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艺术心理疗法:做自己人生的艺术家和心理咨询师
￥42.00
每个人内心深处都住着一个艺术家和一个治疗师。艺术家让你对一切都充满激情，助你积极探索世界；治疗师平衡你的身心，促你的成长。 近年的研究表明，艺术也是一种治疗力，当你能够释放心中的创造性能量时，你可以用艺术来治疗自己、他人以及你所在的群体。《艺术心理疗法 做自己人生的艺术家和心理咨询师》中提及的艺术包含绘画、舞蹈、音乐、写作等多种激发个人创造力的形式，当这些艺术与心理治疗结合在一起作为一种创新性的治疗方式时，我们可以将其用于解决精神疾病、情绪低落、人生危机、个人成长及家庭关系等多方面问题。《艺术心理疗法 做自己人生的艺术家和心理咨询师》的两位作者积累了 30多年的一线治疗经验，系统地总结与提出了阶段性的艺术心理治疗方案，让这种艺术治疗的可操作性更强。 《艺术心理疗法 做自己人生的艺术家和心理咨询师》适合每一位正面对人生困惑的读者，并且倡导为了治疗你深爱的人和你所在的群体，我们应该先治疗自己。希望《艺术心理疗法 做自己人生的艺术家和心理咨询师》能成为读者的好朋友、好向导和好老师。《艺术心理疗法 做自己人生的艺术家和心理咨询师》适合心理学工作者、社会工作者、心理学爱好者、教师和家长阅读。
幸福方程式:追求成功、爱与意义的人生建议
￥40.60
·选择职业时，要考虑短期收益还是长期发展? ·成功的关键在于追随天赋，还是追随激情? ·如何通过日常小事提高幸福感、减少压力? ·在努力工作的同时，怎样保持身心健康? ·真正的爱意味着什么?幸福的基础又是什么? 成功与失败、幸福与金钱、工作与生活、健康与疾病……一直是我们每个人都需要面对的课题。作者在经历了人生迷茫、创业失败、婚姻破裂的重重磨砺后，将无形的人生智慧凝练成一套人人可用的幸福公式。全书以犀利、幽默的笔触，拆解了职业选择、财富积累、亲密关系、心理健康、个人成长等核心命题，并分享了多个感人至深的故事。 这本书不仅是对生活的总结反思，更是对幸福本质的深探索。无论是大学生、职场小白、新手父母，还是企业家、创业者，都可以将其应用于生活、事业、家庭和人际关系，从而在复杂的人生旅途中找到方向。
故宫掌门人1925-1949【中华书局出品】
￥58.80
紫禁城作为明清两代的皇宫，是如何演变为如今的博物院的？在演变过程中，是谁在为它谋划未来，想尽办法保存其中的文物珍品和历史遗存？在那个动荡不安的时代，它和它的历任掌门人又经历和见证了哪些历史？这正是本书作者章宏伟要回答的问题。从1924年10月23日冯玉祥发动北京政变驱逐溥仪出宫、1925年10月10日成立故宫博物院，到1949年间，风雨飘摇中的故宫见证了李煜瀛、庄蕴宽、赵尔巽、江瀚、王士珍、易培基、马衡七位掌门人的智慧与勇气。在文化政治的大变局中，他们和千千万万有识之士为保护故宫和中华珍贵文化遗产，筑起了一道坚不可摧的防线。 本书配有一百多幅重要的珍稀历史图片，书末“图说”部分配有三十余幅彩图，呈现故宫灿烂悠久的历史文化意蕴。
汉之季——诸葛亮身后的三国【中华书局出品】
￥52.80
本书聚焦的是蜀汉建兴十二年（234）之后的三国。从这一年始，三国褪去了英雄的光芒，呈现出历史真正的底色。魏、蜀、吴三国经历国一代的筚路蓝缕后，始面临着各自的困境：立国的正统性、权力代际的过渡、君主与权臣的龃龉、军事战略的转变、功勋子弟的崛起、边境民族矛盾的激化等。将它们放在三个政权彼此之间的冲突、联盟、制衡的复杂关系中，则又呈现出特别的意义。 从234年至蜀汉灭亡的263年，是蜀汉整整三十年的“后诸葛亮时代”。蜀汉政权作为三国之中最弱小的国家，依然保持着顽强的生命力。皇权与相权的博弈，“新人”与“旧人”的争衡，北伐与自保的论战，以及吴蜀之间微妙的联盟关系，共同构成了观察三国的绝佳视角。蒋琬、费祎、姜维、王平、诸葛瞻、罗宪、陈寿……乃至于后主刘禅，他们在这个时期才真正登场，蜀汉政权在跌宕起伏之中仍然不乏耐人寻味的故事
《孟子》通识--中华经典通识【中华书局出品】
￥35.40
孟子是中国思想史上地位仅次于孔子的儒家先行者，他游说诸侯，却一生未能施展政治才能，退而著书后，留下了彪炳千秋的《孟子》，树立了生不逢时的“不得已”而“好辩”的斗士形象。《孟子》作为“四书”之一，对后世产生了深远影响，其民本、仁政、良知等思想震古烁今。 南京大学徐兴无教授以通识视野著成《〈孟子〉通识》，聚焦于孟子的生平与抱负、《孟子》的版本流传和“性善”“良知”“仁义礼智”“仁政”“民本”“浩然之气”“道统”等思想精要，回答了孟子对孔子有何继承、孟子文化精神的创新表现在哪些方面、孟子如何行经典的批判与重构、孟子心中的理想社会是什么样子、孟子对东亚文明有何影响等基本问题，深化了孟子思想在当今社会的价值。
碑铭里的乡村社会:明清以降清水江流域的历史人类学考察【中华书局出品】
￥58.80
书稿以清水江流域碑刻为核心史料，对这些碑刻史料的时空分布、分类、价值行了全面论述，并着重就其所蕴含的史料对碑刻里的世界展专题讨论，首先从交往交流交融的角度，分析碑刻里的移民与社会变迁之间的关系，揭示了形成“你中有我、我中有你”多民族聚居形态的内在机理。其次是对碑刻里展现的秩序世界行勾勒，通过“款组织”、争江案、江步制度、“栽岩议事”、“府示立碑”以及乡村公共秩序等核心事项，分析了官民在清水江地区建立社会秩序的路径和展衍过程，发现国家、少数民族与移民之间的互动与合作，共同主导着清水江地区的社会秩序运行。此外，勾勒了碑刻里的“女有外行”，展现了少数民族妇女们较高的社会活动能力以及她们分享社会话语的权利。总之，书稿通过对清水江流域的碑刻文献行收集与整理，对清水江流域的乡村社会行专题式研究，力图展现碑刻世界中的清水江地区的社会面貌。
一束蒲公英
￥15.99
作者杨闻宇，1943年生于陕西关中乡村，著名军旅作家，国家一级作家。擅长写军事及历史方面的文章。《一束蒲公英》全书正能量的文章很多，价导向很好。也有一些批评现实问题的，得人们警醒，觉悟。 《一束蒲公英》这是一部杂文集。书里收集的为近年各地报刊（《光明日报》《文汇报》《中国财经报》《羊城晚报》《解放军文艺》《散文百家》《西北军事文学》）上发表的散文、随感、书话。重为历史散文，拟从我国文史宝库里汲取教益，以史为鉴，大到一个国家、一个民族，小到一个家庭、个人可以吸取昔日教训，帮助更好地发展。附录部分的14篇散文，以怀恋乡情为主脉，凭借回眸往昔以展望未来，是从各类教材里选收的旧年短章。 杨闻宇，1943年生于陕西关中，1969年毕业于西北大学。从戎于西北36年，退休时移居青岛。夕阳临海，晚霞如焚，相继出版过《近看西安兵谏》《只有香如故》《沉吟“大风歌”》《明月松间照》《清泉石上流》等书。 I……序言：文章老更成／阎庆生A读史002……浅议他山之石006……愤青也能成神仙——重谒张良庙011……万里间关马伏波017……文武天水022……寂寞南郭寺027……巨幅的隐形画卷——自华清池到马嵬驿031……笔走孟良崮039……一束蒲公英044……延河曾是爱之河048……雄秀的米脂052……衢州素描055……“衮雪”流韵059……文武之道别裁062……说不尽的西安兵谏076……苏武、李陵、司马迁080……千年风尘一知己B书话 084……重温《好了歌》087……《金瓶梅》别议092……渐行渐远的背影095……景仰杖藜人098……林冲的朋友101……人杰武松——英雄的底色105……过不去的黄泥冈108……从醉翁亭说起111……重读《泷冈阡表》115……《绝调重弹》自序118……明镜高悬——《阅微草堂笔记》新解之一120……透析三教——《阅微草堂笔记》新解之二122……潜水石兽——《阅微草堂笔记》新解之三124……风尘侠女——《阅微草堂笔记》新解之四127……丫头纵火——《阅微草堂笔记》新解之五 130……老翁虎——《阅微草堂笔记》新解之六132……失序与缺钙134……散文水136……心灵的透视仪——《爱与友谊》序言138……颜别议141……遥远的书缘144……书香难得C随感146……寻觅小康148……官惑152……忧富154……金钱二喻157……朴素的质地159……贪官八穴160……天外黑风吹海立——回忆“群众运动”163……悟佛166……沧桑隐忧169……金钱引起的危机171……尚俭与戒贪177……雪崖滴水小辑188…… 带露折花一束202……海滩拣贝一掬D附:选教材文录211……黄河臆象213……日月行色215……春水一畦辘轳声218……野旷天低树221……雁阵224……薯忆228……杏荫井台231……元夜的灯235……祁连雪色239……风库安西242……青冢244……六骏踪迹249……虎性不移252……人生的重峦叠嶂255……后记
美国不平等的起源
￥39.99
“种姓不能用来解释美国生活的方方面面，但如果不考虑种姓和根深蒂固的等级制度，我们就不可能完全理解美国生活的任何一个方面。” 在美国的种族冲突、阶级矛盾之下，暗藏着种姓制度这一“看不见的骨架”。在《美国不平等的起源》中，普利策奖得主伊莎贝尔·威尔克森探索的便是这种强大的、不可见的等级制度。种姓本是印度一种按人的血缘或出身、婚姻、职业、宗教信仰等来划分社会地位的制度。作者威尔克森认为，美国也暗藏种姓制度，其定义黑人、白人或“非白人”的方式，历史上的种族隔离政策与法规，还有美国人民的观念与作为，都符合种姓制度的定义与特。威尔克森深历史，结合真实事例，展现美国隐藏的种姓制度，并指出僵化的等级制度如何塑造了当今的美国和美国历史。在《美国不平等的起源》中，威尔克森将印度、纳粹德国的种姓制度与美国联系起来，总结了“支撑”美国种姓制度的八大支柱，包括神圣化、承袭性等。她结合翔实的案例，包括2008年、2016年美国总统选举，讲述了种姓制度对美国社会的深刻影响；并用个体的引人胜的故事，例如马丁·路德·金、棒球运动员萨奇·佩吉、威尔克森本人以及其他许多人的故事，展现日常生活中种姓的暗流。
士大夫轻举妄动与两国初次决战
￥19.99
在《中国近代史》这部分内容中，史家蒋廷黻以忧心、悲悯的笔法，点出了同治、光绪年间中国士大夫阶层对世界大势的无知与轻举妄动，特别是在帝国主义日趋激烈的背景下，他们阻挠自强却又盲目主战。文章详述了清廷在伊犁问题上与俄国的周旋，以及中法战争中因士大夫的激进言论导致战略失误。重点分析了中日初次决战，即甲午战争的起因、过程与失败，指出中国海军的战术失误及士大夫的盲目自大，导致战败后被迫签订《马关条约》割地赔款，彻底暴露了清政府的虚弱，为后续瓜分狂潮埋下了祸根。
一口气读完郁离子(刘伯温千古奇文)
￥19.99
《郁离子》是元末明初刘基创作的笔记。对中国传统文化感兴趣的读者，本书不可不读。本书为刘基为天下后世“立言”的不朽名著，同时也反映了哲学思想。作品不仅集中反映了作为政治家的刘伯温治国安民的主张，也反映了他的人才观、哲学思想、经济思想、文学成就、道德为人以及渊博学识。在写作《郁离子》的过程中，刘伯温的整个思想体系，尤其是对社会政治方面的看法及主张更加成熟，也更加系统。
洗冤集录
￥19.99
《洗冤集录》南宋宋慈所著法医学专著。系统总结宋代及以前的法医学知识，涵盖尸体检验、现场勘查、死因鉴定等内容，对后世法医学发展影响深远。?
少年与恶的距离
￥25.20
本书探讨了未成年人犯罪背后的真正机制，在日本引发全民讨论热潮。本书的作者是儿童精神科医生，由于工作原因触过不少未成年犯罪的孩子。通过和这些孩子深交流，他猝然得知这些孩子惊人的共通——不会均分蛋糕、不会临摹简单图形、不会加减乘除、看不懂汉字。原来，他们缺乏基本的“认知功能”，亟须介支持或受特殊教育。 现在大家普遍受的“智力障碍”指的是智商低于70分的人群，这个定义其实是在20世纪70年代以后才提出的。如今，智商介于70～84之间属于“边缘智力”。如果按照这一标准，“边缘智力”及以下的群体占到人口总数约16%。 “边缘智力”在未成年犯罪的孩子中的比例显著高于在大众中的比例。这些孩子在小学阶段就不断通过“问题行为”发出“求助信号”。然而，我们看见了吗？又或者当作一回事了吗？ 大至教育制度、司法体系，小至你我每个人……整个社会氛围与做法，全然将这群孩子隔绝在外。少年管教所里犯罪少年的真实境遇，反映出社会的失败和我们的冷漠。在成长各阶段连连被忽视的孩子们，长大后迅即成为被社会遗忘的一群人。 本书系统介绍了作者多年总结的经过验证的简单方法（每天5分钟，就能完成不会伤害孩子心灵的“认知功能强化训练”），可以切实帮助“边缘智力”的孩子学会反省，减少未成年犯罪的概率，对社会关切的焦问题极具现实意义。
晴雨四季:郁达夫的孤旅独白
￥9.80
《晴雨四季：郁达夫的孤旅独白》收录郁达夫多篇经典散文，以 “旅行” 与 “独白” 为双主线，勾勒其漂泊人生与精神苦旅。书中既有《故都的秋》《北平的四季》等对地域风物的细腻描摹，以 “清、静、悲凉” 的笔调绘北国秋韵与江南冬景，亦含《零余者》《一个人在途上》等独白篇章，袒露 “零余者” 的孤独颓唐与丧子之痛。他将个人愁绪融入山水纪行，在《钓台的春昼》《马六甲游记》中借古迹凭吊抒发家国之思，于《灯蛾埋葬之夜》《青烟》里以诗性笔触剖白神经衰弱的焦灼与生命虚无。文字兼具古典韵味与现代感伤，在晴雨交织的四季图景中，铺展旧中国文人的精神困境与对生命意义的叩问。
无根树(张三丰道家经典)
￥19.99
《无根树》明代张三丰所作丹道修炼诗词。以 “无根树” 为喻，讲述内丹修炼的方法、过程与境界，是研究道家内丹学说的重要资料。?
云冈:人和石窟的1500年
￥52.99
云冈石窟是北魏时期由皇家凿的石窟群，是中国石窟艺术宝库中不可错过的瑰宝。《云冈：人和石窟的1500年》是关于云冈石窟与历代云冈人的历史非虚构作品，讲述了一段关于“人的信仰”“人的工程”的故事。 “一千五百年前，人们虔诚发愿，要在灵山巨岩之上营造出一个胜极的佛国。” 北魏时期，在文成帝的支持下，昙曜主持云冈石窟的凿建设。孝文帝、冯太后时期，石窟建设愈发兴盛，北魏后期则逐渐衰微，云冈石窟历经多次荒废与重建，甚至一度经受着严峻的盗凿考验，直到近代被考古学家再次关注，才遏止了更多的国宝流浪海外。本书爬梳了云冈石窟的历史沿革，亦讲述了无数云冈人的故事：一举夺回学术主动权的中国云冈学奠基人宿白先生，勇敢辟新赛道的云冈守护者、云冈研究院院长杭侃，用古建筑学思路还原石窟工程营造的新一代学者彭明浩，保护石窟的文物医生们，努力留下石窟今日样貌的数字化采集工作者们…… 人是万物的尺度，亦是文明的核心，云冈不但向世人展示跨越千年的石窟艺术之美，也彰显了以短暂生命去连永恒的人性之美。
建构中国法学自主知识体系(上下卷)
￥214.80
建构中国法学自主知识体系（上下卷）
法律谈判思维
￥52.80
法律谈判在法律实务中的作用越来越重要。本书是一本有关法律谈判思维的书，通过澄清法律实践的展方式和基本性质，更全面地认识法律谈判是什么、更清楚地说明为何聚焦于法律谈判“思维”、更好地阐明本书倡导的“知行合一”的内涵及其要求，从而展示出本书与法律谈判、法律思维等同类著作的不同之处及其可能的创新。 本书内容丰富，文笔流畅，对于法律专业学生和实务工作者掌握谈判的基本原理、基本方法，更好地践行法律都有很好的指导意义。
根与魂:中国式现代化与文化主体性
￥46.80
本书剖析了中国式现代化的非凡之路与文化主体性的构建历程，详述了中国式现代化的独特道路、理论体系及其在全球现代化中的地位与影响，深揭示了其背后的文化逻辑与价值追求。通过对比研究中西方现代化路径，本书有力批判了“西方中心论”，凸显了中国式现代化在破西方现代化神话、探索新道路方面的贡献。尤为关键的是，本书深刻阐述了中国式现代化与建构中国自主的知识体系之间的关系。此外，本书还聚焦于文化传承与创新，提出了巩固中华民族文化主体性的多维路径。作者倡导以放包容的心态，深挖掘并传承中华优秀传统文化的精髓，同时积极吸收外来文化精华，实现中华优秀传统文化的创造性转化与创新性发展。
要命还是要灵魂
￥36.00
本书讲述了一个在美老挝裔家庭为女儿寻医治病的真实故事。黎亚一家是苗族难民，1980年从老挝移民到美国。黎亚大约三个月大时，突发癫痫，被母亲抱着来到默塞德医院求诊。不通苗语的急诊医生将黎亚误诊为“初期支气管肺炎”，了药后便请他们离。在以后的岁月中，黎亚频繁地出医院，在被专业医生确诊后，她的情况依然不见好转。医生发现，黎亚的父母根本没有按指示给黎亚服药。 在苗族，癫痫被认为是一种光彩的病，代表此人受到神召，所以黎亚特别受父母疼爱。黎亚的父母更相信苗族传统的治疗方式，他们认为医生的药不仅不能治病，反而会致病。在黎亚病情越发严重时，他们已经无法信任医生能够治好黎亚。 双方言语不通，所处的文化背景也不同，西方医学要“生命”，而苗族文化要“灵魂”，语言和文化的隔阂导致一次次医病沟通沦为徒劳。 作者一方面以温情细腻的语言记述故事经过，另一方面以人类学的笔法理性地论述在美苗族的民俗文化、过往经历与生活现状，两部分如蒙太奇般穿插行，如纪录片般展现了一个关于生命与爱的故事，同时编织出一幅生动壮丽的群像。
帝王之路-通向至高权力的征服者(套装共9册)
￥456.00
《巫蛊乱长安》 巫蛊罗生门，究竟是谁想谋反？虎毒食子、轮台罪己，一桩悬案深解汉武帝的一生。 《马其顿的亚历山大》 追寻亚历山大的脚步，直面这位伟大征服者的内心世界。 《四君主》 英格兰国王亨利八世、法国国王弗朗索瓦一世、神圣罗马帝国皇帝查理五世和奥斯曼帝国苏丹苏莱曼大帝，这四位伟大的君主出生于同一个十年（1491—1500年）。四人一并来说，他们曾支配着世界舞台。 《大酋长伊丽莎白》 解读400多年前英国殖民者建立的首个北美定居点罗诺克神秘消失之谜。 《弗里德里希大王》 还原多面国王弗里德里希的一生与普鲁士的崛起。 《狮心王理查》 作者约翰?吉林厄姆通过整理英格兰、法兰西与穆斯林编年史家留下的记述，为我们还原了这位金雀花王朝的国王，重现英国历*后的骑士王。 《查理大帝》 走近一个有血有肉的查理大帝，探索加洛林社会的整体史。 《世界历史上的蒙古征服》 蒙古帝国史研究领域的重量级作品，在全球史的视野下，描绘由成吉思汗推动的欧亚文化交流。 《女王与苏丹》 讲述伊丽莎白女王、莎士比亚与摩洛哥君主、奥斯曼苏丹、波斯沙阿之间的隐秘故事。
群体意见六因素
￥19.99
本书深入剖析了群体心理中影响和塑造意见的直接因素。文字开篇点明，群体意见的形成，除了长期的间接因素外，更受一系列直接因素的强烈冲击——首先，是形象，强调了鲜明形象对群体的巨大感染力，以及词语如何巧妙地激活或强化这些形象。其次，是词语和套话。第三是幻觉，指出自古以来，人类文明便被各种幻觉（如宗教、哲学、社会幻觉）所推动，它们虽是无用的幻影，却是文明发展的必要动力。接着是经验。*后，讲到理性，明确指出群体不受理性影响，更倾向于感情和暗示。勒庞的这些观点，为理解大众心理、政治宣传和社会运动提供了深刻洞见。
