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替罪羊
￥39.99
杀婴、投毒、天灾、瘟疫……这是中世纪作者笔下犹太人身上被烙印的罪名。他们是当时人们所集体憎恶的对象，是社会所敌视和驱逐的替罪羊。 从中世纪的犹太人集体迫害事件出发，勒内•基拉尔在本书中承继了自己先前著作提出的“模仿欲望理论”，紧紧追踪贯穿人类历史古今的一种重要现象——迫害。他认为，人的欲望不是源自自身，而是源自模仿他人；人们只是意欲他人所意欲的东西。凭借此理论，基拉尔解读了不同人类文明的各大神话传说，从字里行间发掘出了社会多数人对少数人实施集体迫害的种种模式：当社会出现危机时，在模仿欲望的驱动下，整个社会将矛头对准少数群体，通过消灭或者驱逐他们来消除危机。不论是远古神话还是人类历史，替罪羊的迫害牺牲一直是每个社会秩序的创建原则。
社会达尔文主义:美国思想潜流
￥29.99
本书追溯了达尔文主义对美国镀金时代、步主义时代社会思想的影响。在社会和政治领域，达尔文主义的修辞被用来支持完全对立的不同思想观。无论是达尔文主义式的个人主义，还是达尔文主义式的集体主义，只要社会存在一种突出的掠夺环境，社会达尔文主义就有再度兴起的可能。
智慧养老:服务与运营
￥41.30
智慧养老是未来养老的重要方向，它将会和社区居家养老、机构养老结合形成智慧社区居家养老、智慧居家养老。经过十余年的普及和推广，智慧养老的现状是概念深人心、产品琳琅满目、应用遍地花。针对智慧养老的痛“需求验证不充分”“智慧养老不智慧”和“医养结合两张皮”，本书重分析了老年人对智慧养老服务的需求，阐述了智慧养老服务生态系统的构建，讲解了智慧养老数据标准和养老服务数据共享的设计思路。在此基础上，本书讲述了智慧养老服务平台运营时针对老年人主动提出需求的服务匹配算法以及平台主动感知老年人需求的场景化推荐模型。本书对智慧养老政策行了梳理，给出了基于实际调研得到的各种智慧养老服务特色模式，以及智慧养老服务评价的指标体系和区域智慧养老发展指数的测评指标体系。 本书直面智慧养老应用的痛，为智慧养老服务平台运营深层次的问题提供解决方案，可以帮助提升智慧养老服务平台的竞争力，推动智慧养老服务贴近老年人的个性化需求，增加养老服务生态系统中各类主体的满意度。本书学术性、知识性和实用性并重，既可以作为从事智慧养老或养老信息化领域研究的师生或学者的参考文献，也可以作为各地卫生健康部门、民政部门、老龄办、养老机构、养老服务企业或养老服务平台运营商等组织实践工作者的参考资料。
中年之路:人格的第二次成型
￥41.00
为什么这么多人在中年遭遇众多挫折？ 为什么我们会把这些挫折当作一种危机？ 这种危机与经历又代表了怎样的意义？ 中年危机——詹姆斯·霍利斯将其称为“中年之路”——为我们提供了一个审视自己的机会，霍斯教授提出了一个看似可怕实则具有解放意义的问题：“除了我的过往以及我所扮演的角色，我究竟是谁？”当我们发现，自己一直在以虚假的自我生活，被不切实际的期望驱使着扮演—个“临时的”成年人格时，我们就了第二个成年期的大门，将迎来真实的人格。 在本书中，霍利斯教授基于荣格心理学的视角，以一种富有洞察力的方式呈现了中年经历的层次，并带领我们重新审视、界定、调整自己的人格，从而了解内心真正的需求，抛童年创伤与“临时人格”的束缚，从痛苦出发，穿越“中年之路”，前往意义的彼岸，终形成稳定、成熟、完善的人格。
有效的爱 : 真爱梦想公益方法论初探
￥46.50
本书以上海真爱梦想公益基金会十余年的公益探索为基础，提炼公益方法论，为行业高质量发展拓未来之路。全书分为六章，从使命愿景的确立、价值观原则、专业高效的解决方案、长期战略的制订、管理补短板、协同网络的构建六个话题展，论述了从愿景确立到付诸行动的各个环节，既有理论上的高度，又有实践的可操作性。每章还收录了一篇对话公益人士、资深媒体人或专业评估机构和支持服务机构负责人的访谈记录，以访谈的形式呈现了行业专家的洞见，起到了补充外部视角的作用。
身为女性的选择【上野千鹤子写给所有女性的清醒之书,一场女性主义的尖锐问答,直面女性生活不可回避的领域。】
￥56.00
著名女性主义学者上野干鹤子写给所有女性的清醒之书！中文简体版首次引！“这场辩论是因为我们彼此信任”。 围绕女性关注的亲密关系、婚恋、独立等议题，社会学家上野千鹤子与心理学家信田小夜子，始了一场女性主义的尖锐问答。两位“女性的盟友”分别从社会学统计数据与一线女性的心境出发，结合各自的观察和研究经验，以女性视角讨论和思考现行婚姻制度与女性面临的婚恋现实，百无禁忌地畅谈爱情观、社会性别、男性观察、母女关系等女性日常生活中无法逃避的话题，敞心扉，直言不讳。两位学者借独到的观和犀利的语言，鼓舞女性活出自我，自由选择自己的人生！
涂尔干的“集体力”“与传统文化诠释”
￥22.66
【内容简介】 涂尔干认为，一些原始部落，因为某些特殊原因，有时会聚集起来，进入一种“集体欢腾”状态。和日常平庸无聊的生活体验完全不同，在此状态下，人们将体验到一种特殊的力量，它既是一种*强大的物理意义上的“力”，也是一种强大的相互关联的情感以及道德力量，涂尔干将此力量名之为“集体力”。我们的原始祖先在一种“战斗恍惚状态”下，同样会体验到诸如一体感、勇敢、献身、无限强大、永恒、不朽等等之类的强烈而积极的精神状态。“集体力”体验就应该是这一本能状态的历史文化表达。这事实上为指认人类的伟大情感以及价值、意义体验提供了人类学、进化心理学的依据,借此对传统儒家文化中的体、用之内容等也将会有新的理解。
你真的安全吗:一看就懂的反诈指南【被骗与智商无关,99%的人被骗,都是因为觉得自己不会被骗。】
￥32.50
这是一本关键时刻能挽救个人与家庭的反诈指南。人人都觉得自己不会被骗，可这并不代表人人都很安全。骗子从不会心慈手软，骗术在升级，骗局可能就隐藏在身边，我们不防患于未然，学习反诈知识，就很容易掉陷阱，因此，主动为自己竖一道防火墙，变得刻不容缓。 本书收录了几十种典型诈骗案件，用老陈讲故事的方式，对诈骗的过程手法一一拆解，同时站在受害人的视角分析其被骗时的心理，从根本上解答了“你为什么会被骗”。所涉及的”“网络贷款”“杀猪盘”“杀鱼盘”等，都依据老陈亲历的真实案件，是非常实用的一手反诈资料和宝贵经验，看完就懂，让你一眼识骗。
给年轻女性主义者的二十二封信
￥27.20
什么是女性主义？ 在“后”女性主义时代如何培养强大的自我？ 需要为此做出改变的爱就不是真爱？ …… 本书是美国第二波女性主义浪潮领军人物菲利斯·切斯勒，向下一代女性主义者传达的富有远见的信息。 切斯勒采用书信的形式，将自己对女性主义的源起、发展及未来的思考，向年轻的、刚刚觉醒的女性主义者娓娓道来。叙述口吻亲切自然，简明直白，分析探讨了性别、家庭、婚姻、成为母亲的选择、女性独立、权力经济学等问题，为初步觉醒的女性主义者答疑解惑，指明方向。
神话学:生食和熟食(列维-斯特劳斯文集3)
￥19.20
本书的独特之是没有主题，它首先停留于研究一个神话，而为了由此达致部分的成功，它必须同化200个题材。尽管它竭力囿于一个明确界定的地理和文化的区域，但这并不妨碍它不时呈现一般神话学论著的面貌。它没有起，因为如果它换一个出发，则也会按类似方式展；而且它还没有终，许多问题只是加以扼要叙述，而其他问题全都只是提一下，俟诸异日再来详细研讨。为了绘制我的图，我不得不由中心向外展工作：首先围绕一个神话，借助种族志和其他神话建构这神话的语义场(champ semantique)，然后对这些神话的每一个都重复行这种运作；这样，这个任意选择的中心区可能被许多线再分割，但随着向外展，重叠的频度不断降低，因此为了使扫描密度处处相等，必须以位于外围的为中心，画新的圆来多次重复这个过程。但这同时使原始领域也扩大。所以，神话分析看来是个永无止境的任务。每一个步都给人以一种新的希望，而这希望的实现取决于一个新困难的解决。记录永远是敞的。
清前期国家治理与民生政策(精)--《南开史学家论丛》第四辑 中华书局出品
￥52.80
本书分六章探讨清前期的国家治理与民生政策。章政治认同：治统与道统的续，强调清朝与中国传统政治体制特别是明朝的历史连续性，阐明清朝合法性的来源以及对其统治特色的深远影响。第二章寻求秩序：土司政策的继承与变革，探讨了清在大一统政治观念背景下对于土司的治理，以建立新的统治秩序。第三章深基层：保甲的普及过程，论述的是清廷控制地方社会秩序的追求。如果说以上两章揭示的主要是清朝国家治理的新尝试的话，那么，后两章则是重讨论清朝的民生政策。第四章国计民生：矿政策的演变，反映出清朝虽然关注民生，并允许贫民为糊口挖矿，但总体上民生问题从属于社会秩序的稳定，寓治理于解决民生之中。第五章粮食安全：社仓实践及漕盐维护，主要讨论清朝对于社仓的推行，我们看到了清廷将宋儒社仓主张付诸民生的努力。当然，清廷以社仓关注民生的实践，也蕴含着治理的意味。第六章康雍交替：雍正帝继位研究，通过一步推对于雍正帝合法继承帝位的探讨，以加深认识雍正改革及其与国家治理、民生政策的关联。
审势:洞察世界的风口(世界正面临百年未有之大变局,生逢其时,贵在审势。梁文道、雷颐鼎力推荐。后浪出品)
￥34.80
本书是资深书评人黄湘在《财经》杂志设的“读书笔记”专栏文章合集，通过对近年出版的 48 本英文社科新书的评介，别生面地展示了当前全球政治、经济、社会发展的趋向与顿挫，且每有道破玄机的睛之笔。
大型项目管理—基于全社会全生命周期管理和本质管理视角
￥33.99
本书从项目的人、物、方法、经济、环境、生态六个维度提出了项目关键里程碑节年份的匹配度，并一步提出了依据这六个维度计算项目的和谐发展指数和可持续发展指数的原理和方法。大型工程项目技术复杂、施工难度高、项目周期时间长，如何做到安全零事故、质量零缺陷、工期和成本能控制在合理范围内，在本书中界定了大型本质管理的概念，涵盖工期、质量、成本、风险四个维度，并在此基础上提出了计算本质可控度的概念和计算方法，以及本质管理的工作流程和工具。本书以港珠澳大桥项目为背景，同时选取了国内典型的六个大型项目，用全社会全生命周期的“双全”视角行了分析。
纠纷风险防范与和谐社会建设(社会学文库)
￥47.40
随着社会主要矛盾的转变，不均衡不充分发展所带来的诸问题会在社会生活中显现，矛盾纠纷呈现出复杂化、多元化的趋势。构建和谐美好社会，需要正视现实社会中的矛盾纠纷，并对这些问题加以系统考察和科学研究。 本书从法社会学的视角，通过动态监测和个案研究，系统考察了中国基层社会的矛盾纠纷及其治理问题，并从风险社会理论视角，探讨了纠纷风险的防范与和谐社会建设路径。
人类的善意
￥39.90
试着想象一下，有一架飞机失事紧急降落，着陆后断成了三截。机舱里浓烟滚滚，飞机上的每个人都意识到：必须离这里。那么下来将会发生些什么呢？ 在A星球上，乘客们纷纷询问邻座的人有没有受伤。那些需要帮助的人第壹时间被救出了飞机。人们愿意献出自己的生命去救助他人，哪怕面对的是完全陌生的人。 在B星球上，大家为了自身安全各自匆忙逃离。于是恐慌爆发，出现了推搡和踩踏现象。一些儿童、老人和残疾人被踩在了脚下。 现在的问题是：人类今天生活在哪个星球上？ 在《人类的善意》中，鲁特格尔·布雷格曼告诉我们，大约有97%的人认为我们生活在B星球上，然而真正的事实是，几乎在所有的情况下，我们都生活在A星球上。 如果说有一种信念将左派和右派、心理学家和哲学家、古代思想家和现代思想家团结在一起，那就是人性本恶这一心知肚明的假设。这个概念驱动着报纸头条，指引着塑造我们生活的法则。从马基雅维利到霍布斯，从弗洛伊德到平克，这种信仰的根源深深扎根于西方思想中。我们被教导说，人类天生自私，主要受私利支配。 但如果这不是真的呢?布雷格曼为过去20万年的人类历史提供了新的视角，旨在证明我们天生良善，更倾向于合作而不是竞争，更倾向于信任而不是不信任。事实上，这种本能有着坚实的化基础，可以追溯到智人的起源。 从现实的蝇王到战争后的团结，从津巴多的监狱实验到曼德拉孪生兄弟的故事，布雷格曼向我们展示了相信人类慷慨与合作的现实，慷慨与合作对社会运作会产生巨大的影响。 当我们把人想得更坏的时候，政治和经济似乎也会变得更坏。但如果我们相信人类的善良和利他主义的现实，它将成为实现社会真正变革的基础。
论宽容
￥49.99
《论宽容》是著名英国哲学家洛克所撰写的一本哲学著作，收录了洛克与友人就宽容问题所来往的四封书信。《宽容书信》（即封信）是洛克在荷兰共和国时期有感于当时严苛繁琐的宗教规定而写就的。不久之后，这封信受到其友人的批评性回应。为此，洛克又为宽容议题作了三篇一步的辩护，它们构成了洛克在此问题上为充分和雄辩的论述。从这四封书信中可以看到，洛克身上值得人敬重的闪光便是他的理性和包容。洛克在真理观上从不强求别人必须与自己保持一致，他认为人类不能因为狭隘而互相为敌，而是应该宽厚、包容地对待彼此。
唐代铨选与文学论稿(精) 中华书局出品
￥34.80
唐代科考与选官制度一直是学术研究中一大难，兰州大学王勋成教授为这一领域著名学者，其《唐代铨选与文学》（中华书局2001年初版、2021年重版），是较早对唐代庞杂、繁琐的选官制度及相关问题行全面论述的学术专著，在学界影响较大。除此之外，作者还选取了唐代部分著名诗人、文学家，如王维、岑参、王昌龄、杜甫、柳宗元、韩愈、刘禹锡、张九龄、白居易等，对其生平、仕问题行了细致地揭示，解决了大量的疑难问题，本书即为此类论文的结集，共收录作者相关文章27篇。
网络社会生态学(试读本)
免费
本书运用生态学的理论知识，结合社会学、数学、运筹学、系统论和环境科学，以及计算机科学来分析网络社会的生态学属性和本质性规律，旨在通过各学科的相关知识和理论的有机结合，形成一套系统、完整的分析网络社会较为有效的理论和方法。 本书系统地提出并研究了网络社会生态系统的概念和理论，将宏观和微观两个层面的生态系统行有机的结合，构建了完整的网络社会生态系统理论框架，深研究了网络社会各组成因素的生态学结构、生态学属性、运行机制，并借助数学和系统科学的知识构建理论模型，提出生态预测模型并研究其在实践中的应用。 本书可以为网络社会相关研究领域的专家、学者和决策者们提供新启示、新方法和新思路，以推网络社会生态研究方面的学术发展，并确保互联网技术和互联网社会的健康、和谐及有序的发展。本书还面向包括网民、企业在内的网络社会参与者，使其更加理性地认识网络社会，从而高效地利用网络资源并从中获取更多的社会效益和经济效益。
种族、语言与文化
￥20.99
弗朗茨?博厄斯是现代人类学的开创者之一，享有“美国人类学之父”的美誉。本书收录了他在1887-1939年间发表的62篇重要论文，围绕着种族、语言与文化三大主题，通过展示不同环境下的生命历程和人类行为，深入探讨了外部环境对人的身体、语言、思维方式和行为方式等的影响，以及文化对人的塑造作用。本书以更自由，更全面的视角来研究人类学中的种种问题，对人类科学的发展产生了深刻的影响。
格调（精确而刺痛人的社会等级指南，畅销30年的品味评判毒舌之作，告诉你真正的格调超然于等级之外！）
￥12.99
等级是什么？为什么约翰·肯尼迪在电视上看到理查德·尼克松时一脸吃惊地冲他的朋友说：“这家伙一没档次？” 等级是刻意忽视也无法否认的现实存在，不仅体现在容貌、衣着、职业、住房、餐桌举止、休闲方式、谈吐上，也不仅仅是有多少钱或者能挣多少钱。等级是一系列细微事物的组合，很难说清楚，但正是这些细微的品质确立了你在这个世界上的位置。评判等级的标准绝非只有财富一项，风范、品味和认知水平同样重要。 作者通过独特的视角、敏锐的观察、鞭辟里的分析、机智幽默的文笔，将美国社会中的社会等级现象描绘得淋漓尽致，对三六九等人的品味作了细致微的对比，引人发笑又富于启发性。书中对美国社会的诸多描述无不折射出当下中国的众生百态，因此本书也可作为观察中国社会的一面明镜。
流行文化社会学(第2版)(中国当代学术思想文库·高宣扬作品系列)
￥54.17
流行文化或时尚已经充斥当代整个社会的各个领域，把本来已经强劲滚动的市场经济一步渗透到各个角落，又把市场经济连到文化创造和再生产的场域，使经济、政治和科学技术都在流行文化的橱窗中展现成全社会可以观看和鉴赏的对象，成为文化装饰的普遍社会现象，这一切，简直就使流行文化本身变成为当代消费社会的魔术式运作的基本支柱，显示出流行文化在当代社会生活中的重要意义。本书是从学术观和方法对流行文化行系统分析的著作，它对流行文化的性质及其实际运作机制，既从理论上、又结合具体实例对流行文化行全面探索，试图超越平俗的观，严肃认真地总结流行文化的理论意义，揭示流行文化与现代化的关系，总结西方思想家对流行文化提出的重要和*理论，也在实践上指明流行文化与媒体、政治、语言运作、权力、身体、城市文化与艺术等因素之间的微妙关系，并根据当代社会的特征，揭示流行文化的心理学、美学及符号学基础。这是一本对流行文化行科学研究的重要参考书。
