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重建意义之网——清末民初的观念革命与思想变迁
￥45.00
文化人类学家格尔茨曾指出：“人是一种悬挂在自己编织的意义之网上的动物。”“意义之网”的稳固与否，关乎个人与社会的命运。然而，近代中国面临着“三千年未有之大变局”，破传统的束缚，做出“冲决网罗”的举动，以重建一张新的“意义之网”，构成了晚清之后中国人不得不行的一种选择。这种“冲决网罗”的举动，促成了近代中国政治、社会、思想与文化的历史巨变，影响了近代中国革命与建设的方方面面。问题在于，这个“冲决网罗”的历史过程是怎么发生的？在“冲决网罗”的过程中，近代中国人如何面对旧网已破、新网未结的历史困境？新网与旧网之间存在着何种关系？新的“意义之网”又如何可以餍足人心？ 对于这些问题，本书试图重返发生在百余年前的清末民初的“观念革命”，梳理“世纪”“文明”“国家”“主义”“尚武”“劳动”“解放”“组织”等诸多“新名词”的演变脉络，以理解重建“意义之网”的历史过程与历史意义。从表面上看，这些“新名词”构成了重建“意义之网”过程中彼此联结的关键节。而从内在的思想理路来看，这些“新名词”实际上反映的是近代中国人在大变局的历史背景下，对于诸多长久以来困扰人类的普遍性问题的再思考与再判断。这些普遍性问题，围绕的是人之为人的诸多困惑展，涵盖了本国历史、外来文化、宗教信仰、集体认同、个人自由等具体面向。从传统走向现代的过程中，这些普遍性问题以一种改头换面的方式，重塑了中国人的思想世界。
死亡与右手(修订译本)
￥34.80
本书是象征人类学早期的一部经典著作，它由两篇独立的论文构成。在《一项关于死亡的集体表象的研究》一文中，作者认为，对于集体意识来说，死亡在通常的情况下是将死者从人类社会中排除出去，实现他从可见的生者世界向不可见的死者世界的过渡。与死者的停尸期相对应的是其在世间的亲属们的服丧期，其间，死者状态的改变对应着生者状态的改变。作为一种社会现象，死亡在人们的内心构成了一个既分离又整合的双重的痛苦过程。只有当这个过程结束时，社会才能恢复它往日的平静，超越并战胜死亡。在《右手的优越：一项关于宗教两极性的研究》一文中，作者通过对集体表象的比较研究证明，右手之优越于左手，并不像人们通常认为的那样，是由人类机体自身的特决定的。右手与左手的二元对立，是原始思维中固有的神圣与世俗的二元对立的一个特例和结果。
中华伦理文明新形态:何所向与何所为
￥75.00
《中华伦理文明新形态：何所向与何所为》从现象学的视角对中华伦理文明新形态行理论阐发，深与中华伦理文明新形态有关的基础性、根本性和全局性问题，为“何所向”和“何所为”行元哲学奠基。全书分为五个部分，分别论述了构建中华伦理文明新形态何以可能、生成论意义上的中华伦理文明新形态、类型学视域中的中华伦理文明新形态、发展哲学视域中的中华伦理文明新形态和构建中华伦理文明新形态的主体性道路。通过这五个方面的论述，作者有力论证了中华伦理文明新形态是中华伦理文明演发展的最新成果，反映了中华民族在伦理学理论和道德实践方面达到的新高度。
从现代法的立场看罗马民法之诉
￥46.80
温德沙伊德给后世留下了丰富的学术遗产，其中最为著名的著作之一就是《从现代法的立场看罗马民法之诉》。 这部作品不仅是温德沙伊德法学思想的集中体现，更是对现代私法理论与诉讼法理论产生了深远影响的经典之作。温德沙伊德在这部著作中通过深研究罗马法中的“诉”（actio），探讨了如何将罗马法与现代法学体系相结合。他的研究超越了简单的历史考察，更是从现代法的角度重新审视和解释了罗马民法中的诉的结构。这种方法不仅为理解古代法律制度提供了新的视角，更为现代民法体系的构建奠定了理论基础，同时也对民事诉讼法产生了重要影响。
公共图书馆统计与绩效评估标准体系研究
￥39.00
基于当前国内公共图书馆分级评估事业的推，本书对相关统计与绩效评估的标准体系展了研究，总结出一些可供参考的经验规律，为相关实践提供借鉴。本书综合介绍与评价ISO（国际标准化组织）和IFLA（国际图联）等国际组织及美国、英国、日本、澳大利亚等国所制定的公共图书馆统计和绩效评估相关标准规范，然后将其与我国的相应标准体系和公共图书馆的具体实践行对照，提出一步引国外标准、提高我国公共图书馆统计与绩效评估标准制定水平的建议。
国际追逃中的刑事缺席审判制度研究
￥52.80
2018年，《刑事诉讼法》修改增设缺席审判程序。缺席审判制度的设立，是“深化反腐败国际合作，一体构建追逃防逃追赃机制”的必然之举，但其具体适用却面临着层层阻碍。本书突破传统刑诉教义学框架，采用功能主义视角，围绕缺席审判制度在国际追逃实践中的功能定位与适用困境展开系统考察。 本书揭示了制约制度适用的双重因素：缺席判决对国际引渡合作产生的潜在影响，以及外逃人员未归案状态下一般预防效果的不确定性；进而，通过国际司法实践考察与理论模型构建，解决了制度适用的顾虑问题，确立了基于预防效能的适用标准。在规范层面，本书构建了以公共利益衡量为核心、以成本收益分析为方法的起诉裁量框架；同时针对审判程序提出三项制度创新：确立“明确已知”送达标准、构建兼顾效率与公正的异议权行使机制、完善审前辩护权保障体系。 本书首次系统构建刑事缺席审判制度的“目的—功能—规则”分析框架，为完善我国反腐败国际追逃法律体系提供了理论支撑和实践指引。
功能型治理——超大城市治理共同体构建新叙事
￥52.80
围绕着超大城市治理共同体构建，本书对超大城市治理的研究聚焦于城市之所以产生的原因——人的需求，围绕城市让人生活更美好这一功能实现，在理念、制度、机制、工具等方面做一步探索，而提出功能型治理这一中心观，并强调城市建设最重要的是关注“人”这一城市主体，首先是围绕人民的美好生活实现，强化城市治理政策的为民服务功能；其次是聚焦与人民生活密切相关的城市基层，理顺基层治理不同行动主体的内在动力逻辑和运作机制；最后则是面向超大城市治理共同体构建这一总目标，强化不同制度、机制和政策的协调，以此实现不同主体之间利益诉求的长期增量和均衡。
精神之光
￥52.80
本书以伟大建党精神的孕育和早期实践为研究对象，从历史背景、思想理论、文化根源等多维度领会学习伟大建党精神的科学内涵，并借助上海地方党史资源展现其早期践行路径。本书结合建党初期鲜活的历史事件、人物故事和案例分析，不仅展现了伟大建党精神的孕育和早期实践，而且兼具学术深度和历史叙事性，成功实现了学术权威性与大众可读性的有机结合。
计算思维培育:思维型协作深度学习实践
￥39.00
计算思维作为智能时代一种核心的思维方式和解决问题的关键能力，正日益受到全球范围内的重视。对学生计算思维能力的培养最终都需要落在常态化的课堂教学层面，通过课堂教学的深度学习得以实现。在此背景下，本书围绕“编程教育中面向计算思维培养的思维型协作深度学习活动的设计与实践”，依据“聚焦思维发展的思维型教学理论、活动理论演绎研究路径导向的协作学习活动设计过程、深度学习影响因素的3P模型、DELC深度学习路线和建构主义取向的教学设计的过程模式”这五个密切相关的具体理论建构了“TDS-SPC”（三阶段•双中心•六层面）螺旋推循环型设计模型，以培养学生兼具问题解决的计算特征和思维活动的思维属性的计算思维。同时基于高中信息技术学科在“TDS-SPC”设计模型的指导下展思维型编程教学实践和面对面环境中的思维型编程教学实践。 本书巧妙融合理论与实践，不仅深度融了丰富多元的课堂案例，还广泛运用了大量图片与表格。这些视觉元素的加，让原本抽象的内容变得直观具象，极大地增强了可读性与理解度。
明代孙子学研究
￥82.80
明代是中国传统兵学发展的全盛时期，也是孙子学发展的全盛时期。明代崇文抑武的治国方略、战争环伺的现实政治格局、理学独尊与实学重光、战争理论与武器的革新等政治、军事、思想、社会因素，共同推动了这一时期孙子学的创新与发展。 本书以文献学梳理为基础，对明代孙子学的研究成果及文献成果作了系统的考察和介绍，探讨了明代孙子学的战争观、战略战术思想的理论发展，以朱元璋、王阳明、沈希仪、胡宗宪、俞大猷、戚继光的军事实践为例，论述了明代战争实践中如何运用《孙子兵法》，并对明代孙子学的特点作了概括总结，对孙子学在海外尤其是日本的传播和影响作了介绍。本书资料翔实，脉络清晰，为明代孙子学及古代兵学研究提供新视角与丰富资料，极具学术价值。
外国名剧技巧赏析
￥40.80
陆军所著的《外国名剧技巧赏析》是其戏剧理论研究的代表作之一，汇集了他在外国经典剧作分析方面的学术成果。 书中选取了多部西方戏剧史上的标志性作品行深度剖析，例如：《熙德》（高乃依）：分析古典主义戏剧的“三一律”结构、英雄悲剧的道德困境与艺术得失；《茶花女》（小仲马）：探讨社会批判与爱情悲剧的叙事张力，以及人物心理描写的技法；《伊索》（巴西剧作家吉列尔莫·菲格雷多）：聚焦寓言式戏剧的象征手法与哲理表达；《费加罗的婚礼》（博马舍）：解读喜剧结构的精巧布局与社会讽刺的戏剧性转化…… 通过上述核心剧作分析、方法论创新及跨文化视角，可窥见其作为戏剧理论经典的价值——既为创作实践提供工具箱，亦为戏剧教育树立了从经典汲取智慧的范本。
世界中国学:当代发展与未来展望
￥76.80
溯历史的源头才能理解现实的世界，循文化的根基才能辨识当今的中国，有文明的互鉴才能实现共同的进步。本书基于区域国别视角，系统阐释中国学在全球不同区域和国家发展的历史进程、发展现状、研究特色和未来趋势。在关注传统中国学重镇的同时，更加重视亚非拉等发展中国家的中国学；在聚焦国外中国学代表人物的同时，也将中国学机构的梳理纳入视野；在总结国外长期关注的核心议题的同时，也提炼方兴未艾的热点问题；在侧重中国学内容的同时，突出介绍中国学的新视野与新方法。全书按照地理空间的传统区域划分，分国家分区域介绍国外中国学发展，为全球学者提供一幅兼具历史纵深与未来视野的学术地图，为国内学者进行国外中国学再研究提供线索与参考。
阿伦特在中国:五十年后
￥76.80
汉娜·阿伦特（1906—1975）是二十世纪*有影响力的政治思想家之一，师从马丁·海德格尔和卡尔·雅斯贝尔斯，在“二战”期间流亡近20年。她批判极权主义，揭示“平庸的恶”，探究公共领域理论，呼唤“去爱这个世界”，在思想界群星璀璨的时代占据重要一席。阿伦特就像一枚“思想酵素”，在动荡纷争的当下，仍有力地批判着现实世界和人性，启发人们思考。 在阿伦特逝世50年后，在她的著作在中文世界翻译和研究30年后，中国学者特别关心哪些问题，在阿伦特提出的哪些概念和主题上与她对话呢？ 本书是为汉娜·阿伦特逝世五十周年推出的纪念文集，文章作者包括阿伦特在中国的主要译介者、研究者王寅丽、刘文瑾、陈高华、陈联营等，政治学者洪涛、洪亮、张念、应奇等，青年学者梁晓涵、张诗羽等，以及阿伦特的学生Harold P. Sjursen。 全书5个部分，分别展开了阿伦特研究至为关键的方面——“爱这个世界”“恶的问题”“自由、意志与认同”“政治概念与思想的重构”“当下语境中的阿伦特”，其中包括阿伦特《思想日记》摘译、6篇首发文章，呈现了当前国内阿伦特研究的深入和多维视角，以及崭新成果，足以铺陈和拓宽我们对阿伦特研究的视野。
劳动的主权者——劳动的规范理论
￥52.80
本书是阿克塞尔·霍耐特*新的关于劳动理论的力作。他指出，我们长期忽视了一个根本事实：多数人首先是每日从事有偿或无偿劳动的劳动者。然而，资本主义下的劳动条件——包括服从、低薪与超负荷——系统性地剥夺了他们作为自主公民参与民主审议所需的能力、时间与尊严。 因此，在本书中，霍耐特提出以“民主参与能力”作为评判当代劳动制度的*高标准，深刻诊断了当代资本主义劳动世界面临的诸多结构性问题，并设想通过一系列制度改革，弥合劳动分工与公民自主参与民主实践之间日益扩大的裂痕。本书开辟了劳动批判与民主理论融合的全新路径。
纯五度复合和声体系研究
￥76.80
本书是作者主持的国家社科基金项目成果（已结项、未出版），主要内容：其一是从理论体系建设的角度研究纯五度复合和声的律制基础、民族性与技术逻辑。根据纯五度复合原理探讨将和弦排序、编号和分类，每个和弦又拥有自己的副宫、副徵、副商、副羽和副角和弦，形成调式和声网，使民族调式和声更加规范化、系统化和学科化。其二是从音乐技术分析的角度研究纯五度复合和声在艺术歌曲、合唱、室内乐、乐队作品和歌剧创作中的创造性运用。 本书一方面系统性研究纯五度复合和声的律制基础、民族本源及理论体系，另一方面运用纯五度复合的理论方法对金湘等作曲家各类体裁的作品进行*分析，研究其和声排列、声部连接、和声序进、和声张力、终止式、离调转调与和声整体布局等从微观到宏观的和声结构，研究作曲家的创作个性、和声风格与音乐表现意义，印证纯五度复合和声体系的有效阐释力。
冷战及其遗产(第二版)
￥64.80
《冷战及其遗产（第二版）》对出版于1998年的《冷战及其遗产》作了补充、修改与完善，包括增加文献资料、改写部分章节等。该书以战争与和平为主线，尝试理论、历史与现实相结合，描述、理解与解释分别以苏联和美国为首的东西方两大政治、军事和经济集团之间长达近半个世纪的斗争与较量，重探讨冷战的起源、冷战时期的东西方冲突案例、核武器与冷战、冷战时期的东西方经济关系、联合国在冷战中的地位与作用、第三世界与冷战、中国与冷战以及冷战的结束等相关历史问题，也思考冷战的遗产对冷战后世界的影响。
台仪辑略(外四种)
￥52.80
本書共收錄《台儀輯略》《台規》《都察院奏明職掌肅風紀冊》《風憲事宜》《條例備考》中之《都察院條例》，共五種。以上文獻皆是明代都察院頒定或有關都察院職掌的文獻，鮮為學界和世人知曉的稀見文獻。 這些稀見文獻的存世，讓後人得以窺見當時監察機構的日常、規儀、權力和事務的運行狀況，亦揭出明代中後期的社會經濟、政治、軍事、司法犯罪等情態。不僅成為開明代司法監察制度的窗口，而且也為研究明代都察院的運行機制和方式提供了珍貴的一手資料。
罗石冰画传
￥40.80
罗石冰，江西吉安人，是大革命时期江西党的领导人之一，吉安地区最早的马列主义传播者与党的创始人，龙华二十四烈士之一。1924年考上海大学社会学系。不久即加中国共产党，到沪西从事工运及上海总工会的工作。曾担任中共江西地委书记、中共吉安特支书记，并参加南昌起义。1931年1月在担任中共青岛市委书记期间赴上海参加党的会议，不幸被捕。2月7日，遭国民党淞沪警备司令部杀害于龙华。本书以画传的方式生动再现可罗石冰革命而短暂的医生，展现了年轻的革命者对真理和理想的执着追求。
人类理智研究
￥40.80
《人类理智研究》由《人性论》的第一卷改写而成，内容清晰简洁，是了解休谟思想的最佳途径。本书总共十二章，各有一个主题。体谟在此将一切哲学分为两类：简易浅显的哲学和精密深奥的哲学，对人类理智的研究乃是属于后者。同时，休谟提出，知觉有印象以及观念两种，事实的推论都基于因果关系，而因果关系仅仅是基于经验的习惯。深分析必然性观念，我们就会发现这不过是经验到的物象的恒常会合而已，没有任何直觉性或自明性。据此必然性概念，休谟回避或破解了传统自由与必然的问题，并且反驳了神迹，指出宗教并非基于理性，而是基于信心，此外，他还为伊壁鸠鲁式的自然伦理思想作了辩护。 《人类理解研究》集中反映了休谟的哲学思想。他力图把经验论原则贯彻到底，将怀疑论观贯彻到他所涉及的一切哲学问题中去，，故而在西方哲学史上建立了一个比较特殊的、独具一格的哲学体系。
极简上海志
￥90.00
《极简上海志》是由上海市地方志办公室策划编纂的一部简明版的方志读物。全书总体按自然、政治、经济、文化和社会为序设门类，事以类从，类为一志。全志首列总述，正文设政区、政事、法治、军事、交往、经济、农业、工业、商贸、金融、城建、交通、口岸、科教、文化、民生16章，以大事年表殿后，追述沿革变迁，上起事物发端，下讫2022年，将6000多年来上海各个方面的变迁浓缩于一本书中，力求全面、客观、系统反映上海的历史与现状，让社会各界快速了解上海。
共生与国际关系——金应忠文集
￥70.80
本书为已故著名国际关系学者金应忠关于“共生理论”的文章合集，由复旦大学国际问题研究院教授任晓整理编写。作为最早将“共生理论”应用于国际关系研究的学者之一，金应忠认为，“和合”就是要努力使具有独立主体性的相关各方的“共生”都有舒适度、满意度；就是要努力使相关各方都有显示自己智慧、能力、实力的机会，都有自己发展的空间，互相不感到他者的存在与发展对自己是一种妨碍、一种挑战、一种威胁；就是要使各方都能感觉到他者的存在与发展对自己的存在发展是一种机遇、一种运气。 “和合共生”理念契合了世界文明发展的必然趋向，也是当代多元共生世界所需要倡导的精神，具有满足当代国际社会攻坚克难、解危渡困所需要的一系列基本要素。如今我们将其发扬光大，是中国对当代世界和平发展的重要理论贡献。
