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知行合一五千年：度阴山讲中国史
￥46.00
《知行合一五千年：度阴山讲中国史》是一套通俗中国史，上起神话时代，下至满清灭亡，覆盖中华5000年历史。本书为*册，主要讲述了从盘古创世纪到西汉王莽这期间的历史发展。 中国人的信仰不来自宗教，而是来自历史，这也正是我们文明从未间断的根本原因。盘古牺牲自我辟天地；“三皇”力合作带领部族从狩猎时代畜牧时代；尧的“禅让”，舜的“孝悌”，大禹为天下治水，还有，功不可没的秦皇汉武，这些光辉的历史人物，是中华人民的榜样，无论顺境逆境，他们此心光明，永远向前。 我们读中国历史，不仅要明智，更要明心见性，人心和人性就是推动历史的强大力量，知此，则可知未来中国，知此，我们才可以明白道路自信的真谛：决定一个民族命运的不是制度，而是民族性格。
明朝那些事儿. 第贰部, 万国来朝(2020版)
￥48.00
《明朝那些事儿》第贰部，朱棣登基，一个辉煌绚丽的王朝就此揭开序幕。挥军北上五征蒙古，派郑和七下西洋，南下讨平安南、编撰《永乐大典》，明帝国进入空前盛世，其后朱棣于北伐蒙古归来途中病逝。在经历了比较清明的“仁宣之治”后，一场狂风暴雨即将来临。一位经历了皇帝——俘虏——皇帝的传奇天子，一位堪称明代第二强人的英雄的登场，一位大宦官的弄权专政、骇人听闻的土木之变、皇上兄弟间的反目成仇，都使这个时代的故事更加跌宕起伏。 明朝，一个让人血性喷薄的朝代，一个光怪陆离的朝代、 一个强悍而温情的朝代，一个历经劫难又恢宏大气的朝代。明朝就像中国历史的褶皱，每翻开一篇都有精彩无比的故事，蕴含着属于中国人的文化密码、政治逻辑、人性经验。
明朝那些事儿. 第叁部, 妖孽宫廷(2020版)
￥48.00
《明朝那些事儿》第叁部，明英宗朱祁镇听信谗言，杀害大功臣于谦，而这也成为他继“土木堡之变”后，留下的又一大历史污点。英宗病逝后，相继即位的两位皇帝宪宗和孝宗，一个懦弱不堪无所作为，一个心有余而力不足，撂下的这副重担落在了一个贪玩闹腾的皇帝——朱厚照身上，宠八虎，建豹房，自封“威武大将军“，朝廷中充斥着一幕幕荒唐的闹剧，局势更是动荡不安。时事波谲之下，亘古罕有的文武奇才王守仁横空出世，清剿盗寇，平定叛王，勇斗奸宦，他给后人留下了许多近乎神话的不朽传奇。 明朝，一个让人血性喷薄的朝代，一个光怪陆离的朝代、 一个强悍而温情的朝代，一个历经劫难又恢宏大气的朝代。明朝就像中国历史的褶皱，每翻开一篇都有精彩无比的故事，蕴含着属于中国人的文化密码、政治逻辑、人性经验。
明朝那些事儿. 第伍部, 帝国飘摇(2020版)
￥48.00
《明朝那些事儿》第伍部，严嵩倒台后，徐阶、高拱、张居正三位杰出的政治家轮番登场。铁打的内阁，流水的首辅，谁为公，谁为私？清官海瑞是如何炼成的？万历年间，抗倭援朝，众多名将从战争中挺身而出，如“不世出之英雄”李如松，临危受命、甘当大任的朝鲜名将李舜臣，誓死不退、以身殉国的老将邓子龙等。 文臣武将，轮番上阵，从庙算到外交，从战争到和平，运筹帷幄、惊心动魄。 明朝，一个让人血性喷薄的朝代，一个光怪陆离的朝代、 一个强悍而温情的朝代，一个历经劫难又恢宏大气的朝代。明朝就像中国历史的褶皱，每翻开一篇都有精彩无比的故事，蕴含着属于中国人的文化密码、政治逻辑、人性经验。
明朝那些事儿. 第柒部, 大结局(2020版)
￥48.00
《明朝那些事儿》第柒部，明朝后一位皇帝崇祯，究竟是一个昏庸无能的皇帝，还是一个力图奋起的人，一直众说纷纭。在经历近三百年的统一之后，大明王朝迎来了生命的尾声，内忧外患，纷争不断。纵使崇祯千般努力，面对频繁的天灾、虎视眈眈的关外铁骑、熊熊燃烧的农民起义之火，终难扭转乾坤。风雨飘摇、大厦将倾，一切都无法阻止历史的风云巨变！ 明朝，一个让人血性喷薄的朝代，一个光怪陆离的朝代、 一个强悍而温情的朝代，一个历经劫难又恢宏大气的朝代。明朝就像中国历史的褶皱，每翻开一篇都有精彩无比的故事，蕴含着属于中国人的文化密码、政治逻辑、人性经验。
清代春秋公羊学通论(陈其泰史学萃编)
￥23.80
《陈其泰史学萃编》共九卷，约300万字，包括：（一）《史学与中国文化传统》；（二）《史学与民族精神》；（三）《清代春秋公羊学通论》；（四）《再建丰碑：班固与<汉书>》；（五）《梁启超评传》；（六）《范文澜学术思想评传》；（七）《中国近代史学的历程》；（八）《历史编纂与民族精神》；（九）《学术史沉思录》。汇集了陈其泰教授三十余年来的研究成果，对中国史学和文化作了深发掘和阐释，在多个学科领域作出拓性贡献，具有重要的学术价值和理论价值。 《清代春秋公羊学通论》是《陈其泰史学萃编》的第三卷。本书从当今时代高度，对于儒家春秋公羊学说首次作了系统梳理。《公羊传》是重要的儒家经典之一，但它专讲“微言大义”，精华与糟粕并糅，使人殊难理解，更难以把握其实质。作者以扎实的功力和犀利的分析，透过其芜杂的词句，揭示出从《公羊传》发端，至董仲舒、何休演绎、发展，形成了一套主张“大一统”和变易、改制的学说体系，具有“政治性”、“变易性”、“解释性”三个特，成为后代思想家鼓吹“化”和变革的思想源泉。在此基础上，作者系统地梳理了清代公羊学说由揭起复兴序幕，至张大旗帜，至改造发展，至达到极盛的波澜曲折的历程，分析了古老的儒家经典何以成为近代维新派倡导维新变法的理论武器。
五代十国全史1:黄巢起义
￥15.99
繁华盛唐，衣冠缙绅，终是狂澜难挽。 “五代十国全史”全套八部，唐末五代通俗说史类作品，以史料为本，用缜密的逻辑分析和生动幽默的笔触，道尽这一纷争不断、波谲云诡的重要历史时期。重点叙述从唐末黄巢起义，到宋灭北汉的一百多年间（875—979年）发生的各种重大历史事件，包括黄巢起义、梁晋争雄、五代更替、十国兴起、赵宋统一等，详细解析其始末缘由，全景描绘唐宋间五代十国大乱世。 本书系部《黄巢起义》。
《史记》地名族名词典 中华书局出品
￥49.20
本词典是对西汉司马迁撰《史记》正文中所有地名、族名行简明解释的工具书。 全书分10个大类、49个小类，收录地名、族名2752个词条，按照笔画顺序排列。每一词条内注出该地名、族名当时的全称、省称、简称、别称、俗称及异称，尽可能对较大、较重要地名的本义或得名原因行阐释，以地名位置以其大致范围或起讫为准，注明相当于今某山川，或位于今某省、市、区、县。 本书书后附以音序和分类索引，便于读者查检。 本书是历史地理研究、《史记》研究的工具书，也是一本方便读者行历史地名溯源的普及性读物。
再建丰碑——班固与《汉书》(陈其泰史学萃编)
￥26.00
《陈其泰史学萃编》共九卷，约300万字，包括：（一）《史学与中国文化传统》；（二）《史学与民族精神》；（三）《清代春秋公羊学通论》；（四）《再建丰碑：班固与<汉书>》；（五）《梁启超评传》；（六）《范文澜学术思想评传》；（七）《中国近代史学的历程》；（八）《历史编纂与民族精神》；（九）《学术史沉思录》。汇集了陈其泰教授三十余年来的研究成果，对中国史学和文化作了深发掘和阐释，在多个学科领域作出拓性贡献，具有重要的学术价值和理论价值。 本卷的主体部分为作者1994年在上海人民出版社出版的《再建丰碑——班固与汉书》，本次修订增加了《历史编纂学的新视域》等五篇文章。本书对《汉书》的价值、《汉书》的编纂体系等做了深的研究，具有重要的学术价值。
学术与时势：民国的边疆研究 中华书局出品
￥16.80
中国边疆史地研究由来已久，但近代意义的研究却始于清末民初，发展至20世纪三四十年代，受边疆民族危机及学理的内在发展逻辑诸维因素的影响，边疆研究广为国人关注，“边疆”“边政”等词见诸报端，学科意义上的“边疆学”“边政学”概念也相继被提出，边疆研究的嬗变集学科构建呈现出复杂的发展历程，反映了近代中国社会政治形态与学术思想变化的内在紧密关系，亦可为当代边疆学的建设提供启示。 ?本书是近年来关于民国“边疆学”构建的一部力作，由中国社科院汪朝光、李大龙二位先生作序推荐。作者在学术史整体视野下对清末及民国时期的边疆研究行考察，紧紧抓住近代边疆史研究发展过程所表现出的“学术与时势之间相互交织”这一突出特，阐述了近代边疆研究的内涵变化，并按照时间之发展顺序，以及区域性的特色，对民国边疆研究在学术与时势之间呈现的整体面相及不同侧面行了论述。此外，作者还分专章讨论吴其昌的边政研究思想与路径，以展现时势变化对人物学术思想之重要影响。可以说，本书结构严谨，论证充分，将民国边疆研究的复杂性和综合面相，以动态的、立体的方式呈现出来。
但问旗民：清代的法律与社会(精) 中华书局出品
￥23.80
《但问旗民：清代的法律与社会》是赖惠敏研究员继《乾隆皇帝的荷包》之后关于清史的又一部力作。 “但问旗民”，意为“不分满汉，但问旗民”，是清代统治者通过法律手段，在政治和社会地位上区分旗人与民人（汉人）的表述。本书即聚焦清代法律在对待族群与性别上的差异，由清代旗民二元社会特手，以法律与社会关系为中轴，从行政组织、族群与法律、性别与司法审判三个方面系统对比旗民妇女在家庭地位、家庭纠纷、财产权、法律诉讼、家庭形态和社会组织等领域的不同，真实再现了清代妇女的社会生活图景。
治学之道与著述之道——杜泽逊教授讲演录 中华书局出品
￥15.54
作为著作等身的文献学家、山东大学文学院院长，杜泽逊教授在学术研究和教书育人领域的杰出成果有目共睹。本书收录他的35篇讲演，分为四个部分：1.给青年学子们，有自身的求学之路，经验分享，更有给同学们如何治学、如何做人的真诚建议。2.给教师们的话，思考如何培养人才，如何做好学科建设，亦有切实的行动记录。3.学术主题发言，包括《清人著述总目》《十三经注疏汇校》《日本藏中国古籍总目》等大型学术项目的成果汇报和经验总结，均是杜泽逊教授*负盛名的领域。4.其他。在其他学术会议的发言，亦有较大的信息量。
正德十六年欧洲那些事儿
￥27.30
本书内容以正德十六年（1521年）为中心，向前向后延伸到正德和嘉靖两位皇帝整个统治期，整个周期约六十年。 在此之前的欧洲各国，其经济、文化发达程度、综合国力尚不如大明帝国，远远不如。然而，就在这六十年里，欧洲通过大航海、文艺复兴和宗教改革，就像装上了三枚火箭推器，加快了速度，超过了大明。 让我们在轻松中，在幽默中阅读欧洲这些人，那些事。
女性考古与女性遗产(第二辑)
￥26.00
受西方女性主义思潮影响，女性主义考古学诞生于20世纪80年代的美国。随着女性主义考古学的发展，又出现女性主义考古学与性别考古学的分离。西方性别考古学成果斐然，相关论文相继发表，注重从多种角度解读女性在社会中的作用，不仅从宏观的社会生活层面，也从微观层面解读考古材料，从而推动了身份考古学、原住民考古学以及环境考古学等诸多考古学理论的发展。相比之下，中国性别考古学研究尚处于初级阶段，只是简单地解读考古材料，得出男女地位或分工不同的浅层次结论。近年来受西方性别考古学的影响，开始逐渐重视深层次的研究，并且不断地发展与改进，来更好地适应中国性别考古学的发展，推动中国考古学多元化发展的趋势。
浮世悠悠说魏晋
￥28.99
潘岳的“男神”之路分为两个步骤。*步，征服洛阳市民。第二步，征服天下粉丝。 在*步中，左思和张载起了关键作用。魏晋时期，帅哥实在太多，潘岳虽然是其中的佼佼者，但还远未达到一枝独秀、鹤立鸡群的地步。《世说新语》中说：“潘安仁、夏侯湛并有美容，喜同行，时人谓之连璧。”可见仅从容貌来讲，夏侯湛与潘岳不相上下，但后世独以潘安为魏晋美男的代表，这就不得不说左思和张载的功劳了。 对于这位左思先生，《世说新语》中有生动的记载：潘岳妙有姿容，好神情。少时挟弹出洛阳道，妇人遇者，莫不联手共萦之。左太冲绝丑，亦复效岳游遨，于是群妪齐共乱唾之，委顿而返。 潘岳出游，女粉丝们手拉手围观，左思出游却被吐了一身的唾沫，上演了一出男版的东施效颦。 《世说新语》用词太狠，“绝丑”这一词语，直宣判了左思魏晋*丑男的地位。更狠的是直把*丑男放在*美男的旁边来比较。不过左思当时并不这么认为，他既然敢于仿效潘岳出游，说明对自己的容貌还是有几分自信的。他只比潘岳大三岁，其时已凭《齐都赋》小有名气，也算少年得志，不想却遭受如此，情何以堪？不过也难怪那些洛阳美眉们，刚刚看过一位玉树临风的花样美男，就突然看到如此丑陋之人，审美落差一时难以受。 还有一位比左思更惨的，《潘岳传》记载： 岳美姿仪，辞藻绝丽，尤善为哀诔之文。少时常挟弹出洛阳道，妇人遇之者，皆连手萦绕，投之以果，遂满车而归。时张载甚丑，每行，小儿以瓦石掷之，委顿而反。
宋徽宗时代
￥24.50
北宋覆亡，有人认为是政权腐朽，有人认为是敌人太强大。这两都不足以解释北宋积弱与灭亡的根源。本书以史家的视角，从浮华背后的危机、农耕与游牧文明的交流、军事秘经济文化的冲突等方面解读北宋的覆亡
从疾病到人心——中古医疗社会史再探 中华书局出品
￥27.72
古人如何面对瘟疫？瘴气是真实存在抑或只是出自人心的幻想？古时候的医患关系是怎样的，他们也有医患矛盾吗？于赓哲教授长期致力于中国中古时期医疗社会史的研究，认为“疾病比很多因素更能长远影响人类历史”，“在摸索人与社会甚至人性的基本规律的时候，医疗与疾病是一个绝佳的窗口”，本书通过对海内外大量史料的爬梳整理，剖析实际案例，探索疾病与人心、医疗与社会、中医与西医之间的关系，尝试发掘文字背后隐藏的史实，并提供一种思路，试图将传统医学从“科学还是迷信”的窠臼中拉回来，还原中国古代医学本来面貌。其切既有医学史研究的回顾与展望、医者形象的模塑、医患关系的探讨，亦有对古代的卫生体系、瘟疫致与治的思维模式、性病对青楼文化的影响、宋代墓葬壁画背后的医药文化等问题的思考。
我相信中国的前途(增订本)精
￥16.80
本书为《我相信中国的前途》之精装升级版，修订全书文字，并增加一篇新发现的黄仁宇文字。全书集中收录美籍华裔历史学家黄仁宇先生一系列以中国历史与发展为主题的演讲文字，可谓黄仁宇先生晚年学术思考的结晶。黄先生以其独特的长时段、大视野的历史观透视百年中国历史程，探讨中国实现现代化的途径，反映了一个历史学家的睿智和良知，给人启发良多。
英国慈善活动发展史研究(国家社科基金后期资助项目)
￥28.80
《英国慈善活动发展史研究》考察了英国慈善在前资本主义时代、自由资本主义时代、国家垄断资本主义确立时期和福利国家改革时期的发展，通过一系列的案例对慈善与不同群体、社会发展、政治变化等方面的互动行了分析，在展现英国慈善长时段发展状况的同时，亦揭示了英国慈善活动能够历经数次社会转型而长盛不衰的内在活动机制与源泉。
应仁之乱：日本战国时代的开端(日本新锐历史学家吴座勇一代表作，全面剖析催生战国时代的历史大乱，揭开中世日本的神秘面纱！)(汗青堂系列)
￥33.60
日本室町幕府末期，诸大名动员数十万兵力，以京都为战场，分东军、西军相互厮杀长达十一年之久，史称“应仁之乱”。战乱过后，贵族与寺院势力式微，室町幕府走向衰亡，社会秩序近乎瓦解，“下克上”之风日盛，地方势力崛起，日本步战国时代。应仁之乱作为时代转折，被著名历史学家内藤湖南评价为“日本历史ZUI大的事件”。 新锐历史学家吴座勇一以兴福寺两位高僧的日记为基础，结合多种史料与学术界研究成果，从将军承嗣问题、管领家畠山氏内斗、细川胜元与山名宗全政争手，细致微地剖析了应仁之乱的起因，以通俗的语言生动、翔实地还原了战乱的经过与参与者之间的合纵连横，总结了战乱的后果及其对社会、文化的影响，有助于读者全面了解这场催生了日本战国时代的大乱。
清代常州学术文化研究
￥37.20
本书是国内外学术界*次将清代常州学术文化做系统研究和论述的专著，全面系统地展现清代常州学术文化发展的来龙去脉，尤其是对晚清近代现代中国学术文化的影响。这些成就对后世影响巨大，不仅对近代的龚自珍、魏源、谭献、况周颐、康有为以及现代学术史上以顾颉刚为首的 “古史辨派”学者影响深刻，对今天的学术思想亦有启迪。
