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周作人经典作品:夜读抄
周作人经典作品:夜读抄
周作人
¥6.99
《夜读抄》收了周作人散文四十七篇,可看作文化批判的作品。作者择取“兼具健全的物理与深厚的人情之思想,混合散文的朴实与骈文的华美之文章”,确立了“书话”这一新文体。   “瓦屋纸窗,灯檠茗碗,窗外有竹有棕榈”,擎着一册爱读的书,消磨半夜,多么惬意。但是里面文章虽然大多关于一种书,却是以自具的法眼观之,说的终究是文化,社会,人生,并非满足于自我的逍遥。
周作人经典作品:雨天的书
周作人经典作品:雨天的书
周作人
¥8.99
《雨天的书》收录周作人一九二一年至一九二五年所做散文五十多篇,大多是随笔杂之类。其中有些文章平淡自然,闲适冲和,《故乡的野菜》《喝茶》《苍蝇》等篇,历来脍炙人口。而这并非该集文章的特色,作者并没有以闲适为旨趣,其对文艺以及国民性等的关注,仍然是显而易见的。
周作人经典作品:知堂文集
周作人经典作品:知堂文集
周作人
¥6.98
《知堂文集》是周作人满意之作,收录文章45篇,包括随笔、小品、杂文等,有自己的思想领悟和见解,也容纳了各种知识,集多种情态于一册。展现了周作人创作生涯前期的成就,是周作人的自选集中*代表性的一部。
59元6本 文海泅渡
文海泅渡
从维熙
¥11.51
多少年了,我想回到我落生的屋子去看看,因为那是一个生命与这个世界发生联系的起点。如果把人生比作一场长跑的话,呱呱坠地时的婴儿啼哭,可以视为他已跨入人生跑道。任何人——不管他后来成了帝王将相,还是布衣布履的庶民百姓,那生命声啼哭,就是开始了人生旅程的自鸣钟声。因而,穿越了20世纪大半个世纪的我,一直想回到我呱呱坠地的老屋,去倾听一回我的婴啼,俯视一次我生命摇篮的胎记。 尽管生我养我的故园,离北京只有一百多公里,县委的同志又常常拉我回到县里,让我去体验一下老家的变化。但我始终没有去过母亲生下我的那间老屋。之所以如此,它对我不仅有一层神秘的图腾色彩,我不想随意就破坏了神圣的感情;更为重要的是,人之初的那几间老屋,会勾起许多沉重的记忆。我走过太多太远的风雪驿路,我怕自己承受不了那巨大的感情冲击。因而每次县委的同志提议,要开车带我到生我养我的山村去看看时,我都说:“不忙,先去其他乡镇,下次来再去看生我的那间老屋吧!”其实,我的故园离县城不到二十公里,乡间的公路早已四通八达,不需多少时间,汽车就能开到我的故宅了。直到21世纪的个春天,县委再次来京城接我回县,说是老家的电视台想做一个“少小离家老大回”的亲情节目——我无法推辞,才有了这次回访故园的“朝圣”之行。 按说,我的生活阅历,使我早已死了许多人生情愫,但是当汽车离开县城,驶上通往山区的公路时,我仍然心跳起来。我对自己说:别!你都是七十岁的老翁了,哪还有那么多的浪漫细胞?说归说,理性此时还是成为负数,很快被感情的洪水冲塌淹没了。汽车飞驰过的平坦公路,在我记忆中是一条弯弯曲曲的山石小路,孩提时代的我,坐着家里那辆铁瓦大车,曾无数次走过这条山路,到县城找中医看病。我是从氏大家族中的长孙,在老人眼里是传宗接代的根,但我年幼多病,因而爷爷常带着我进城看病。记得,大车要穿过一个叫老爷岭的山口,每次大车走到山口上的“老爷庙”时,爷爷都要下车对着庙中的关老爷的泥塑雕像弯腰鞠躬。不管车轴缺不缺油,车把式一定要跳下车来,用油刷子往车轴里抹上黑黑的车油,然后才能挥动鞭子,驱动骡马拉着的大车继续上路。这都是为了一句古代流传下来的民谚:“车行千里路,人马保平安。”此时,我用双眼寻找那座“老爷庙”时,不仅那庙宇消失了踪影,就连那座山口,似也随着时光的流逝,而被岁月冲刷成了一马平川。 汽车开进村子,正逢家乡集市。
59元6本 沙乡年鉴
沙乡年鉴
(美)奥尔多·利奥波德
¥48.00
有人离了荒野自然也能生活,有人却不行。这些小文便是一位离不了之人的喜乐与两难。就像风起日落,除非不复出现,自然总被视为理所当然。如今我们面对的问题是,一潭死水一样的所谓更高“生活水平”,能否值得为它所耗去的那些自然、荒野和自由。对于我们这些少数派来说,窥见雁群的机会比看电视更重要,找到一朵白头翁花的可能是与言论自由一样不可或缺的权利。
微型书论
微型书论
雷群明
¥5.99
雷群明先生的“微型评论”,大多发表在《文汇读书周报》、《解放日报》、《博览群书》等报刊杂志上。部分大多为三五百字,第二部分是“千字文”,第三部分则是偏重书评的千字文。这些“小评论”,针对社会上文化生活中的某些问题,特别是出版领域的某些不良现象发表议论,切中时弊,发人深思。
明代散文
明代散文
雷群明
¥5.99
明代的散文,与同时代辉煌的小说、戏曲比,也许要稍微逊色一点,但仍有其坚强的实力和鲜明的特点,足以自立于散文之林而传诸后世。本书所选散文遵循几条入选原则:一是在突出重点的前提下,尽量照顾各个方面,以给读者一个明代散文比较完整的印象。二是在突出人所熟知的名篇的前提下,尽量挖掘一些内容与形式结合得比较完美而且对今天仍有一定借鉴意义的鲜为人知的作品,以给读者一些新鲜感。三是入选作家基本以出生并活动在明代的为主,但也照顾传统与习惯而有些例外,如宋濂、刘基、张岱一般划为明代人物,本书均从习惯入选。
我的爱在指尖徜徉
我的爱在指尖徜徉
王维仁
¥5.99
我的爱在指尖徜徉
飞鸟集
飞鸟集
(印度)泰戈尔,郑振铎 译
¥6.94
每天读一句泰戈尔的诗,可以让我忘却世上一切苦痛。 ——英国诗人、剧作家叶芝 泰戈尔在中国,不仅已得普遍的知名,竟是受普遍的景仰。 ——中国诗人、作家徐志摩 泰戈尔!谢谢你以快美的诗情,救治我天赋的悲感;谢谢你以超卓的哲理,慰藉我心灵的寂寞。 ——中国诗人、翻译家、儿童文学家冰心 他在荆棘丛生的地球上,为我们建筑了一座宏丽而静谧的诗的乐园。 ——中国作家、诗人、翻译家郑振铎 “一个人格洁白的诗人”,“一个怜悯弱者,同情于被压迫人们的诗人”。 ——中国作家矛盾
千年凤凰 浴火重生
千年凤凰 浴火重生
莫砺锋
¥53.90
近代以来,中国古代文学艺术的传统在表面上出现了裂缝,然而它原是一只生生不息的凤凰,必将经过涅槃而焕发出更为灿烂的新生命。本书总结中国古代文学艺术的发生、发展过程并从中归纳其基本特征和核心价值,从而揭示中国古代文学艺术对现代中国社会的深刻影响,以及一步发扬光大其影响的广阔前景和学理根据。 本书为南京大学文学院莫砺锋教授领衔的学术团队所承担的2006年*重大攻关项目成果,共约30万字。除莫砺锋教授外,张伯伟、徐兴无、程章灿、巩本栋、赵益、苗怀明、许结、曹虹、金程宇、俞为民、王小盾等参与了本书的撰写。全书共分七章,一篇绪论和一篇后记。绪论对中国古代文学艺术的地理和民族背景,中国古代文学艺术的人本精神、多重功能、演变程和审美趣尚等做了综合阐述,一到七章分别重论述了中国古代文学艺术与社会文明的形成,古代文学艺术与中华民族的融合形成,中国古代文学艺术与东亚文明交流,传统文学艺术与现代海外华人社会,中西文学艺术的相互影响,中国古代文体的古今演变与现代意义,以及昆曲的现代性发展之可能性研究等。全书对古代文学艺术的现代传承与发展做了精到的分析,所得出的结论十分富有启迪。
59元6本 让“死”活下去
让“死”活下去
陈希米
¥17.99
《让“死”活下去》这是史铁生夫人陈希米所著的一部感人至深的怀念散文集。   史铁生的离去,给陈希米留下了无边的虚空。孤独中的她开始种种感人的努力,通过阅读、思考、行走与书写,她和那些思想史上的伟大哲人交谈,向虚空发问。于是,她的思考不断深入,渐趋深沉、阔大,逐渐走过幽深绝境,跨越无际绝顶,重新寻获生命的意义。   独特的书写方式,感人的心灵絮语。这是陈希米发自内心的私语,而史铁生始终是个缺席的在场者,他依然是妻子心目中实实在在的一个对话者,倾听者。   在她真挚优美的文字中,关于生死、爱情、诚实、孤独、时间、永恒、生存意义等追思时时闪烁在字里行间,散发出炫目的智慧之光。
59元6本 禹域鸿爪
禹域鸿爪
(日)内藤湖南 著,李振声 译
¥14.40
内藤湖南是日本中国史研究领域京都学派创始人之一。《禹域鸿爪》是他于1899年到1918年之间,多次到中国访问、游览后,写作的七种考察记录的合集。这些文字以旅行家的严谨态度,详细记录了作者在中国各省各市的所见所闻,既包括名山大川的地理地貌、走势分布,也包括名胜古迹的保存状况、建筑样态,既誊录或回忆了内藤湖南和严复、张元济、文廷式、清肃亲王等知识界名流和朝廷要人的笔谈对话,也描写了一般百姓、兵卒小贩的生活与姿态。作为深受汉学影响的一代知识分子之一,作者对中国怀有很深的文化认同和理解。这本游记并不停留于走马观花的记录和浮皮潦草的议论,而是在文化批评和社会观察上具有非一般的深度和参考价值。
东瀛文人·印象中国(套装共5册)
东瀛文人·印象中国(套装共5册)
(日)芥川龙之介 著,施小炜 译,(日)谷崎润一郎 著,徐静波 译等
¥124.73
“东瀛文人·印象中国”套装书共5册,包含:《中国游记》、《秦淮之夜》、《南方纪行》、《中国色彩》、《禹域鸿爪》5本单册。 日本20世纪初重量级文人,游历中国的亲见实录。著名翻译家施小炜领衔翻译,通过异域之眼,发现未知的历史细节。 《中国游记》——由日本大正文学代表人物,日本文坛三巨匠之一的芥川龙之介著,著名译者施小炜全新译本,生动再现文豪风采。 《秦淮之夜》——由日本唯美派文学代表人物,备受周作人推崇的作家:谷崎润一郎著,细腻译笔勾勒“谷崎式风味”的徐静波首次翻译的散文随笔。 《南方纪行》——由郁达夫崇拜的日本作家,芥川奖、直木奖初代评委,太宰治、远藤周作的老师,获得鲁迅肯定的杰出译者:佐藤春夫著,胡令远译。 《中国色彩》——由上海“魔都”之名的命名者,活跃于大正昭和时代的“中国通”,早和郁达夫、田汉、欧阳予倩等交流的日本作家:村松梢风著,徐静波译。 《禹域鸿爪》——由日本东洋学京都学派创始人之一,著名日本汉学家:内藤湖南著,李振声译。严复、文廷式、张元济畅谈中国政治的笔谈实录。 《中国游记》 《中国游记》是日本文豪、“鬼才”作家芥川龙之介受《大阪每日新闻》之托,于1921年游历中国后写作的多体裁游记。书中语言可读性强,又富于变化,口语和文言夹杂,变幻多姿;体裁涵盖剧本、书信、对话、手记等多种文体,虚实掺杂,叫人读来颇觉新鲜。芥川龙之介这种别出机杼、不肯落他人窠臼的写作风格,使这本游记较少呆板的平铺直叙、风物描摹,而更多以文艺的、甚至漫画的笔法,表现中国见闻在他敏感的心中所引发的情绪和思考。著名译者施小炜经过长时间精心而传神的翻译,充分再现了原著风格,将芥川龙之介语言、体材上的变化,完美展现在译文之中。除了文学价值外,本书还保留了芥川龙之介拜访章炳麟、郑孝胥、辜鸿铭等名人的记录,具有很高的史料价值。 《秦淮之夜》 《秦淮之夜》收录了日本唯美派文学大师、多次获诺贝尔文学奖提名的作家谷崎润一郎于1918、1926年两次游历中国后,写作的游记、日记、散文等作品。这些文字生动优美、引人入胜,展现了谷崎润一郎在散文方面的独特风貌。这些游记,有的如《西湖之月》《苏州纪行》,对江南水乡的风景人物进行了唯美的描摹,反映了谷崎润一郎或者一般日本作家的趣味喜好;有的如《上海交游记》《上海见闻录》,记录下谷崎润一郎和田汉等上海新文学作家的往来细节,是了解当时中日文坛交流史的手材料;还有的如《中国观剧记》《中国的菜肴》《中国趣味》,从一个外国人的角度对中国当时的戏剧、美食等文化介绍、评论,这些观点可以反映当时日本人的视角,也可以加深我们对自己文化的理解并引起反思。在一定程度上,本书也是谷崎润一郎经典散文《阴翳礼赞》的补充。 《南方纪行》 《南方纪行》是日本著名作家佐藤春夫1920年造访中国后写作的游记,既是一本妙趣横生、动情动人的散文集,也是展现20世纪初中国南方风貌和研究中日交流的重要材料。佐藤春夫是芥川龙之介、谷崎润一郎的好友,也是太宰治、远藤周作等的老师,作家李长声更说“佐藤春夫有弟子三千”,可谓一代文坛“导师”;另一方面,他和中国作家往来密切,他曾翻译大量中国古典文学作品和鲁迅小说,他的翻译甚至得到了鲁迅的认可,郁达夫更曾表示:“在日本现代的小说家中,我所崇拜的是佐藤春夫。”《南方纪行》是他次到中国后的“初次印象”,书中详细描写了民国初期厦门等地区的市井生活,南洋巨商的豪宅花园,爱国青年建造的新式学校,乃至陈炯明叛变前驻军漳州的详细情形,中日关系的日渐恶化等等。 《中国色彩》 村松梢风是日本大正时代“中国通”,以《魔都》一书著名并因而为上海命名“魔都”的作家。《中国色彩》是他于1923年到1933年间多次来到中国游历后写作的游记合集。村松梢风在华期间,足迹北至东北、热河,南到台湾、广东、香港;在作品中对中国南北不同地区的风俗、社会面貌,进行了广泛的描绘。与芥川龙之介、内藤湖南等作家学者不同,村松梢风来华前对中国文化了解并不多,这使得他的记录较少主观影响,而更多简单白描;此外,也不同于文人学者对政治、文化、学术界的关心,村松对吃喝嫖赌、拉车卖唱的市井生活兴趣更大,因此本书有较多篇幅记录了当时一般市民和底层民众的生活状态、精神面貌,为我们了解当时的中国一般社会实情提供宝贵的材料。 《禹域鸿爪》 内藤湖南是日本中国史研究领域京都学派创始人之一。《禹域鸿爪》是他于1899年到1918年之间,多次到中国访问、游览后,写作的七种考察记录的合集。这些文字以旅行家的严谨态度,详细记录了作者在中国各省各市的所见所闻,既包括名山大川的地理地貌、走势分布,也包括名胜古迹的保存状况、建筑样态,既誊录或回忆了内藤湖南和严复、张元济、文廷式、清肃亲王等知识界名流和朝廷要人的笔谈对话,也描写了一般百姓、兵卒小贩的生活与姿态。作为深受汉学影响的一代知识分子之一,作者对中国怀有很深的文化认同和理解。这本游记并不停留于走马观花的记录和浮皮潦草的议论,而是在文化批评和社会观察上具有非一般的深度和参考价值。
不经意
不经意
杨葵
¥23.50
立春,抄一页小楷《入菩萨行论》;芒种,冲一碗二十年的茶饼;夏至,深夜在胡同里拍电影;立秋,回忆那年成都的菊花香味;处暑,听老先生弹奏古琴曲《忆故人》;白露,跟随虞山吴派余老师学琴;大雪,闭户读日本古典文学《徒然草》;至若清明扫墓,立夏观雨,寒露听风,霜降看琴……生活中的这些柴米油盐、风花雪月,构成了读书、写作两大主题的底色,它们更接近“不经意”的本来意思。恰如作者所言:“过日子,流水一样,一泻千里,得失成败都是不经意。”读书、品茶、写字、弹琴,跨出“界”,跨入“生活”,在日常生活中捕捉不经意间的动人时刻;在嘈杂浮躁的现代社会里,保持一份冲淡随和的心境,无所住而生其心。
听闻:咖啡岁月&黑胶年代(共二册)
听闻:咖啡岁月&黑胶年代(共二册)
阮义忠
¥16.00
《听闻:咖啡岁月 & 黑胶年代》是著名摄影家阮义忠的全新摄影、文化散文集。在“咖啡岁月”中,作者从他在“小镇青年”时代养成的喝咖啡习惯说起,回顾在台湾各地咖啡馆所亲历的往事,记录自己遍访欧洲时所遇见的风格迥异的咖啡馆文化,介绍冲泡咖啡、鉴赏咖啡的经验,妙趣横生,却又不乏深刻。在“黑胶年代”中,作者回忆了自己在“古典音乐的世界”之后,是怎样从一位门外汉,变成一位业余的聆听者,又逐渐成长为一位收藏有一万多张黑胶唱片的资深乐迷的,其间作者对发生在台湾这块土地上的故人与故事的描述,也同样令人动容。
快乐的我
快乐的我
百读
¥2.00
问杨老师何为他的N大法宝,我来替你解答,老师的法宝可厉害着呢!如意棒更不值一提了。
韩寒:杂的文(韩寒杂文集,从边缘少年到主流公知。精装典藏版)(试读本)
韩寒:杂的文(韩寒杂文集,从边缘少年到主流公知。精装典藏版)(试读本)
韩寒著
免费
  韩寒***杂文集。   这本书集合了以韩寒自己独特的思考方式为基础的杂文,评论时事、人文、电影、艺术、赛车等等。   什么样的事让韩寒有直指人心的气魄;什么样的人会引起韩寒的注意;什么样的电影值得韩寒一说——韩寒说:没有分量的文字是没有力量的。
正午5:有人送我西兰花
正午5:有人送我西兰花
正午故事
¥20.34
本书是《正午》系列的第五本,精选自界面新闻旗下的非虚构平台“正午”。 “特写”栏目,本期推荐罗洁琪写的《傻妹》,由一起强奸案写出了广州一个城中村的生态。《176个被告人》则写出了日常生活中的荒谬。一个平常的小区,一栋平常的大楼,一个平凡的人被砖头砸死。警察调查无果,基于《侵权责任法》第八十七条,大楼的住户都成了被告人。 在“随笔”栏目,推荐张莹莹的《植物笼罩上海》,从一个独特的角度描写一个城市。本期收录了范雨素的《农民大哥》,以及风格各不相同的几篇随笔。 本期正午的“访谈”,梅峰谈论了由小说到电影的改编,所谓“民国感”如何制造,“学院派”的光芒与衰落,以及他的个人阅读史。 “个人史”其实是口述史,挖掘那些被埋没却值得纪念的回忆。我们请池子讲述了他的脱口秀之路,是一篇非常幽默的文章。另一篇《爱、性与残疾》,讲的是一个独特的话题,在法国为残疾人提供性陪护的人们。 这期“视觉”栏目,是一组非常触动人的图片,摄影师高山拍摄自己的母亲。 *后,是非常长非常长的“长故事”。本期的三篇长故事,一如既往,长而好看。分别是李纯的《李绪义决定抢劫运钞车》,叶三的《西北野孩子》,罗洁琪的《壮阳内裤骗局》。
宽容是一种美丽
宽容是一种美丽
百读
¥2.00
M-I星球是我们可爱的家园。一千多年前,我们的祖先由地球迁到这里定居后,接受教训,遵循自然法则,世世代代和其他生命同呼吸共命运,深得M-I星球母亲的喜爱。
宽容是阳光
宽容是阳光
百读
¥2.00
也许,永远没有那一天
开在瓶子里的温暖
开在瓶子里的温暖
百读
¥2.00
这是我无意中看得一期“真情互动”节目,也是在这期节目中我读懂了那和我们环境悬殊的孩子也和我们拥有同样的自豪。什么是自豪,对于一个身患绝症的孩子来说,父爱就是他的自豪!