新社会观
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本书收集的是欧文1813-1821年的著作,主要是其前期著作,包括“新社会观,或论人类性格的形成”“论工业体系的影响”“上利物浦伯爵书”“致不列颠工厂主书”“告劳动阶级书”等。 罗伯特•欧文是历史上个创立学前教育机关的教育理论家和实践者,同时他还是19世纪初有成就的实业家之一,是一位杰出的管理先驱者,被称为“现代人事管理之父”。欧文的社会改革实验取得很大的成功,工厂区的面貌大为改观,此地亦被成为“新拉纳克”。此地的教育活动也是欧文一生中主要的教育实践活动。“新社会观”就是欧文在此地长期探索和实践的理论总结,特别是关于人的性格形成的理论。 欧文在其中反复阐明一条原理:造成社会混乱的根本谬误是人们认为每个人的性格是自己形成的。事实上它是在外力,即一生所处的环境影响下形成的。父母、师长和立法者合为一体,可使后辈养成坏或好的性格。欧文还强调重视早期教育对性格形成的作用,以及教学过程中理解的意义。呼吁各国当政者将主要注意力放在培养性格方面,废除不良法律,并通过立法确立良的国家教育制度。欧文的观曾在欧美各国广泛流传。
上海合作组织国家的习俗文化
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上海合作组织是第1个以中国城市命名的国际组织,它一步加强了中国与周边国家的关系。本书着重从习俗文化角度,通过对上海合作组织各成员国国家概况、民族宗教、姓名性格、衣食住行、日常交往、婚丧喜庆、纪念节日、名胜与天热奇观等方面的具体介绍,为读者勾画出一幅幅各国习俗文化的精美画卷,为成员国深了解彼此习俗文化启了方便之门,也为构建公正、合理的国际新秩序和促上海合作组织的稳定发展创造了有利条件。
血液传奇
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血糖、血压、血常规……听到这些耳熟能详的名词,你可能内心毫无波澜。 但是,不管是量血压,还是做其他检查,或者是心肺机、心脏插管等手术,所有这些都建立在人们对血液循环建立正确认识的基础上。然而,我们现在觉得理所当然的血液循环概念花了两千多年的时间才形成。这本书讲述的正是这段跌宕起伏、波澜壮阔的曲折历程。 受到《荷马史诗》里关于“深酒色海洋”的描述启发,古希腊人认为血液像潮起潮落一样做往复运动。柏拉图说,心脏由血管汇聚而成,人的智力和维持生命所需要的热都从这里来。亚里士多德说,心脏有三个腔,是热量使得血液在心脏里面发酵,然后在血管里涌动。 到了古罗马时期,著名的盖伦医生认为心脏只有两个腔室,它们中间的间隔上有小孔,供血液通行;他觉得静脉发源于肝脏,负责输送肝脏中产生的富有营养的血液,动脉发源于心脏,负责输送血液和“生命灵气”——普纽玛。 在所有的古代西方科学作家中,除了亚里士多德、柏拉图和天文学家托勒密,没有人比盖伦更有影响力。正如亚里士多德和柏拉图的著作分别是科学和哲学的基础一样,盖伦的大量著作成为了医学和生理学的基础。他对心脏的错误认识延续了1500年,直到19世纪都在医学方面享有近乎神圣的权 威,这种权 威极 大地阻碍了人们理解血液的真实运行机制。 文艺复兴时期,达·芬奇绘制了人类和牛的心脏及血管系统解剖结构图例,正确地将心脏分为四个腔室,指出动脉和静脉都源于心脏。年轻的人体解剖学家维萨里从多个方面公开质疑盖伦的学说,他的著作《人体的构造》对心脏、肺和血管系统的描述非常详细、准确。17世纪初,英国医生威廉·哈维指出了血液循环的正确方式。他使用的定量研究方法是现代科学的标志,这一发现彻底改变了生命科学和医学领域。但在这个过程中,哈维经历了医学界有史以来*伟大的一次冒险,直面人性的光辉和暗面。 在这本书中,全球近三千年的历史与生理学、医学重大发现交织在一起,有悲剧性的失败,更有在此基础上实现的非凡进步。
陌生人的力量
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一说起陌生人,我们就感觉来者不善,若要与陌生人交流,就更觉得压力倍增。可我们时常忘记,我们的朋友、伴侣或同事也曾是陌生人。在恐惧与亲近的两极之间,我们与陌生人的关系不仅关乎个人,而且关乎整个社会。 纵观人类的社交演化历程,我们不难发现,社群化、贸易交往、语言发展,这些无不与陌生人之间的交流相关。可以说,人类不仅因为化而社交,也因为擅长社交而化。随着现代社会的发展和高新技术的步,陌生人之间的交流似乎不再必要。我们更愿意沉浸在网络世界中,极力回避与陌生人面对面交流。与此同时,孤独、社交恐惧症、信任度低等社会问题日益严峻。如何通过与陌生人交流重获人与人的联结,在这个变化世界中寻到归属感,这正是这本书要讨论的话题。 通过大量援引社会学、人类学、心理学等领域的前沿研究,这本书力证与陌生人交流会让我们更快乐、更健康。通过交流,我们不仅能触新的视角,获得认同、喜爱与机会,还能因与陌生人彼此联结而增强对居住地的归属感、对社会的认同和信任,缓解快速变化的环境对自我认知的冲。既然获益颇丰,我们为什么不与陌生人交流呢?这本书认为,除了生态环境、文化规范、人口密度、效率等因素,我们还常因心理障碍和缺乏沟通技巧而不了口。针对这些阻碍因素,书中提供了诸多应对之法。 当孤独的个体走出个人世界,走向更宽广的人际天地时,便是瓦解整个社会的精神隔绝、社交恐惧、信任度低等困境的始。让我们一起破层层阻碍,试着与陌生人聊聊吧。
简单的复杂
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什么是复杂性科学?我们又为什么要研究复杂性科学?事实上,自相对论被提出以来,许多人就已经将复杂性科学视为重要的科学发展方向,甚至认为它能帮助人类了解宇宙万物的本质,被称作“所有科学的科学”。 “二者为伴,三即复杂”是本书作者尼尔·约翰逊对复杂性给出的基本定义,只要集合了一群人,这群人就会以复杂的方式相互影响、彼此竞争,于是就形成了一个复杂系统。从要不要扎堆去新业的酒吧,如何避交通堵塞,如何找到理想的伴侣,到金融市场的走势,甚至战争的成败与伤亡,全都与复杂系统有关。 作者认为,现实世界中,一群对象对某种稀缺资源的争夺构成了复杂性的本质,无论这种资源是食物、空间、能源、权力还是财富,而研究复杂性科学的终极目标就是理解、预测和控制因群体行为带来的涌现现象,从而在争夺稀缺资源的竞争中提升优势,有效规避风险,做出决策。
伟大的共存:改变人类历史的8个动物伙伴
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狗、马、牛、猪、驴、山羊、绵羊、骆驼,这8种动物对我们来说都并不陌生,它们经常出现在我们周围以及各种作品中,甚至出现在我们的餐桌上。但你可知道,它们不仅仅是人类的食物、工具和萌宠,还对整个人类历史有着深远影响。没有它们,人类就不是现在的样子!没有它们,就没有人类文明! 大约公元前15000年,一些经常在人类聚落周围捡食剩饭的狼深度融人类社会,变成了头一种被人类驯化的动物——狗。随后的1万多年里,猪、山羊、绵羊、牛、驴、马和骆驼先后人类社会。 狗与人类合伙猎,引发了狩猎革命,帮助智人在与其他人族的竞争中胜出。 猪、山羊、绵羊的驯化使人类有了稳定的食物来源,定居生活成为可能。财产权和继承权随之出现,拥有动物的多寡成了财富的象征和社会地位的标志。社会分化始了。 牛是农业经济的引擎,没有它,农耕文明将无法发展。牛还是权力的象征和重要的祭品,在政治生活中起着特殊作用。 驴和骆驼堪称“历史的皮卡车”,它们奔走在丝绸之路和欧亚非三洲的其他商路上,运输商品,传播文化,默默地启了早期全球化。 马不但是豪华版“皮卡车”,更是战争机器。马拉战车和骑兵的出现改变了战场形势。马背上的游牧民族不断袭扰牛蹄下的农耕社会。马缔造帝国,马又推翻帝国。 在上万年的时间里,这8种动物不断塑造着人类历史。但到了工业社会,一切都变了。除了狗继续被人类宠爱外,驴和骆驼早已被人遗忘,马在小众体育运动中苟延残喘,猪、牛、羊只是被当成规模化生产的肉食。鲜活的生物变成了冰冷的数字,曾经的亲密关系变成了冷酷无情、唯利是图、麻木不仁。这难道是历史的注定结果?未来的人兽关系将何去何从? 本书综合了历史学、考古学、人类学、气候学、生物学等多学科研究成果,破人类中心主义叙事,展现了一幅“人类驯化动物,动物又改变人类”的宏大历史画卷,疾呼善待这些人类历史的功臣、构建人类与动物和谐共处的命运共同体!
人性的力量
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在由科技定义的社会里,重拾人性的尊严。 随着智能化和自动化水平的提升,人与人之间的互动和依赖性越来越少,交流品质也越来越低,人类社交网络趋向碎片化,形成了各个分裂的社交群体而非广泛的公民社区团体。对于他人的需求、感受和内在,我们不再有那么多共鸣。收不平等意味着社会经历多样性的缺失,人性之间变得趋同。可以说,科技赋予了人类更强大的确定性、控制力和可预测性,也让人类深陷于人性的不确定性、失控感和不可预测性。 因此,去认识人性的力量尤为重要。 这本书讲述了丢失人性的心理代价,并从科学的角度详细介绍如何应对这些问题。作者亚当·韦兹曾与企业总裁、政策制订者、健康专家、企业家深交流,并就相关话题向知名机构咨询。亚当在其学术生涯中对人性的认识和人性的丢失做了广泛的研究,在这本书中,他以独特的社会学、心理学视角,以直面问题的敏锐洞察,以严谨而流畅的语言和独特而犀利的见解,带领我们去面对、思考和审视人类当下面临的困惑,尝试唤醒人们对弱人性化趋势的觉知,以期身而为人的我们更好地认识这个世界,重拾起对人性的重视,逆转疏离,以人性相待。
场景营销
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在一个充斥着信息噪声的世界里,企业如何突出重围,触达消费者,并激励他们?答案是——场景营销。 我们正处于一场大规模的媒体范式转移之中,从传统的有限媒体时代走向无限媒体时代。在这样的环境中,原本有效的营销策略不再奏效,旧的营销模式无法再适应新的市场环境。企业必须改变它们在市场中传统的角色、思维和行动,拥抱全新的场景营销。 场景营销就是将信息和体验推送到商业活动的中心,并在那里构建一个与个人高度相关的场景。这个场景能够创造体验,网罗各种消费者,并推动他们的行为。 在这本书中,Salesforce的营销专家马修·施维茨重阐释了营销人员如何构建场景,他系统化地搭建起1个核心架构和5个场景化要素,详细拆解了在消费者旅程的每一阶段,营销人员应该做什么、怎么做,从而提升营销效果,帮助企业获得竞争优势。
被放大的欲望
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随着生活水平的提高,新一代的消费观念已经完全不同于祖辈,在多重因素的影响下,主动消费、随性消费、享乐消费、冲动消费等多种形式并存。在《被放大的欲望》一书中,兼具创业者、研究者和环保倡导者等多重身份的玛克辛·贝达特揭示了快时尚消费品——牛仔裤,从生产到消费,再到成为废品的真实过程。 她参观了美国得克萨斯州的一个棉花农场,探寻不必使用污染地球的化肥也能让棉花种植业兴旺繁荣 的发展新路。她深中国的印染和纺织工厂,看到了中国工厂中的先设备和纺线、织布、印染过程中存在的一些问题。她见证了孟加拉国和斯里兰卡的纺织女工必须如机器般高效,并整日劳作,却只能挣到低于法定标准的微薄工资。回到美国,作者看到这些牛仔裤被亚马逊仓库的工作人员分装、拣选和发运,这些工人疲于应对越来越快的工作节奏,并面临随时可能被机器取代的风险。终,这些牛仔裤会被我们送到垃圾填埋场——或者,它们被我们“捐赠”,并跨越大半个地球运抵非洲,在那里被以极低的价格在二手市场出售,或是被埋在堆积如山的垃圾中焚烧。 这些时尚牛仔裤从采摘棉花、纺纱织布到洗染印色、裁剪缝纫、包装运输,再通过层层销售,才来到我们的手中。快时尚行业的运作极不透明,并正在不断恶化,掩盖了无数破坏环境和侵害劳工权益的行为。它集中体现了全球化经济的痼疾,以消费之名,确保我们不断更多商品,而越来越忽略其实际成本。
希望之书:珍 · 古道尔谈人类的生存、未来与行动
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全球大流行、气候危机、政治动荡、社会暴力——出现在新闻头条上的内容很难让人乐观,而我们也从未像现在这样迫切地需要希望。备受尊崇的自然学家、人道主义者珍·古道尔与畅销书作家道格拉斯·艾布拉姆斯一起,通过三次诚挚而发人深省的对谈,探索了人类至为追求却又难以掌握的人性要素之一:希望。 希望究竟是什么?希望是被动的还是主动的?希望和信仰、乐观主义有什么差别?当一切都看似无望时,我们应当如何保持希望?我们如何培育下一代人的希望?珍·古道尔结合她非凡的职业生涯和人生经历,给出了关于希望的独到见解,并着重阐述了她认为人类仍保有希望的四个理由:不可思议的人类智识、自然的韧性、青年的力量和人类的不屈精神。这些理由充满了鲜活的案例、关切的对话和深刻的洞见,让我们领悟到希望之于人类的意义,以及我们应当如何行动才能建立一个更加美好的世界。 珍·古道尔首次讲述了她如何成为希望使者的故事:从经历第二次世界大战,到她在贡贝研究黑猩猩的岁月,再到她意识到自己必须离丛林去往世界各地,为维护这颗星球的一切做出行动和承诺。她分享了形成她内心希望的世界观的力量,以及她的下一次——或许是后一次——冒险。 现在,这个世界比以往任何时候都更需要一个充满希望的宣言,古道尔希望通过这本书让人们意识到,即使身处巨大的逆境,我们也可以在人性中找到希望,在希望中行动起来——哪怕再微小的行动也能让事情发生改变。
人类的*步
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你学到的人类化示意图可能是错的!人类从来都不是从黑猩猩化而来的,也很可能从来没有弓着身子在地上行走过。 人类是哺乳动物中仅有的只靠两足直立行走的物种。 我们为什么要选择直立着探索这个世界?从什么时候始,又是如何迈出步的? 这本书聚焦人类用双足直立行走的独特能力,探讨它的起源和演化过程,以及如何塑造了现代人类。 直立行走从本质上来说,就是有信念、有控制地向前倒。这是一个无比勇敢的选择。它不仅仅是一次解剖结构方面的大变革,更涉及人类对环境变化的多方面身心适应,我们为此付出了不小的代价,比如:速度变缓,分娩困难,腰椎、膝盖和脚踝变得脆弱。可是,两足行走为人类学会使用石器和火、大脑容量剧增及其他特征铺平了道路,更是促成了人类的社会性、同理心,深远地影响着科技、语言、觅食和育儿方式的发展。 灵巧的手、无毛的身体、硕大的大脑……勇敢选择直立行走,让我们成为人类。了解了这些,我们就能更好地把握当下的生活:每天一万步,是噱头还是铁律?边散步边思考是天才们的成功秘诀吗?怎样用散步来对抗时间的侵蚀,预防阿尔茨海默病?直立行走定义了人类,也将继续塑造我们。
预见危机:透过摩天大楼指数看商业周期
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探究全球经济繁荣与萧条的真正原因,抓住未来十年红利。 摩天大楼指数旨在衡量世界上的建筑物和商业周期之间的相关性。1999年,安德鲁·劳伦斯(Andrew Lawrence)先提出该理论,它的主要内容是:世界高楼的完工通常意味着经济衰退的到来。作者从“摩天大楼诅咒”切,对奥派商业周期理论做出解释,并将其运用于历史及当前案例的分析中,对主流经济学观和美联储的货币政策行了反驳。本书向人们展示了奥派经济学家如何利用奥派商业周期理论看待问题,例如,为什么会出现商业周期,商业周期期间会发生什么现象,为什么经济繁荣终不可避免地会变成一场经济衰退或经济危机,如何好地应对经济衰退以及应该避免哪些行为,如何永久地结束商业周期,等等。 这本书的价值在于它强调了市场经济的作用,阐述了市场化改革的前景,指出了如何更好地应对下一次经济危机,对于货币银行制度如何回归正常状态提出了建议。摩天大楼指数是一个独特的经济指标,对近些年处于高楼热的中国经济很有参考和警示意义。同时随着新冠肺炎疫情的发展以及美联储对低利率、企业救助和个人刺激支出的回应,经济学家预计,经济衰退即将来临。本书是对奥地利商业周期理论的及时回顾,读者阅读这本书,以便为下一次经济衰退做好准备。
正序论
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*当今世界,个体无不向往着平等、正义与自由,然而小到家庭、大到国家的群体组织的构成正是基于层级秩序。在这些“新时代”的价值观与“传统”的层级秩序的反复碰撞中,个体与群体组织往往都陷难解的困境。我们不禁疑问:平等的社会关系是否必然是正义的,平等与立体的伦理结构能否兼容,人与人之间的联结是否必然基于平等,国际关系中平等的理想与现实的差距该如何弥合,平等如何适用于人与动物、人与人工智能之间的关系…… 面对如此困境,本书提出“正序”一说,探讨当今社会中正义的、合理的层级秩序,以提供可能的解决之道。作者从生物学、哲学、政治学、社会学角度,结合传统观念与现代思潮,援引古今中外的实例,论述家庭关系、公民关系、国际关系、人与动物的关系、人与机器的关系等典型社会领域中的正序问题,并且尝试根据步的社会价值对层级秩序观念行现代化革新。这不仅为当今世界关于层级制度的思考提供启发,也为我们提供了面对不同社会关系的兼具传统价值观念与时代精神的新视角。
血液传奇
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血糖、血压、血常规……听到这些耳熟能详的名词,你可能内心毫无波澜。 但是,不管是量血压,还是做其他检查,或者是心肺机、心脏插管等手术,所有这些都建立在人们对血液循环建立正确认识的基础上。然而,我们现在觉得理所当然的血液循环概念花了两千多年的时间才形成。这本书讲述的正是这段跌宕起伏、波澜壮阔的曲折历程。 受到《荷马史诗》里关于“深酒色海洋”的描述启发,古希腊人认为血液像潮起潮落一样做往复运动。柏拉图说,心脏由血管汇聚而成,人的智力和维持生命所需要的热都从这里来。亚里士多德说,心脏有三个腔,是热量使得血液在心脏里面发酵,然后在血管里涌动。 到了古罗马时期,著名的盖伦医生认为心脏只有两个腔室,它们中间的间隔上有小孔,供血液通行;他觉得静脉发源于肝脏,负责输送肝脏中产生的富有营养的血液,动脉发源于心脏,负责输送血液和“生命灵气”——普纽玛。 在所有的古代西方科学作家中,除了亚里士多德、柏拉图和天文学家托勒密,没有人比盖伦更有影响力。正如亚里士多德和柏拉图的著作分别是科学和哲学的基础一样,盖伦的大量著作成为了医学和生理学的基础。他对心脏的错误认识延续了1500年,直到19世纪都在医学方面享有近乎神圣的权威,这种权威极大地阻碍了人们理解血液的真实运行机制。 文艺复兴时期,达·芬奇绘制了人类和牛的心脏及血管系统解剖结构图例,正确地将心脏分为四个腔室,指出动脉和静脉都源于心脏。年轻的人体解剖学家维萨里从多个方面公质疑盖伦的学说,他的著作《人体的构造》对心脏、肺和血管系统的描述非常详细、准确。17世纪初,英国医生威廉·哈维指出了血液循环的正确方式。他使用的定量研究方法是现代科学的标志,这一发现彻底改变了生命科学和医学领域。但在这个过程中,哈维经历了医学界有史以来伟大的一次冒险,直面人性的光辉和暗面。 在这本书中,全球近三千年的历史与生理学、医学重大发现交织在一起,有悲剧性的失败,更有在此基础上实现的非凡步。
谁的问题
¥48.30
生活的意义消逝,网络游戏成瘾,容貌焦虑,房子成为人生的执念……现代人在意义与虚无、功用与价值、理想与现实之间反复摇摆,在“躺平”和“内卷”中无限循环。 这并不是你一个人的问题,而是人类现代之后不可避免的一种趋势。 这本书是对现代人生存现状和情感纠结的观察。书中盘了15 个当下热议的社会现象,从社会、生活、个体三个角度追溯问题及其根源,把问题置于制度、秩序、文化、传统、习俗的背景下,从社会和时间的长河中去理解其作用机制和原理,梳理现代社会运行的基本逻辑。 作者孟庆延研学社会学多年,在他看来,社会学是克服盲目焦虑的一门学问,每个人都应放下虚幻的、妄自尊大的“自己”,以一种真诚而朴素的心态去面对周遭与生活。 这本书不提供关于“怎么办”的标准答案,只提供理解自我、洞察世界的视角。通过剖析现代人的根本性问题,我们可以理解自我困惑和思维方式从何而来,并催生更多清醒面对生活的勇气。
友善的野兽
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《友善的野兽:富于人性的动物社会》是“德浩谢尔动物与人书系”(全套7本)之一。“德浩谢尔动物与人书系”是德国家喻户晓的动物学家、国民科普作家费陀斯·德浩谢尔的畅销代表作系列,也是中信出版社继《所罗门王的指环》(洛伦茨科普经典系列)之后,推出的重磅动物科普系列图书。 猴子会因恐惧而精神崩溃,青潘猿懂得欣赏落日之美,大象为了减轻病象的痛苦而对同伴实施安乐死,企鹅的爱情与婚姻比人类的更和谐、更持久,蜜蜂会用民主程序达成群体共识…… 动物之间的关系,远非我们原以为的“弱肉强食”。它们会做出利他行为,会用计谋达成目的,动物的生存奥秘远超我们想象。 基于大量相关事实,《友善的野兽》指出:跟人一样,许多动物也有理性和基于理性思考的非本能行为,也有学习能力及文化,也有知识、技能、行为准则等方面的教育活动,也会谋求权位、按照民主或专制的方式从事政治活动,也有道德观念、准则和行为,也能审美并能创作称得上艺术的作品…… 动物是我们人类的镜子。我们人类的诸多“人性”,都能从“野兽”身上找到源头。研究它们的行为模式,有助于我们了解自己,并且解决大自然留给动物与人共同的难题。本书围绕动物社会中的语言演化、物口调节、求偶育儿、政治等主题,带我们深了解动物行为背后的秘密,也带给我们解决人类社会问题的新启示。
规模思维
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本书聚焦数字时代的复杂性,强调了一个有趣的悖论:我们处于一个信息大爆炸时代,但具有讽刺意味的是,我们触的信息越多,却越感到不知所措。在作者看来,这是因为我们习惯于依赖温度、尺寸、时间等传统的尺度或规模概念来思考问题和做出决策。这些概念构建于我们在机械时代的日常经验之上,是我们在混乱、无序的世界中获得自我定位的工具。 然而,数字时代的非物质化和高度互联特性,使得传统的尺度或规模概念与人的经验和感知脱节。原本日常生活中微不足道的决定,比如去超市物时用纸袋还是塑料袋,可能产生一系列意想不到的后果;原本无关紧要的可能变得无所不能,比如一个青少年黑客可能造成一家大型机构的网络瘫痪;原本毫无价值的可能变得价值连城,比如谷歌、维基百科,通过提供免费的服务发展成为价值数十亿美元的大公司。 大数据时代,规模变化所带来的系统复杂性,是我们陷不安、混乱的内因,同时也为我们提供了一个创性思考框架。在本书中,作者将艺术设计、科技创新与文化现象相结合,展示了数字时代渺小何以成就巨大、巨大何以成就不可思议,不可思议又何以成为可能,彰显了系统规模的变化如何为我们提供新的信息、视角和机遇,帮助我们驾驭数字时代的规模变化。
内生动力:从想到到做到的成事法则
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我一天要背100个单词,我1个月要减10斤,我要拿到心仪的offer,我们有很多梦想,却常常止步在“梦“和”想“。 为什么有的人杀伐决断,有高超的行动力?从想到做,真的那么难吗? 本书作者艾利特·菲什巴赫基于近20年的动机学研究成果,从设定目标始,抽丝剥茧地讲述了如何把理想照现实。 本书既有大量心理学理论支撑,又有贴近现实的生动案例。不管你是职场人士,还是大学生,或者想养育有自驱力子女的新手父母,本书都是你的不二之选。
张晓乐药学通识讲义
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本书定位科普新知,作者从多年从业经验手,以通俗语言和独特视角阐释药物与药学发展脉络,结合实际案例,探讨药学、医学、人、社会之间的关系,相互作用与影响,旨在给读者提供药学基础知识、提升大众药学基本认知。作者在阐释正确理念和认知同时,结合普通大众实际需求,并适当联系学科发展前沿,使读者领略药物和药学发展前景的同时,对于安全用药形成基本认知。本书涉及用药安全文化、健康与生命质量衡量、人类生死观、药物治疗价值判断等社会学和公众就医文化方面的问题,以期引起读者思考,养成正确的就医、用药行为方式,在遇到医疗和药物治疗具体问题时能够举一反三,用科学的思维和正确的方式应对。全书内容逻辑缜密,专业扎实,表述上深浅出,故事性和可读性强,强调以专业视角解读药学通识,内容服务于普通大众,书中关于药学的大部分认知和观来自作者独立思考,区别于专业教材,在药学科普类读物中独树一帜。
饮食大脑:食物如何影响心理健康
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如果吃得正确,一顿大餐几乎可以治愈一切!研究表明,饮食可以对心理健康状况产生深远的影响,包括抑郁症、焦虑症、创伤后应激障碍、注意缺陷多动障碍、痴呆和脑雾、强迫症、失眠和疲劳、性欲减退、精神分裂症、双相情感障碍。在本书中,乌玛·奈杜医学博士利用前沿研究阐释了饮食如何影响我们的心理健康。本书包含迷人的科学知识、切实可行的营养建议,以及40种美味的健脑食谱,是通过饮食改善心理健康的指南。
社会公正论(第三版)
¥49.00
《社会公正论》(第三版)是作者吴忠民耗费二十年心血,极为努力完成的一部专著,在国内学术界社会公正研究领域居领先位置。该书的*版和第二版分别于2004年、2012年由山东人民出版社出版,出版后引起很好的反响,曾获国家新闻出版署“*届中国出版政府奖(图书奖)提名奖”(2007)、中共中央党校科研优秀成果奖(2005)、山东省图书优秀成果奖(2005)、第十九届华东地区优秀哲学社会科学图书一等奖(2005)。 本书系统论述了社会公正的基本含义、公正公平正义相近概念的异同、社会公正基本价值取向、社会公正的基本立足、社会公正的机会平等规则、社会公正的初次分配规则、社会公正的社会调剂规则、代际公正、程序公正、社会分层中的社会公正规则、歧视与中国现阶段的歧视、自由理念、平等理念、普惠性公正与差异性公正等社会公正的基本理论。该书还对社会公正的不当追求、中国70年中国自由和平等的演及问题等重要问题行了分析。另外,还以专论形式简明扼要地解释了一些社会热门话题。