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《文心雕龙》通识--中华经典通识【中华书局出品】
￥39.60
《文心雕龙》是南朝文学理论家刘勰创作的一部“体大而虑周”的文学批评专著，其架构之系统、论述之深细，在中国文学理论批评著作中罕有其匹，在世界文论史上亦占有一席之地。 本书除全面介绍《文心雕龙》这部经典的作者、创作背景、经典确立过程及研究小史、海内外影响等常识而外，更注重对其中重要和关键概念的辨析、对刘勰巧思妙心的剔掘，以及对全书架构、内在理路的梳理贯通，最终目的是让读者在了解这部经典著作之后，在提高写作方面能有所体悟。
明代粮长制度(增订本)--梁方仲著作集【中华书局出品】
￥37.20
粮长制度是明代田赋制度中一个重要而突出的部分。洪武四年（1371），朱元璋首先在江浙一带建立了粮长制度，其后推广到湖广、江西、福建等省。随着社会的发展和形势的变化，粮长制度多有变革，但一直是朱明政权统治人民、剥削人民的有力工具。书稿从粮长制度的历史渊源及设立目的、粮长的职务和特权、粮长制的演变、粮长的阶级分化及粮长制对人民的祸害等四个方面，展了系统深的研究，是认识明代社会和历史的一部经典著作。黄册与里甲问题，与粮长制度有直关系，所以本书另收录了梁先生《明代黄册考》、《论明代里甲法和均徭法的关系》两文，以便读者研读。除此之外，本书还收录了《梁方仲先生的中国社会经济史研究》、《梁方仲传略》两文，以便读者增加对梁方仲先生及其研究的了解。
明代一条鞭法--梁方仲著作集【中华书局出品】
￥46.80
本书收录了梁方仲先生1936年到1966年三十年间刊发的关于一条鞭法的十篇论文，涉及一条鞭法的名称、内容、推行经过、当时人的相关争论等，均为一条鞭法研究的经典之作。作者从《明实录》、《天下郡国利病书》等典籍及大量明清方志、政书、奏议、文集、笔记中爬梳史料，细加辨析，对一条鞭法作了深的研究，揭示了它在中国历史上的重大意义。附录1956年由哈佛大学出版社出版的《一条鞭法》（王毓铨先生译），以为学界提供一种学习参考资料。
中西之际--中西丛书【中华书局出品】
￥34.80
本书收文涉及两方面内容，一是关于“美学”或“艺术社会学”。作者认为，展当代中国的“美学”和“文学”研究，都只是“比较美学”研究和“比较文学”研究。二是关于“地区研究”。此类研究不仅体现在成果的引上，更体现在对于研究方法的借鉴上。此外，本书还收录了有关校园生活与治学生涯的几篇短文。
适时与趋变:敦煌汉简书写研究--国家社科基金后期资助项目【中华书局出品】
￥76.80
本书以敦煌汉简为研究对象，以书写研究为核心，确定了两个重：一、敦煌汉简字体研究与书法文化价值宏观考察，二、以敦煌汉简为例，通过对字样笔形、部件、结构体势等的微观分析，分析影响书写的诸多因素与书写对字体形成演变的影响；考察敦煌汉简书写特征，及其所反映的书写规律与隶变、草化、楷化等字体演变规律。
古琴基本乐理【中华书局出品】
￥33.60
`琴从民间走宫廷，又走文人雅士的生活，在漫长的发展演变中，与中国传统哲学、文学、绘画、工艺等结合，形成世界独有的琴文化：琴曲、琴歌、琴诗、琴画、琴学、琴，其丰富多彩的作品，成为中国艺术的瑰宝。本书结合作者多年教学经验，以现代基本乐理为纲，以简谱形式，融古琴学习所需的乐理知识，成为系统的古琴基本乐理。不同于历代琴书的古琴演奏法，本书是古琴门的系统音乐知识之书，以期为学琴者提供完整的音乐理论指导。
冯其庸红学诗词草【中华书局出品】
￥58.80
本书汇集了冯其庸先生1968年至2015年间围绕红学展研究与创作的诗词作品，通过诗词创作的形式，记录了数十年来红学研究的重大事件和重要发现。这些作品，或是从冯先生日记中摘录而来，或是冯先生与友人唱和而作。诗作均采取编年的方式，以年月为序，并署创作日期，部分词作附有简明注释。
从数据分析到理论突破:如何用溯因分析做出创新性的质性研究
￥59.99
田野调查做到一半，突然发现了之前没有预料到的新的田野？突然出现了新的研究问题？或者出现了一批被忽视的相关利益者？本书介绍了一种基于意外发现、行创新性研究的推理模式——溯因逻辑。 大多数关于质性研究方法的书籍，是在检验、验证理论或行普遍化外推，而溯因理论则是构建理论的过程。本书由溯因理论领域的两位专家撰写，是一本实用的质性研究方法指南，帮助研究者运用溯因理论行数据（资料）分析和理论突破。本书从溯因理论的基本原则始，贯穿理论理解、研究设计、资料分析、编码、研究线索和路径、写作整个过程，书中不乏大量有趣的比喻和课堂实例，深浅出，是一本站在学生角度撰写的研究方法手册。 本书适合社会学、人类学、民族学等社科领域的各阶段研究生、研究者阅读，能够为从事相关理论研究的科研工作者提供理论和方法论参考，为采用民族志、田野调查、访谈法的研究者提供相关案例和实践指导。
社会科学的逻辑
￥69.99
集合论方法已被广泛应用于社会科学研究，然而该方法在方法论层次的独特性并没有得到很好的澄清和认识。本书作者认为，对社会科学来说，集合论方法意味着一种崭新的研究逻辑，它所蕴涵的科学建构主义有助于矫治社会科学一直以来的本质主义顽疾。除对本体论和认识论问题的讨论外，本书也为集合论路径下的社会科学经验研究提供了一套具有操作性的概念和工具，故而贯通了方法论理念与具体的研究实践。 作者对书中问题的思考历经20年，跨越了几乎整个职业生涯。本书既全面总结了集合论社会科学，又提出了许多原创性的框架和观，充分展现了作者过人的博学和思辨力。这样一本集大成的方法著作值得社会科学研究者予以认真的阅读与思考。
教养不惑【中华书局出品】
￥52.80
《教养不惑》为知名学者薛仁明谈论国学教育代表作，涉及家庭教育、礼乐教育、戏曲教育、经典阅读、师生关系、亲子关系、文化自信等核心话题，探讨了传统文化在当代社会的落地实践与传承路径，通过作者在生活中的教育实践与讨论，努力寻回亲子间安然自在。书中不仅详细记录了薛仁明教育就读小学的儿女（以婕、允和、薛朴）生活与学习的故事，从《三国》阅读到京剧熏陶，从池上食养到敬字亭之教，展现传统文化如何自然融入教养。作者还特别强调乡间生活对孩子成长的正面影响。书里面蕴含了很多对当下教育的独到见解，通过阅读这本书可以从中感悟教养之美、礼乐之美。 本次修订，更明显的亮点在于“孩子的视角”的加入。除了正文新增章节8万余字，家庭生活纪实照片新增近20幅外，9篇自述文章更是完整呈现了三个成年子女的心路成长历程，如以婕写“尝独立”的父亲独特教育理念对自己的影响，允和谈“慢一拍”的自己一路的蜕变，薛朴谈学习京剧对自己的熏陶等，均印证了“身教言教唯在简静”的实效。
鸭绿江来信【中华书局出品】
￥52.80
《鸭绿江来信》精选中国人民志愿军将士家书56封，其中包含特级英雄黄继光、一级英雄邱少云以及战地作家毛烽、科学家柳支英等21位作者。这些家书由中国人民大学家书博物馆从抢救民间家书项目8万余封藏品中精心甄选，逾半数内容系首次公披露，具有很高的文献价值。这些家书真实展现了中国人民志愿军浓浓的家国情怀和英勇顽强的战斗作风，生动诠释了伟大的抗美援朝精神，为新时代爱国主义教育和革命传统教育提供了鲜活感人的历史读本。
两头蛇:明末清初的*代天主教徒(修订本)--中华学术·有道【中华书局出品】
￥70.80
本书尝试追索明末清初第一代天主教徒奉教的因缘、心态与历程，并析究他们如何运用其人际网络以扩张西学、西教的影响力，以及在面对异文明碰撞所产生的糅合与冲突时究竟如何自处。至于书名，乃以两头蛇作为譬喻，来形容这些夹在中西两大传统之间“首鼠两端”的奉教人士。又因天主教的华只是近代欧洲海权扩张中的一支插曲，故书中亦努力将触角延伸到中国以外的世界，希望能提供读者一个较为宽广的历史视野。同时，也试探“e考据学派”可能的研究路径。
两宋词人舞事【中华书局出品】
￥46.80
《两宋词人舞事》为社科基金项目“宋词与舞蹈之关系研究”的结项成果，亦是作者刘航教授的遗著。作者考察两宋词人与舞蹈有关的活动，主要内容包括：词人参与舞蹈表演的主要方式，日常观舞情况和观舞的侧重，词人与歌舞伎的感情和塑造的舞女形象、歌舞曲的创作情况、描写舞蹈的词作的侧重和艺术手法、观舞词所反映宋代舞蹈文化的深广度， 等等。
哄媳妇儿【中华书局出品】
￥58.80
韩美林先生是中国当代深具影响力的艺术家，在绘画、书法、雕塑、陶瓷、设计等诸多艺术领域都有很高造诣。他尤其致力于汲取中国两汉以前文化和民间艺术精髓，并体现为具有现代审美理念和国际通行语汇的艺术作品，是一位孜孜不倦的艺术实践者和开拓者。 2022年下半年，韩美林先生为哄妻子周建萍高兴，每天给周建萍画一幅画，坚持了一百天。这些小画画面风趣幽默，配文温馨浪漫。作品具有漫画性质，可谓大家小画。本书为这些画作的集合。 内容上，用韩美林先生自己的话说：这些画是“哄媳妇一乐”的。 韩美林以轻松幽默的笔触，将夫妻之间的俏皮互动、父子间的可爱对话、与员工们的温暖相处，以及对生活的思考转化为一幅幅生动画面，在夸张诙谐的线条与色彩中，透出对生活细节的敏锐感知与深沉爱意。?
西游记--新注全本中华古典小说(套装全三册)【中华书局出品】【第二分册】
￥25.80
《西游记》是中国神魔奇幻小说的代表之作，该书以唐僧玄奘西行故事为蓝本，熔铸历代的产生的西游故事，从而创作出一部文学价值丰富、文化意涵深厚，代表着16世纪中国小说创作艺术高峰的文艺经典。该书塑造了诸如“孙悟空”、“猪八戒”、“牛魔王”、“金角”、“银角”等一系列极具魅力的小说角色，家喻户晓，老少皆爱。此次出版，我们约请了《西游记》研究专家胡胜先生对本书精心校勘，并施加注释，疏通疑难字词，廓清阅读障碍，在原汁原味呈现《西游记》的基础上为读者提供一个便于阅读的版本。
韩国唐诗学研究【中华书局出品】
￥76.80
与日本唐诗学研究相比，唐诗在韩国传播与影响的研究工作尚存在诸多可发掘之处，受到关注的程度也相对不足。本书以韩国唐诗学为中心，对韩国自三国时期至李氏朝鲜时代的唐诗学做出全面的介绍和研究。全书共分为六个部分，分别从总述、诗话、方法、创作、专家和集句等方面对此加以逐步展。总述部分从逻辑和历史的两个层面对韩国唐诗的程做出整体而客观的描述，诗话部分从韩国诗话中总结出韩国人对唐诗重要作家的评述，方法部分主要从诗学解释学的角度对韩国唐诗学的解诗法行归纳和总结，创作部分从韩国古代诗人中选取具有代表性的几位作家，行具体的分析，专家部分则是对韩国古代唐诗学几位专门家行介绍，集句部分则是从文献辑佚的角度对佚存于韩国的唐诗行勾稽。
盛世古都——长安通关文牒
￥15.99
国家着力于建设文化强国，建立文化自信，这有力的推动着我国的文化建设文化产业和文化创意发展。盖章本是传承发展中华优秀传统文化很好的媒介和具体呈现。 作为收藏、盖章爱好者来说，通过盖章让他们能在旅行中获得乐趣和纪念价值，承载了属于自己的一段回忆和时光。同时通过盖章体验独特的文化活动，更好地融入当地文化氛围，更深入了解历史文化。在旅游的过程中可以获得更多的体验感和参与感，呈现出足够的旅行仪式感。 本书由专业插画师来精心设计，内容紧扣经典景点、建筑，集艺术实用性于一本。
沈寅初院士学术年谱
￥27.99
本书为中国工程院沈寅初院士的学术年谱，立体、全面、系统地实录其从1938年至2018年80年间不平凡的人生轨迹与科研历程，展现其对中国生物化工产业尤其生物农药产业发展的巨大贡献。 本书以克制却饱含崇敬的笔触，“平叙”了沈院士朴素的科学理想、深刻的科研精神、高尚的人格魅力、极具启示意义的人生故事，旨在挖掘其激情求解、平易大写的院士精神，呈现其奖掖后学、师心霁然的先生榜样，以“科学偶像”丰富时代偶像序列，以“院士精神”燃人们“探索未知”的信念灯塔，引领当下教育与科研工作者的精神追求。
古代教坊与文学艺术研究(套装全二册)--国家哲学社会科学成果文库【中华书局出品】【第二分册】
￥104.40
全书分为四个部分。上编属史述性质，简要地叙述了教坊（司）自唐至清的历史发展过程，也呈现了教坊艺人的基本情况和教坊伎艺的基本特点。中编属考论性质，主要是对教坊与文学艺术关系的研究，涉及教坊制度、教坊杂剧、教坊院本、教坊大曲等多个方面。下编属史料辑录和整理性质，共录得教坊散见史料1200馀条，并作了分类和编年整理。附编则录得“教坊专书”8种及“教坊戏剧”23种，并作了简要介绍。总之，该书从“乐制”这一新角度切入，以探讨中国古代文学和艺术问题，尤其是中国传统戏剧和戏曲问题，是一部关于教坊的*、系统、详尽的著述。
刘锦棠年谱【中华书局出品】
￥52.80
本年谱系将刘锦棠投笔从戎、总统湘军、进疆平乱、巡抚新疆期间所形成的函牍、奏议等文献加以汇集、凝练而成。 刘锦棠（1844—1894），字毅斋，湖南湘乡人。咸丰九年（1859），投效老湘军营，随叔父刘松山作战，积勋至同知直隶州。同治七年（1868），左宗棠西征，从克怀远、镇边，还定绥德，赐号法福灵阿巴图鲁。九年（1870），刘松山阵亡，经陕甘总督左宗棠举荐，加三品卿衔，接统刘松山旧部。十年（1871），以破金积堡、诛马化龙之功，赏穿黄马褂，加云骑尉世职。十三年（1874），署西宁道。光绪元年（1875），补甘凉道。二年（1876），率部攻克乌鲁木齐，封骑都尉世职。三年（1877），攻占达坂、吐鲁番、托克逊，赏双眼花翎。攻克喀喇沙尔、库车、阿克苏、乌什，晋三品京卿。收复喀什噶尔、叶尔羌、英吉沙尔、和阗，赐二等男。四年（1878），补太常寺卿，转通政使。五年（1879），署钦差大臣。六年（1880），帮办新疆军务。七年（1881），授钦差大臣督办新疆军务。八年（1882），请设新疆建行省。九年（1883），擢兵部右侍郎，加尚书衔。十年（1884），新疆建省，任新疆巡抚，仍以钦差大臣办理新疆善后及地方事宜。十二年（1886），署伊犁将军。十五年（1889），回籍省视祖母，加太子少保衔。十六年（1890），晋太子太保。二十年（1894），晋封一等男。同年，卒于里。谥襄勤。 本书记录了刘锦棠在稳定边疆、发展生产、关注民生、兴办教育、改革军事、废除旧制、筹办外交等方面的贡献，展现了清王朝对新疆、陕、甘等地的治理情况，内容广泛，史料翔实，可供近代史研究者和爱好者参考。
诗经八堂课(彩图修订版)(套装全二册)【中华书局出品】
￥52.80
全书以“风雅中国”的序言开头，点出《诗经》风雅精神的优美与千年传承。正文分八讲，既有《诗经》的起源、基本概念、与当时社会之关系，又有对《诗经》三大组成部分“风”“雅”“颂”的详细讲解，*后点明《诗经》“群经之首”的历史地位，循序渐进，将《诗经》的方方面面娓娓道来。附录则精选《诗经》名篇数十篇，作详注与评析。配有《诗经》名物、出土文物、古代绘画等全彩插图百余幅，图文辉映，并附赠《诗经》朗诵、吟唱音频及视频，*满足读者学习、欣赏《诗经》所需。
