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乡土文化元素与乡村景观营造研究
￥33.25
本书基于复兴乡土文化与传统文脉，建设美丽乡村，营造优良生活环境，满足人们归属感和精神需求的目标，首先从乡土文化元素及乡村景观的概念手, 运用文化人类学、美学、艺术学、环境学的理论与方法，概括乡土文化元素及乡村景观的特征、元素及价值，系统分析乡土元素与景观设计间相互作用、相互影响的辩证关系。其次，通过文献研究法、比较分析法及实践调查法掌握当前新农村景观规划建设中存在的问题并对此行原因剖析，在此基础上阐述乡土景观设计中乡土文化元素的植原则、方法和思路，探讨乡土文化在景观设计中的具体应用方法和步骤以及融合创新与再造的思路。后尝试探讨新技术对未来美丽乡村人文景观设计营造的影响，以及如何运用新技术提升乡村景观的设计营造水平，为早日实现美丽乡村建设探出新思路、新方法
我们去往何方:身体、身份和个人价值
￥59.80
何为女性主义？ 怎样才称得上女性主义者？ 女性主义从何而来？ 女性主义浪潮的来龙去脉到底是什么？ 无法预测的未来，女性主义何去何从？ …… 如今，女性主义的版图已遍及世界。每个国家的女权发展，也都走出了一条拥有自身特色的探索之路。 了解这段历史，对当今从事女权实践，以及被全球的女性主义浪潮所激励、鼓舞的人来说，必定会成为一种助力。了解历史对任何人来说，都能够有所助益。 那些我们视其为“传统”或“天经地义”的东西，一律能在历史之中找到起和源头，而事物一旦有端，就必定有终结。 我希望，我的年轻后继者们，也能对女性主义的历史做些深的了解；并且，最好把知识以一种“盘包”的形式呈上，方便她们阅读和理解。基于这样的初衷，我动笔创作了本书。 ——上野千鹤子
书画治生:明代中后期江南书画消费活动--国家社科基金后期资助项目 中华书局出品
￥53.40
明代中后期江南书画作品自由交易的市场了快速发展期，书画消费出现了新的变化。作者以此为研究，从明代中后期江南书画消费对书画观、对书画创作、对书画家生活、对书画市场等几方面产生的影响具体展，从书画消费的角度来管窥明代中后期江南文人生活状态。
同一性意义建构机制探究——聚焦退避型男大学生自我发展
￥31.15
本研究从教育实践中观察到的男大学生“动” 不起来的现象出发,采用叙事探究为主要研究方法,以去问题化、尊重和挖掘主体发展需求的视角,聚焦退避型男大学生的自我同一性意义建构特和机制研究,以期为分析男大学生自我同一性发展提供新视角和理论支持。研究探讨了退避型男大学生自我同一-性意义建构的特、影响因素、发展过程和发展机制问题。从同一性发展角度对青少年成长问题行了解读,对家庭教育和儿童青少年社会成长环境提出了有益的建议。
人性的镜子:动物伦理14讲
￥29.90
本书集中讨论了动物伦理学有关的问题意识，并希望由此使不同背景的读者在个人生活与公共环境中，找到人类和动物的相处、共存之道。本书从追溯“人类中心主义”的起源与演变并剖析这一症结始，说明“动物也应是值得讨论的道德问题”。着回溯动物伦理学兴起的社会和思想背景，并哲学领域，逐一介绍效益主义、康德主义、亚里士多德的“致善论”、女性主义，以及德性伦理语境中的动物伦理学。作者力求用简练、平实的语言，严密、明晰的论证，理性而温暖地邀请读者看待动物的问题，因为动物伦理不仅仅希望减少动物的苦难，也着眼于改善人性的道德品质、推动社会的道德步。本书源自“看理想”热门音频节目，整合修订后出版。
社会学与中国社会研究——郑杭生社会学大讲堂实录(第三辑)
￥70.80
社会学与中国社会研究：郑杭生社会学大讲堂实录（第三辑）(明德群学 总主编 冯仕政)
社会学与中国社会研究——郑杭生社会学大讲堂实录(第二辑)
￥70.80
郑杭生先生是改革放后中国社会学重建的重要领导者之一，也是中国人民大学社会学学科重建的奠基人，为我们留下了丰富而宝贵的遗产。为纪念著名社会学家郑杭生教授，中国人民大学社会学理论与方法研究中心特设“郑杭生社会学大讲堂”，邀请社会学界及其他社会科学领域顶尖的领军学者如赵鼎新、周飞舟、王春光、何雪松等莅临演讲，以期活跃学术氛围、阔学术视野、促学术交流、深化学术研究、繁荣学术文化，持续推中国特色社会学的发展。本文集收录了“郑杭生社会学大讲堂”第三十五讲到第五十讲的16篇演讲稿，内容涉及社会学理论及应用领域的相关重要议题。
创造大都会:纽约空间与制度观察
￥82.80
纽约是大城市的特例还是范例？政府如何“企业化”运营？ 新冠疫情期间，“放街道”政策如何体现城市价值观？ 复杂的城市更新项目如何推？个人力量如何影响社区营造？ 房地产税如何连私人义务和政府义务？ 中国城市化发展了新的阶段，一线城市中个人、社区、政府、企业间的关系愈加复杂，与此同时，住房保障、公共空间、社区营造、公私合作（PPP）等问题的讨论也愈发激烈。纽约作为全球闻名的国际都市，是城市发展的“超级试验场”，也有着种种可供参照的成功经验与失败教训。 日常生活的方方面面背后都有一个城市独特的发展模式。本书以一系列独立成章的短文组成，串联描绘出纽约种种独特或奇异的城市发展现象（比如公共空间的造、地铁运营、地产发和规划等），并用制度的逻辑来行分析和解读，结合对日常生活的审视和学术框架，通过解构纽约来重构城市。
大叔型社会的女孩们
￥42.00
本书描述了日本职场女性严峻的生存现状，以戳穿日本职场“无法看见”的女性受歧视细节而引起诸多读者的共鸣。日本社会被戏称为“大叔型社会”，占主导地位的“大叔文化”，滋生了职场和生活中被认为理所当然的女性歧视，职场女性的处境十分尴尬，20多岁公司，30岁结婚去当家庭主妇似乎才是本分的生存之道。大叔型社会的真相是什么？大叔型社会的破绽在哪里？如何在这样的社会做一个闪闪发光的女性？本书在日本出版后，获得了广泛的关注和舆论支持。
社会研究方法评论:第4卷
￥29.40
《社会研究方法评论》 是以集刊方式创办的专业学术交流出版物，目前，刊物设“论文”“方法评论”“调查报告”“田野与课堂”“铸器坊”“新知与书评”等栏目，热诚欢迎国内外学者投稿。《社会研究方法评论》（srmr@cass.org.cn）为本刊唯一投稿渠道。每卷详细目录见下。
现代调查研究方法和技术
￥48.30
一个社会调查项目，就是一个系统工程。从提出问题，到选题和课题构思，从现场调查设计、调查问卷编写、随机抽样，到现场调查的计划、管理与实施，再到最后的数据整理、数据库建立和统计学分析和推论，可谓环环相扣。本书的编写，就是围绕这样一条主线展的。 本书还介绍了缺失值的处理、样本大小和统计学检验效率等问题。 本书把可操作性放在重要的位置。在介绍各种方法和技术时，本书尽可能用实际例子，一步一步地演示如何实操完成。典型的例子包括手工和通过计算机行随机抽样，用实际例子介绍如何编写调查题目、编排调查问卷，如何利用调查问卷里的信息给变量命名来建立原始数据库，通过程序演示数据处理、数据库的建立和管理、统计学分析和结果解释等。
重庆就业蓝皮书:重庆就业发展报告(2022)
￥68.60
《重庆就业蓝皮书：重庆就业发展报告（2022）》是由重庆市就业工作领导小组办公室、重庆市人才研究和人力资源服务协会组织编写的就业工作发展年度报告，系统地分析了重庆就业及就业工作的总体情况、突出特点、各方面工作进展和成就，深入研究了重庆就业现状、趋势、问题、经验、创新等情况，内容丰富，系统*。全书拟分为总报告和专题报告，收入11份研究报告，力图为我市就业工作开展提供借鉴和参考。
审美文化生态适应性研究 : 以黔西北民居为例
￥33.25
民居建筑和人类的生活紧密相连，是劳动人民生活智慧的体现，民居传承着历史信息，反映了人类不同时期生产力水平、社会经济、文化等各个方面。本书主要研究黔西北各民族在其民居建筑上的审美文化特征，探讨并提出生境、民居与人的生命三者之间的动态关系，试图建构立体式的民居环境，并使之对于当今的民居建设中具有些许的启示和借鉴，让栖居于新时代生态民居的人们真正的感受到-份属于自己的归属感。同时，本书从民居适宜性生态建筑技术层面上研究农村民居建筑生态化的发展问题，探讨符合黔西北地区山地环境的农村民居适宜性生态建筑模式，确定了该地区山地农村民居在环境、资源和经济承载力范围内发 展的技术路线，对丰富和完善黔西部地区农村民居研究理论和实践建设起到积极作用。
城市基础设施与经济发展研究
￥138.00
本书共十章,可分为四部分。一部分是“理论基础”,梳理了基础设施的发展历史、基本概念、供给模式、代表性理论、国内外经验证据和四个代表性数理模型。第二部分是“历史回顾”,回顾了社会主义建设初期和改革放以来,基础设施发展的历史背景、总体趋势、成就和挑战,并用经典的“供给需求”分析框架行提炼和总结。第三部分是“实证研究”,分别从市场融合、放发展、民生幸福、内生增长这四个角度对基础设施的经济发展效应行量化分析和因果推断。第四部分是“制度分析”,探索了国家治理对于基础设施供给的重要意义,从分权的视角解读了中国的治理体系及其对基础设施供给的影响,并提出政策建议。
反贫困社会工作:理论与经验的对话
￥98.00
本书运用社会工作理论视角，系统梳理了反贫困社会工作的理论脉络和演理路， 结合脱贫攻坚地区反贫困的实践经验和典型案例，就反贫困社会工作主题展西方理论与本土经验的对话。从内生性动力角度来看，项目扶贫、组织扶贫、驻村干部扶贫、民族地区扶贫、健康扶贫、易地扶贫等反贫困模式，乃至从脱贫攻坚到乡村振兴有效衔，无不融了社会工作的理论关怀。本书可作为反贫困社会工作理论和实务的专业参考书， 也可作为从事巩固拓展脱贫攻坚成果的一线工作者及普通大众的读物。
建制者与外来者:社区问题的一项社会学考察
促销价:￥32.50|￥65.00
《建制者与外来者》是社会学大家埃利亚斯及其学生斯科特森的合著作品。1960年前后，他们在英格兰工业小镇“温斯顿帕尔瓦”开展了一项社区调查，并在当地观察到，早期就定居于该社区的居民群体（“建制者”）与后期随迁徙形成的新街区的居民群体（“外来者”）之间存在矛盾与区隔。同样是工人阶级，前者具有较强的群体内部凝聚力，而后者的凝聚力则相当松散。建制者在社区内掌握权力，他们在社区各层级的组织、协会中垄断关键职位，不允许外来者进入这些组织。前者自视为“体面”的一方，对后者不遵从“文明”规范深感厌恶，不断排斥、污名化后者；后者则在这一处境中逐渐接受，甚至强化了对方施加给自己的恶名。 通过回溯该社区的形成史，深入剖析不同街区各自及之间的结构与动力学，作者从这个微观社区案例中提炼出了“建制者—外来者构型”的普遍模型，回答了这种社会构型如何在相互依赖的群体的动态关系中生成并固化的问题。更重要的是，作者指出，在通常被“种族”“阶级”“性别”等标签分类的种种群体关系背后，都贯彻着与此相似的根本动力结构。因此，本书的研究有助于我们更透彻地理解这些至今困扰人类社会的群体间不平等问题。
志愿助残服务手册
￥25.00
随着残疾人事业的发展，全社会越来越明确地意识到，残疾人工作的重要责任就是弘扬人道主义精神，宣传、普及现代文明社会的助残服务观念，这也是志愿助残服务的核心任务。因此，了解、掌握、树立正确的残疾人观，是志愿助残活动每一位参与者的必修课。
“十四五”残疾人保障和发展规划与配套实施方案
￥7.50
残疾人事业是中国特色社会主义事业的重要组成部分，扶残助残是社会文明进步的重要标志。习近平总书记强调，“残疾人事业一定要继续推动”，要“促进残疾人*发展和共同富裕”。在*建设社会主义现代化国家的新征程中，决不能让残疾人掉队。“十四五”时期，要继续加快发展残疾人事业，团结带领残疾人和全国人民一道，积极投身*建设社会主义现代化国家的伟大实践，共建共享更加幸福美好的生活。
帕默尼德
￥24.00
《帕默尼德》（中译又作《巴门尼德》《巴曼尼德斯篇》）的副标题是“或论形相：逻各斯的”，涉及大量思辨玄言：诸如有、无，是、非，此、彼，同、异，思、言、在等，故而在柏拉图作品集中尤其显得晦涩难解，但也最吸引游心绝冥之境的哲学心性，是形而上学的根源性著作。柏拉图用其一贯的戏剧形式展探幽之路，由显之隐，彰显了人类有限之知与无极之知的张力。本篇对话包括一个引子和两个主要部分。第一部分的主体是两轮哲学问对，先后为苏格拉底问芝诺、帕默尼德问苏格拉底，穷究终极本原。第二部分是帕默尼德主导的辩证术演示，八组论证蔚为大观，散漫无稽，难以寻迹。 本书是《帕默尼德》的中篇注释本，收“阅读柏拉图”系列。译者依据伯内特的希腊文校勘本译出本文，同时参考多种注疏本和译本，为原文添加注释以疏通文意，指示论证要隘，同时划分章节，添加章节标题，在每章首尾置“题解”和“附释”，使论证脉络清晰可见。
中国国家安全现代化研究
￥57.00
本书聚焦中华民族伟大复兴战略全局与世界百年未有之大变局深度互动的大背景，从国家安全内外环境变化的逻辑视角分析国家安全观的演变。特别是，在统筹发展和安全的视角下，探讨构建新发展格局与有效维护国家安全的关系，阐释推国家安全体系和能力现代化的重要意义。全书以习近平总体国家安全观为指导，从汲取人类优秀安全思想成果、坚持和发展马克思主义、借鉴系统科学精髓三个方面，探索国家安全现代化的理论基础，系统梳理、总结了党的十八大以来我国在国家安全体制、战略与政策、法治、人才与教育等方面所取得的体系建设的巨大成就，分析了我国在国家安全主要领域和重领域所面对的重大风险挑战以及提升能力、有效应对之策。
群氓之族:群体认同与政治变迁
￥58.00
欧洲人做过这样的统计，第二次世界大战结束后60年来，地球上没有战争的日子只有26天。 美国人《群氓之族》作者发现，从1945年到1967年，因族群、宗教、信仰等造成的冲突，已经导致750万人死亡，而且迄今未止（按：这还不包括激烈的巴以冲突、伊拉克战争、阿富汗战争等）。 人类的科技越来越全球化，政治却越来越部落化；人类的传播系统越来越普及化，对于该传播哪些东西却知道得越来越少；人类离其他的行星越来越近，对自己这颗行星上的同类却越来越不能容忍；活在分裂之中，人类越来越得不到尊严，却越来越趋于分裂。面对世界资源与权力的前所未有的激烈争夺，人类社会正把自己撕裂，撕裂成越来越小的碎片。 本书作者从部落偶像、身体、名字、语言、宗教、民族、历史起源、新多元主义等多种角度探究族群的本质，讨论群体认同在政治变迁压力下的自我塑造，缕析民族主义对世界格局的改变，以及认同问题对个人心理的巨大冲。作者返回源头，从人性的基本面，考察群体认同的各种因素如何以不同的方式、在不同的环境，纠缠扭结，以致我们以各自的形态变成今天这副模样。 在全球化浪潮以摧枯拉朽之势将世界抹平的今天，人类各种族间的冲突却呈愈演愈烈之势，现代人对归属感的需要也变得空前迫切，焦虑感与孤独感成为心头的梦魇，挥之不去。阅读本书，既像是在读历史，又像是在读预言。读历史，是作者30多年前所名的族群冲突已经一一爆发；读预言，则是作者早已看到一些行式的和未来式的族群冲突。
