核心命题、经典语录,让您快速了解哲学大家们的思想精华。
三分钟了解中国哲学大家
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想快速领悟中国哲学巨人?想了解华夏文明史上的思想巨匠与他们的经典语录与逸事吗?本书以“三分钟一位哲人”的简明方式,带您速览中华文明的影响力哲学大家: 孔子以“仁”立说,老子道法自然; 孟子主张性善,荀子倡言性恶; 庄子逍遥物外,墨子“兼爱非攻”…… 每篇提炼哲学家的个人简介与核心命题、经典语录、逸事,让您快速了解哲学大家们的思想精华。
近代哲学之英国经验主义的开端及欧洲大陆唯理论
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作品为弗兰克·梯利《西方哲学史》节选,系统阐述了近代哲学两大对立思潮的起源与核心主张。《英国经验主义的开端》着眼于17世纪英国经验论的兴起,以培根为起点,展示其如何批判经院哲学的抽象思辨,提出“知识即力量”的实证导向。第十二篇《欧洲大陆的唯理论》以笛卡尔、斯宾诺莎为核心,探讨理性主义对经验论的回应。这一部分指出,大陆唯理论以理性演绎为核心,追求知识的普遍必然性,但忽视经验验证,*终会陷入独断论。经验论与唯理论二者共同推动认识论转向,为康德批判哲学埋下伏笔。
近代哲学之启蒙运动哲学及康德的批判哲学
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作品为弗兰克·梯利《西方哲学史》节选。18世纪思想史的两大关键节点都在这一部分(其中康德哲学深刻地影响了德国古典哲学与现代思想),梯利通过这两篇,揭示了启蒙运动如何以理性为旗帜推动社会变革,而康德则通过批判理性为现代哲学确立方法论边界,二者共同构成近代思想转型的核心脉络。
实践论精要:改变你看世界的方式
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本书解读实践论精要,助您“改变你看世界的方式”。阐释实践为认知起点,揭示从感性到理性、再到行动的飞跃如何重塑视野。通过“实践、认识、再实践、再认识”的循环,引领您掌握知行统一,从被动观察转向能动改造,*终以全新视角洞察并影响世界……
西方哲学入门
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本书以生动的笔触勾勒了西方哲学的思想发展历程,分析从古希腊到罗马时期的哲学之源,再到中世纪经院哲学、近代理性和经验之争和=,以及二十世纪哲学的分流及当代议题。全书从早期自然哲学家对世界本原的探索讲起,重点呈现了苏格拉底将哲学转向人类自身的革命性贡献,详细阐释了柏拉图的理念论与“洞穴之喻”的深刻内涵,系统介绍了亚里士多德的四因说与中道伦理,探讨了希腊化时期斯多葛派与伊壁鸠鲁派寻求心灵安宁的智慧,分析了中世纪哲学的神学探索的意义,复盘了近代哲学的理性与经验的争议分歧,展现了康德、黑格尔与尼采对二十世纪哲学的启发,探讨了二十世纪哲学的分流和对当下人类社会的关照。书稿通过丰富的例证和清晰的论述,展现了西方哲学如何从神话走向理性,从自然转向人性,构建起影响至今的思维体系。
简单逻辑学
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逻辑学有三大源流,它们分别是古代中国的名学(辩学)、古希腊的分析学和古代印度的因明学。不过,早期的逻辑学并不是一门独立的学科,而是隶属于哲学。
追寻记忆的痕迹:新心智科学的开创历程(诺贝尔奖得主埃里克·坎德尔自传,果壳网副总编吴欧、中科院院士蒲慕明倾情推荐!智慧宫系列)
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本书是美籍犹太裔神经科学家、诺贝尔奖得主埃里克?坎德尔的自传,在书中他不仅表达了个人对其生活和历史的感受和思考,也以亲历者的身份叙述了神经科学这个学科从无到有的发展史——人们如何开始用生物科学的方法研究学习和记忆,在过去的一个世纪里这个领域得到了哪些发展,科学界又对未来怀有哪些愿景和期待。通过阅读这本书,读者不仅可以了解神经科学这一学科的动向,更能窥见科学家进行科学探索的思考路径,以及一个伟大科学家的素质和襟怀。本书已被翻译成德语、法语、俄语、意大利语、西班牙语、波斯语等十多个语种,先后荣获2006年度《洛杉矶时报》图书奖和2007年度美国国家学院知识传播奖。
大众哲学
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《大众哲学》是艾思奇在20世纪30年代为通俗宣传马克思主义哲学而写的著作。 全书从什么是哲学,唯心论、二元论和唯物论,辩证唯物论的认识论,唯物辩证法的基本规律及唯物辩证法的范畴五个方面对哲学思想行了全面而系统地介绍和阐释。该书自出版以来,一版再版,书中的观不仅在当时成为人们学习马克思主义哲学的启蒙,而且至今仍然具有其理论和现实的意义。 本书*特色就是将深刻的哲学观寓于浅显生动的事例之中,读者可以透过这些事例,发现看似高高在上的哲学思想,其实在人们的日常生活中随处可见。其内容的通俗易懂通俗哲学写作之一代风气。
佛系人生 : 本焕长老禅喜集
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前中国佛教协会名誉会长本焕长老是当代中国佛教著名高僧、佛门泰斗和禅门尊宿。长老一生活了106岁,出家84年,弘法度人无数。作为当代佛教界的一代宗师,本焕长老一直以身垂范,作四众楷模。他熟悉中国传统文化,精通佛学,道心坚固,戒律精严,懂得管理,对自己要求严格,数十年如一日刻苦修行,深受四众尊崇。可以说,本焕长老的一生,就是真正的佛系人生。 本书起名《佛系人生》,是希望从根本上纠正大家对“佛系”二字的误会,让读者通过对这位传奇法师的理解,对他的智慧的感悟,真正读懂什么是佛系人生的大智慧。
历史的用途与滥用
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在本书中,尼采探讨了历史对于人生、社会的正反作用。尼采认为,历史对于个人或民族是必要的;但是,一旦“历史感”到了一定的程度,这种历史感就会伤害并*终毁掉一个人、一个民族甚至一个文化体系的生命。因此,必须确定“回忆”的限度,使历史蕞好地服务于生活。本书具有鲜明的尼采风格:语言犀利热烈、批判痛快有力,读来有一种振奋感。
理性与神秘——新柏拉图主义与同时代思想
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当代学者倾向于将加缪视为一名“现代人”。但加缪曾经说过,对他个人而言,希腊才是西方名副其实的*选择,只有希腊化时期的思想才拥有一套完全不受传统束缚的体系。 加缪认为,同样生活在历史的转折上,当代人应该重新审视*初在古希腊哲学和基督教思想中表达过的问题,因为它们反映出在转折时期,人类生活应该如何在政治、宗教、科学和哲学上重新定位。 本书是理解加缪思想的一把钥匙。因为在加缪一生众多充满哲理性的文学作品中,写来写去、始终围绕的就是本书的研究主题——人类生活的基本问题。
鬼谷子
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《鬼谷子》是一部集纵橫家、兵家、道家、仙家、阴阳家等思想于一体的政治理论著作,其中所揭示的智谋权朮的各类表现形式,被广泛运用于内政、外交、战爭、经贸及公关等领域。其思想深受世人推祟,享誉海内外。 《鬼谷子》共有十四篇,其中第十三、十四篇已失传。本书博采众家之长,对原文作了通俗易懂的翻译注释,逐篇进行深刻点评解析,对文中意蕴深刻的典句精选了古今中外有代表性的案例对其加以透析、阐释,可使不同行业、不同背景的读者都能有所获益。
易经与中医
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众所周知,中医与道家、《易经》息息相关,但为何相关,如何相关,一般人并无深究。这本小书,南怀瑾先生仿若置身中国文化的河流,由中医文化“溯洄从之”,探到了《易经》文化的方方面面,又回转头“溯游从之”,厘清了《易经》、道家与中医之间千丝万缕的复杂联系,探讨了诸多相关联的问题,如《易经》的体用、气候与医疗、卦象与历法、道家的生命学说、各家的阴阳之说、五行医理、心理与疾病,等等;涉及了丰富的传统文化知识,如八卦、阴阳、历法、律吕、五行、干支、五星、“洛书”、“河图”等。其间诸多的观念经纬交织,更使人得见中国文化的博大精深。对于《易经》与中医之间某些牵强的理论联系,先生亦有深刻的反思和犀利的批评,发人深思。
大学·中庸
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《大学》原为《礼记》第四十二篇。宋朝程颢、程颐兄弟把它从《礼记》中抽出,编次章句。朱熹将《大学》《中庸》《论语》《孟子》合编注释,称为《四书》,从此《大学》成为儒家经典。至于《大学》的作者,程颢、程颐认为是“孔氏之遗言也”。朱熹把《大学》重新编排整理,分为“经”一章,“传”十章。认为,“经一章盖孔子之言,而曾子述之;其传十章,则曾子之意而门人记之也。”就是说,“经”是孔子的话,曾子记录下来;“传”是曾子解释“经”的话,由曾子的学生记录下来。 《中庸》原是《小戴礼记》中的一篇,为孔子后人子思所作,后经秦代学者修改整理。宋、元以后,《中庸》成为学校官定的教科书和科举考试的用书,对古代教育产生了极大的影响。中庸就是即不善也不恶的人的本性。从人性来讲,就是人性的本原,人的根本智慧本性。实质上用现代文字表述就是“临界”,这就是难以把握的“中庸之道”。
道德经
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《道德经》又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》,为春秋时期老子所撰,仅五千余言,但文约意丰、博大精深,涵盖哲学、伦理学、政治学、军事学等诸多学科,不仅对中国古老的哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻的影响,而且对中华民族的性格铸成、政治的统一与稳定,都起着不可估量的作用。
孟子
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《孟子》一书是孟子的言论汇编,由孟子及其弟子共同编写而成,记录了孟子的语言、政治观和政治行动,属儒家经典著作。其学说出发为性善论,提出“仁政”“王道”,主张德治。南宋时朱熹将《孟子》与《论语》、《大学》、《中庸》合在一起称“四书”。
哲学入门:有趣有用的96个哲学知识
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多数人都热衷学习专业知识,因为它是谋生手段和就业技能。然而对于哲学,却鲜少有人乐意琢磨,总觉得它是一门枯燥的无用之学。当然,哲学无法直观地给出解决问题的答案,但哲学教会我们的是一种思维方式。换而言之,缺少了哲学思辨能力,在生活中遇到的各种问题,就像散落在地上的铜板,只能停留在就事论事的水平,而无法高屋建瓴。 事实上,哲学离我们并不远,我们的生活时刻都充满了哲思。这本书的意义就在于,把哲学知识与实际生活相关联,让大家意识到,许多哲学问题都是为了解决生活中的问题,而许多生活中的迷雾也可以借助哲学变得清晰。
中世纪哲学之经院哲学的衰落期
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作品为弗兰克·梯利《西方哲学史》节选,讲14至16世纪经院哲学的解体与转型,揭示其从体系化神学-哲学向近代思想过渡的轨迹。唯名论的彻底化、神秘主义与自由思想、世俗化与国家主义、自然科学与经验转向是着重要阐述的。概括来说,理性从神学桎梏中觉醒,为文艺复兴与近代哲学开辟了道路。
近代哲学之德国唯心主义
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作品为弗兰克·梯利《西方哲学史》节选。梯利在这一篇中,系统阐述了18至19世纪以康德、费希特、谢林、黑格尔为核心的德国古典哲学体系,详细讲述其如何通过主体性转向重构哲学根基。核心内容包括康德的批判奠基、费希特的主体性突破、谢林的自然与精神统一,以及黑格尔的*体系。

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