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李叔同全集05书信
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弘一法师（1880－1942），俗名李叔同。在诗、词、书画、篆刻、音乐、戏剧、文学等多个领域，开近代文化艺术之先河；重振佛教律宗，虔诚弘扬佛法，为佛教律宗第十一世祖师。 《李叔同全集（共6册）》这本套书收入弘一法师李叔同所有作品，分为佛学杂记、佛学书信、文艺诗词、佛理解说四大部分，共六册，是迄今为止收录全、编校精、意境美的弘一法师全集。
看得见的中国史·宋
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惊涛拍岸，宋祖豪杰，汴河上叫卖声业已远去。小桥流水，康王南渡，西湖里柔美面容渐已模糊。彪炳史册的三大发明，影响深远的程朱理学，婉约豪放的诗词文韵，构成了虹桥之上平民的狂欢。征尘不断，飞扬的剑气划破了小轩窗下梳妆的妩媚；图强变法，激昂的意气挽不回颓危的大厦。铁蹄踏处，繁华落尽，云涯渺，忠臣葬，掩书卷，照丹心。
世说新语(上卷)
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《世说新语》原名《世说》，因汉代刘向曾著《世说》（早已亡佚），后人为将此书与刘向所著相别，故又名《世说新书》，大约宋代以后才改称今名。《隋书·经籍志》将它列入笔记小说。该书所记个别事实虽然不尽确切，但反映了门阀世族的思想风貌，保存了社会、政治、思想、文学、语言等方面史料，价值很高。
我的思想体系
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我研究人性，由“厚黑学”而生出一条臆说，“心理依力学规律而变化”，由此臆说，生出“合力主义”，本此主义，而谈经济，谈政治，谈国际，谈考试，谈学术趋势，与其他种种，我的思想，始终是一贯。
西京杂记
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《西京杂记》是一部记载西汉佚事传闻的笔记体小说，凡帝后公卿的奢侈好尚，宫殿苑林，珍玩异物，以及舆服典章，文人佚事，民风民俗等都多有记述。其中人们喜闻乐道、传为佳话的“昭君出塞”，“卓文君私奔司马相如”等许多妙趣横生的故事皆首出此书，成为典故。还有一句成语“凿壁借光”，也是从该书的匡衡的故事中流传出来的。书中不少传说故事被后人引为典实，对诗词、戏曲、小说的创作都产生过一定的影响。
李太白全集(上)
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李太白全集(上)，(唐)李白(撰)，(清)王琦辑(注)
李太白全集(中)
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李太白全集(中)，(唐)李白(撰)，(清)王琦辑(注)
李太白全集(下)
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李太白全集(下)，(唐)李白(撰)，(清)王琦辑(注)
笑林广记(上)
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《笑林广记》为清代署名“游戏主人”收集而成。可算是严格意义上的笑话集，语言风趣，文字简练隽秀，表现手法也十分成熟。此书分十二部，每部皆有其独特主题。一古艳（官职科名等）、二腐流、三术业、四形体、五殊禀（痴呆善忘等）、六闺风、七世讳（帮闲娼优等）、八僧道、九贪吝、十贫窭、十一讥刺、十二谬误。是中国笑话书集大成者。
中国近代史
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本书为诚之先生中国近代史著述精选集，包括：中国近代史讲义、中国近世史前编、中国近百年史概说、中国近百年史补编、中国近世文化史补编、日俄战争六部分。其中只有《日俄战争》曾于1928年由商务印书馆出过单行本。书中六部分内容虽分别写于不同时期，有交叉、有延续、也有断裂，但每部分都是组成中国近代史这个整体不可或缺的部分。 尤其值得一提的是，诚之先生写这些近代史著作的目的在于大声疾呼，唤起大家进一步抵抗侵略的精神。全书字里行间涌溢着先生对中华民族命运的乐观和自信，其拳拳赤子之心尤令人感动。
每天学点哲学常识第三卷：哲学的理论
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常识能提升人的文化素养，改善一个人的形象，掌握更多的学科知识对于我们成为一个有文化素养的人很有意义。本书从人们关注的哲学话题出发，精心汇编了哲学简述、哲学故事、哲学术语等内容，将哲学常常完整、清晰地呈现在读者面前，是读者不可多得的哲学常识百宝箱。
极简中国史
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本书以中华文明的历史发展时间为线索，以生动客观的语言为载体，收录了从三皇五帝起，历代王朝的重大历史事件及优秀人物的事迹，全方位介绍了历朝历代的重大事件、重要人物、科技文化的突出成就，内容涵盖政治、经济、军事、文化、外交、科技等各个领域。本书以浅显易懂的文字，让读者对中华民族的发展有真切而直观的感受，非常适合青少年阅读和学习。此外，本书严格尊重史实，公正评述历史人物与事件，注重故事的文学性、趣味性，使历史人物栩栩如生，读者阅读历史事件时如亲临其境，感同身受，既能从中学到历史知识受到教育，又能得到文学陶冶。
你所不知道的帝王
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帝王是历代牛人中的牛人，作为一个国家、一个政权的统治者，每一位帝王的身上都笼罩着传奇色彩，所以，他们的出生、成长、登位、作为，乃至死亡，永远是史学界的热门话题。每个人都有其另一面，帝王也不例外。帝王头上闪耀着让人仰慕的历史光环，他们的另一面也同样被人津津乐道。 《你所不知道的帝王》的作者是博客点击率超过2200万，高居新浪历史类博客前三名的博主——著名历史学者刘继兴。他将带您游走于各个朝代，解读帝王们鲜为人知的一面和种种逸闻趣事。
与学生书：春叶秋叶菩提叶
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这一册《与学生书》的缘起与作成，时空上颇有些巧合。那一日，我随学生们出省城福州，北向越北峰，到了一处不大的山间盆地。他们毕业二十周年聚会，我欣然参与。进入这处潘渡溪流经的盆地时，我突然兴奋起来，以为这一趟，实在偶遇、有趣。1980年9月1日，我以不及十六周岁之身，从闽东海滨负笈芙蓉园问学，沿104国道南下，翻山越岭一路蛇行，在即将过站省城之前正是顺潘渡溪途经这一处的。之后，每年两趟往返，舍此别无他途。每一次，都深为此地的嶂峦叠翠、水清流缓所陶醉，却无法踏足、停歇，总是在长途客车上匆匆而过，不经意地浅浅划下了一丝一丝的遗憾。这一回，我居然意外地在与潘渡溪阔别十年后与她重逢了，而且得以在临溪处休假般过上两日。这心里平添了对一众学生的谢意。正是在师生同聚的良辰里、远山静对的佳境中，编者商谈书稿的初邮件飘然而至。想来是这番时间和空间背景，天意般设定了这一册小书的里里外外。
本科毕业论文面临的问题及解决办法(文科专业适用)
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本书从目前本科毕业论文现存的问题入手，分析问题产生的原因，指出解决办法和训练途径，全面阐述本科毕业论文在选题、构思、结构、论证及撰写等方面的原则和方法。本书注重应用性，以解决大学生毕业论文写作实践中遇到的问题为目的，追求科学研究的实用价值。分析论述的过程始终不离具体的例文，例文丰富，讲解清楚明了，易于操作和模仿。本书对初学毕业论文写作的大学生具有切实的指导作用，适合作为教材或写作参考书使用。
活在大清
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趣味少儿阅读书！初来乍到，安全起见，你先得表现出坚决拥护朝廷的鲜明政治立场。该如何表现？肯定从外在的发型、服饰开始入乡随俗啊。赶紧的，换身马褂长袍再露面吧。
四书章句集注-3
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《四书章句集注》是集《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》与"五经"于一体的巨作，是一部儒家理学的名著，是封建社会重要的经典著作，为宋代朱熹有代表性的著作之一。其内容分为《大学章句》(1卷)、《中庸章句》(1卷)、《论语集注》(10卷)以及《孟子集注》(14卷)。朱熹首次将《礼记》中的《大学》、《中庸》与《论语》、《孟子》并列，认为《大学》中"经"的部分是"孔子之言而曾子述之"，"传"的部分是"曾子之意而门人记之";《中庸》是"孔门传授心法"而由"子思笔之于书以授孟子"。四者上下连贯传承而为一体。《大学》、《中庸》中的注释称为"章句"，《论语》、《孟子》中的注释集合了众人说法，称为"集注"。后人合称其为"四书章句集注"，简称"四书集注。 《四书章句集注》19卷，朱熹于公元1190年在漳州刊出。其后学关于"四书"的讲义或精义之类的书很多。据清人陈衍《福建通志》统计，仅福建朱子学者的这方面著作就有150种之多。其学风基本上都是重义理而轻训诂，形成了不空谈、务致用的传统。可以说， 《四书章句集注》一书，上承经典，下启群学，金科玉律，代代传授，对中国传统文化产生了深远影响。
四书章句集注-4
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《四书章句集注》是集《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》与"五经"于一体的巨作，是一部儒家理学的名著，是封建社会重要的经典著作，为宋代朱熹有代表性的著作之一。其内容分为《大学章句》(1卷)、《中庸章句》(1卷)、《论语集注》(10卷)以及《孟子集注》(14卷)。朱熹首次将《礼记》中的《大学》、《中庸》与《论语》、《孟子》并列，认为《大学》中"经"的部分是"孔子之言而曾子述之"，"传"的部分是"曾子之意而门人记之";《中庸》是"孔门传授心法"而由"子思笔之于书以授孟子"。四者上下连贯传承而为一体。《大学》、《中庸》中的注释称为"章句"，《论语》、《孟子》中的注释集合了众人说法，称为"集注"。后人合称其为"四书章句集注"，简称"四书集注。 《四书章句集注》19卷，朱熹于公元1190年在漳州刊出。其后学关于"四书"的讲义或精义之类的书很多。据清人陈衍《福建通志》统计，仅福建朱子学者的这方面著作就有150种之多。其学风基本上都是重义理而轻训诂，形成了不空谈、务致用的传统。可以说， 《四书章句集注》一书，上承经典，下启群学，金科玉律，代代传授，对中国传统文化产生了深远影响。
行为上瘾
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行为设计心理研究者和践行者何圣君，心理类实用新作。 一本书带你突破认知，讲透瘾性逻辑。在擅于制造欲望的时代，帮助你了解你的注意力是如何被触发的，哪些心理机制在助推你上瘾坑，为什么即时反馈让人停不下来，挑战升级策略如何操控你的行为，为何未完成感让人心痒难耐，信息沉迷怎样带你在网络迷宫中难以自拔。 通过理解行为上瘾的这些公式；带你看透本质，识破产品经理的套路，让你轻松跑赢身边依然沉迷其中的人，获得拿得起，放得下的能力。 此外，反向利用行为上瘾，让你在学习，工作，育儿场景事半功倍，倍速成为同龄人中的佼佼者！
清史讲义(清史研究的奠基之作，昔日北大专用教材)
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全书分两编，*编总论清史在史学上的地位和清史体例；第二编分为国、巩固国基、全盛、嘉道守文、咸同之转危为安五部分，对清朝各个时期的史实行了评述。 全书内容充实、条理清晰、考证翔实，具有极高的学术深度，在清史研究领域有着深远的影响，为现代清史研究的代表作之一。
礼记(国学大书院)(不学礼，无以立 礼为做人之根本)
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《礼记》初时据说有一百多篇，后为汉朝学者戴德简化为85篇，世人称之为《大戴礼记》。在编撰过程中，我们从权威版本中筛选出极为经典、实用，且具有文学价值的28个篇章，将其编辑成册。将每篇分为诸多小节，每个小节分为三部分：原文、注释与译文。整本书结构严谨，言简意赅，意蕴深远。
