二十五史艺文经籍志考补萃编(第二十卷)
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《二十五史艺文经籍志考补萃编(第20卷)(繁体版)》收录二十五史中的艺文志或经籍志及其在宋代至民国间的考证、注释与补遣之作,收录清代至民国间补撰的各朝艺文志或经籍志,收录宋、明、清王朝的国史艺文志或经籍志,共计83种,每,种都作了标点、校勘,大致根据时代和篇幅分为27卷30册。这是史志目录首次大规模的汇辑和整理,显示了各代藏书与著述之盛,在一定程度上摸清了中国古代文献典籍的家底,反映了各个时代各种学术的兴起、发展与演变,体现了中国古代思想、文化与科技的繁荣,为贯通考察典籍的成书、著者、卷帙、真伪、流传等情况,提供了基本、可信的依据。
微历史:1840-1949百年家族
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本书沿用了微博和语录体的形式,通过搜集袁世凯、李鸿章、梁启超、盛宣怀等近代牛人家族好玩、有意思的段子,及大量稀见的老照片,以勾勒其官场、婚姻、社交诸网络,从而展示百年社会场景。
湘军崛起(白金增订版)
¥23.20
晚清帝国风云系列,是关河五十州近代历史写作的重磅作品。本系列参阅了国内外丰富的史料,运用多重的观察视角,深地理解当时历史现场各方的立场,和他们真实人性底色和认知逻辑,试图重新梳理近代史发展脉络,再现一个真实可感的晩清,解读历史的多样可能性。分为《鸦片战争》《湘军崛起》《火烧圆明园》三部。 晚清乱世,在中国命运正值日落西山、清政府几乎难以为继的时候,湘军集团横空出世,几乎成了清廷可以倚仗的力量。晚清朝廷也因此得以苟延残喘。而湘军集团也几乎囊括了那个时代清帝国的人才——胡林翼、曾国藩、左宗棠、李鸿章……无一不是可以独当大局的救世能臣。 本书基于丰富的史料,以全新的视角来讲述湘军崛起的历史,用生动的语言来揭湘军“越挫越勇、屡败屡战”的彪悍人生,并对湘军集团独特的组织架构、军队勇猛的战斗风格及独特的训练方法、募兵制度,以及湘军领袖的个人性格、才能与相互关系,也有着非常生动到位的评价。 “历史成就了湘军,湘军改变了历史”。正当湘军与太平军战况正烈之时,英、法在美国、俄国的支持下联合发动了新的侵华战争…… 本版《湘军崛起》,增订了细节之处的史料,丰富了我们对一些史实和人物的认知,如第二次鸦片战争,“六不总督”叶名琛兵败细节等内容。
鸦片战争(白金增订版)
¥23.20
晚清帝国风云系列,是关河五十州近代历史写作的重磅作品。本系列参阅了国内外丰富的史料,运用多重的观察视角,深地理解当时历史现场各方的立场,和他们真实人性底色和认知逻辑,试图重新梳理近代史发展脉络,再现一个真实可感的晩清,解读历史的多样可能性。分为《鸦片战争》《湘军崛起》《火烧圆明园》三部。 晚清时期,长于守成的道光帝遇到了传统中国帝王从未有过的挑战——鸦片战争。它将传统中国社会坚实外壳敲出了裂痕,这一危机,让整个大清帝国疲于应付,退失据。就在鸦片战争告一段落的时候,噩耗却再次传来——广西出事了…… 本书以嘉庆朝“林清之变”为引子,从道光皇帝的登基讲起,通过对江河日下的清帝国诸多弊端情状的解读,以及形形色色的人物的性格撞与矛盾冲突的多视角展示,揭鸦片战争这一历史大幕背后的种种秘辛,从多个方面解读鸦片战争爆发及中国失败的原因,以及与外部英帝国之间的碰撞、试探、冲突和博弈的诸多历史细节。 本版《鸦片战争》,增订了更多的细节之处的史料,丰富了我们对一些史实和人物的认知。
孟子传
¥23.20
《孟子传》是一部关于孟子的历史传记作品。作者梳理了古代典籍中有关孟子生平事迹的相关著述,以传记体的形式系统书写了孟子的一生,力图让这位中国儒家学派“亚圣”的形象更清晰、更鲜活,并通过孟子的言行领悟其一直坚持和推行的王道政治理想和仁政思想,从而为儒家文化为基础的政治社会提供更多的思考。 作者在高校讲授古代文学并潜心于孔孟研究多年,出版孔孟相关著作多部,而这部《孟子传》是在写作《孔子传》之后写就的。本书兼有学术文本和通俗文本的双重特,全景式呈现了孟子一生的行迹,详实地阐述了孟子“主张王道,推行仁政”和 “居仁由义”的思想,清晰地呈现了孟子一生继承孔子仁学并发展儒家思想的历程以及战国时期的重大历史事件,旨在重新思考孟子思想之于个人和社会的裨益和观照。
大汉荣耀:西汉王朝二百年
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寒门帝王成就的传奇,布衣将相缔造的盛世与荣耀。汉朝在秦一统六国之后出现,是中国古代存续时间很长的王朝,是中华民族史上充满活力、人性高扬的个盛世。汉朝的成就,一直影响着我们。本书描绘了一幅刘邦建汉至王莽篡汉200余年(公元前202年—公元9年 )波澜壮阔的巨幅历史画卷。内容涵盖西汉疆域、官制、军事、农业、商业、冶铁业、文化、思想等各个领域。这是一部大汉帝国的兴衰史,也是刘汉家族的创业守成史,更是许多历史上耳熟能详的人物成长史。
战天下:女真崛起与宋金辽战争
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11世纪,宋、辽两大国并立之时,活动在“白山黑水”地区的女真诸部,逐渐发展壮大,形成统一之势。女真领袖完颜阿骨,为了摆脱辽天祚帝的统治,主动兴师夺取宁江州等边陲重镇,然后讨征辽东,席卷燕云、深塞北,经过十一年(1114—1125年)的作战,在宋军的遥相呼应之下,最终灭亡辽国。女真人在对阵辽军的过程中,常常以少胜多,由此赢得了“女真满万不可敌”的盛誉。 作者长期研究古代战史,对浩如烟海的文献资料行了搜集研究,没有将史料简单地堆砌,而是删繁就简,以通俗易懂的语言叙述双方决策与两军对阵的具体过程,并从中总结出战争的发展规律,力图揭输赢的秘密。 读者从中可以观摩到女真骑兵与契丹骑兵、宋军步骑兵的对决,女真攻城法与宋军守城法的对决,领略火器与冷兵器并存、兵法交流频繁时代的战争的精彩画面。
庙堂与江湖:范仲淹传.第二部,忧乐人生
¥23.20
《庙堂与江湖:范仲淹传》以北宋端拱至皇祐年间发生的诸多历史事件为线索,以范仲淹、晏殊、欧阳修、吕夷简、韩琦、富弼等诸多著名历史人物间的交集为视角,以《宋史》《资治通鉴》《资治通鉴长编》等史书为依据,以独特的角度展现了北宋真宗、仁宗两朝60余年波澜壮阔的历史画卷。共分为两部。 本书为第二部《忧乐人生》,主要介绍范仲淹青年时期的奋斗历程,包括南都求学等众多脍炙人口的故事,以及他早年的政治生活和取,他终生引以为傲的三三退、景祐党争,范仲淹在西北战场立下的赫赫战功,以及作为一名出色的政治家,范仲淹中后期的人生。他在担任副宰相之后厉行改革,以及改革失败之后的晚年生活。其中有庆历新政兴起、失败的原因分析。此外,还介绍了他以一个人的力量影响和改变一个家族的人格魅力。
州来古今(第八辑)
¥23.20
本次编辑出版的《州来古今(第八辑)》,是由各个不同层面的历史事件亲历者、见证人和知情者,通过口述撰写的回忆文章汇编成册的手历史资料,是一部将史料价值与可读性融为一体,具有史料性、三亲性和统战性特色的历史典籍。它以翔实的史料,真实再现了我县的历史发展进程,对于我们以史为鉴、继往开来、以科学的态度研究和探索凤台的美好未来,都有着极其重要的历史意义。
和天下:澶渊之盟与宋辽军政
¥23.20
一部讲述宋辽澶渊之盟的通俗历史读物。916年,辽太祖耶律阿保机崛起于漠北,统一契丹各部族,始与中原政权相抗衡。1004年(宋景德元年,契丹统和二十二年)秋,契丹天辅皇帝与其母萧太后率二十万大军南犯。宋真宗针锋相对,御驾亲征,双方对峙于澶州(澶渊)。冬十二月,宋辽议和,缔结盟约,实现邦交正常化,是为“澶渊之盟”。一纸盟约,戏剧性地结束了双方数十年的恩怨,化干戈为玉帛,宋、辽各自迎来了难得的发展时期。宋、辽百余年无战事,和平共处,友好往来,百姓无罹兵火,社会生产得以正常行。 “澶渊之盟”的积极性毋庸置疑,但盟约自缔结之初便聚讼不已,有说是城下之盟,有说是共赢的和平条约,有说是宋王朝的奇耻大辱,更有甚者将北宋羸弱直至覆亡归咎之。其实,契丹与北宋倾其所有的这次争锋,是关乎双方国运之战,谁也输不起,体面地结束战争,成了双方共同的选择。然而,“澶渊之盟”有许多令人费解之处。和议究竟是谁提出的?寇准真的能左右宋真宗吗?是谁杀死了契丹大将萧挞凛?为什么君臣认为辽圣宗“不慧”?宋廷支付的三十万究竟是赎款,还是赔款……
火烧圆明园(白金增订版)
¥23.20
晚清帝国风云系列,是关河五十州近代历史写作的重磅作品。本系列参阅了国内外丰富的史料,运用多重的观察视角,深地理解历史现场各方的立场,和他们真实人性底色和认知逻辑,试图重新梳理近代史发展脉络,再现一个真实可感的晩清,解读历史的多样可能性。分为《鸦片战争》《湘军崛起》《火烧圆明园》三部。 火烧圆明园作为第二次鸦片战争的一个标志性事件,给所有中国人的内心都造成了巨大的创痛。而清帝国的南方,以曾国藩为首的湘军对太平军的决战在即,清帝国如何熬过这段艰难的时光?历史还能再给它机会吗? 本书以火烧圆明园事件为切,将晚清帝国风雨飘摇的历史画面徐徐展,对咸丰帝、曾国藩、胡林翼、李鸿章、洪秀全、李秀成、巴夏礼、华尔……诸多历史人物行深人性底色的刻画与描摹;这里有风云人物成长与折戟,有朝堂政治的诡谲波澜,有战场上的玄黄带血,有对外博弈中清政府的退失据,有人性的闪光、懦弱与复杂,也有对火烧圆明园之谜等诸多历史迷误的辨正与思考。
吴承恩谱传
¥23.30
《吴承恩谱传/东北师范大学文学院学术史文库》由苏兴先生所著《吴承恩年谱》和《吴承恩传略》两部分组成。《年谱》部分主要按年份系统梳理了《西游记》作者吴承恩的一生,并在前人已有研究成果基础上进行了订正和资料补充,论点新颖资料充分,力求详实地还原吴承恩的生平经历及其写作《西游记》的起因、过程等读者感兴趣的问题。《年谱》后还附有《吴承恩交往录》《正德元年至万历十年淮安水旱表》等内容,方便感兴趣的读者进行进一步阅读和研究。 《传略》是作者在《年谱》的基础上所作,融会贯通《年谱》内容,以吴承恩的个人经历为序列,记叙他的活动事迹,显示他的思想发展脉络,尽可能描绘出他的实在“形象”。
周恩来与人民代表大会制度
¥23.33
本书是淮安市人民代表大会常务委员会办公室组织编写的党建历史类著作,从史实考证的角度,追溯周恩来同志与人民代表大会制度的渊源关系,对总理的生平和人民代表大会制度的历史都有非常深的研究,有助于读者一步领略伟人风采,理解我国政治制度的优越性。
唐山曹妃甸方言研究--河北方言研究丛书
¥23.40
曹妃甸方言归属冀鲁官话保唐片。本书深调查了曹妃甸方言的语音、词汇和语法,并对其行描写和分析,同时收录谜语、谚语、歇后语、歌谣、故事等口头文化长篇语料,内容丰富,描写全面。长篇语料均附录音,扫描书中二维码即可收听。
张载思想的哲学诠释--横渠书院书系/张载文献整理与关学研究丛书
¥23.40
《张载思想的哲学诠释》一书是台湾学者陈政扬的学术著作,本书主要通过多视角探讨张载如何在气论的基础上,阐述孔孟儒学的义理精神,并依此统摄其人性论、生死观、教育观及礼学等思想,内容上有其独特性。其在论述的过程中,参照两岸学界有关张载的主流论,厘清了张载思想中的虚气、礼理等关系,体现了较高的学术水准。书末收附录四种:*种是对1950—2006年海内外研究张载思想的专书作综合性的介绍与述评;第二种主要集中探讨2007—2019年台湾张载思想的研究近况;后二种是以表格的形式呈现2007—2019年间以“张载”为题或者关键字的期刊文章以及硕博士论文。附录资料丰富翔实,为读者系统了解张载思想的研究现状以及学者展一步研究提供了清晰而有益的思路。
城的中国史
¥23.40
何为“城”? 中国最早的“城”出现于何时? 为什么说作为圈围设施的“城”不限于城墙? 城池为何而建,如何兴建? “大都无城”体现了怎样的文化自信? …… 人类从穴居到走向阔地带,再到筑城而居,城垣从无到有又消失,历史上象征着文明的每一步,伟大而深刻,没有比“城”更有烟火味道,更能给人以认同感和归属感了。有关中国历史上城池、城邑、城郭的变迁,无疑是一个让人感兴趣的主题。 作者的视角从距今9000年的中国最初的城池问世始,下及秦汉帝国的城市体系,直至明清两代,分为16章,通过历代城池的营建和使用,一窥中国古代文明的兴起与繁盛;并和读者一起,探寻自然与社会中的古人行为,梳理中国早期城市、国家和文明的发展轨迹,而对中国“大历史”有更明晰的把握,对于我们深刻理解华夏文明的起源与发展,具有重要的现实意义和学术意义。 全书体量不大,但视野宏阔,9万余字,配有130多幅图片,图文互读,深浅出。
梦游者
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1914年6月28日早晨,当弗朗茨·斐迪南大公偕夫人索菲·霍泰克抵达萨拉热窝火车站时,欧洲还是一派和平的景象。然而,37天之后,这里却燃起了战火。由此引发的战争让1 000多万生灵化为枯骨,三大帝国被摧毁,世界历史由此被永远地改变了。 但时至今日,仍没有人能说清“一战”是如何开始的。“一战”导火索究竟是什么?为什么萨拉热窝事件会引起世界大战?巴尔干地区是如何成为如此重量级事件的中心的?欧洲国家是如何迅速分裂成相互敌对的联盟的?这些国家是如何制定并实施自己的外交政策的?是某个人或某个国家的错误决策引发“一战”?为了避免战争,欧洲各国做出了哪些努力?为什么每个国家都宣称他们是被逼无奈,被卷入了战争?为何危机会在短短数周内升级为世界大战? 克里斯托弗?克拉克从卷帙浩繁的历史资料中,一点一滴地追本溯源,再现了在维也纳、柏林、圣彼得堡、巴黎、伦敦以及贝尔格莱德这些决策中心地所发生的事情。但他匠心独运,只是将发生在“一战”的导火索(萨拉热窝事件)之前的结盟状况及一系列危机作为背景,重点放在了因为冒险而犯下错误、导致“一战”爆发的那些人身上。克拉克聚焦“一战”爆发前的10年里的欧洲外交界的每一位重量级人物,包括德皇、沙皇、奥匈帝国皇帝等,鞭辟入里地分析他们的人物性格、其在国内的政治影响、对外部地缘政治的认知及其动机。 他终得出结论,“一战”是欧洲各国合力上演的一场悲剧,而非一桩罪行。不能将这场灾难归咎于某个特定国家。所有的参与者,无论是领导人、外交官、将军都在“一战”一触即发之前,莽撞自负、懦弱多变,他们不是狂徒,也不是谋杀犯,而是一群懵懵懂懂、不知未来去向的“梦游者”。 克里斯托弗?克拉克同时还通过深入研究1914年以前几十年的历史,揭示了纠缠欧洲已久的痼疾:每个国家都注意到了灾难性的后果,但它们各自有着特殊且矛盾的、属于各自的利益关注点;每条政策可能产生的连锁反应也很难被预估;各国甚至还尝试利用普遍性危机,争取自己的利益。克拉克提醒我们,在21世纪,世界渐趋多极,国际关系日益错综复杂,与“一战”前的欧洲颇为相似,那段历史将帮助我们更好地理解和反思如今的欧债危机,乃至全球经济危机。
越南汉籍文献述论--域外汉籍研究丛书第二辑
¥23.40
十六世紀以來,在一些西方的文獻中,往往提到中國人有這樣的自負:他們認爲惟獨自己纔有兩隻眼睛,歐洲人則只有一隻眼睛。這些記載出自英國人和葡萄牙人,而法國的伏爾泰也曾謙遜地認同這種説法:“他們有兩隻眼,而我們只有一隻眼。”用兩隻眼睛觀察事物,是既要看到自己,也要看到他人。是的,作爲中國文化基本價值的“仁”,本來就是著眼於自我和他者,本來就是在“二人”間展開的。不過,當大漢帝國雄峙於東方的時候,儒家“推己及人”的政治理想,即所謂的“仁政”,實際上所成就的卻不免是以自我爲中心的天下圖像。政治上的册封,貿易上的朝貢,軍事上的羽翼以及文化上的四敷,透過這樣的過濾網,兩隻眼所看到的除了自己,也不過是自己在他者身上的投影。這與用一隻眼睛去理解事物,除了自己以外看不到他人的存在,又有甚麽本質的區别呢?
眼前:漫游在《左传》的世界
¥23.40
唐诺反复出入《左传》的世界,一次次试图走入子产、赵武、申公巫臣乃至孔子、左丘明等历史人物的内心世界,探索春秋时代杰出的头脑在其时其地究竟看到、想到了什么,他们某一言行究竟有着何种深远的积淀与思考,从而认出藏在历史缝隙里好的人好的事,也让春秋时代呈现出一个更为复杂深邃、立体可感的世界。情欲之事、鬼神之说、弭兵之会、小国家的大灵魂、两千多年前的梦、春秋战国的繁花般思维……由此出发,作者旁征博引,以文学的视角,围绕八个问题进行叩问和延伸,令人惊叹地将实然历史变成哲学思索的场域,陈旧的千年文本开始荡漾进此时此刻,是为《眼前》。 像是安排一趟远行,设定的目标是《左传》,想办法在那里生活一整年,不一样的人,不一样的话语,不一样的周遭世界及其经常处境,不一样的忧烦和希望……远游回来,就是这本《眼前》了,我的读《左传》之书。 我设想每个人的视线都是一道道光、一次次的直线,孤独的,能穿透也会被遮挡,能照亮开来某个点、某条路径却也总是迷途于广漠的幽深暗黑空间里时间里——春秋时日那些人的眼前,《左传》作者的眼前,我的眼前,我希望能把它们叠放一起;我想象这些纵横四散的直线能相交驳,这样我们就可望得到一个一个珍罕的定点,知道自己身在何时何处,这也是基本简单的“定位”方式。 《左传》这样一部破旧沉厚的阖上之书,仍让我感觉蓄着风雷,有我还不知道以及永远不可能知道的某些东西,好像还听得到远方隐隐滚动的雷声。
作为方法的汉文化圈--域外汉籍研究丛书 第二辑 (域外汉籍研究丛书(第二辑))
¥23.40
十六世紀以來,在一些西方的文獻中,往往提到中國人有這樣的自負:他們認爲惟獨自己纔有兩隻眼睛,歐洲人則只有一隻眼睛。這些記載出自英國人和葡萄牙人,而法國的伏爾泰也曾謙遜地認同這種説法:“他們有兩隻眼,而我們只有一隻眼。”用兩隻眼睛觀察事物,是既要看到自己,也要看到他人。是的,作爲中國文化基本價值的“仁”,本來就是著眼於自我和他者,本來就是在“二人”間展開的。不過,當大漢帝國雄峙於東方的時候,儒家“推己及人”的政治理想,即所謂的“仁政”,實際上所成就的卻不免是以自我爲中心的天下圖像。政治上的册封,貿易上的朝貢,軍事上的羽翼以及文化上的四敷,透過這樣的過濾網,兩隻眼所看到的除了自己,也不過是自己在他者身上的投影。這與用一隻眼睛去理解事物,除了自己以外看不到他人的存在,又有甚麽本質的區别呢?
天国之痒
¥23.50
本书的写作基于迄今国内外太平天国研究成果,力避其中某些局限或偏颇,探析历史本来样貌,撷集上谕、奏折、情报、个人回忆录、亲历见闻等等,多层次多角度地呈现太平天国的兴衰,而深发掘时代精神和历史流变走向。作者李洁非见微知著,尤擅于对历史情境和历史人物行鞭辟里、精彩纷呈的解读。 本书将太平天国事件牢牢置于鸦片战争的背景之下,辨识其所预示的新与异,楬橥其所承载、演绎的“千年变局”主题,有力凸现了太平天国之于近代中国种种承前启后的历史意味。