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梁启超评传(陈其泰史学萃编)
￥56.00
综观梁氏一生， 从对历史发展的影响说， 他在戊戌前后的十年和晚年从事著述是主要的。 他是近代维新派的领袖人物， 又是一位启蒙思想家和近代学术文化的拓者。 从 １９１８ 年起， 是梁启超专心从事著述的十年。 １９１８ 年他即奋力著 《 中国通史》 ， 因用功过度致吐血数次。 １９１９ 年， 他在欧洲考察了一年。 １９２０ 年初回国后， 集中力量从事著述和讲学， 以近代观写下了大量论著， 著名的有 《 清代学术概论》 《 中国近三百年学术史》 《 中国历史研究法》 及其 《 补编》 《 墨子学案》 《 先秦政治思想史》 《 儒家哲学》《 中国文化史;社会组织篇》 《 国学门书要目及其读法》 《 古书真伪及其年代》《 要籍解题及其读法》 等。 本书的研究方法 是把梁氏的史学成就分为前期 （１９世纪末至 ２０ 世纪初）和后期 （晚年著述）两个阶段， 以求更清晰地显示他思想和学术演的脉络； 以分析代表性论著为主， 并与其他成果结合论述， 力求揭示他作为杰出史家具有深刻意义的贡献。
专注力:化繁为简的惊人力量(原书第2版)(精装)
￥51.00
你是否有过这样的沮丧经历—— 你知道自己的事业和人生其实可以比现在更成功，但无论你如何努力，却好像就是没办法实现这个目标？ 有时你是否会因为时光不断流逝，你却无法充分释放潜力而生自己的气？ 问题的关键是，在充满各种分心的信息和干扰的世界中，你无法集中精力做有价值的事情。也就是说，你缺乏专注力。 本书将带你一步一步构筑起专属于你的专注力：确定你想专注于实现的目标，找出过去失败的原因，学会有效的时间管理策略，运用实用工具战胜拖延以及各种干扰。这些工具包括：目标地图、调整时间模式、第二自我、激励清单、目标可视化…… 最后，本书将教会你怎样综合这些信息形成一个规划，日后为自己设立新的目标时，你可以重复运用这个规划帮你实现目标。书中揭示的方法会自然而然地成为你的习惯，并引导你获得成功，你将会越来越轻松地做到专注。
韧性:县政府如何运行
￥41.40
郡县治，天下安。县域治理体制的活力来自哪里？ 体制优势如何转化为治理效能？本书以作者*近几年的*手田野调查资料为基础，呈现了县域政治运行的丰富图景，对这些问题进行了独到且深刻的解答。 全书围绕县域治理韧性这一核心主题，从体制与机制关系角度切入，对县域治理体制、政府动员、干部流动、财政制度、政策转化与执行等进行了透彻解读。书中既有耐人寻味的田野故事，呈现县域治理经验，又有深入浅出的学理分析和理论提炼。书中对县域治理中的一些重要工作机制进行了深入的描述和阐释，如目标管理、过程管理、政治评价、条块关系、 任务包干、领导观摩、干部联村制度等，在此基础上提出了具有可操作性的建议，对于推动基层治理机制创新、提高基层干部工作能力具有重要参考价值。 本书既可作为政治学、行政学、社会学、公共管理等相关学科研究者的参考用书，又适合党政部门领导和普通干部阅读。
鲍勃·迪伦写不出歌儿了
￥36.00
左脑还是右脑更擅长创造？ 爱做白日梦更有利于发挥创造力吗？ 鲍勃·迪伦是怎么创作歌词的？ 马友友是如何演奏出不可能演奏的和弦的？ 莎士比亚是如何成为天才戏剧家的？ 皮克斯工作室是如何创作出叫好又叫座的动画的？ 硅谷是如何成为科技中心的？ 想象那些并不存在的事物的能力是我们人类最突出的智能。收音机里的流行歌曲、衣服口袋中的小玩意儿、墙上的艺术品、窗户上方的空调以及你所坐的椅子，还有你手中的这本书，无一例外都是想象的产物。 畅销书作家乔纳·莱勒将艺术与科学相结合，在《鲍勃·迪伦写不出歌儿了》这本书中围绕“我们该如何想象”这一主题来探讨，论述了想象力激发创造力的八种方式，以科学的视角揭示了大脑是如何产生创造力的。一旦我们知道创造力是如何产生的，创造力就可以为我们所用。
自驱型成长实践篇
￥49.00
当代父母的科学教养参考书所有的父母都希望自己的孩子能够取得成功，唯有孩子的自主动机，才能使这种愿望成为可能。自主动机来源于父母与孩子建立良好的亲子关系只要好好跟孩子说话，有效的沟通，积极的倾听就能够构建互相信任、纳理解、稳固安全的关系养育高情商、高自我掌控感、高内在动机、高自主的孩子
直抵人心的写作:精准表达自我,深度影响他人
￥42.00
写作在这个时代的重要性，远远超过了以往任何一个时代—— 小到一条微信消息、一条朋友圈、一张请假条、一封工作邮件； 大到一份求职简历、一次项目汇报，一篇微信公号文章，一次公开演讲稿..... 但一到下笔写的时候，往往不知所措—— 你脑子里有很多想法，写不清楚； 写的不是心中所想，不能准确表达自己； 写得很“嗨”，自我感觉良好，但别人读完反应冷淡，甚至问“你到底想表达什么？”..... 想不清楚，就写不明白。写作的本质是思考。 本书独创性提出“自我追问式的写作”的方法，通过学会不断地自我追问，完成深度思考和精准表达。 书中方法源自作者7年一线教学、5000多份学员文章点评的经验总结，并配合100多个真实写作案例剖析，覆盖40多个常见写作应用场景的精细讲解。 掌握写作的底层逻辑，你也可以写出清晰的事实，独特的观点，共鸣的情感，让文字直抵人心。 愿你在写作中，一次次抵达自己。
明朝为何说亡就亡(从党争、财政、流民、外敌等讲透明朝灭亡的真正原因!百家讲坛名师方志远新作!)(读客中国史入门文库)
￥45.00
1644年，明朝灭亡。一直以来，人们对明朝为何而亡的问题争论不休：一些“明粉”觉得，这么好的明朝，为什么说亡就亡了？还有一些朋友勉强属于“明黑”，他们觉得，明朝的问题这么多，不亡没有天理。 本书从党争、财政、流民、外敌等视角出发，讲透明朝灭亡的真正原因： 明朝之亡是亡于万历还是亡于崇祯？是亡于宦官还是亡于文官？是亡于东林还是亡于阉党？是亡于无钱还是亡于无兵？是亡于“流贼”还是亡于女真？是亡于天灾还是亡于人祸？是亡于藩府还是亡于富户？是亡于海外白银还是亡于国内加派？是亡于社会放还是亡于政府封闭？是“亡国”还是“亡天下”？ 从党争、财政、流民、外敌……讲透明朝灭亡的真正原因！ 翻本书，看透明朝究竟为何而亡！
欧洲文明史
￥25.99
《欧洲文明史》是一部研究欧洲历史和文明史的鸿篇巨著，该作体现了作者通过论述能反映并指示出一条通往文明社会的道路,然而他设计、绘制的"文明蓝图"在确立了欧洲文明中心地位的同时,却忽略了文明的复数形式;他将欧洲文明的历史评价为积极的,具有世界文明发展导向意义,却消极评价他者的文明并将其边缘化,是为一种欧洲中心主义的明确表达。
学会据理力争:自信得体地表达主张,为自己争取更多
￥51.00
当你遭遇不公平的对待却投诉无果；当你到伪劣商品却退货不成；当你的医生对你的病痛置之不理；当你和伴侣因家务问题争论不休；当你的领导布置了不属于你的工作给你；......你却保持沉默或无法说不！我们在生活和工作中，经常会遇到与人产生沟通困境、发生矛盾冲突或观不一致的时候，我们大多数时候都会选择逃避，但是这会让你付出沉重的代价：充满压力焦虑、委屈自己、人际关系紧张甚至自己的合法权益受到蔑视和侵犯。其实我们有一种积极的选择——学会据理力争。你如何自信、得体地表达自己的合理主张？你如何维护自己的合法权利？你如何有理、有据、有节地为自己争取更多？英国著名律师、牛津大学法学系讲师乔纳森·赫林，通过大量的案件和生活实践的总结，为我们提供了实用的据理力争的十大黄金法则：?黄金法则一：做好准备，确保你清晰地知道自己的辩论要和事实论据。?黄金法则二：何时争辩，何时走。?黄金法则三：你要说什么，你要如何说。你的肢体语言、遣词造句以及讲话的方式都会影响到别人理解你的观。?黄金法则四：倾听，再倾听。仔细倾听别人说的话，观察他们的肢体语言，听懂他们的弦外之音。?黄金法则五：善于应对各种可能出现的情况。对方是否存在一些先为主的观？怎样的辩论才具有说服力？?黄金法则六：小心中计。对对方试图分散你注意力的手段保持警惕，比如人身攻、转移注意力等。注意隐藏的问题和伪造的选择。?黄金法则七：公共演讲中做到观简明扼要，放慢语速。?黄金法则八：使用短小精悍的句子，能够切中要、通俗易懂。?黄金法则九：要创造性地找到方法来化解辩论中的僵局。可以从另一个角度来看待这个问题吗？?黄金法则十：维系关系。争辩是为了双方zui终达成的共识和双赢。
辽夏金元时代的宗教思想与文化认同(上册)全二册 中华书局出品
￥65.80
《辽夏金元时代的宗教思想与文化认同（套装上下册）》在10-14世纪中国民族融合一步发展的历史背景下，对非常具有代表性和影响力的辽夏金元等政权及其主要宗教思想，行宏观与微观相结合的通贯性研究。从文化认同的角度，对辽夏金元时代的宗教思想文化行了整体研究，较为系统地梳理了该时期各王朝的主体宗教思想与中原汉族之间文化认同的细节、路径与特；从宗教学和历史学视角，系统考察了这一时期各主流宗教思想文化的具体内涵和理论特，探讨了各种宗教形态、思想与辽夏金元社会的互动，及其与文化认同的关系。力图展现这一时期中国思想史、宗教史、民族史的全貌，揭示“多元一体”中华文化的丰富内涵。
理想国
￥68.00
如果有一天，你得到一枚能让人隐身的魔戒，从谋财害命到谋权篡位，坏事做尽而好处尽享——那么，你会选择做个坏人吗？ 如果有一天，从未干过任何坏事的你，却背上人间恶名，被剥脱尘世的荣誉和利益——那么，你会选择依然做个好人吗？ 从这一拷问人性的难题出发，古希腊哲学家柏拉图写下了传世经典《理想国》。在这本对话录中，柏拉图笔下的苏格拉底与伙伴一起，在对谈中构建出一个理想城邦，事关政体、教育、人伦、文艺、哲学等一系列重大议题。尽管讨论话题看似包罗万象，但都是为了回答这一终极之问：如果好人不易当，我们为何还是要做个好人？
洗冤集录(精)-中华经典名著全本全注全译 中华书局出品
￥18.20
《洗冤集录》原作者为南宋提刑官宋慈。全书内容自“条令”起，至“验状说”终，共五卷、五十三条，主要包括：宋朝关于检验的条令、验尸的方法及注意事项、法医现场学、尸体现象、生前伤与死后伤区别、机械性窒息、机械性损伤、碎尸检验、交通损伤、狱中死亡、火烧死和汤泼死、中毒死、病死、针灸致死、尸体发掘、救死方以及法医妇产科学、法医昆虫学等。可以说，《洗冤集录》涉及了现代法医学的大部分领域，不仅记载了案例和检验方法，而且全面、系统地阐述了相关检验原理和经验，是一部早期的、系统的法医学著作。?
世界社会主义500年风云录
促销价:￥14.69|￥29.00
20世界社会主义实践从一国到多国的发展，全球经济危机引燃世界社会主义运动复兴的希望之火，从“两个必然”到“两个决不会”长期曲折的历史过程。
出土文献与早期道家
￥47.40
《出土文献与早期道家》比较全面地对出土道家文献及其思想行了研究，对于先秦道家哲学的研究和还原具有重要意义。本书由五章组成，主要研究了郭店简《老子》《太一生水》、上博简《恒先》《凡物流形》、马王堆帛书《经法》《十六经》《称》《道原》的哲学思想。 第一章研究了楚简本《老子》的思想内涵及其特征，第二章讨论了《太一生水》的主要概念、命题、分篇及其学派性质等问题，第三章深检讨了《恒先》以“亘”和“亘先”为中心的两个关键概念，第四章以“一”和“道”为中心讨论了《凡物流形》的哲学思想，第五章着重论述了帛书《道原》的本体论思想。本书还包括两个附录，对《太一生水》《凡物流形》两篇竹书行了注译。 本书议论深，分析细致，新见迭出，是作者研究出土道家文献的重要著作，推动了早期道家哲学和先秦哲学研究的深展。
曾经的王者:阿育王与孔雀王朝(经纬度丛书)
￥46.80
这是一本别生面的、讲述阿育王和孔雀王朝的历史书。 书中前两章简单讲述了孔雀王朝之前的印度史，着图书主体讲述了孔雀王朝的兴起、阿育王的统治、后世经典对阿育王的神话、考古发现的阿育王时代真实历史，以及孔雀王朝给予后世印度诸王朝的遗产等等。 另外，本书还整理了大量延伸阅读参考资料，可供学习研究者使用。
知宋:宋代之城市与乡村
￥53.40
中华民族五千多年文明史的各个发展阶段，都有其独特的历史地位，两宋时期尤其如此。我们这一套“知宋”丛书，旨在为有一定文史基础并有兴趣一步了解两宋历史的读者，提供一个方便学习的门径。 文萃选编以两宋为中心，列出了政治制度、君臣、法律、科举、军事、城市与乡村、货币、交通、科技、儒学、文学、书画艺术、建筑等专题。宋代可谓中国近世的“黎明时期”，工商业发展迅速，城市化程度加深，城市和乡村出现新的发展形态。 《知宋·宋代之城市与乡村》从阶层人群、管理制度、等级分布、生产交换、文化概况五个层面，展示宋代城市与乡村发展情况，剖析两宋城乡发展背后的制度、经济、文化等因素，探讨中国社会发展的深层次逻辑，对解决当代城市化程中出现的问题也具有若干参考价值。
洪武元年:大明开国的罪与罚
￥58.00
什么？一国就要亡国！一桩朱元璋洪武元年发生的受贿案，竟然牵涉出一系列的事件。上到当朝宰相李善长、刘伯温，下到“求雨济民”的老和尚，各色人物纷纷登场，围绕着这件受贿案，八仙过海各显神通。多重线索交织在一起，让你读来目不暇、喘不过气来。 故事从明朝与元朝战斗前线的“义妇营”逃亡女子讲起，讲述了李善长的侄子李彬受贿、刘伯温无论权贵一概一视同仁将其下狱，李善长搬出朱元璋营救李彬，求雨老和尚是元朝的卧底被揭穿，李善长与胡惟庸的步步紧逼，刘伯温与姚广孝的见招拆招，以及朱元璋的“大杀功臣”计划的启动等等。 这是明朝废除丞相制度的导火索、这是明朝初期党争的首次交锋、这是对《大明律》的执行的考验、这是大明国的罪与罚。
神工智能:诸神与古代世界的神奇造物
￥46.80
古人如何想象机器人和其他形式的人工生命？第一个“行走在大地上”的机器人是什么？古代是否有货真价实的自动机器？人工智能的伦理问题是现代独有的吗？科学如何被想象力驱动？以上问题，都将于此书中得到解答。 本书聚焦于种种古代世界的神奇造物与技术-—有神话里的,也有现实中的。作者阿德里安娜·梅厄透过2500多年前的希腊神话,析出了“生命技艺”(通过工艺创造生命)的概念,而后以此为线索，沿着“神话叙事的庞大河网及其所有支流”探寻摸索,足迹遍布古希腊、古罗马、古印度、古埃及乃至古代中国。在这些收集而来的精彩故事中,人造生命、自动机器、模拟生命、人工智能和人类增强技术等现代概念屡屡出现,仿佛是穿越回古代世界的未来来客，在引人胜的同时又发人深省-—因为探讨这些“生命技艺”所带来的伦理问题也是本书重要的议题之一。来自远古世界的预示与最先的科学技术在作者笔下携手登台,构成了一本人工智能时代扣人心弦的神话故事新编。
星河辽阔:老俞对谈录
￥68.00
.本书是俞敏洪与许倬云、易中天、马伯庸、许知远、薛兆丰、余世存等人物的对谈录。截至本书出版，老俞已经与人文、科技、商业等领域大咖对谈超过100期，有1亿人观看过对谈，几百万人参与了讨论。本书甄选了其中15场对话，向读者还原了这些头脑碰撞时刻的酣畅，以及他们话锋背后的思想沉淀。 老俞很会提问，洞悉人性，张弛有度，看似简单，大有学问。 他和余世存聊人心：心越静，能纳的信息就越多，分辨信息的能力就越强大； 和吴军聊格局：从长远的生命之河来说，让自己的每一天过得更好，比你想要到达什么目的地更加重要； 和王立铭聊成就：我们找到的解法大部分时候都不是用大脑理性设计出来的，而是通过反复试错、探索、最终走出来的； 和薛兆丰聊收：经济学最重要的两个概念就是成本和时间，我们要做时间的朋友，坚持长期主义，因为长期的收才是你真正的收。
佛法真实论
￥32.00
从佛法本身来说，教、理、行、证的修学次第，已经为佛弟子指明了修学的道路。但是，佛弟子因为自己的资质、喜好的不同，往往有所偏向，于是形成不同类型的佛法，有重义理、重实践等区别。但是，作为佛弟子来说，义理的探讨是为了将佛陀所要示的真实事理、夫分、完整地表达出来，如“阿毗达摩”虽然着重于论证“法”的自性、定义、关系等，但是其本意仍然在于“谛理的现观”，终归于修证。那么，重修证的佛教，主要是从利益众生的角度，重视佛法的适应性、实效性，所以对事相的分别比较少，如初期大乘经典以“般若”、“三昧”、“解脱门”、“陀罗尼”、“菩提心”等作为中心，来表达从发趣、修行、证的历程。虽然存在着种种不同的侧重，但都是佛法的根本，都是以义理知识与实践经验相结合为中心。中国佛教其实已经非常明显地表明了这一，如天台智者大师的教观并重，这是中国佛教的优良传统。
玛雅史(上)
￥44.99
《玛雅史》为美国知名考古学家、宾夕法尼亚大学人类学教授罗伯特·J.沙雷尔和学者洛·P.特拉克斯勒合著的玛雅文明史研究巨著。作者抛弃了出版于1950年代的学者西尔韦纳斯·莫利《玛雅三千年》的传统版块讲解式写法，结合本世纪*新的玛雅遗址的考古成果和玛雅文字的破译成就，以玛雅王国各个发展时期的历史为时间轴线，系统地讲述了从公元前文明的起源到16世纪西班牙殖民结束的玛雅近3000年恢宏历史。 本书全景式呈现了被誉为“森林王国”的玛雅在不同时期的王国之都，如蒂卡尔、科潘、奇琴伊察等的贵族政权、平民生活、社会制度、生存环境、生产技术、思想文化等方面的发展情况和成就，特别是对玛雅王国的文字书写、天文历法、神庙建筑、雕塑绘画、宗教祭祀、原始农业、内外贸易、部族战争等情况进行了*细致的讲解，进而在根本上解答了这个伟大的世界第五大文明的神秘起源，以及其由盛转衰、*终走向失落湮灭的核心原因。 本书独家引进翻译自美国斯坦福大学出版社出版的英文版*新修订第6版，该版本为迄今为止关于玛雅历史的*新和*权威的版本，也是有史以来研究玛雅文明起源和发展*彻底和*精辟的版本。出版后曾获得《人类学研究杂志》《美洲》《殖民时期拉丁美洲历史评论》等多部权威学刊的书评推荐和多位美国玛雅史研究学者的高度赞誉。
