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黑格尔的智慧
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逻辑学到底是从什么地方开始的呢？黑格尔认为，抽象的概念就是理性认识的开端，这个概念被黑格尔叫做“纯存在”或“纯有”。“纯存在”是存在论中的个范畴，也是黑格尔整个逻辑学空洞、抽象和贫乏的范畴。具体来讲，黑格尔的“存在论”的内容大体包括质、量、度三个方面。
亚里士多德的智慧
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古希腊哲学经过漫长而艰难的跋涉，在自然哲学和精神哲学都已充分展开的基础上，终于在亚里士多德这里达到了一个全面系统的综合，并在层次上飞跃到了一个纯粹形而上学的、即超越自然哲学和精神哲学的纯哲学境界，这是西方哲学史上个形而上学体系的完成。
禅之趣
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禅是难以言说而又可以言说的。表达禅的可以言说的好语言莫过于诗。因为通过禅的含蓄、禅的隽永、禅的韵味、禅的非逻辑思维，将使您在细细的咀嚼回味中渐次进入佳境，并由此而窥觑到禅的观照、禅的净明、禅的超脱、禅的穿透。入于禅的人生是智慧且又充满机趣，淡泊而又归于宁静的。这种人生，将使你摆脱多少尘世的烦恼，跳出多少宠辱的惊扰，品味多少生命的真趣，挹取多少心灵的清光！
佛教
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四月八日是佛的诞生日。他跟我们不一样，因他并非在娘胎里待过280天，据称他在母亲——摩耶夫人的胎里待了400多天才诞生。此外，他在娘胎时的情况也非比寻常。
优秀广播电视新闻获奖作品评析·电视卷
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《优秀广播电视新闻获奖作品评析》汇集了近几年来的优秀广播电视获奖作品。在这《优秀广播电视新闻获奖作品评析 电视卷》中，不仅保留了传统意义上的知识性内容，而且，它结合优秀作品，全面介绍广播电视创作的前沿理念与方法技巧，将“教与学”置于媒介发展的语境下，帮助师生拓展专业思维，提升创作能力，倡导“在学中做，在做中学”。 此外，作为一本专业教材，这《优秀广播电视新闻获奖作品评析 电视卷》也将带给大家不同以往的阅读体验。 在梳理过程中，强调解读要忠于作品，要认真研读新闻本文、报道视频和《采访手记》，多要素并行避免断章取义和以偏概全。在编写团队中，既有资深学者，也有年轻老师，还有一批90后的研究生们，大家聚在一起“头脑风暴”，及时补充“新观点”。《优秀广播电视新闻获奖作品评析 电视卷》旨在基于优秀作品，辐射理论知识，对应实践操作，着眼于解决现实问题，进而引发思考、启迪思路
优秀广播电视新闻获奖作品评析·广播卷
￥2.00
《优秀广播电视新闻获奖作品评析》汇集了近几年来的优秀广播电视获奖作品。在这《优秀广播电视新闻获奖作品评析 广播卷》中，不仅保留了传统意义上的知识性内容，而且，它结合优秀作品，全面介绍广播电视创作的前沿理念与方法技巧，将“教与学”置于媒介发展的语境下，帮助师生拓展专业思维，提升创作能力，倡导“在学中做，在做中学”。 此外，作为一本专业教材，这《优秀广播电视新闻获奖作品评析 广播卷》也将带给大家不同以往的阅读体验。 在梳理过程中，强调解读要忠于作品，要认真研读新闻本文、报道视频和《采访手记》，多要素并行避免断章取义和以偏概全。在编写团队中，既有资深学者，也有年轻老师，还有一批90后的研究生们，大家聚在一起“头脑风暴”，及时补充“新观点”。《优秀广播电视新闻获奖作品评析 广播卷》旨在基于优秀作品，辐射理论知识，对应实践操作，着眼于解决现实问题，进而引发思考、启迪思路。
议程设置的博弈：主流新闻媒体议程设置与青年大学生舆论引导研究
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本书在议程设置理论的参照下，利用理论研究和实证研究方法，在总结分析主流媒体议程设置功能的同时，研究青年大学生对主流媒体的认知图式及其接触处理主流媒体信息的习惯，重点研究媒体议程如何对青年大学生产生理想化传播效果，探寻主流媒体对大学生这一青年群体舆论的有效引导方式与途径，这在政治、经济、社会、科学等领域具有多方面的重要意义。
励志思变——我的人生往事
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《励志思变——我的人生往事》这本书的价值，不仅在个人和家族史层面，还有社会史层面的意义。 自近代以来，中国踏上走向现代国家之路。江南富庶，得风气之先，率先开始从农业社会转向工商社会，从传统社会转向现代社会。桐乡地处江南核心位置，本身具有标本意义。桐乡吕文福先生的人生往事，呈现出江南农村显性或隐性的社会变迁，以及江南人思想观念和行为模式的与时俱进。
印刷文化的传播轨迹
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本书借鉴西方媒介史、书籍史研究的跨学科视角，研究*国的印刷文化及其编辑、出版、传播现象，探讨*国印刷文化史与西方印刷文化史的区别，论述*国学者致力探讨的*国编辑学的特色，分析*国近现代有代表性的书籍（例如，博物书籍、日用百科全书等）、期刊（中华印刷杂志）的具体传播情况。通过具体案例，论述*国近代传播史料的价值、中西文化交流对印刷书籍的影响、近代工具书网络再版的价值与思路、*国文字的特征及书法文献的复制传播等问题。
游戏心理学
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本书是数字游戏设计专业基础理论教材。经过作者多年理论研究、业界调研和教学实践，系统而深浅出地介绍了数字游戏设计中的心理学原理，帮助读者了解游戏玩家心理并适当运用于数字游戏设计中。 本书适用于数字游戏设计相关课程教材，也可作为游戏设计爱好者自学用书。
中国人的修养 (文史哲经典文库)
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蔡元培是近代革命家、教育家、政治家，也是中国近代民族学研究的先驱，*首任教育总长，1916-1927年任北京大学校长，在北大“学术”与“自由”之风。 本书主要包括四部分——华工学校讲义（德育三十篇，智育十篇），中学修身教科书上篇，中学修身教科书下篇，关于国民之修养 本书是一部百年罕见的公民道德实践之书，放在现在意义非凡。今天的青年，若想要从我做起，培养健全的人格、塑造合格的公民，《中国人的修养》实具有重要的指导价值。
菜根谭全评
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刘丽云编*的《菜根谭全评(国学典藏版)》以明 刻本为底本，并在原文的基础上，加了精细的注释译 文，阐述其微言大义，便于您阅读和理解；还以现代 人的视角，在对原*箴言行经典解读的同时联系当 下，意在扬弃封建糟粕，赋予时代新义，为您处理社 会问题提供有益的借鉴。 精炼的文字力求妙传其清韵，丰富其内涵，是一 部有益于人们陶冶情操、磨炼意志、奋发向上的经典 读物。
《中庸》64个人生智慧
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本书结合“中庸”的思想理念，从修身养性、为人处世、交际应酬等方面将其中有现实意义的部分用现代人的眼光重新诠释，取其精华，去其糟粕，找出了与现代社会、现代人相关的共通。
策略谈判
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参与谈判的人必须经常地于有意无意之间暴露自己的才能、实力、个性魅力，以及对正在争论着的事情所持的观点和看法。自然，这种暴露是必需的。因为谈判的对手作为现实的人存在。对于对方身上体现出来的伟大的人性，是充满了好奇心的，是乐于接近的。如果谈判能够在这方面作充分的准备，那么，谈判将会收到很大的效益。
茶与人生
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古人认为，喝茶是雅事，所以，一起喝茶的人亦不能太俗。因而就有了品茶、品人，茶品、人品之说。在这一方面，古人是丝毫不会含糊的。
中国历史全知
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到了春秋末期，中原大国晋国日益衰落下去。晋国国君的权力下降，实权被栾家、解家、赵家、魏家、韩家、智家六家大夫把持着。他们都有自己的地盘和武装，为了争权夺势，摩擦不断，甚至互相动用武力解决。到后来，只剩下四家，即智家、赵家、韩家、魏家。这四家，以智家的势力*。
中国封建统治
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世界许多古老的民族，如古巴比伦人、犹太人、古埃及人等中间，都流传着远古洪荒时期有关洪水的神话。在这些神话中，人类往往是在神或上帝的帮助下，战胜了滔天的洪水，才得以生存、繁衍下来。中国也不例外。
千年文化历史
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元朝的土地制度主要有四种形式。一是国有土地制，元朝统治者除大肆圈占土地外，还把大量官田实行屯田制，并保存有职田、学田、草田等；二是领主土地所有制，元政府赏赐给贵族、官僚和功臣的份地，实则是领地，对份地享有世袭权、征税权和治民权，实行奴隶制或农奴制的经营方式，领地内的劳动者，是领主的私有奴婢，不在国家编户之内，但领户有一定的独立经济，为领主服劳役，向领主交纳赋税。
华夏全解
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赤壁大战以后，曹操对孙权和刘备的威胁暂时解除了，孙、刘之间的矛盾却激化起来。孙权认为荆州应该是东吴的地盘，而刘备却占据不让。后来，刘备去益州，让大将关羽守卫荆州。关羽带兵北上，去攻打曹军，不想孙权却派人从后面袭击，夺取了荆州，又杀了关羽。
华夏历史记录
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李渊生于一个官僚贵族家庭，祖上三代都是西魏、北周、隋的豪门世家。李渊七岁时，袭封唐国公。公元616年，隋炀帝派他到太原去做留守，镇压山西一带的农民起义军。他看到隋朝政权摇摇欲坠，便起了造反的念头。他让长子李建成在河东一带广交有才能的朋友，让次子李世民在太原招揽义士豪杰，还笼络了晋阳令刘文静、晋阳副监裴寂等一大批地上官僚。
历史全记录
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刘邦做了皇帝，他出身于农民家庭，是个大老粗，也没多少文化，他手下的文官武将们也都出自比较贫寒的家庭。刘邦这人有一个怪脾气，他一向不大喜欢读书人，也讨厌那些斯文的礼节规矩。他当了皇帝以后，总觉得秦朝的那一套礼仪制度这也不顺眼，那也不合适，就把它一律废除了。这样一来，朝廷中乱了套，因为没有礼仪的约束，那些出身低贱而又立了大功的大臣们在朝廷上随随便便地大吵大闹，上朝的时候简直如开锅的沸水一样没有秩序，很不成体统。
