永生的死亡:古埃及之谜
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作为世界上古老的国度之一,古埃及充满了神秘:王室崇尚近亲结婚,法老们争着娶自己的姐妹为妻,以生下拥有纯正血统的王位继承人;猫是古埃及人宠爱的动物,为了赶制猫木乃伊,许多“神圣的猫”活不到两岁就被扭断了脖子;第十八王朝法老图坦卡蒙的墓室内刻有咒语,当法老墓开启后,咒语灵验了,死神接二连三带走了发掘墓室的当事人;在吉萨的哈夫拉金字塔前,巍然屹立着一座狮身人面像,任由世人揣摩其面是何人?其身为何为狮身…… 走进神秘的法老之国,也许我们能够穿越历史的时空,感受法老王朝的种种不可思议,领略世界上伟大的古老文明之一。
中华国学经典丛书(二)(套装共6册)
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《中华国学经典丛书(二)》包含了《孟子》、《论语》、《诗经》、《易经》、《汉书》、《史记》共六册。其中,《孟子》一书是孟子的言论汇编,记录了孟子的语言、政治观点和政治行动的儒家经典著作;《论语》是儒家学派的经典著作之一,以语录体和对话文体为主,记录了孔子及其弟子言行,集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等;《诗经》是中国汉族文学史 上*早的诗歌总集,收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌;《易经》是中国*古老的文献之一,以一套符号系统来描述状态的变易,表现了中国古典文化的哲学和宇宙观;《汉书》是中国古代历史著作,是中国第 一部纪传体断代史;《史记》是中国的一部纪传体通史,详实地记录了上古时期举凡政治、经济、军事、文化等各个方面的发展状况。
中华国学经典丛书(一)(套装共6册)
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《中华国学经典丛书(一)》包含了《冰鉴》、《楚辞》、《孝经》、《荀子》、《智囊》、《尚书》共六册。其中,《冰鉴》教你怎样用人,特别是怎样用准人,学问极深;《楚辞》的创作手法集聚浪漫主义,感情奔放,想象奇特,且具有浓郁的楚国地方特色和神话色彩;《孝经》以孝为中心,比较集中地阐发了儒家的伦理思想;《荀子》全书论说方面极广,凡哲学、伦理、政治、经济、军事、教育,乃至语言学、文学皆有涉猎;《智囊》收入了古人智术,计谋的故事近2000则,涉及了明代以前的很多史籍、文集以及稗史、笔记、传说和演义等;《尚书》是中国*古老的皇室文集,是中国第 一部上古历史文件和部分追述古代事迹著作的汇编。
传承文库系列·经典珍藏本(套装共5册)
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禅宗是汉传佛教的主要宗派之一, 是以禅定作为佛教全部修习而得名。 禅宗 起始于菩提达摩, 盛行于六祖惠能, 在中晚唐之后成为汉传佛教的主要流派, 是 汉传佛教的标志象征。 它的核心思想是: “不立文字, 教外别传; 直指人心, 见性成佛”。 意思是通 过我们自身的实践, 从日常生活中直掌握真理和规律, 后达到真正认识自我。 禅宗的这个 “禅” 字由梵文 “禅那” 音译而来, 意为 “静虑”、 “思维修”、 “定慧均” 等, 它是指通过精神的集中, 再有层次的冥想过程。 它是佛教很重 要而且基本的修行方法, 被称为三无漏学之一。 但是, 禅宗所谓的禅并不是指某 一种特定的修行方法, 而是指领悟到本性的一种状态。 其实, 禅来自于生活, 是 长期生活积累的精神顿悟, 带有生命的本真, 是不受知识约束的。 禅宗相传是印度菩提达摩所创立, 下传二祖慧可、 三祖僧璨、 四祖道信、 五 祖弘忍、 六祖慧能等, 此时禅宗得到了大力弘扬, 便分成了北宗神秀、 南宗慧能 两大流派, 因此称为 “南能北秀”。 北宗神秀以 《楞伽经》 的思想作为禅法的要旨, 主张通过坐禅 “息想” 和 “摄心”, 摒弃人间一切情欲和对世界万物所持有的生灭、 有无、 凡圣、 前后等差 别观念, 达到与 “实相” 或 “真如” 相契合的精神境界。 北宗相传数代后, 渐渐走向了衰落。 南宗由六祖惠能创立并弘传的禅宗流派, 因初流行于中国南方地区, 与当 时流传于北方神秀一系的北宗相区别而得名。 后来南宗逐渐取代了北宗地位, 成 为了中国禅宗的主流。 因此, 后世所说的禅宗, 实际上主要指惠能所创立的南 宗禅。
尼采的心灵咒语
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《尼采的心灵咒语》集采尼采著作之精华语句,展现伟人思想和心智,带给读者无限的启迪。全书一共分为7个篇章: 心智,习性,心理,善恶,精神,爱,涉及尼采作品和思想言论的方方面面,句句都是尼采思想的精髓。 尼采说出了人们时常思考着的世界的秘密,这些思想能够感染人,激励人,使人获得*的领悟力。面对那些逝去的时光,虚度的日子,灵魂的空白,做出改变,珍惜每一日的光阴,创造出灵动的岁月。
精神分析的新方向
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是20世纪伟大的女性心理学家卡伦·霍尼的经典力作。 对富有争议性的弗洛伊德理论进行了系统批判,阐述了许多令人耳目一新的精神分析学理论。内容包括:精神分析的基本概念;弗洛伊德观念的一般前提;力比多理论;俄狄浦斯情结;女性心理学;文化与神经症;神经质的内疚感;精神分析疗法等。
国学讲义
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国学讲义,章太炎,北京阅览文化传播有限公司,历史
三国史话
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三国史话,吕思勉,北京阅览文化传播有限公司,历史
隋唐五代史
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隋唐五代史,吕思勉,北京阅览文化传播有限公司,历史
辛亥革命
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辛亥革命,吴玉章,北京阅览文化传播有限公司,历史
中国通史
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中国通史,吕思勉,北京阅览文化传播有限公司,历史
王阳明教你读心悟道
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王阳明是中国历史上罕见的立德、立言、立功三不朽的伟人,也是有明一代为杰出的政治家、军事家和哲学家。他的一生跌宕起伏,充满了传奇色彩,他的心学思想融合了儒释道三家之精髓。《王阳明教你读心悟道》主要介绍:做人做到道貌岸然,藏头缩尾,虚言应世。那是白活了!做到“此心光明”,坦诚直率,任其性情,却又被人喜欢、尊敬,那才不枉了一世为人。
国学讲义(国学大师章太炎经典代表作!胡适、梁启超、鲁迅、蔡元培民国大师等一致推崇的经典国学讲义,面对社会的国学讲演!)
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收录章太炎先生1922年及1935年两次公开讲学记录,系统体现国学的概貌,展示章氏深厚的学养,诚为国学爱好者及研究者之书。 1.《国学概论》,通俗易懂、简略概括,对中国传统经学、哲学、文学进行精到而系统的简述,是热爱本国传统文化的读者的*入门读物。 2.《国学略说》,乃是章太炎先生晚年的治学心得,内容系统精炼、深入浅出,行文典丽古雅,集章氏毕生功力于一书,是了解章氏思想及国学进阶的*指引之书。
基本演绎法
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你知道什么是逻辑吗? 现代人常说的一个词汇就是逻辑,但逻辑到底是什么?是电视剧中神探长达1分钟的分析,还是以“因为”和“所以”为关联词的句子呢?逻辑遍布在我们的生活中,但大多数人对它都没有一个清晰的认知。而演绎法作为逻辑学中ZUI基本、ZUI常用的方法之一,也因此一直保持着模糊的形象。 本书是一本专为中国人造的逻辑科普书。作者通过70个有趣的事例,从演绎法的原理、推导、论证到应用,带领读者逐步认识并掌握演绎法,识破现实生活中的伪逻辑,感受逻辑思维的独特魅力。
梁冬说庄子:养生主
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“养生”究竟养的什么“生” 现在,当我们凝视“养生”这两个字的时候,总是有一种陌生的熟悉感。因为养生这些年被极度庸俗化了。不过,养生本来就是一个至广大、至神圣又至平凡的事,全民都在养生不是一件坏事。其实,这只是一个概念,而我们人生真正要做的事,就是破除一切概念对我们的精神绑架。 “养生”究竟是什么呢?我做了差不多小十年与医疗相关的投资,在前前后后与数千位大夫或修行者的交谈中,我常常会问大家一个问题:“我们可以养猫、养狗,甚至在手机里养贪吃蛇、养宠物小精灵……那么,请问养生和养这些小动物有什么区别?” 如果我们把“生”当成一个独立的东西,你就会发现,“养生”是一件神奇而有趣的事情。 “养者,阳也”。汉字有一个特点,发音类似的汉字可以相互做注释。从某种程度上来说,抚养的“养”和阴阳的“阳”有类似之处。在身体里面的“阳”负责生发、生长,恰好“养”也有令其生发、生长的意思。 那么,“生”是不是某样东西呢?它需要我们像养孩子或植物那样去养吗?“生”,是什么意思?其实各有解释。有一种观点:有可能“生”的意思是上面一个 “牛”,下面一个“一”,视为“牛一”。 老子在《道德经》里面讲“玄牝之门”的时候,讲到大道是这样说的:“谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。”这是比喻的说法。 “牝”就是母牛,“玄牝”就是母牛的产道。老子把产生宇宙的大道比喻为牛。“牛”就是无名大道的状态,重新生出一, 一生出二, 二生出三, 三生出万物,万物又会群龙无首,又会混沌,混沌之后又重新回到无序,所以是这个过程。“牛”下面的“一”,就是从无到有的 “一”,那一刻甚至是很临界的状态。所以,“牛”就是无相无形的大道,下面的“一”就是从无到有的变化过程,于是叫“生”。 如果“生”是名词,也许是我们生命的各种生长素、免疫系统的总称。 如果“生”是副词,那也许指的就是随时让系统变化的状态。 岁月不是杀猪刀,你才是
唐朝定居指南(新版)
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本书是《唐朝穿越指南》的姊妹篇。以浅显风趣的笔调,介绍唐人衣、食、住、行、语言、娱乐、宗教、节庆、社会制度等多个方面,从细节出发,展现唐代(主要是初唐时期的长安)社会图景。这并不是一本穿越小说,意在告诉读者穿越到唐朝并定居于此,需要注意一些东西。书中提到“穿越”,是因为作者写作此书的初衷是难以忍受时下流行的古代穿越剧中错漏百出的历史细节,以“穿越指南”作反讽调侃之意。作者假定一种情境,即作为现代人的读者,如果穿越到了唐朝,他们亲眼所见的真实唐人生活会是什么样子的。 文中提供的大量历史细节,源自古籍、出土文物,敦煌壁画以及该领域的学术专著、专业论文等,虽语言诙谐,但调侃适度,引经据典,内容严谨,是一本唐代风俗史方面的门读物。
香道
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本书是一本全面介绍中国香道以及日本香道发展历史以及香料的选择和香道具、香事礼仪的图书。书中详细介绍了中日香道的发展历史;香道主要原料沉香的基础知识、鉴别与购买等基础知识;同时书中详细介绍了不同玩家适合品玩什么样的香以及如何品玩;后书中还介绍了多种不同的合香、香道具、各种品香方式等,是一本有关香道的百科全书。
旧制度与大革命:双语版
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一、大革命前的法国和当代中国有些地方很相似。大革命摧毁了旧制度,但法国人还是原来的法国人,所以大革命后建立的新制度和旧制度如出一辙;大革命摧毁了旧制度下的行政体系却保留了官员免责制;穷人免税、富人缴税的政策从根本上毁坏了旧制度;大承包商和官吏享有同样的待遇;公文风格千篇一律;政府的办事效率低到修缮某教堂神父的住所都需要两三年的时间审批;法国人热爱做公务员,几乎到了痴狂的地步;所有农村人都涌向巴黎,于是地价飞涨;……二、内容充实,文风犀利,是良好的思想磨刀石。《旧制度与大革命》探讨的是法国大革命,原有的封建制度由于腐败和不得人心而崩溃,但社会动荡却并未带来革命党预期的结果,无论是统治者还是民众,后都被相互间的怒火所吞噬。《旧制度与大革命》写于1851年到1856年之间,当时的法国正处在拿破仑三世(拿破仑一世的侄子)统治的第二帝国的时代。信奉自由主义的托克维尔对拿破仑三世非常失望和悲观,《旧制度与大革命》就是在这段政治大变动时期酝酿成熟的,其中浸透着对法国命运的深沉思考,和对拿破仑三世的强烈不满。
话说中国历史系列.秦、汉
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六王毕,四海一,崛起于蛮荒之地的秦人,策马中原同,浴血饮剑,孕育出赫赫大秦帝国,赢政雄才,治民又可称暴虐,北筑长城,南征百越,生民为之攘攘,天下基秦久矣,友丽阿房,巍巍骊山,终于见证秦亡。煌煌 大汉,平民缔造,这就是说之治,千古传颂,儒术独尊,确立了千年正统,募兵马政,流行着尚武之风,与匈奴帝国对抗,与神秘西域交通,新生的汉民族无所畏惧,开拓与进取是时代的吼声。
图解易经(仅适用PC阅读)
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《易经》是我国古老的一部占筮书,同时也是一部凝结着远古先民睿智卓识的哲学著作,自古以来,有关它的注释和研究版本不在少数,但是却因为时代的变迁,人们理解上的差异,很多版已不符合现代读者的阅读口味。本书在忠实于原著的基础上,博采众家之长,去粗取精,一改过去版本或深奥难懂,各执一词;或形式古板,不知所云的弊病,运用令人耳目一新的图解形式,给读者一个新鲜生动的完整《易经》版本。
清华大学土木工程馆的风云变迁
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本书从众多史料中考证了土木工程馆在抗战、a文革”及改革开放至今等重要历史时期中,作为清华大学土木、环境、建筑技术科学等系的系馆以及材料、机械等系的专业实验室,所经历的发展和变革。书中还介绍了从土木工程馆走出的一些先生,并附有对部分先生的采访记录。

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