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清华论文精品
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本书从以下内容阐述，分别为：经济管理论文篇、文史哲论文篇、法律论文篇。
入世带来的……
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本书分为六章，分别为：章百姓防骗宣言、第二章警惕国际计算机诈骗、第三章留学梦后隐藏的陷阱、第四章警惕国际商业间谍、第五章警惕国际*作骗、第六章警惕国际证券欺诈。入世带来的……
入世后的私营企业
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从复关到入世，中国社会在历经了十五年的谈判，终于迎来了这一激动人心的时刻。机会来了，挑战也来了。
透视现代生活
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本书分为四章，分别为：章传统文化新时代批判、第二章电视文化透视、第三章婚姻、爱情“多面玲珑”、第四章走出“崇拜”的沼泽地。
魏书（一）
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宋隐，字处默，西河介休人也。曾祖奭，晋昌黎太守。后为慕容廆长史。祖活，中书监。父恭，尚书，徐州刺史。慕容俊徙鄴，恭始家于广平列人焉。隐性至孝，年十三，便有成人之志，专精好学，不以兵难易操。仕慕容垂，历尚书郎、太子中舍人、本州别驾。太祖平中山，拜隐尚书吏部郎。车驾还北，诏隐以本官辅卫王仪镇中山。寻转行台右丞，领选如故。拜以老病乞骸骨，太祖不许。寻以母丧归列人。既葬，被徵，固辞以病，而州郡切以期会，隐乃弃妻子，间行避焉。后匿于长乐之经县，数年而卒。临终谓其子侄等曰：“苟能入顺父兄，出悌乡党，仕郡幸而至功曹史，以忠清奉之，则足矣，不劳远诣台阁。恐汝不能富贵，而徒延门户之累耳。若忘吾言，是为无若父也，使鬼而有知，吾不归食矣。”有五子。
文化与承诺
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这是一本远远够不上煌煌之卷的小书，但是，无论读哪一句，你都不能不为玛格丽特·米德——这位当代声誉卓著的女人类学家的语言、思想乃至内在的情感所震慑。年轻的一代和年老的一代在行为方式、生活态度、价值观念方面的差异、对立、冲突被人们称之为“代沟”。近几十年以来，有关“代沟”的讨论消蚀了政治学家、社会学家、心理学家及一般社会科学家大量的笔墨和口舌。1970年，当以1968年的5月学潮和1969年的“伍德斯托克事件”为标志的美国60年代青年运动刚刚退潮之际，玛格丽特·米德，一位即将迈入古稀之年的老人写出了她晚年的压卷之作《文化与承诺》。这部不足7万字的小册子不仅对代沟问题作了迄今为止*说服力的阐释、而且本身就是一部气势恢宏的青年宣言。玛格丽特·米德和她的《文化与承诺》即使在不久以前，老一代仍然可以毫无愧色地训斥年轻一代：“你应该明白，在这个世界上我曾年轻过，而你却未老过。”但是，现在的年轻一代却能够理直气壮地回答：“在今天这个世界上，我是年轻的，而你却从未年轻过，并且永远不可能再年轻。”
西部球队新闻（5）
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森林狼夏天仍将有大手笔，霍二叔地位并不牢固；被迫担任球队领袖，小牛应帮诺维茨基卸下包袱；昔日恶整老尼尔森，小牛老板库班为旧怨埋单；诺天王神奇三分起死回生斩两双，成达拉斯英雄；戴维斯准三双打爆后场，勇士击败小牛再成克星；投篮背影如爵士，德克奥库为火箭内线敲响警钟……同东部球队一样，西部球队的众多新闻，也为我们带来无穷乐趣。
闲话男人
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男性运动也有分化。一些男人认为，不管在心理治疗，还是男人的聚会与开会，只要聚在一起，就能发现“做男人的秘密”，从而明显地改善自己的境况。这些包括从事“男人的工作”的心理学家、大工厂的领导和参与者以及赞成“神诗”派的人，“男权”的拥护者包括离婚改革者，许多脱离毒品、酒精和其他不良嗜好的受益者，以及一些超越了少年轻狂和虐待的男人。
宪章运动的历史
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社会上每一阶级都有它独特的主义和偏见，而且对它们珍护甚于一切。贵族以自己出身高贵而自豪，在这种高贵思想的基础上，他们建立起独有的特权，小心翼翼地尽力维护这种特权。除了社会上为他们提供必需品和享乐条件时以外，他们一向爱好的做法是，对一般社会采取远离的态度。在这种出身高贵的幻觉下，他们尽力防护自己不被“下层社会”玷污，直到由于挥霍无度不得不联合平民家族，这些家族由于积极从事工商贸易，已变得比他们更富有了。工商贸易的范围愈是扩大，英国贵族的没落趋势也就愈加明显；在我们几乎完全不依靠贸易而只仰给于土地物产的时代，正因为贵族拥有土地，他们的权力几乎是*的，即使在工商贸易大大发展的时期，也要在很久以后，这种权力才开始显著地下降。
新版学生心理健康教育指导丛书：非智力因素与人才培养—情感和意志
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非智力因素是一个相当宽泛的综合性的概念。它有广义和狭义之分。从广义的角度说，凡是智力因素（观察力、记忆力、想象力、思维力、注意力）以外的一切心理因素，甚至于道德品质都是非智力因素。从狭义的角度看，我们只把动机、兴趣、情感、意志、性格五个因素包括在非智力因素内。如果说，智力是保证人们有效地进行认识活动的稳定的心理特点的综合，那么，非智力因素则是保证人们有效地进行种种活动的心理条件的总称。我们要求一个人具有正确的动机、浓厚的兴趣，热烈的情感、坚强的意志和独立自主的性格。只有这样的人才能把学习搞好，将来事业才会有所做为。
新版学生心理健康教育指导丛书：青春期教育
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心理障碍是心理病理学术语，与临床医学中的心理疾病为同义语，是指精神障碍，包括精神疾病和神经发育障碍两大类。这种定义对临床心理治疗是有意义的。现代心理学，特别是咨询心理学的发展，使心理障碍在不同心理理论与应用方面，特别是对于特定的群体对象来说，其涵义应有所不同。中学生是一个特殊的群体，正处于心理的形成和发展时期，从发展心理学的角度来看，应把心理障碍理解为学生在心理发展过程中，由于不良刺激而引起的心理异常现象。较严重的心理异常即为心理疾病，主要是一些精神神经症，如恐怖症、焦虑症等；较轻的心理异常则指在心理活动中出现的轻度创伤，属心理发展障碍，如认知障碍、情感障碍、意志行为障碍、人际交往障碍等。本讲只对中学生常见的心理障碍作概要性介绍，具体问题的分析在后面各讲中有阐述。
新版学生心理健康教育指导丛书：人际交往
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人际关系是人与人之间由于交往而产生的一种心理关系，它主要表现在人与人之间在交往过程中关系的深度、亲密性、融洽性和协调性等心理方面联系的程度。人际关系就是人们在物质交往和精神交往中所建立起来的相互关系。在现实中，由于人们所处的地位不同、从事的职业不同、生活的环境不同，因而形成各种各样的人际关系。如同学关系、师生关系、朋友关系、同事关系、干群关系、同乡关系、父子关系、兄弟关系、夫妻关系等。研究人际关系指导的目的在于协调好人际关系。人总是在一定的社会群体中生活，总是在不断的交往中从事工作、学习和其他社会活动的。人际关系的状况如何，对于人们完成活动的任务，对于集体的形成和巩固，对于人在德智体美等诸方面的全面发展，都有深刻的影响，这种影响就是由人际交往的功能所决定的。
新版学生心理健康教育指导丛书：学生个别差异与因材施教（一）
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加强对“差生现象”的研究以促进对差生的教育，是当前*门所面临的一具实际紧迫的问题，也是教学实践给教育理论研究提出的一个严峻的课题。近年来，理论上对“差生现象”和差生的教育已多有探讨，广大的教学实践工作者也在对差生的教育方面积累了许多宝贵经验。但是，如果真正要认识“差生现象”并行之有效地实施对差生的教育，还有两个基本问题没有解决：一是理论研究并没有真正揭示和清楚阐明差生的本质及成因，“差生观念”一直是个模糊的凭教师的感觉把握的自由性、主观性很强的经验性的东西；二是差生转变工作缺乏科学依据和科学方法，仍然是传统的情感软化和消极被动地等待某种契机的出现。正是因为存在这两个方面的问题，才使我们在日益增多的差生面前，在差生的复杂心理面前，工作艰巨却效果甚微乃至束手无策。江苏吴定刚老师针对当前存在的这两个基本问题从“假性差生”、“等级差生”的关系揭示了差生本质。
新版学生心理健康教育指导丛书：学生行为规范养成教育
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养成教育的内容很多，其中有一些经过筛选，把重要的一些要求制订成为规范，是基本的东西，要求每个学生都要做到，并逐步养成习惯。现在国家*已制订出《中学生日常行为规范》和《小学生日常行为规范》，对我们把养成教育规范化、科学化起到很大的作用。我们必须在中、小学生中认真贯彻，使中、小学生的行为习惯得到更好的培养。
新版中国史纲要（下册）
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出现在十世纪前半期的五代十国，是开始于八世纪末的藩镇割据局面的延续；但从这时起，一个走向统一的趋势也开始出现了。
新唐书（二）
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皇后岁祀一。季春，吉，巳享先蚕，遂以亲桑。散斋三日于后殿；致斋一日于正寝，一日于正殿。前一日，尚舍设御幄于正殿西序及室中，俱东向。致斋之日，昼漏上水一刻，尚仪版奏“请中严”。尚服帅司仗布侍卫，司宾引内命妇陪位。六尚以下，各服其服，诣后殿奉迎。尚仪版奏“外办”。上水二刻，皇后服钿钗礼衣，结珮，乘舆出自西房，华盖警跸。皇后即御座，六尚以下侍卫。一刻顷，尚仪前跪奏称：“尚仪妾姓言，请降就斋室。”皇后降座，乘舆入室。散斋之日，内侍帅内命妇之吉者，使蚕于蚕室，诸预享者皆斋。
新文化直面传统文化
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电视媒体电视的本质属于传媒范畴婚姻和爱情，现在有许多人婚姻道德沦丧，婚姻和爱情，崇拜和榜样学习共同处在于对偶像或榜样的社会学习和依恋，“名”星现在，社会渐渐地提倡毛遂自荐，认可自我价值。
新译德国史纲
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日耳曼人属于雅利安人种，语言属印欧语系的日耳曼语族，原先生活在波罗的海沿岸和斯堪的纳维亚地区。随着铁器的应用、经济的发展和自然灾害的影响，从公元前6世纪左右，日耳曼各部落开始南迁。公元前3世纪，他们沿着易北河南下到达波希米亚北部地区，又沿着萨勒河进入图林根地区。公元前2世纪末，定居在日德兰半岛的日耳曼部落侵入地中海文化区域，直接同罗马人对峙。公元前1世纪中期，大批日耳曼人从腹地出发来到莱茵河边，同罗马帝国不断发生军事冲突。经过漫长的斗争，日耳曼部落的汪达尔人、勃艮第人和哥特人占领了维斯杜拉河流域。公元前1世纪中叶，又将克尔特人逐出，终定居于莱茵河以东、多瑙河以北和北海之间的广大地区。
新译法国通史简编
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[法国对中国的发现]在古代，中法两国相隔万水千山，舟楫不便，陆路湮塞，东方巨龙中国在法国还鲜为人知。直至十三世纪以后，法国人才隐约地感到中国的存在。法国对中国的朦胧认识是从教皇和法王与蒙元的初接触开始的。
新译世界当代史
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从18世纪中叶以来的200多年间，人类历史上大体经历了三次科学技术革命。18世纪60年代开始的以蒸汽机为代表的科学技术和产业革命，历时一个世纪，导致了人类社会在先进地区由封建主义制度为主阶段跨入自由资本主义社会为主阶段。19世纪70年代开始的以电力和内燃机为代表的科学技术革命，经历了60年左右，导致人类在先进地区由自由资本主义社会为主阶段社会跨入一般垄断资本主义社会为主阶段，个别国家则进入社会主义革命时期。本世纪四五十年代以来开始的则是以电子计算机、原子能、航天技术等为代表的第三次技术革命，即新技术革命，迄今仍在向纵深和横广两个方面发展，导致在发达地区由一般垄断资本主义为主阶段向国家垄断资本主义为主阶段的发展，在一些地区则兴起了社会主义制度。
新译世界通史·当代卷
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当代世界史是讲述第二次世界大战结束以来的世界历史。这一段历史虽然只有50年，但却有着极其丰富的内容，可以说是发生了翻天覆地的变化。这几十年的科技发展远远超过了资本主义初期的成就，比人类几千年创造的总和还要多得多。生产力的这种飞跃前进对人类历史产生巨大而深远的影响。它极大地推动了经济的发展、社会的进步，使世界各地区之间的联系空前密切起来。在世界人民面前既出现了大幅度提高生活水平的美好前景，也潜伏着核战争、生态平衡破坏的巨大危险。争取世界和平与经济发展已成为时代的中心内容。这些新变化就是当代世界历史发展的基本特点。
