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秦并天下
￥32.00
《易中天中华史：秦并天下》 商鞅变法，秦愤而崛起，秦始皇灭六国，并天下，建立君主专制大一统国家。 他勤政。每天看完一百二十斤竹简奏章才去休息。 他谨慎。殿上绝不允许有人携带武器，以至于荆轲来刺杀他，所有人只能干瞪眼 他狐疑。每天变换住处，谁要是暴露行踪就是死罪。 他残忍。对李斯的批评传出宫外，因查不出是谁泄密，便将在场的人都杀掉。 设防如此，该坐稳江山了吧？ 然而，秦的苛政却亲手把自己送上断头台，大秦巨轮仅仅十五年就沉没了。 楚汉相争，刘邦称帝，沿用秦朝制度。 大秦没死，秦始皇首创的“帝国制”主宰中华历史两千一百三十二年。
有为有守:近代中国的知识人社会
￥108.00
本书聚焦于1895—1949年间中国知识分子的人际交往、私人脉络、团体组织以及与城市公共媒体的关系，是一部近代中国知识分子的社会文化史。本书以丰富的史料，生动的笔墨介绍了梁启超、陈独秀等众多著名知识分子的社会交往，亲疏聚分。 当科举和门第嬗变为学校和文凭，以儒家文化为共同价值观的思想框架逐渐解体。从朦胧且短暂的新文化联盟，到各种各样的主义与流派，聚散分群的近代知识分子群体构成了近代中国耀眼的知识光谱。 在这样一个大转型时代，知识分子身处都市并受了新式教育，作为思想文化的主体，他们承担着启蒙大众的使命，而作为启蒙者，他们自身又面临着从传统向现代怎样的转型？
三星堆:失落的古蜀文明
￥69.80
本书探讨古蜀文明与以中原文明为主导的黄河文明及长江中下游文明的血缘关系，而确立古蜀文明在中华文明多元一体中的地位；亦将古蜀文明置于全球史视野之下，由此观察古蜀文明对推人类文明史的作用。如果说，在中华文明起源“满天星斗”之时，古蜀文明乃是长江上游最亮的星；那么，当中原文明崛起，引导中华文明多元一体形成而呈现出“月明星稀”乃至“皓月凌空”之际，古蜀文明之星却依旧在西南大地的夜空中熠熠生辉。以三星堆文明为代表的古蜀文明与黄河文明、长江中下游文明同源同体，相辅相成,四五千年一路过来,栉风沐雨而风颜不改。在中华文明多元一体意识的观照下，甚至全球史的视野中,古蜀人民都极富前瞻性、创造性,极具发明精神并勇猛精,且兼有宏大的放胸襟以及细腻的家国情怀、人类情怀。他们为中华文明推动人类的步作出了贡献，他们在中华文明的历史长河里,一直默默闪烁着独有的光采,烛照着人类充满希望的云帆远航。
中国历史百科丛书(套装共15册)
￥15.99
中国是一个拥有五千年灿烂文明史、又充满着生机与活力的泱泱大国。中华民族早就屹立于世界的东方，前赴后继，绵延百代。 我国的史书可谓汗牛充栋，但以一部而集大成者则鲜在于世。本书在吸纳了目前各种史学、史论、史著等历史研究成果的精华外，更是在“全”字上大做文章；补全史之缺，拾通史之遗，揭正史之伪，纠野史之妄，正艳史之劣，全外史之漏，收秘史之幽，现私史之隐，专注于还历史之真，力图造出一部血肉丰满、鲜活生动、详实全面的中国历史。 《中国历史百科》是一部全景式再现中国历史的大型图书，它在吸收国内史学研究成果的基础上，将中华文明悠久历史沉淀下来的丰富的图文资料融为一体，直观的介绍历史发展程，全书以2000多幅珍贵图片，配以300多万家的文字叙述，全方位介绍中国历史的基础知识，内容涵盖政治、军事、经济、文化、外交、科技、法律、宗教、艺术、民俗等领域。
糖与现代世界的塑造:种植园、奴隶制与全球化
促销价:￥28.99|￥108.00
西方对糖的痴迷导致新世界原住民几乎灭绝，非洲奴隶贸易兴起。本书挖掘了糖与甜蜜背后血腥的强制劳动之间的联系，描绘了甘蔗种植园的世界，以及政府的政策和糖业游说团体是如何影响全世界的生产者和消费者的，也详细论述了受奴役者在过去数个世纪经历的残酷生活和所做的抗争。 从贵族和富有者的专属奢侈品到工业革命中工人阶级快速补充能量的食物，糖的地位转变革命性地改变了现代世界的饮食方式。本书还揭示了糖是如何塑造世界，并推动经济、贸易与环境变革的。作者伊丽莎白·阿伯特也深探讨了与糖相关的肥胖与糖尿病、环境影响等问题。本书内容丰富、研究严谨，在品尝糖带来的甜蜜同时，见证了全球为满足不断变甜的口味所付出的高昂代价，发人深省。
南京大屠杀
￥19.99
忘记过去的人注定要重蹈覆辙。 ——乔治·桑塔亚纳（George Santayana） 1937年12月，日军攻入中国古都南京。几周之内，30多万中国平民和士兵遭到有计划地强暴、折磨和屠杀——死亡人数超过广岛和长崎原子弹爆炸遇难人数的总和。张纯如从三个视角讲述了南京大屠杀的故事：一是日本人的视角，二是中国人的视角，三是一群不肯抛弃南京的西方人的视角，他们创立了安全区，终拯救了近30万名中国人。 张纯如不仅在书中详述了日军疯狂暴行的细节，而且分析了在军国主义文化背景下成长起来的日本士兵对人类生命的漠视。张纯如对南京大屠杀的幸存者进行了大量采访，并首次发掘了许多重要文献。该书是关于这段恐怖历史的权威之作。
大礼议
￥48.00
正德帝身后无子，由兴藩世子朱厚熜继皇帝位，是为嘉靖帝，文武百官请其继大宗，作为嗣子，改认堂伯弘治帝为父，而称生父为叔，自此引发震动朝堂长达二十四年的“大礼议”。 为追尊其生父母，嘉靖帝不惜以武力镇压伏阙抗议的言官群体，导致左顺门血案；编纂《明伦大典》，构建皇权正当性的理论文本；编造罪名以阻塞言路，扼杀士人“为王者师”的政治理想；不断变更国家礼法，名为“恢复祖制”，实为提高生父的政治地位，巩固自身皇权；又为操控群臣，大张阁权，几易首辅，朝廷政治风气日下，为党争愈演愈烈创造了条件。 本书通过“大礼议”事件，研究明代嘉靖朝政治文化之异变，尤其是围绕嘉靖帝生父朱祐杬神主祔太庙的问题，嘉靖君臣唇枪舌剑，博弈多年，最后嘉靖帝如愿将生父称宗祔庙，也达成了皇权重塑、小宗变大宗的目的。但嘉靖帝却动摇了以“礼”为主的政治文化体系，皇权私化，名分礼秩混乱，导致了明中叶政治动荡、君臣冲突、社会失序的危机，乃至晚明政治秩序逐步崩溃瓦解。
英国史:金雀花王朝Ⅰ(古韵堂译丛)
￥25.99
《英国史：金雀花王朝Ⅰ》是苏格兰哲学家、历史学家大卫·休谟在其《英国史》系列中的重要一卷，专注于金雀花王朝早期的关键统治者——亨利二世、理查一世（狮心王）和约翰王。书中详细记述了亨利二世建立王朝后对英格兰法律和行政的深远改革，理查一世的十字军东征以及与法王的冲突，约翰王因签署《大宪章》而被迫限制王权的历史转折。 通过丰富的史实与深刻的分析，休谟展现了王朝初期的动荡与变革，揭示了王室、贵族与教会之间错综复杂的权力斗争。亨利二世的改革、理查一世的英勇以及约翰王的屈辱让这一时期充满了政治动荡与社会进步，塑造了后世英国政体和法律制度的根基。
民国刺客要案: 刺客与政客
促销价:￥12.99|￥48.90
清末，帝国主义鲸吞蚕食中国领土，满清政府腐败无能，对外不能抵御侵略，对内却*爱国运动。已经觉醒的资产阶级革命党人孙中山、黄兴等意识到，要想救中国，必须先推翻清政府。“暗杀”作为反清暴力斗争的一种特殊手段，被广泛地运用。在民初时期，暗杀手段也并非革命党的专利。宋教仁、廖仲恺、陶成章等遭暗杀，也充分表明，暴力暗杀的“正义限度”是很脆弱和很容易被逾越的。 穿过历史的层层雾霭，我们仍能感受到那个时代的气息。那蒸腾在中国大地上的缕缕杀气掩盖不了思想启蒙的生机萌发，昏天黑地的血雨腥风中又有温情流动、侠士风流。这其中，作为政治纷争工具之一的刺客，演绎了别样的精彩。透过这些散落在民国历史中的刺客，你可以看见荡气回肠的英雄故事，也可以看见骇人听闻的历史秘闻；可以看见蝇营狗苟的权力纷争，也可以看见生离死别、成败得失、恩怨情仇、喜怒哀乐、悲欢离合的生命历程……
以色列：一个民族的重生(好望角书系)
￥34.99
以色列是一个小国，但建国以来一直吸引着世界的注意，既受到许多人青睐，也常常成为抨的对象。 为什么国际社会如此关注以色列这样一个小国？ 为什么以色列人在众多关键问题上存在如此严重的分歧？ 为什么以色列会做出这些决策？它的未来将会怎样？ 戈迪斯带我们重温以色列历史中的一个个里程碑式事件，向我们介绍一位位凭借满腔热血和强大灵魂在关键时刻改变国家命运的关键人物。他既向我们展示了以色列是如何成为一个文化、经济和军事强国的，也指出了这个国家犯下的错误，追溯了其在国际上长期受到孤立的根源。戈迪斯清晰而权*地证明，以色列*主要的目的和*重大的成就是实现犹太民族在现代的重生。本书探究的正是这个民族和国家的灵魂。
印度五千年史
￥59.99
本书对印度悠久的五千年历史做了简明扼要的概述。主要是以朝代的变迁为主线，讲述了印度的古代史、中世史和近现代史。古代史部分从石器时代的印度始讲起，讲述了原住民的生活，雅利安文化以及吠陀的宗教；印度的史诗;哲学时代出现的两大史诗《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》，以及吠陀集录、梵书和奥义书，特别对佛教和佛陀释迦做了详细的描述；*后讲述了摩伽陀帝国、外寇贵霜王朝和笈多王朝的兴亡史。中世史是从回教侵印度始讲起，讲述了伽色尼王朝、马哈茂德十七次侵印度的经过；下来讲述了回教人建立的各个王朝，包括奴隶王朝、卡尔吉王朝、图格鲁克王朝、赛义德王朝和洛迪王朝的兴亡史；*后讲述了莫卧儿帝国的建立和发展，主要描述了几位明君的伟大事迹，包括巴布尔、胡马雍和阿克巴。近现代史部分从英国东印度公司侵印度始说起，讲述了东印度公司是如何败法国等其他国家，一步步侵占印度的；下来讲述了罗伯特·克莱武是如何抢夺印度的土地，瓦伦·黑斯廷斯是如何吞并印度的土地，以及康沃利斯又是如何在印度的土地上发展英国势力的；*后讲述了印度的独立战争，国民会议派的诞生以及圣雄甘地带领印度人民行的非暴力不合作运动等内容。
成事之道:一本书读懂司马光与《资治通鉴》
￥41.00
读历史并非简单地浏览史料。 《资治通鉴》这部重量级史书卷帙浩繁，涵盖了数十个政权与王朝，1362年间的王朝兴衰与庙堂变幻，呈现政局盛衰图景，刻画执政治国、待人处事之道，不仅仅是一部史学著作，更是包含了无限古典智慧，足可经世致用的伟大作品。 “通”在于了解，“鉴”在于实践。历史的意义正在于照见人类的发展历程，使得古今贯通。本书精挑细选多个著名历史事件，展示其背后的谋略、社会洞见与人生哲学，为读者建立起清晰完备的历史认知框架，掌握从历史名著中获取信息和经验的方法。
风流天子与君主独裁制:北宋徽宗朝政治史研究
促销价:￥27.99|￥99.80
本书以北宋徽宗朝为中心，在探讨徽宗所处的政治背景的基础上，探究徽宗的政治姿态。 北宋的君主独裁制被称为“祖宗之法”，构筑于太宗皇帝。他扩大科举制度，将士大夫作为新兴势力纳政权，政权运作基本顺从官僚意志，该政治体系与“士大夫政治”表里一致，在仁宗朝达到全盛期。然而在立国百年后，政治、经济、社会矛盾日益显现，神宗对“祖宗之法”实行全面改革，发挥皇帝的政治主体性，以三省制对士大夫分而治之，下达表达自己意志的内降手诏，全面主导“皇帝亲政”体制。这种制度是君主独裁制的变体。 徽宗继位时便面临这两条路线的争持。他很快以“绍述”新法政策为目标，探求向皇帝亲政体制的转变，其重要手段是“御笔手诏”。徽宗朝是“御笔手诏”趋向定式的时期。本书的考察重即为被称为风流天子的徽宗是如何发挥自己的主体性，与专权宰相蔡京较量的。
文化的世界史:一种文化社会学阐释
￥89.00
《文化的世界史》是德国社会学家、经济学家阿尔弗雷德?韦伯的经典著作之一。阿尔弗雷德?韦伯致力于从文化社会学的角度考察不同文化的历史，对世界文化的变迁做出历史哲学层面的解释，也即解释各个文化在其本身的成长和发展区域中的本质和真实情况。他将文化的发展分为不同层级和阶段，完整描绘了从原始文化到古典文化，再到亚洲、欧洲等发达文化，直至现代文化的人类历程。他将文化放归其原生土壤，强调人的自发性创造对历史的推动作用。阿尔弗雷德?韦伯为我们描绘了一幅色彩斑斓的世界文化图景，栩栩如生，思想丰富，也让我们意识到，一切文化都在相互作用、相互影响。如作者所言，“既往是现在的明镜，而现在则是焚毁以往的木柴。二者相加，经过诠释，便为正生活在这个世界上的人们了认识的途径。”
神圣罗马帝国史(古韵堂译丛)
促销价:￥9.99|￥25.99
《神圣罗马帝国史》是詹姆斯·布赖斯（James Bryce）所著的一部历史著作，该书首次出版于1864年，是对神圣罗马帝国历史的详尽研究和分析。 布赖斯是一位英国政治家、历史学家和法学家，他的这部作品被认为是对神圣罗马帝国**、*深入的研究之一。在书中，他探讨了神圣罗马帝国从其成立时期开始，一直到其灭亡为止的整个历史发展过程。这本书的特点之一是其详尽的资料搜集和深入的历史分析，使读者能够更好地理解神圣罗马帝国的政治、经济、社会和文化方面的演变。 布赖斯在书中着重讨论了神圣罗马帝国的政治结构、帝国各个时期的主要统治者以及帝国内部的权力斗争。他也对帝国内部不同地区的文化和宗教差异进行了分析，并探讨了这些因素对帝国统一性的影响。 尽管《神圣罗马帝国史》是一部历史学著作，但其对于当代读者仍具有重要的启示意义，特别是对于理解中欧地区复杂的历史和文化背景有所帮助。
华夏边缘：历史记忆与族群认同
￥79.00
《华夏边缘》是著名学者王明珂讨论中华民族族群认同与历史发展的重磅研究，为回答“什么是中国人”提供了全新路径。王明珂认为，“当我们在一张纸上画一个圆形时，事实上是它的‘边缘’让它看起来像个圆形。”他视“华夏”为长程历史中的人类生态，而“华夏边缘”不仅是时间上的边缘、地理上的边缘，也是认同上的边缘。在特定的资源竞争与环境分配中，在集体性的记忆塑造与失忆选择中，华夏边缘的形成、变迁、维持，亦可说明华夏族群及认同的形成与变迁。 《华夏边缘》是具有理论范式意义的经典著作，出版多年畅行不衰。书中*部分主要陈述了全书的理论框架和分析方法；第二部分利用考古材料，说明了华夏族群边界形成的人类生态背景；第三部分阐述了华夏族群的重要形成基础，即周人的族源传说与历史记载，并通过荆楚吴等例子，说明了边缘族群华夏化与非华夏化的往复游移；第四部分着眼于近代华夏边缘的再造，通过40年代民族调查过程中的微观事例，分析了个人、族群与社会在认同建立过程中的张力。王明珂运用社会人类学理论、考古发掘报告、历史文献史料等各学科理论与资料，结合个人在羌族的田野考察经历，深探讨了资源环境与族群边缘关系，历史记忆与族群认同的相互滋长，个体与集体记忆和认同的差异，等等问题，以期为当下的民族与族群认同问题提供更多反思和新知。
宽容与执拗 : 迂夫司马光和北宋政治
￥75.60
本书以北宋史学家、政治家、一代大儒司马光的成长轨迹、人生经历、社会活动为核心，讲述了其生命所跨越的自真宗、仁宗、英宗、神宗至哲宗这五个朝代的历史变迁，以及与其休戚相关的北宋政坛上如王安石、范仲淹、欧阳修、包拯、苏轼兄弟等名臣的互动、恩怨与纠葛。 司马光究竟是谁？是宋人眼中恤民爱民的司马丞相，还是当代人悉知的顽固的守旧派、王安石变法的死对头？是古代孝子的典范、温和敦厚的友人，还是坚刚勇毅的台谏官、保守稳健的改革者？是私德高尚的政治家、名垂史坛的文正公？还是充满局限的大儒、宽容政治的掘墓人？虽然时代赋予了他诸多标签，但隔着千年历史，他在当代人认知中的形象与面目依旧遥远又模糊，甚至古往今来对他的解读多少带有一些暧昧或偏见。 北京大学宋史专家赵冬梅教授以多年宋史研究积淀为依托，自司马光的家世渊源追溯而起，将其初仕途至崭露头角，再至成为股肱之臣，乃至走上宰相高位而影响宋代历史走向的人生经历行了细致讲述。其间，既有对司马光与恩师庞籍、挚友庞之道深厚的师友之谊的描写，又有对其在激烈变革的大时代下与各方势力间思想交锋、政治角逐的讲述，乃至对司马光怡然自得的著述生涯和其思想、德行、为人处世的立场行的生动刻画。 通过对这一关键人物人生轨迹的描写，我们既能看到时代如何滋养、培育、塑造了司马光，同时又看到司马光是如何作用并最终影响了时代走向。作者以关键人物为核心，在小尺度的历史书写中关注大尺度的历史脉络和士大夫精神，拎起了宋代至关重要的一段历史，并将该时段微妙的官场生态、纷杂的政坛纠葛、错综的派系之争、突显的社会问题，乃至时代与个人所面临的困局与去向一并端了出来，在时代精英们试图寻求走出“朝代更替”的怪圈，探索解决之道、化解矛盾纷争，寻找本朝长治久安出路的过程中，将看似纯净中庸的美好背后复杂的人性与更为复杂的利益缠斗挖掘出来，带领我们看清变革时局下，个体在修身与仕、改革与守旧、治国与兴邦等方面做出判断与选择的同时，一并看懂大宋王朝建国80年后的兴盛与忧患，出路与困局。
大学的兴起
￥25.99
《大学的兴起》以精炼笔触，带领读者回溯中世纪大学的诞生与发展历程。书中首章聚焦 “*早的大学”，生动展现以博洛尼亚大学为代表的欧洲南方大学，以及以巴黎大学为典型的北方大学的独特风貌，同时探讨中世纪大学留给后世的深远 “遗产”。后续章节 “中世纪的教授” 和 “中世纪的学生”，深入教学活动、学术地位、学术自由，以及学生日常生活等多个层面，勾勒出中世纪大学的全景图，为我们理解高等教育的起源提供了珍贵视角。
龙与洋鬼子:一位瑞典地质学家眼中的万象中国
￥79.00
《龙与洋鬼子》一书是民国初年瑞典地质学家安特生在中国的亲历记。作者于1914—1925年受聘于北洋政府，作为地质学家帮助中国寻找矿藏，亲身经历了从辛亥革命到完成北伐的巨变，也与胡适、傅斯年、丁文江、袁世凯等重要人物有直的交往，对于袁世凯的统治，张勋复辟，段祺瑞、张作霖等军阀的争斗，以及当时中国社会的状况，都有细密的观察和切身的体会与思考。除此之外，作为“北京猿人”遗址、“仰韶文化”遗址的发现者，安特生对于中国史前考古也做出了巨大的贡献。本书既包含作者对中国大历史的梳理，也有他作为亲历者对中国社会变革的记录与反思，对于研究当时中国的历史和社会具有极高的史料价值。
先秦诸子(2024)
￥68.00
《先秦诸子》，先秦时代的历史总结和思想浓缩。以儒墨道法为大主线，详尽阐释诸子百家，关于人性善恶、德治法治、有为无为，跨越三百多年的大辩论。 墨家关注社会，留下了社会理想，这就是平等、互利、博爱；道家关注人生，留下了人生追求，这就是真实、自由、宽容；法家关注国家，留下了治国理念，这就是公、公平、公正；儒家关注文化，留下了核心价值，这就是仁爱、正义、自强。或者说，墨家留下了建设家园的美好理想，道家留下了指导人生的智慧结晶，法家留下了应对变革的思想资源，儒家留下了凝聚民心的价值体系。 一场持续三百年的大辩论，没有答案，却影响了中华民族几千年。
吴晗论明史
￥5.00
《吴晗论明史》是明史研究大家吴晗集大成之作，全方位多角度解读大明王朝，深刻揭示明朝历史的基本面貌和发展脉络，内容涵盖了明朝政治、制度、社会、人物等各个方面，他以珍贵史料为基础，引经据典，小心求证，尽可能真实真正地还原大明王朝，深刻揭示明朝历史的基本面貌和发展脉络，具有极高的学术价值。同时，文字通俗易懂，可读性很强，也是一部大众喜欢的历史普及读物。
