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惠此中国：作为一个神性概念的中国
￥29.17
【作者简介】赵汀阳，中国社会科学院哲学研究所研究员，长城学者，国务院特贴专家, 博导。 欧洲国际跨文化研究所研究员，学术委员会常委； 哈佛燕京学社“蒲塞杰出访问学者”（ Pusey Distinguished Fellow，2013）； 哈佛大学东亚系访问授课教授（中国先秦政治哲学，一个学期，2013）。 主要研究领域：中国哲学、政治哲学。 主要著作：《论可能生活》《天下体系》《哲学的支点》《天下的当代性》。 【内容简介】《惠此中国：作为一个神性概念的中国》赵汀阳2016年新著，以旋涡模式解释从商周至清末三千多年来中国的生长方式和游戏规则，解释为何古代中国并非扩张型帝国却能不断扩展。他认为其秘密在于，中国的扩展不是来自向外扩张行为的红利，而是来自外围竞争势力不断向心卷入旋涡核心的礼物。 哲学家立足存在论和博弈论，征引大量历史文献和历史研究成果，还原中国起源的“硬历史”，步步紧追以中原为核心形成“中国旋涡”的四大动力根源：象形书写文字、庞大成熟的思想系统、周朝创制的天下体系、政治神学的雪球效应。 在大国复兴和新技术爆发的时代重新思考中国的起源和精神信仰，这是历史的遗产，也应是我们对未来的馈赠——用中国思想、中国话语和现代逻辑重建中国之主体性，或曰“神性”。
华侨华人与抗日战争系列·历史丰碑—海外华侨与抗日战争
￥15.42
本书是“华侨华人与抗日战争系列”之一，本丛书已入选中宣部、新闻出版广电总局“纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年重点出版物”、广东省原创精品出版资金扶持项目。全稿以抗战这一大的历史事件为背景，全面展现抗战期间世界各地华侨华人在祖（籍）国遭遇空前危机时，与国内人民一道，发扬爱国主义传统，在爱国侨领和华侨团体的组织领导下，通过捐款捐物、直接投身抗日战场等多种多样的方式，大力开展抗日救亡运动。分八个章节进行叙述，分别是：抗战时期的侨情与侨务；华侨抗日救国运动的兴起（1931—1937）；华侨抗日救国团体的兴建与发展；战时华侨对祖国的财力捐输；战时华侨对祖国的物力支援；亲赴祖国抗日战场；华侨战时汇款与投资；华侨在居住国的反日战争。全书力图全面掌握并充分吸收国内外学术界的*研究成果，突出华侨抗战的典型事例和典型人物，全面、深刻地书写一部华侨抗战的历史。
被遗忘的影像记忆——袁毅平摄影
￥27.03
本书呈现了袁毅平先生从上世纪40年代至90年代跨越50年的影像作品，这些作品承载着半个世纪里构建于中国记忆之上的个人记忆，其中大多数影像是首次面世。不自觉地以专业的素质与精神，进行非专业目的的拍摄。所谓非专业摄影或者业余的摄影，核心问题是他的大部分照片拍摄不是为了发表，不直接服务于国家意志的传播。他的拍摄动机出自于一种自觉，是认为应该拍摄。他的六组近百张核心影像作品包括： 1962年江苏省苏州甪直村，三年自然灾害后期农村面貌的社会调查；1963年河北涿鹿县“送文艺下乡”影展；1964至1965年山东曲阜焦河大队“四清运动”面貌；1950年代十三陵水库等水利建设和1960年代工业生产；二十世纪五十年代至世纪末天安门广场的活动与人的面貌；1969年天津“五七干校”等等。这些题材本身在中国的视觉档案中是缺失的，是陌生的。
戏诸侯：把历史活成段子的春秋狂人们
￥9.60
《把历史活成段子的春秋狂人们》超级逗的春秋史演义，无节操列传版《史记》，说尽春秋时期奇葩人、奇葩事，写尽令人无法直视的春秋史。
中国近代史新编--跟大师学国学 中华书局出品
￥14.46
《中国近代史新编》分为两部分，一是作者所著名作《中国近代史》以中国的近代化为线索，认为“中国人能否近代化将关系国家兴亡”，论述自鸦片战争到抗日战争前夕的中国历史。主要阐述了面对数千年未有之大变局，近代人所做的自强努力及其失败的原因，进而提出“近代化国防不但需要近代的交通、教育、经济，并又需要近代化的政治和国民。”二是“中国与近代世界”辑录蒋廷黻相关近代史研究的重要文章，反映他对中国近代化问题的思考路径与后期对抗战问题的个人见解，有助于理解他的《中国近代史》。
一张图表看懂明清皇陵 中华书局出品
￥21.99
明清皇陵是我国保存较为完整的皇陵，更是集我国历代皇陵之大成，现在都已列入了世界文化遗产名录。怎样让广大读者和旅游者在短时间内了解明清皇陵呢？我们想到了“图解”的方式——以图为主，辅以简单的说明文字。希望这个图册能够对普及明清皇陵知识起到推动作用，希望它是同类读物中简明、实用的之一。
元大都的规划与复原——国家社科基金后期资助项目 中华书局出品
￥46.80
元大都是中国古代都城规划建设史上一座极为重要的帝都，它承前启后，不仅是明北京的前身，也是隋唐宋金古都的缩影，而且它还是13世纪中叶至14世纪中叶对世界影响*的国际大都会。元大都大城始建于1267年，建成于1270年，时称“中都”。1271年，蒙古国改国号为“元”；1272年，改“中都”为“大都”。蒙古语称“大都”为“汗八里”，即“皇帝之都”。
双清集（精） 中华书局出品
￥26.62
《双清集(恭祝袁行霈教授八秩华诞文集)(精)》为纪念袁行霈先生八十寿辰的回忆录，作者王能宪、董希平、程苏东既有袁行霈先生的弟子，也有同事与朋友，收文章凡三十余篇。“双清”取自杜诗《屏迹二首》中的名句：“杖藜从白首，心迹喜双清。”“双清”既是袁行霈先生在诗歌艺术研究中十分注重的美好意象，也寄予了先生对弟子和朋友们的深切期望。
欧洲常识(全两册)
￥9.99
《欧洲常识》共分为12个章节，从地理、风俗物产、历史、旅游、政治、经济、军事、人文、社会等12个方 面，分纵向和横向两个维度，以通俗易懂，由浅入深的文字详尽盘点了关于欧洲方方面面的百科知识，呈现出一个独具性格的欧洲以及不断发展变化中的欧洲。希望 藉由此书，让读者对欧洲有一个较为全面的了解，除此之外，还为读者提供了欧洲旅行、留学等基本的常识和实用知识。同时，更希望这本书所抛之砖，能够引出读 者对于欧洲性格的理解之玉。
大家读史书系(套装共2册)
￥16.99
《给大当家看的中国通史》 ：身为一国的国民，必须对本国的历史有一定的了解，这可以说是所有国民的共识。然而中国历史，浩浩五千年，煌煌廿四史，一般人难以尽知。 有感于此，史学大家吕思勉先生，特为具有一般知识水平的读者撰写了《给大家看的中国通史》一书，以使读者读过此书，对中国历史上的重大事件有一定了解。但是，在书写过程中，吕思勉并非一味罗列史实，而是透过具体的历史事件、制度变迁，洞悉中国历史的大势。如此，读者不仅能明了本国历史的基本情况，也能在潜移默化中对历史有深刻的理解与同情。 为适应一般读者的阅读水平，本书用浅显的白话行文，内容选裁得当，不仅有历史本身的厚重与深刻，更兼顾了阅读过程中的故事性与趣味性。 《给大家看的全球通史》 ：房龙以如椽大笔在《给大家看的全球通史》中，为读者展现了一幅波澜浩荡的人类文明画卷： 数百万年前，我们初的“类人”祖先出现在莽荒的地球之上，制造石器、学习种植，顺着时间之流进入文明的起源——埃及和美索不达米亚文明。而后，人类历史的脚步骤然加快，从两河流域到地中海沿岸，从古希腊、古罗马的辉煌到宗教兴起，从中世纪到文艺复兴，从地理大发现到次工业革命，从拿破仑到希特勒，从过去到未来…… 这是一部宏大的人类简史，读之能让你感叹、激动、掩卷长思；这是一出有血有肉的历史大剧，你能俯瞰历史之河的奔腾不息，也能凝神观察每朵浪花的奇妙瑰丽。
给大家看的中国通史
￥9.99
身为一国的国民，必须对本国的历史有一定的了解，这可以说是所有国民的共识。然而中国历史，浩浩五千年，煌煌廿四史，一般人难以尽知。 有感于此，史学大家吕思勉先生，特为具有一般知识水平的读者撰写了《给大家看的中国通史》一书，以使读者读过此书，对中国历史上的重大事件有一定了解。但是，在书写过程中，吕思勉并非一味罗列史实，而是透过具体的历史事件、制度变迁，洞悉中国历史的大势。如此，读者不仅能明了本国历史的基本情况，也能在潜移默化中对历史有深刻的理解与同情。 为适应一般读者的阅读水平，本书用浅显的白话行文，内容选裁得当，不仅有历史本身的厚重与深刻，更兼顾了阅读过程中的故事性与趣味性。近百年来，本书重印近200次，深得广大读者的喜爱与好评。
中国近代史大纲：附外三种
￥1.99
本书把“中国近代史”界定为“中国近代化的历史”，以中国能否近代化以及如何近代化作为论述主线。本书所开创的学术传统，曾是中国近代史研究的主流框架。1949年以前的中国史学界，有关近代中国及近代中国对外关系史的著述，几乎半数以上都是“因袭”蒋廷黻的史学观点。本书不仅奠定了蒋氏在近代史研究领域的学术地位，而且折射出他那一段受西方文化冲击的学人对中国文化以及中国之前途命运的独特理解。与郭廷以《近代中国史纲》、徐中约《中国近代史》三足鼎立，成为研读中国近代史的之书。
中国近代史：1840-1937
￥2.99
1840年鸦片战争以降，中国进入三千年未有之大变局；1937年开始第二次中日战争，中华民族经历战火淬炼，迎来新生。百年之中，中华民族从“中古”状态的“老大帝国”，蹒跚前进、趔趄前行，逐渐转型成为“近代化的民族国家”。这个艰难而曲折的过程，便记录于蒋廷黻先生的这本《中国近代史：1840—1937》之中。 本书分为两部分，部分为《中国近代史》，以六万多字的篇幅，简要而深刻地讲述了中华民族“走出中古”的历程。凭着强大的综合能力，蒋廷黻先生摒弃了繁琐的考证和史料堆砌，为读者梳理出了近代中国发展的清晰脉络，论述生动，观点深刻，好读而耐读；第二部分为附录，包括《琦善与鸦片战争》《中国与近代世界的大变局》《近三百年东北外患史》及多篇时论，首次完整展现蒋廷黻先生的史学观点和个人见解。
父母官：明清州县官群像
￥13.11
这是一本描述中国明清时期州县基层官员的严肃历史作品。 本书以父母官，这个直接把统治落实到各个角落的群体为研究对象，以大量的可考案例为基础，描述了我国明清时期州县官员的组成选拔、管理制度以及明清州县的司法、财政等工作实践，以他们的政治行为作分析框架，同时吸收心理学、行政管理学的理论和方法，重点探讨父母官们在明清这个特定历史时期内的行为；通过对他们施政的政治环境变化的解析，研究其权力构成；在介绍父母官的权力应用手段时，分析和探讨他们的内心世界等群体性规律。
禹迹南麓志
￥13.88
鲁西北重镇禹城市，曾是大禹治水的指挥中心，有禹息故城城堡而得名。明朝万历二十七年（1599）圣上钦赐，禹城镇南街建修“秘书承恩”刘家牌坊，以表禹 城南街籍人士徵仕郎、通议大夫刘贵、陕西按察使刘中立父子之功德，一时间，贤哲书圣、达官贵人、侠客义士、能工巧匠、商家艺技等名人多有往来汇聚，禹城镇 南街成为闻名晋冀鲁豫的重镇旺街。
知行合一王阳明3：王阳明家训
￥9.99
“幼儿曹，听教诲：勤读书，要孝悌；学谦恭，循礼义；节饮食，戒游戏；毋说谎，毋贪利……”这篇写给长子正宪的家书，便是王阳明著名的家训“三字经”，言简意赅，语重心长地告诫子女如何做人、学习、持家、立业、养生。本书从知行合一的角度，将王阳明的12条家训、24封家书，逐字逐句解读得透彻明晰，既袒露了王阳明在日常生活中的心学功夫，也是写给家长们的家庭教育范本。 王阳明的家训和家书，大部分写于军旅途中。战场即生死场，险象环生，间不容发，王阳明却抽出时间和精力，以平静恳切的语气，事无巨细地叮嘱家族子侄辈们为人处世、读书交友的要诀，以及如何避免陋习。实际上，这一篇篇平易近人的家书，注入了阳明心学的精神内核。 王阳明家训的内容一字一句，全出于诚，用王阳明的说法，写家训的念头就是教育家人致良知，致良知就能常快乐，常快乐又能心安，便是为人处世、持家立业的真正奥秘。
齐桓争霸
￥9.60
本书是一部历史散文。齐桓公春秋称霸的历史无疑是一场生动的教学——这是一个大国争霸的时代，其政治格局一如当今世界，各国都在为霸权而不懈努力，经济、军事、文化、道德、制度，哪个才是大国崛起的关键？齐桓公作为春秋争霸的开启者，将用自己的一生诠释“霸主”的含义，并将为我们上趣味横生的一课。齐桓公称霸，不以战争主导，而以文化来提升国家影响力，推出“礼义廉耻”和“以人为本”的理念，即便放在当下，也具有深刻的现实意义。
武则天2：从三岁到八十二岁（杀回后宫）
￥19.25
武则天82年的人生，前31年，她卷入权斗漩涡，为活命从宫女杀到了皇后的宝座；后51年，她掀起腥风血雨，用女皇的龙袍确保了自己的安全。 3岁，她是商人之女，被术士袁天罡相面后惊为“天下之主”；25岁，她入宫十年，从太宗的病榻上了太子的床榻；27岁，她身陷尼寺，却成功地与新皇藕断丝连；31岁，她放手一搏，赢了你死我活的皇后争夺战；36岁，她代高宗掌政，不知不觉地将权力转入自己手中；59岁，她独揽朝政，一手翦除皇族集团，一手培植新贵势力；67岁，她应百官之请登基称帝，开始了14年*的女皇时代；82岁，她退位禅让，被政敌尊为“则天大圣皇帝”，治国开启盛唐序幕，身后留下无字丰碑。 武则天的82年人生，每一天都走在生死边缘，而她赢得了每一次决斗。
这里曾经是汉朝.6,帝国夕照
￥6.99
“这里曾经是汉朝”是一套全面解读两汉史的通俗历史读物。它全景再现了中国古代盛世王朝的勃兴与衰落。 本书是该系列的第六部，书中从马皇后入宫奋斗写起，到东汉末年军阀董卓被屠杀泄愤为止。东汉时期，自刘秀刘庄父子之后，一代不如一代，因为皇族子嗣无能，外戚趁机揽权。皇族为对抗外戚，开始重用宦官。面对这种情况，多年垄断汉朝话语权和行政权的士大夫，纷纷提剑上马，联合外戚跟宦官战斗。在这场史无前例、打得难舍难分的政治势力斗争中，东汉犹如被人从内部掏空的巨山，轰然倒塌……
道可道：晚近中国学人珍闻录
￥3.31
历史上有很多被有意无意丢弃的“边角料”，虽然抹去了庄严格调，却能以小见大，钩沉诸多历史的生机和真实。本书分“天分”“勤学”“应试”“授业”“论争”“品典”等共26章，录介中国近现代以来一些学界名流的趣闻掌故，报喜特色人物的特色性格。涉及人物有梁启超、章太炎、赵元任、鲁迅、白寿彝、竺可桢、傅斯年、梁羽生等。其中多见机智谐趣。 本书是“道可道”之《晚近中国学人珍闻录》，该书按“天分”“勤学”“应试”“授业”“论争”“品典”等26章，收录介绍了中国近现代以来一些学界名流的趣闻掌故，包括梁启超、章太炎、赵元任、鲁迅、白寿彝、竺可桢等，并报喜了这些特色人物的特色性格。
从前的先生：盟史零札（1939—1950）
￥23.90
《中国民主同盟历史文献1941—1949》有言：“今天中国正站在十字路头，我们看得见胜利，又看得见崩溃；看得见复兴，又看得见衰落；看得见生长，又看得见毁灭；看得见光明，又看得见黑暗。……我们，中国民主同盟，今天愿大声疾呼，唤醒国人，舍弃险恶的道路，争取光明的道路。” 也许永远都回不到完全的历史现场，却不妨尽可能离它近一点。 一群“先天下之忧而忧”的中国知识分子，本性并不热衷政治，大多素以教育兴国、文化传承、乡村改造、扶助弱民为安心立命之地。无奈国运艰危，民生离乱，烽火连天，没有安放书桌的地方。他们走出书斋，抱团成势，组建“统一建国同志会”，继而改组为“中国民主政团同盟”，不靠武装、不图政权、不占地盘，只凭文化和思想力量参与中国政治，活跃在国共两党之间，形成可圈可点的政治风景。 一向“群而不党”的中国文化知识分子，以思想凝聚在一起，成就了当年中国*政治色彩的文人组织，为民主信念、政治主张大声疾呼，直斥独裁，有时豁出身家，不怕坐牢，不惜性命…… 民盟以初动议创建人梁漱溟、张君劢、黄炎培、左舜生为代表，名家云集，大师成群。他们立德、立言、立功，正是那一代中国知识分子为国家方向、民生出路、文化前途而上下求索的过程。《从前的先生——盟史零札1939—1950》在零碎史料中渐渐聚拢他们的思想和主张，呈现这一中国知识分子集团政治主张全貌的形成过程。 精彩、渊博、厚重、亲切的先生们，排成了星汉灿烂的人物长廊。
