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我只是和这个世界不够默契
￥17.90
这是一本心灵励志随笔集。 在这本书中，作者讲述了自己亲生经历或者听闻过的关于坚持的故事。不管你是哪种类型、哪种风格的人，总有某个章节让你看到一个似曾相识的自己。 愿我们都能在浮华世界中活出沉稳，心性淡定，脚步笃定，活出好的自己。
谁说你懂管人管事
￥16.00
管人管事要有操控全局的手段，需要有识人、用人的眼光，需要有解决问题的策略，也需要有临危决断的气魄，也需要有驭人处事的技巧。 管人管事是一门高深的学问，管理老不仅要大权在握，更重要的是要有高超的领导艺术。既要紧紧地把握领导权，又要充分地凋动下属的积极性。听以管人不能没有手段，管事必须讲究技巧。
谁说你懂做人做事
￥16.00
成功者和失败者有一个很大的区别，那就是是否懂得做人做事的取舍之道，是否能把做事与做人很好的统一起来，使人生之路少留下一些大大小小的缺憾。因此，做人做事，看似简单，却不得不仔细思量。 懂得做人做事的方法和技巧，你将在人际交往中左右逢源、广结人脉，做任何事情都事半功倍，从而成就卓越人生。不懂做人做事的方法和技巧，你可能会四处碰壁、孤立无援，甚至会被暗箭所伤，陷失败的深渊。
说话办事一本通
￥8.56
说话办事的能力是获得社会认同、上司赏识、下属拥戴、同事喜欢、朋友帮助、恋人亲密的必要条件。 说话办事的表现是左右逢源、滴水不漏，是能上能下通融达变。 在人们日常说话办事的过程中，存在着各种各样的规则，虽然没有人强迫你去遵守它，但一旦违背，说话办事的效果就会了折扣。 从细节手提高说话办事的水平，就能成为说话办事的高手。
四十惑不惑
￥5.00
本书是由高邑编著的《四十惑不惑》。《四十惑不惑》的内容提要如下： 人到了四十岁这个年纪就应该什么都要明白了。对自己看得清了，就会大彻大悟。把什么都看得平平淡淡，遇事波澜不变，荣辱不惊，对身外事物泰然处之。人到四十，犯什么，也不要犯迷糊。 四十岁从来都是一个容易被忽略和被误解的年龄，因为而立之年后，四十岁即将面临一个尴尬的过渡：没有野心但有谋略，没有激情却又尚存理想，已然立起但未能大起，已然将老却未见老朽之势…… 四十岁以后的个不惑，是突然意识到行政事务的繁琐。发觉自己既不能经国，亦不能济世，永远是一个小人物。即便是突然鸿运来了，也觉得意思不大。 四十岁以后的第二个不惑，是雄心万丈消退之后，突然恋起家来。这也许就叫“落叶归根，丰城回见”吧。 四十岁以后的第三个不惑，是包容一切，或者说：大肚能容天下难容之事。 四十岁以后的第四个不惑，是不再盲目迷权威。觉得人跟人都差不多，倒是那些简单的人，似乎更可爱一些。
素书
￥2.99
张良是战国时期的韩国人。秦始皇为一统天下而灭韩，张良为报灭国之仇，于公元前218年组织一干人-B密谋刺杀秦始皇。但整个行动后以失败而告终，张良却被迫远走他乡亡命天涯。转机就在张良沦落到一个叫下邳的地方时出现了。具体的过程到现在已经无从考证了，我们只知道当时的张良在一个极具戏剧性的场合遇到了一个老人。经过了种种苛刻的考验，老人认定张良“孺子可教矣”，遂收其为徒，将一卷帛书交予其手，并交代：读此书者可为帝王者师，十三年后你再到济北的谷城山下找我。这本书正是《素书》。 此后，老人虽再不曾出现过，但《素书》中博大精深而又极具实用价值的智慧却彻底地改变了张良的命运。熟读《素书》后的张良，由一介莽夫成长为一个运筹帷幄的谋略大师。
天才男孩应该这样教
￥14.00
任何一个男孩，都不能只活在家长的梦想里。所以，教育男孩需要父母在他很小的时候，脚踏实地地引导他去积累成功的能力和品质。人的潜力是无穷的，只要掌握科学的教育方法，你的孩子一样也可以成为天才。 方益州编著的《天才男孩应该这样教》采用了大量的教育事例，针对男孩的性别特征、成长过程中经常出现的问题，提出了更富有针对性的指导，旨在帮助家长更好地处理孩子教育过程中的各种细节。通俗的语言，生动的案例，针对性的讲解，《天才男孩应该这样教》将成为您教育孩子的好帮手，希望每一位阅读它的家长都能够掌握科学的教育方法，让孩子赢在起跑线上。
享受不再纠结的人生
￥16.00
《享受不在纠结的人生(修订版)》介绍人活着，重要的就是快乐。要想快乐，就要遇事想得、分得明，把心事放下，理智地去应对每一件事。当然，要做到把烦恼抛并不容易，所以，要经营好人生，应该少去想那些不切实际的东西，少去为那些不现实的东西烦忧，做好自己该做的事，你就会成为快乐的人！
英国皇家特种部队野外耐力生存手册
￥9.90
“你如何给自己定位，你就会成为什么样的人”。不论是在哪一个领域里，面对挑战，你必须鼓足勇气，积极进取，努力开拓未知的领域，缩手缩脚、知难而退，并不是很好的办法。这就像特种部队在野外进行生存训练一样，只有在复杂、艰苦的环境中进行体能和心理的锻炼，才能够坚定信心、增强体能，在遇到困难时才能够勇敢面对。在我们孩提时代，潜意识就逐渐形成，并对我们产生影响。潜意识会影响一个人对自身能力的判断，尤其会影响对自身克服困难的能力的判断。比如，有的人曾经在开口说话时遭到了别人的讽刺挖苦或者打击，从此以后，潜意识里，他可能会害怕在公众场合说话。引用亨利?福特的一句话：“你认为你可以做到，你也可以认为你做不到，你怎么想的就会产生怎样的结果。”《英国皇家特种部队野外耐力生存训练》是亚历山大·史迪威的经典著作，他曾经担任英国皇家特种部队野外生存教练长达27年，还是美国CIA特聘的野外生存训练教官，这部著作是作者长期教学和实践经验的总结。本书以较小的篇幅涵盖了野外生存的基本原则和技巧。简单、实用是本书*的特色。
改变人生的72个身心修炼
￥2.00
人的一生有无数次的选择，每次都是痛苦和快乐抉择的过程。如果选择了痛苦，不要灰心，请珍惜你醒悟的反思；如果选择了快乐，不要松心，请享受你收获的心得。无论选择哪个，都要珍惜来之不易的磨炼，不要让它随风而去。为了美好的明天，幸福的人生，请你和我一道，磨炼心态，修炼身心，改变人生！ 态度是行动的前提，态度受价值观的指导，态度是为人处事的基本原则，而心态决定态度。价值观是每个人判断是非善恶的信念体系，它不但引导我们追寻自己的理想，还决定一个人生活中大大小小的选择。我们的任何行为都是自身价值的流露。
性格与命运
￥2.00
俗话说：“江山易改，本性难移。”性格，秉性也。众生之间固有差别，那么性格与命运的关系，在性别上有多大的差异呢？其实性格与命运在性别上没有明显区别。女人和男人相比，有时女人能做到的事，男人却不能，为什么？皆因性格不同所致。同样的社会背景，同样的家庭环境，同样的生活遭遇，同样的智商，然而到头来女人成功了，男人却失败了。
北大名家的做人之道
￥2.90
本书通过北大名人的做人哲学，告戒后人，做人的准则，做人的艺术。
北大人的智慧
￥2.90
本书共分为四辑，分别为：小品文字、读的艺术、生活的艺术、尘世乃的天堂来阐述。
你的生活可以很禅(上)
￥2.00
无杂念，内心不乱才能禅定。禅定者，能放弃外界色相诱惑，超然物外，保持一颗安定的心，才找到真实的自我。一个人只要心里平静、安定，就能运用自己的智慧，去解决生活的问题。因为禅定给智慧提供了孕育的空间。
你的生活可以很禅(下)
￥2.00
在生活当中，我们要有梦想，但更关键的是，我们要敢于将自己的梦想化成行动的动力，只有付诸行动，梦想才有可能成为现实，否则，再美妙的想法，也只不过是一场虚幻的美梦而已。
35岁前男人要做的66件事
￥5.49
本书结合男人35岁前的特质，阐述了“要做的66件事”，帮助男人在35岁前更快地获得成功。书中从累积自己的优势、梳理自己的人际、经营自己的情感、闯荡自己的事业、陶冶自己的身心等人生五大部分层层展开，汇集了男人要做的66件事。
开解
￥6.99
情智管理专家亚诺先生多年呕心沥血研究如何实现“凡事常解，福心常李”。本书旨在填补我们经历的学校教育中缺失的情智教育，开解我们在人生路途中可能遭遇的各种心结障碍，阐述了如何掌握喜、怒、恨、怨、惧等各种情绪的*尺度，远离心牢、仇城，疏通心灵的源泉，让你的生命也可以流淌幸福的活水。
自己可以定义人生的输赢
￥6.99
一本书，署名时往往只有作者的名字，可是其中所蕴含的语言、内容、理论和架构却常常由许多人的经历、思想与智慧凝聚而成，本书自然也不例外。
未来怎么样，取决于现在怎么做
￥8.99
不管你在哪里工作，都别把自己当成“员工”，而是要把自己当成管理自己梦想和工作的“领导者”，当你处理好这两者之间的关系后，哪怕你做的是*基层的工作，也可以学到很多知识和经验。这本书就是告诉你,你不是员工.
遇见最真的自己，唤醒灵性的那朵花(——都市沙漠里的灵魂炼金术 这是一本修补灵魂的奇异书，能够帮我们发掘灵性的空间，叫醒那个无所不能的“真我”。)(试读本)
免费
生命究竟为了什么？人类对生命的两大疑惑，一个是起源处，一个是归宿感。往往，我们以不停地行动来麻痹自己，想把这两个扑朔迷离的黑洞谜团抛诸脑后，不想来处也不想去处。生命呈现出奔跑跳跃的质感，却忽略了内心的定静。 这是一本心灵治愈书，是都市心灵修行的指南。它将告诉我们，如何以定静的心思，拆穿世俗的幻相，赎回灵魂深处的力量。 如果，你还在为自己的情绪空洞得不到救赎而痛苦。 如果，你还在为亲密关系的去向而忧心。如果，你在为选择或者得失而苦恼。 那么，让我们收敛起浮躁，翻开这本灵修书。学会内省，学会定静，向宇宙的层赎回智慧和力量。找到真我，找到灵性。只要能够参悟灵修，我们就一定会找到那个心想事成的自己。
得与失总是相伴而行
￥2.90
当然，得与失总是相伴而行的。猴子抱着一堆玉米棒子，随走随丢，后拿回家的只是那么几根。猴子不会反省，人类必须思考。泰戈尔说过，越谦卑，就越接近伟大。基督则说，如果不变成小孩，想进天堂就好比骆驼要穿过针眼。西方有人认为要拯救人类，药方在三千年前的孔夫子那里。那一轮照着人类行走了千万年的明月，你可知道我们得到了什么，又丢失了什么吗？
