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江南市镇的早期城市化(精) 中华书局出品
￥40.80
本书对明清至民国时期中国经济为活跃的江南地区，即长江三角洲的苏州、松江、杭州、嘉兴、湖州五府的四十多个典型市镇行了全方位的研究和探讨，勾勒出其逐渐城市化的演变轨迹，不仅系统展现了江南市镇的分布格局、经济结构、文化传统和社会风尚，而且对这些市镇曾经引领时代潮流、带动传统社会变革及至城市化的原因作了深解析。
顾随致周汝昌书信集(精) 中华书局出品
￥46.80
这是现代学者、书法家顾随（1897-1960）在1942至1960年间写给弟子周汝昌（1918-2012）的书信集，共126通（另附致他人信两通）。 顾随，字羡季，笔名苦水，别号驼庵，河北清河人，曾执教于燕京大学、辅仁大学、天津师范学院等高校，精研诗词、书法、佛学。他曾在信中对友人说：“有周玉言者，燕大外文系毕业，于中文亦极有根柢，诗词散文俱好，是我得意学生。”（1952年8月28日致卢季韶书）著名红学家周汝昌（1918-2012）则不无自豪地称：“我是与先生‘通讯受业’历史久的一个特例。”（《怀念先师顾随先生——在顾随先生逝世30周年纪念会上的报告》 顾随与弟子周汝昌的通信始自1942年初燕京大学封校之后，一直持续至1960年顾随去世之前，书信中保存了大量学术讨论、诗词唱和的内容，在古典文学研究、现代学术史研究以及现代学人日常生活研究等方面都有着重要的价值。这些书信起初更多是师弟子间生活、内心的倾吐、诗词的唱和与探讨，但从五十年代初始，两人的交流“忽然了一个奇迹般的发展阶段”，周汝昌说：“此阶段中，先生因书札往还生出的许多讨论主题，引发了先生的兴致，其多年的积学覃思之未宣者，却以此际的兴会与灵感所至，给我的信札竟然多次‘变成’了整篇的论学研文说艺的长篇论文……”每当谈及老师和他这段特殊的文字缘，周汝昌都会对这批弥足珍贵的学术和文化财富大加叹赏。 书信原件长期保存于周汝昌家，直到2002年始，才陆续整理披露于世。2010年，顾之京、赵林涛整理校注的《顾随致周汝昌书》出版，后收《顾随全集》（2014年初版，2017年修订版）。其后，周家又发现顾随致周汝昌手札近三十通，两万馀字。《顾随致周汝昌书信集》除了增补上述新发现的未刊书信之外，对旧版文字释读与编年上的讹误行了校订，并一步对书信中的一些内容作了注释。
《红楼梦》文本图像渊源考论 中华书局出品
￥118.80
王怀义又有一本新书即将出版了，可喜可贺。记得前几年，给他写过一本关于神话的书的评论。这本书谈《红楼梦》，与那本书不一样，但承继了那本书的做法：用细密的功夫考证虚幻的故事。神话考证是如此，《红楼梦》的考证也是如此。
乡土中国文化重建与新农民想象(精) 中华书局出品
￥57.60
《乡土中国文化重建与新农民想象》，从人类文明变迁、社会转型、文化重建的大视野，来探寻百年乡土中国文学史中的审美想象和农民“新人”形象的审美建构，力图为21世纪正在行中的乡土中国社会转型、文化重建提供来自历史的、文化的、审美的精神镜鉴和思想资源，推中华现代文化的建设和新世纪中国文学的繁荣发展。百年来乡土中国历经“千年未有之剧变”，而且这一社会转型、文化重构，依然持续性存在于当代中国历史历程之中。事实上，作为一个“乡土中国”及其“农民新人”形象，这是众多典型文化、代表性作家的审美结晶，是中华民族千百年来历史文化的积淀成果和文化形态之所在，更是百年来民族文化思维、审美想象的独特思想逻辑的特征。
明清灾害叙事、御灾策略及民间信仰 中华书局出品
￥108.00
本书以明清野史笔记、小说作品等为基本材料，结合近年国内外荒政史、民间信仰研究的文献与理论，将明清灾害言说、御灾故事置于华夏民族精神史脉络考察。根据水、旱、蝗、瘟疫、风、雹、地震、冰雪等灾害及御灾书写载录，分述了祈雨、驱旱魃、治蛟、驱蝗、辟疫以及蜥蜴播雹想象等诸多民间信仰的展演、仪式功能、传播机制。作者注意搜集明清御灾能臣忘我救灾、赈济保民与民间互助、节粮储水等多系列鲜活的民俗故事与想象，以文补史，阐发明清御灾书写的人文精神。同时，对于匿灾、侵赈、冒赈、索赈、闹赈等弊端，以及受灾民众不正确的消极待赈、借灾牟利等现象，也予以批评剖析。并附清末告灾新闻图画二十余幅。全书具有文学、灾害学、民俗学等跨学科特，信息量大，可读性强，引人深思。
琴史·综议 中华书局出品
￥52.80
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乐陶斋文存(精)全三册 中华书局出品
￥298.80
本书是作者在古代文学教学和古籍整理实践中形成的成果结集，分为五编，即文学散论、文化散论、杂文、诗文鉴赏选录、课程教学提纲。既有严肃的古代文学学术论文，又有古诗文鉴赏评论文章，还有一部分书评序跋文字。
商周铭文叙事文体演变(精) 中华书局出品
￥40.80
中国古代叙事问题在秦汉以前已经初备雏形，本书即关注这一问题，主要探讨甲骨文、铭文等早期叙事文体的类别及特征，其由早期文体向后来成熟文体演变变化的过程，以及对后来文体的影响。这其中主要解决两个问题。一是探讨铭文中出现的叙事文体现象以及特征；二是通过铭文文体与后来成熟时期的文体进行比较，分析其演变的过程，了解叙事文体变化的内在机制，为建立新的符合中国文学的文体发展规律的文体分类标准提供依据。
正道悟语
￥24.00
本书主要围绕日本扶植汪伪政权决策过程，考察了日本高层侵华政策的演变。日本原计划按照自己的设计，扶植取代国民政府的伪政权，以彻底重构中国政治社会生态。但侵华战争陷困局后，日本为迫切脱身而不得已调整了原有政策，在诱降国民政府的同时，采取旨在分化削弱抗战力量的欺骗性的“谋略工作”，吸引了汪精卫集团的卖国投敌。汪精卫集团被当做日本诱降国民政府以及控制占领区的工具，在日本决策逻辑中处于边缘地位。由于内部不同利益集团的博弈，日本对汪政策并不稳定，而决定其轨迹的，是日本侵华形势和战略需要的变化。
汉魏六朝杂传研究(修订版)精 中华书局出品
￥82.80
本书试图在史学与文学的广阔领域中，以中国正统史传和古典小说建立一个立体的坐标，通过跨文史或者说兼文兼史的视角，对汉魏六朝杂传行研究。既考察它的史学特征，揭示它的史学价值和意义，也考察它的文学内蕴特别是小说品格，探寻它对唐人传奇的孕育作用，特别是它对传奇文体形成的诱发和启导，揭示它与唐人传奇之间的源流关系，从而阐明它对中国古典小说发展的贡献，确立它在中国古代小说史上的应有地位。
道教文学十讲(精)--孙昌武文集 中华书局出品
￥46.80
本书内容依据孙昌武先生2009年在香港中文大学中国语言及文学系设“道教文学课”时所用的讲义修订而成。全书共分十讲，分别为:讲“道教文学的源头”第二讲“仙传--传记文学的瑰宝”第三讲“仙道类志怪与传奇”第四讲“女仙与谪仙传说”第五讲“仙歌”第六讲“游仙诗”第七讲“道十诗文创作”第八讲“文人的仙歌”第九讲“宋金新道教诗词”第十讲“神仙道化剧”。 此书，2014年曾和孙昌武先生《佛教文学十讲》联袂于中华书局出过，此次收《孙昌武文集》修订再版。
大学诗词写作教程 中华书局出品
￥40.80
这是一部讲授诗词写作方法的著作。作者结合自身多年诗歌创作经验，深浅出地讲述了诗词写作的基础知识与格律、技巧，对于诗词的写作与鉴赏都很有裨益。是书问世以来，颇受好评，已经有广西师大、浙江古籍等多个版本。 徐晋如，先后就就读于清华大学、北京大学，后获中山大学文学博士，多年致力于诗词研究与写作，现为深圳大学文学院副教授。著有《忏慧堂集》、《缀石轩论诗杂著》等。曾与陈永正教授共同主编《百年文言》。
福尔摩斯探案全集(插图珍藏版)全七册 中华书局出品
￥196.80
福尔摩斯探案系列早在1896年就已传中国。1916年，中华书局率先推出《福尔摩斯侦探案全集》——这是个中文版福尔摩斯探案全集。2012年，中华书局全新造“插图新注新译本”（全七册），译文准确，注释靠谱，更有超值赠品！ 2022年，中华书局在2012版的基础上推出“插图珍藏版”，全面升级——修订全部译文，增补注释近300条；套装改为更结实的典雅木质函套；赠品除民国版册仿真本外，伦敦街道地图升级为高清彩色大图，并加送精美卡片式放大镜。
中国古代文体学研究(增订本)精 中华书局出品
￥88.80
中国古代文体学是研究古代文学的体裁、体制、风格、语言特征、章法结构等现象的综合性学科，是文学理论的一个重要方面。无论古人、今人，作文行事都讲究“得体”，可以说文体学是渗中华文化基因的一门学问，是传统文化的精髓之一。对近代以来逐渐式微的传统文体学研究的回归，也昭示着古代文学领域中国特色、中国风格话语体系的回归。 《中国古代文体学研究》力主回到中国文体学语境来发现中国文学自己的历史，分别从学科论纲、文体史料学、文体分类学、研究方法、文学风格学，以及中国古代重要的文体观念、理论及论著等方面出发，系统论述了中国传统文体学研究的基本问题，征引翔实，论证周密，结构精严，解决了诸多难及关键性问题。研究方法上，提出在继承古典研究范式的基础上，“鉴之以西学,助之以科技,考之以制度,证之以实物”，建立具有现代意义与学术高度的中国文体学，并在本书中躬践行之。本书既有文体学的理论建构，又有文体学史的多元考察，宏观地再现了中国古代文体学的发展轨迹，是文体学研究领域的代表性成果。 本书荣获“第五届思勉原创奖”。初版于2011年，此次增订再版，增删改并超三分之一，体现了作者更新更深的思考。
北宋士人师承与文学(精) 中华书局出品
￥34.80
师承关系是古代中国重要的人际关系之一，围绕师承关系展的文学活动面相丰富，但学界较少从这一维度切文学研究。本稿以北宋士人的师承活动与文学关系为研究对象，就北宋士人师承谱系观念、师承关系、文人流动、日常交游、师门记忆等主题行了较为充分的论证。
明清易代视域下的清初叙事诗 中华书局出品
￥53.20
书稿从清初叙事诗的视角出发，对明清易代期间的社会历史行详细的梳理与解读，分别对崇祯政权、顺治政权、南明政权的政治、经济、文化等方面行论述考证，并对后世有争议的历史人物行诗歌史料的补充，旨在以诗证史，以诗补史，力求最大限度还原历史真相；同时，本文把清初的叙事诗及其作者放到明清易代的大背景中行考量，以历史的眼光分析清初叙事诗的重要价值，着眼于诗与史在文化意义上的相通性。最后论述清初叙事诗与前代叙事诗在思想内容与艺术表现上的异同，提出清初叙事诗是中国文人叙事诗高峰的观。
社会科学的逻辑
￥69.99
集合论方法已被广泛应用于社会科学研究，然而该方法在方法论层次的独特性并没有得到很好的澄清和认识。本书作者认为，对社会科学来说，集合论方法意味着一种崭新的研究逻辑，它所蕴涵的科学建构主义有助于矫治社会科学一直以来的本质主义顽疾。除对本体论和认识论问题的讨论外，本书也为集合论路径下的社会科学经验研究提供了一套具有操作性的概念和工具，故而贯通了方法论理念与具体的研究实践。 作者对书中问题的思考历经20年，跨越了几乎整个职业生涯。本书既全面总结了集合论社会科学，又提出了许多原创性的框架和观，充分展现了作者过人的博学和思辨力。这样一本集大成的方法著作值得社会科学研究者予以认真的阅读与思考。
教养不惑【中华书局出品】
￥52.80
《教养不惑》为知名学者薛仁明谈论国学教育代表作，涉及家庭教育、礼乐教育、戏曲教育、经典阅读、师生关系、亲子关系、文化自信等核心话题，探讨了传统文化在当代社会的落地实践与传承路径，通过作者在生活中的教育实践与讨论，努力寻回亲子间安然自在。书中不仅详细记录了薛仁明教育就读小学的儿女（以婕、允和、薛朴）生活与学习的故事，从《三国》阅读到京剧熏陶，从池上食养到敬字亭之教，展现传统文化如何自然融入教养。作者还特别强调乡间生活对孩子成长的正面影响。书里面蕴含了很多对当下教育的独到见解，通过阅读这本书可以从中感悟教养之美、礼乐之美。 本次修订，更明显的亮点在于“孩子的视角”的加入。除了正文新增章节8万余字，家庭生活纪实照片新增近20幅外，9篇自述文章更是完整呈现了三个成年子女的心路成长历程，如以婕写“尝独立”的父亲独特教育理念对自己的影响，允和谈“慢一拍”的自己一路的蜕变，薛朴谈学习京剧对自己的熏陶等，均印证了“身教言教唯在简静”的实效。
文心墨妙——近现代学人谈书法【中华书局出品】
￥40.80
本书精择近现代文人、学者20余人论书之语，汇编成集。所选诸公，以学问、文章而论，都是此百年间的硕学名儒。书法造诣，亦有精擅。唯其人书名往往为文名所掩，论书之特识也有待发覆，故值得搜辑而出，汇成一编，以见昔人学问文章对于书艺的涵养，“字以人传”，而非“人以字传”。其中所选论书文字，识大遗小，宁缺毋滥，必期有益于读者长养胸襟，阔眼界。
《周髀算经》通识--中华经典通识【中华书局出品】
￥34.80
《周髀算经》是中国古代早期重要的数学和天文学经典，记载了许多数学和天文上的卓越成就，如勾股定理的发现和应用、盖天宇宙理论等，向来被视为奇书。千百年来，学者们作了大量的注释、猜测、考证和研究，众说纷纭，各有异同，更为理解此书带来了不小的难度。 著名学者江晓原教授作为科学史和天学史大家，对《周髀算经》素有研究，独到地指出《周髀算经》之所以难读，不仅在于数学，还在于天文和语文。他在本书中化身“讲解员”，用轻松而有趣味的语言介绍了《周髀算经》的内容和价值，从中西文明交流的角度新的认识视野。原来，《周髀算经》背后竟有如此丰富的谜题。
从数据分析到理论突破:如何用溯因分析做出创新性的质性研究
￥59.99
田野调查做到一半，突然发现了之前没有预料到的新的田野？突然出现了新的研究问题？或者出现了一批被忽视的相关利益者？本书介绍了一种基于意外发现、行创新性研究的推理模式——溯因逻辑。 大多数关于质性研究方法的书籍，是在检验、验证理论或行普遍化外推，而溯因理论则是构建理论的过程。本书由溯因理论领域的两位专家撰写，是一本实用的质性研究方法指南，帮助研究者运用溯因理论行数据（资料）分析和理论突破。本书从溯因理论的基本原则始，贯穿理论理解、研究设计、资料分析、编码、研究线索和路径、写作整个过程，书中不乏大量有趣的比喻和课堂实例，深浅出，是一本站在学生角度撰写的研究方法手册。 本书适合社会学、人类学、民族学等社科领域的各阶段研究生、研究者阅读，能够为从事相关理论研究的科研工作者提供理论和方法论参考，为采用民族志、田野调查、访谈法的研究者提供相关案例和实践指导。
