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大城北京
￥23.99
林语堂旅居美欧数十年，用多部传世经典专著，向西方介绍光辉灿烂的中国文化。本书旁征博引，纵横捭阖，以丰富的文史资料和自由的行文风格，重新演绎了北京数千年的历史演变，北京文化的各个层面——内城与外郛、市区与郊野、皇室与民众，以及皇宫、御苑、寺庙、佛塔、雕塑、绘画、书法等城市名片也尽收其中。本书以真实准确的纪实性、引人胜的可读性、高品位的艺术性，全方位再现原汁原味的北京，是贴心体会北京精神的大成之作！
超有料漫画中国史(套装共3册)
￥52.99
本书通过令人捧腹的段子和生动形象的手绘漫画，为你徐徐拉开中国历史的大幕。在纷纷扰扰、你方唱罢我登场的历史进程背后，是一个个有性格、有脾气、有手段的皇帝、王侯、文臣和武将，他们的一举一动，塑造了精彩纷呈的上下五千年历史。希望看完本书之后大笑、爆笑的你，能够对中国历史的大致脉络有初步的了解和认识。 越王勾践是如何施行“计划生育”的？ 为什么说诸葛亮是个“科技发烧友”？ 爱写“狂人日记”的东晋叛臣桓玄，日记都写了些啥？ 李世民看重魏徵，却为何又砸了他的墓碑？ 如果生活在元朝，你属于四等人制里的哪一等？ 慈禧太后与光绪皇帝去世相隔不足一天，其中有何玄机？ ......
广场与高塔
￥39.99
文明史的显著特征之一，是随着不同文化因子的 混合而发生互通互融，而不是冲突。 ——尼尔?弗格森 21世纪被称为网络时代，但事实上，网络早已存在。从印刷术的诞生到网络社群爆发，在《广场与高塔》这本书中，弗格森通贯古今，以新奇的视角，为我们重铸了一个个有形的和无形的网络。从神秘的共济会、辉煌的罗斯柴尔德家族、复杂的萨克森—科堡—哥达邦联、举世闻名的剑桥使徒网络，到现在互联网时代下的推特和脸书，作者以一个个引胜的故事，激发我们重新观察这些网络的运作及其建构的世界，重新看待我们习惯已久的世界观和它潜在的不同面貌。 在社会网络兴起、衰落、再崛起的历史中，作者用丰富的图表与数据为我们阐释了网络、聚类等不同概念，帮助我们重新审视旧权力与新社交网络之间的冲突与融合，并通过对比，为读者提供有关网络演变史的另类省思。
催眠心理学
￥8.99
名人共同推崇的励志经典 《信念力》 这是美国著名励志学作家奥里森马登一部影响广泛的著作，本书根据励志学理论详细而生动的诠释了“信念”是如何影响实际生活的，作者以大量证据证明内心的力量在一定程度上可以改变自己，没有正确的信念和心态，则很可能让一个人更加负面。本书旨在告诉读者，信念具有力量，如何获得信念，以及应该保持怎样的信念等问题。
亚特兰蒂斯：太古的世界
￥9.99
本书作者康纳利坚信亚特兰蒂斯的确存在，在书中，他大胆尝试，提出了13个新的观。他认为亚特兰蒂斯是人类个从野蛮走向文明的地区，拥有高度发达的文明，且这种文明远远超越现代文明；提出埃及有可能是亚特兰蒂斯人早的殖民地，因为埃及文明基本上是亚特兰蒂斯岛文明的翻版；更详细分析了亚特兰蒂斯沉没后的状况，认为从亚特兰蒂斯岛上逃出的难民，逐渐散落到世界各地，他们在当地创造了许多的文明，而这些文明有着惊人的相似之处，那就是金字塔现象。
神策军与中晚唐宦官政治(全二册)--国家社科基金后期资助项目 中华书局出品
￥88.80
本书在中晚唐宦官政治这一颇具学术价值的课题上行了深而新颖的探讨，以神策军为逻辑切，分别以神策军的创建及其演、宦官集团与内廷皇位之争、宦官集团与外廷官僚政治、宦官集团与地方政局为四个逻辑层面，逐层讨论中晚唐宦官政治的诸多表现。中晚唐“宦官政治”是继东晋“门阀政治”之后，皇权政治的另一种变态形式，也是永贞革新、牛李党争、甘露之变等一系列政治事件演发展的逻辑主线。它由皇权政治中来，*终又回归到皇权政治中去，对五代及宋初政治制度产生了很大的影响力。
明清社会史论 中华书局出品
￥42.00
《明清社会史论》，是何炳棣代表作之一，是探索明清500多年间中国社会结构及阶层流动的历史巨著。何炳棣先生采用近100种科举史料，以计量法统计附有三代履历的明清士登科录及会试、乡试同年齿录等关键性史料，分析士及举贡4万个案例，并运用社会分层化和社会流动理论，解释明清科举制度与中国社会阶层变化的紧密联系。并以律令、方志、传记、家谱、社会小说等大量史料，观察明清两代社会与家庭事务，探讨社会流动的制度化与非制度化因素，以及某些社会概念，深地诠释了科举体制下的社会流动。《明清社会史论》是何炳棣先生的经典之作，对明清时期科举、社会阶层及社会流动的研究在国内外影响深远。 ????译者徐泓先生，中国台湾地区暨南国际大学荣誉教授，南大学历史学院客座教授，其翻译专业准确。尤其难得的是，徐先生同时添加了长达万言的译者注，详细查对史源，列举并评介过去几十年间涉及明清时期社会阶层、结构与流动的各种论着，这对于广大读者理解何先生英文原著提供了重要参考。
中国古代礼仪文化 中华书局出品
￥9.80
本书立足于《周礼》《仪礼》《礼记》等礼经，有典有则，条分缕析，梳理了古代吉、凶、宾、嘉、军五礼全貌，并介绍了相关日常礼仪，从古代延伸至现代，呈现了古代礼仪生活的物质载体和形制，并将谦己尊人的精神内核嫁到现代社会，对现代人重温礼乐文明，扬弃古代礼仪有一定的建设意义。
大学中庸译注--国民阅读经典(平装) 中华书局出品
￥7.00
《国民阅读经典》丛书的缘起，也因此决定了这套丛书的几个特：? 首先，选的经典是指古今中外人文社科领域的名著。世界的眼光、历史的观和中国的根基，是我们编选这套丛书的三个基本的立足。? 第二，选的经典，不是指某时某地某一专业领域之内的重要著作，而是指历经岁月的淘洗、汇聚人类重要的精神创造和知识积累的基础名著，都是人人应读、和常读的名著。? 第三，选的经典，我们坚持优中选优的原则，尽量选择好的版本，选择好的注本或译本。
南开校父严修画传(精) 中华书局出品
￥34.30
严修（1860—1929）是近代著名教育家、重要改革者、社会活动家，南系列学校的校父和天津近代士绅的领袖。曾任贵州学政、直隶学务处总办、学部侍郎，亲身经历并参与了戊戌维新、晚清新政、五四运动等重要历史事件，遍访欧美日本，考察世界大势，积极推动科举改废、兴办新式学校，参与制定中国*个国家颁布的教育宗旨、构建从中央到地方的教育行政体系，晚年专心化育桑梓，对天津的公共文化、市政建设做出了卓越贡献。严修是中国士人在“三千年未有之大变局”中守正新的代表，被誉为“真国士”“一代完人”。梳理严修一生的思考与实践，对于理解历史大变革中士人、知识分子的拓与执着，具有重要的意义。 本书作者在整理《严修日记》《严修集》及大量相关史料的基础上，以6章篇幅概要介绍了严修一生的主要事迹和他在教育、文化领域的主要贡献，同时收集了300余幅相关图片，不少为首次披露。本书是*部图文并茂的严修传记。
地中海世界与罗马帝国(讲谈社·兴亡的世界史 02)
￥60.00
《地中海世界与罗马帝国（讲谈社·兴亡的世界史 02）》作为一个政治实体的古代地中海世界，是由罗马帝国完成统一的。到古代晚期，地中海世界是包含着多种可能性的世界，统一之前风俗各异的传统世界再次复兴，建立起属于自己的、古已有之的世界。从古至今，人们都把罗马帝国的衰落作为镜子，比照自己所处的时代。如此繁荣的文明衰退了，有什么经验教训值得我们的世界借鉴呢？
行为上瘾
￥6.99
行为设计心理研究者和践行者何圣君，心理类实用新作。 一本书带你突破认知，讲透瘾性逻辑。在擅于制造欲望的时代，帮助你了解你的注意力是如何被触发的，哪些心理机制在助推你上瘾坑，为什么即时反馈让人停不下来，挑战升级策略如何操控你的行为，为何未完成感让人心痒难耐，信息沉迷怎样带你在网络迷宫中难以自拔。 通过理解行为上瘾的这些公式；带你看透本质，识破产品经理的套路，让你轻松跑赢身边依然沉迷其中的人，获得拿得起，放得下的能力。 此外，反向利用行为上瘾，让你在学习，工作，育儿场景事半功倍，倍速成为同龄人中的佼佼者！
一本书看懂地缘世界
￥20.99
美国，从立国、崛起到称霸，走过的套路好像武侠小说中的“大侠”； 欧洲，曾经是“武林盟主”，不过已经“退居二线”； 俄罗斯，在地缘战略上的诉求就和其国徽上的双头鹰一样——左顾右盼； 印度，要做“有声有色”的大国，实际情况却因其独特的地理环境变得复杂； 中国，具备成为“王者”的所有条件，但要想真正“上位”，还必须依靠智慧和勇气，踏踏实实拼出来！
吕思勉白话中国史·上古卷：华夏初兴
￥180.00
《吕思勉白话中国史》分为《吕思勉白话中国史·上古卷·华夏初兴》《吕思勉白话中国史·中古卷·汉唐初音》《吕思勉白话中国史·近古卷·宋元兴亡》《吕思勉白话中国史·近世卷·明清流变》《吕思勉白话中国史·现代卷·民国何为》系列5本，是部用白话文写成的具有完全意义的通史，分别讲述了各个阶段的政治史事、社会经济、文化现象，还叙述了各国与中国的关系。该版本以1923年商务印书馆初版为底稿，为了更方便理解和阅读，将民国纪元改为公元纪年，对有变化的地名也做了详细标注，并对文字做了全新精校。
文明的故事
￥6.99
《文明的故事》是一部通俗的世界文明史书，本书论述了从地球的形成、生物和人类的起源直到现代的*次世界大战为止，横跨五大洲的世界历史。它没有严肃史著的学究气，而且比那一时代的许多著作都要早地摆脱了民族主义乃至欧洲中心论的褊狭。书中关注人类文化的遗产，包括思想、文化、宗教等遗产，而这是人类文明历程中真正具有价值的东西。
古代汉语(校订重排本)第１册 中华书局出品
￥12.96
古代汉语这一门课程，过去在不同的高等学校中，在不同的时期内，有种种不同的教学内容。有的是当做历代文选来教，有的是当做文言语法来教，有的把它讲成文字、音韵、训诂，有的把它讲成汉语史。目的要求是不一致的。 经过1958年的教育革命，大家一步认识到教学必须联系实际，许多高等学校都重新考虑古代汉语的教学内容，以为它的目的应该是培養学生阅读古书的能力，而要达到这一个目的，必须既有感性知识，又有理性知识。必须把文选的阅读与文言语法、文字、音韻、训诂等理论知识密切结合起来，然后我们的教学才不是片面的从而提高古代汉语的教学效果。至于汉语史，则应该另立一科；汉语史是理论课，古代汉语是工具课，目的要求是不相同的。 北京大学在1959年行了古代汉语教学的改革，把文选、常用词、古汉语通论三部分结合起来，取得了较好的教学效果。此外还有许多高等学校都以培養阅读古书能力作为目的，改了古代汉语的教学。 北京大学1959年度的古代汉语讲义只印了上中两册，1960年经过了又一次改革，另印了上中下三册，都没有公发行。讲义编写主要由王力负责，参加工作的有林焘、唐作藩、郭锡良、曹先擢、吉常宏、赵克勤、陈绍鹏。此外，北京大学中国语言文学系语言专业1957级同学也参加了1960年度的古代汉语中下两册的文選部分的编写工作，研究生陈振寰、修教师徐朝华也参加了上册的部分编写工作。 1961年5月，高等学校文科教材编選计划会议过后，成立了古代汉语编写小组，决定以北京大学古代汉语讲义为基础並参考各校古代汉语教材行改写，作为汉语言文学专业的教科书。 编写小组集中了北京大学、北京师範大学、中国人民大学、南大学、兰州大学古代汉语教学方面一部分人力，分工合作，行编写。 本书除由主编王力负责全盘工作外，编写小组内部再分为文選组和常用词通论组。文選组由萧璋负责，常用词通论组由马汉麟负责。具体分工如下： 文選部分执笔人： 萧璋（北京师範大学）刘益之（中国人民大学） 许嘉璐（北京师範大学）赵克勤（北京大学） 常用词部分执笔人： 王力（北京大学）吉常宏（北京大学） 通论部分（包括绪论及附録）执笔人： 马汉麟（南大学）郭锡良（北京大学） 祝敏徹（兰州大学） 编写小组的任务是艰钜的。北京大学的讲义只是初稿，距离公出版的要求尚远。这次几个学校的同志在一起合作，除了肯定文選、常用词、通论三部分结合的总原则以外，一方面充分利用了北京大学原有的成果，另一方面又在很大程度上加以必要的修改和補充。文選部分更换了一些篇目，重写了解题和说明，特别是在注释方面作了很大的变动。常用词部分变更了一些体例和解释，並且随着文選的更换而改变了词修的次序。通论的章节和内容也都作了很大的变动。 每一篇稿子都经过组内讨论，组外传观並签注意见，*后由主编人决定。有些比较重要的问题还经过全体讨论。我们自始至终坚持了这种讨论方式；我们认为这样做可以集思广益，更好地贯徹百家争鸣的精神和发挥集体主义精神，从而一步提高了书的质量。 1962年1月，上册讨论稿出版。在这个时候，召集了座谈会，出席者有丁声树、朱文叔、吕叔湘、洪诚、殷孟伦、陆宗达、张清常、冯至、魏建功诸先生，姜亮夫先生也提出了详细的书面意见。会议共了一个星期，主要是讨论上册的内容，但*后也对中下册的内容交换了意见。 上册讨论稿分寄各高等学校和有关单位后，陆续收到了回信。有些是集体的意见，有些是专家个人的意见。从1962年1月下旬起，我们始行上册的修订工作，同时考虑到，上中下三册应该压缩为上下两册，以便更适合于教学计划的要求。体例上也作了改动，把文選各篇的说明移作注解，或迳行删去。我们的修订工作除充分地吸收专家们和各校的意见，行必要的修改外，还趁此机会再深发现问题，改写了不少的地方，上册增加了一个单元，其他单元也行了部分的改写。因此，直到同年7月底，才算把上册修订完毕。 本书全稿曾请叶圣陶先生审阅。 总起来说，这一本《古代汉语》上册已经四易其稿。我们知道其中的缺还是很多的；如果有若干成续的话，那是和党的领导分不開的，也是和全国专家们以及担任古代汉语的教师同志们的鼓励和帮助分不開的。我们编写小组虽然祇有九个人，但是这一本书的编成，则有千百人的劳动在内。我们谨在这里向曾提宝贵意见的专家们和同志们表示深切的谢忱。 *后，我们希望读者特别是从事古代汉语教学工作的同志们随时不吝赐教，让我们能够根据广大群众的意见来修订这本书，使它逐渐趋于完善。 王力 1962年7月
本来的自由
￥17.99
本书是林语堂先生经典散文全新结集，共计四十三篇，分别从林语堂所著《翦拂集》《大荒集》《行素集》《无所不谈》等散文集中选出，其中包含《我们的态度》《时代与人》《秋天的况味》《说难行易》等文章。林语堂所作散文幽默闲适，平淡中见深长，在现代散文中独具风格。
吃：食物如何改变我们人类和全球历史
￥34.00
人人都需要食物，大部分人都爱吃食物，可很少有谁敢保证自己了解食物。面对满盘珍馐，你看到的或许是卡路里，是营养配比，是价格，而有人却能看出文化标签和历史印记。知名美食家布里亚-萨瓦兰有言：“告诉我你吃什么，我会告诉你你是什么。”盘中之物承载了人类过去与现在的种种信息：我们的身份，我们在社会中的位置，我们所处的社会在世界中的位置。“吃什么”和“怎么吃”的发展史，也是人类文明程的写照。 菲利普?费尔南多-阿梅斯托敏锐地捕捉到了这一。在这本令人大眼界的书中，他重考察了与人类文明深深交织在一起的八场饮食“革命”，呈现了一部“吃出来的全球史”： 火的使用揭了文明的序幕，人类独有的烹饪技能就此诞生。“吃”从一始就承载了许多仪式性和超越性意义，社会不平等的加剧又令“吃”有了平民和高阶之分，这些饮食背后的含义也烙印在了今天的我们身上。从狩猎到畜牧，从采集到农耕，这两次食物史上影响深远的革命，同样属于人类文明的大跨越。随后，帝国主义和移民破了不同饮食文化的界限，“哥伦布交流”重新定义了食材的全球分布。步现代，食品的大规模工业化把纯净、快捷和标准化植了我们的饮食习惯…… 从史前的蜗牛养殖到古罗马的宴会，从食品罐头到快餐汉堡，这一整套非凡的叙事、精辟的见解和博学的考据，将令你的思想和胃口得到双重满足。
政治科学中的制度理论：新制度主义(第三版)
￥32.00
本书阐释了新制度主义的根基——规范制度主义，分析了实证制度主义和社会学制度主义，以及国际制度主义，论证了利益表达的制度。 并且，本书汇集了当代对制度主义研究的*成果，对第二版部分章节行了改写。本书涉及的主要问题：制度由何构成？制度怎样形成？制度如何变迁？个人和制度如何互动？制度如何解释行为，及其能否验证？制度如何设计？制度如何运行？什么是好的制度？
菜根谭(全新精编精校修订)(国学大书院)
￥11.40
《菜根谭》文字简练，对仗工整，博大精深，耐人寻味，通俗易懂，雅俗共赏；寥寥几句道出人生玄机，只言片语指明生存之道。它告诫读书人“道乃公正无私，学当随事警惕”；它提醒为官者“为官公廉。居家恕俭”。人生在世，“心善而子孙盛，根固而枝叶荣”，“清浊并包，善恶兼容”，“超然天地之外，不名利之中”，因为“人生一傀儡”，只有如此，才能“自控便超然”。
传习录(全新精编精校修订)(国学大书院)(明代思想泰斗王阳明 知行合一的行动指南)
￥7.98
立学、立言之著 ?立德、立身之典《传习录》是王阳明的问答语录和论学书信集，是一部儒家简明而有代表性的哲学著作。包含了王阳明的主要哲学思想，是研究王阳明思想及心学发展的重要资料。《传习录》不但全面阐述了王阳明的思想，同时还体现了他辩证的授课方法，以及生动活泼、善于用譬、常带机锋的语言艺术。因此该书一经问世，便受到了士人的推崇。
