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江南老行当
￥13.08
本书是一部关于传统文化的图文书。全书分为百业寻踪、美食回味、市井写真、乡韵悠扬四个部分，共一百余篇文章。同时，每一篇文章都配备有一副黑白线条图，与文章古朴、敦实的语言相得益彰。全书围绕“江南老行当”这个主题，描绘了工种、行业、产品等方方面面。比如“百业”里的秤行、卖绒花、帮船、制壶等；“市井”里的澡堂、庵堂、淘渣等；“美食”里的炕山芋、麦蚕、炒米糖等；“乡韵”里的簖蟹、年蒸、刮杞柳等。
湖上望族.下
￥13.60
《千年海曙》第1辑以120集大型电视专题片《千年海曙》为依托，从人文史实入手，全景式地整理出千年城邦文化的精髓所在，这既是海曙历史文化研究的一颗硕果，又是对宁波悠久文明的一次献礼。 《湖上望族（下）/千年海曙（辑）》内含镜川杨氏、鉴桥屠氏、西湖陆氏三部分内容。
满庭风华.下
￥13.60
《千年海曙》第1辑以120集大型电视专题片《千年海曙》为依托，从人文史实入手，全景式地整理出千年城邦文化的精髓所在，这既是海曙历史文化研究的一颗硕果，又是对宁波悠久文明的一次献礼。 《满庭风华（下）/千年海曙（辑）》内含薛福成、卢绪章、翁文灏、袁牧之、朱赞卿五部分内容。
客家方言
￥13.75
客家方言是客家人在迁徙中形成的一种交际工具，它在很大程度上保留了中原古韵，但又有所发展，吸收并融化了客家土著的语言成分。本书对客家方言主要是梅州客家方言进行了详细介绍，主要内容包括：客家方言的分布、形成及文化底蕴；客家方言的语音；客家方言的词汇；客家方言的语法；客家方言的文化内涵；客家方言的保护。通过对客家方言的生动展示，便于读者了解客家文化。
客家山水
￥13.94
在岭南三大民系中，“客家”被称为汉民族中的“吉普赛”。晚清诗人黄遵宪对此曾作过诗意表达：“筚路桃弧辗转迁，南来远过一千年。”在岭南，相对于位居邻海平原的潮汕民系、坐拥肥沃三角洲的广府民系，客家民系就没那么得天独厚了，它们大都盘踞在山区丘陵乃至层峦叠嶂之中，所谓“逢山必有客，无客不住山”。而从民系的历史文化与语言风俗看，客家民系也与它们明显不同。客家学界有“大中华，小客家”的说法，其中强调的是作为民系及其历史和文化的客家与华夏民族及其文明的传承关系。诚如黄遵宪所吟诵的：“方言足证中原韵，礼俗犹存三代前。”
粤台客家文化研究丛书·粤台客家文化产业研究
￥13.99
本书收录近年来粤台两地有关客家文化产业的多篇研究性文章，作者均为两岸长期从事客家学研究的专家学者。全书分别从旅游资源、“非遗”保护、民居建筑、特色饮食、传统工艺、政策制定等角度探讨客家文化产业的现状与未来发展路径，部分文章也对粤台两地客家文化产业的交流与合作提出了一些建议。
岭南文化书系·韶文化研究丛书·工农红军在韶关
￥13.99
本书是“韶文化研究丛书”之一，详细追溯了南昌起义后至1937年前工农红军在处于粤赣湘边要冲之地的韶关转战的历史活动。全书大体分为三个部分：*，详述了南昌起义后，朱德、陈毅等率领的南昌起义军余部在韶关地区开展的革命活动，包括与范石生部的合作、湘南起义等内容；第二，展现了红四军、红五军、红七军、红三军团等多支红军部队在韶关境内的南雄、仁化、乐昌等地转战游击的史实；第三，追溯了长征期间，中央红军过韶关和红军游击队粤赣湘边三年游击战争的相关历史。本书对中国现代革命史研究和韶关红色文化研究有一定的价值。
街巷物语.下
￥14.00
《千年海曙》辑以120集大型电视专题片《千年海曙》为依托，从人文史实入手，全景式地整理出千年城邦文化的精髓所在，这既是海曙历史文化研究的一颗硕果，又是对宁波悠久文明的一次献礼。 《街巷物语（下）/千年海曙（辑）》内含商行传奇、社庙寺观、桂井巷的书生、文脉荟萃宝兴巷四部分内容。
名城淮安
￥14.00
我这个淮安的儿子，离开故乡八十多年了。离家时才十岁，后来，远离故土，先后在浙江、上海、北京等地求学、工作、生活，听到有关故乡的只是片言只语，对故乡发生的事情几乎一无所知。近年来，故乡*门在我祖父当年参与创办并任主事的江北慈幼院的基础上，创办了周恩来红军小学。校领导与我交流后，我很欣慰。希望这所植根江淮大地的红色学校能发扬江北慈幼院精神，办好新时代教育。故乡办了这所学校，让我打开了一扇了解家乡的窗口。于是，我与老伴商量，将我出版的所有图书及藏书捐赠给红军小学，希望能有点作用。听说，红军小学为此专门建了“袁鹰书屋”。其后，区委区政府和*门还在全区开展了“袁鹰文学奖”和“袁鹰作文奖”评选。这让我实在是感动，故乡没有忘记我这个远在他乡的游子。
街巷物语.上
￥14.80
《千年海曙》辑以120集大型电视专题片《千年海曙》为依托，从人文史实入手，全景式地整理出千年城邦文化的精髓所在，这既是海曙历史文化研究的一颗硕果，又是对宁波悠久文明的一次献礼。 《街巷物语（上）/千年海曙（辑）》内含宁波城的生命印记、海曙探衙、海曙地名趣谈、老城家巷四部分内容。
北京文学地图
￥14.90
北京是中华民族的文化古都，悠久的历史留下了无数具有极高审美价值和文化价值的名胜古迹，在不同的时代聚集着一大批文学巨匠和文化名人。在他们的笔端，留下了很多描绘北京风物的文字。 本书以北京的历史景观、民俗文化为纲，把近代以来中外文化名人、学者在文学作品和学术著作中对北京的描述、研究和感悟*串联起来，展现北京的历史、人物、风土、民俗、景观的方方面面，反映明清以来北京的变迁、历史命运和城市生活，挖掘古都文化价值和历史神韵，将文学与旅游结合起来，开创文学旅游。
中国古建筑之旅——北京 皇宫王府
￥14.90
精选全国*价值、*特色的古镇、古村、古民居，古代建筑群，以当地的建筑元素为主体，进行功能性、历史性、溯源性的解读，深入浅出的解读，旨在让大家通过对当地建筑的了解，更能深刻领略当地的风土人情、人文地貌，领略建筑背后所蕴含的故事。
中国古建筑之旅——开平 碉楼村落
￥14.90
精选全国*价值、*特色的古镇、古村、古民居，古代建筑群，以当地的建筑元素为主体，进行功能性、历史性、溯源性的解读，深入浅出的解读，旨在让大家通过对当地建筑的了解，更能深刻领略当地的风土人情、人文地貌，领略建筑背后所蕴含的故事。
中国古建筑之旅——山西 晋商大院
￥14.90
精选全国*价值、*特色的古镇、古村、古民居，古代建筑群，以当地的建筑元素为主体，进行功能性、历史性、溯源性的解读，深入浅出的解读，旨在让大家通过对当地建筑的了解，更能深刻领略当地的风土人情、人文地貌，领略建筑背后所蕴含的故事。
乐山城记 : 一座古城的生命史
￥15.20
本书通过对乐山城市历史文化资源行搜集、整理和研究，从整体上勾勒出乐山古城的地理状况与历史脉络，并从城墙营建观照人与自然的关系，从城市中政治建筑与民居的布局反映城市的主要功能，从城市信仰空间来探讨何为“乐山人”，从城市文化空间的变化探讨乐山城市文化的形成和发展。本书从城址移动、城墙建毁、坊市聚散、街巷变化、祠庙兴废、庭楼增减等关联了区域政治、经济、文化、社会各方面的历史发展，以乐山这座内陆古城的生命历程折射了中国传统城市的兴衰。
岭南记忆
￥15.42
《岭南记忆》为研究广东地方特色文化的学术论文，研究内容主要涉及岭南诗文，如《九种广东地区诗歌总集钩沉》《清中叶岭南四家笔下的岭南风情》；岭南文化，如《自梳女对婚姻的矛盾心态》《岭南石狗崇拜的百越渊源》；岭南艺术，如《东莞哭嫁歌与木鱼歌的音乐学分析》《粤剧源流新探》。作者从不同角度揭示了岭南文化的丰富内涵，为保护、继承和发展广东地方特色文化作出了学术贡献。
鄞东五彩碶傅家
￥15.43
本书很多资料来自历史文献，在编撰过程中，曾遇到句读等困难，为此，我与文友作了多次探讨，方才完成句读。对于文献中明显的错误，给予了更正。对有些不能确定的疑点，只能保持原状。尽管如此，限于水平，本书定有许多不足之处，望广大读者批评指正。
客家工艺
￥15.69
在岭南三大民系中，“客家”被称为汉民族中的“吉普赛”。晚清诗人黄遵宪对此曾作过诗意表达：“筚路桃弧辗转迁，南来远过一千年。”在岭南，相对于位居邻海平原的潮汕民系、坐拥肥沃三角洲的广府民系，客家民系就没那么得天独厚了，它们大都盘踞在山区丘陵乃至层峦叠嶂之中，所谓“逢山必有客，无客不住山”。而从民系的历史文化与语言风俗看，客家民系也与它们明显不同。客家学界有“大中华，小客家”的说法，其中强调的是作为民系及其历史和文化的客家与华夏民族及其文明的传承关系。诚如黄遵宪所吟诵的：“方言足证中原韵，礼俗犹存三代前。”
客家书院
￥15.69
在岭南三大民系中，“客家”被称为汉民族中的“吉普赛”。晚清诗人黄遵宪对此曾作过诗意表达：“筚路桃弧辗转迁，南来远过一千年。”在岭南，相对于位居邻海平原的潮汕民系、坐拥肥沃三角洲的广府民系，客家民系就没那么得天独厚了，它们大都盘踞在山区丘陵乃至层峦叠嶂之中，所谓“逢山必有客，无客不住山”。而从民系的历史文化与语言风俗看，客家民系也与它们明显不同。客家学界有“大中华，小客家”的说法，其中强调的是作为民系及其历史和文化的客家与华夏民族及其文明的传承关系。诚如黄遵宪所吟诵的：“方言足证中原韵，礼俗犹存三代前。”
客家竞技
￥15.69
在岭南三大民系中，“客家”被称为汉民族中的“吉普赛”。晚清诗人黄遵宪对此曾作过诗意表达：“筚路桃弧辗转迁，南来远过一千年。”在岭南，相对于位居邻海平原的潮汕民系、坐拥肥沃三角洲的广府民系，客家民系就没那么得天独厚了，它们大都盘踞在山区丘陵乃至层峦叠嶂之中，所谓“逢山必有客，无客不住山”。而从民系的历史文化与语言风俗看，客家民系也与它们明显不同。客家学界有“大中华，小客家”的说法，其中强调的是作为民系及其历史和文化的客家与华夏民族及其文明的传承关系。诚如黄遵宪所吟诵的：“方言足证中原韵，礼俗犹存三代前。”
粤台客家文化研究丛书·粤台客家文化研究综论
￥15.69
本书收录了两岸*代表性的客家问题研究者的文章20篇。这些文章均为*近十年的成果，能够代表目前海峡两岸客家研究的前沿水平。这些文章大都不囿于某一具体问题的个案研究，而希望从某一方面、某一主题展较为宏观性的讨论，因而对于展海峡两岸客家研究具有一定的启发性、导论性意义，对于计划这一研究领域的青年研究者以及初涉这一领域的其他专业研究者，具有较大的参考价值。
