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Global Media Worlds and China(媒体视野中的中国与世界)
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《媒体视野中的中国与世界(英文版)/中西传媒研究书系》精选2011年瑞典乌普萨拉大学20多所世界一流传媒高校共同组织的“传媒发展： 世界与中国”国际研讨会的重要论文，全面展现当代国际视野下的中国传播研究。本书共分为5个部分，以各种新闻事件为切，考察中国当代形象发展、软实力与新闻媒体之间复杂的互动关系。论文集所选内容涉及传播研究的不同领域，如中国媒介社会发展史、转型期的中国传媒与中国社会、中国视觉艺术研究（电影、动漫）、媒介研究（广播、电视，新媒介）、媒介经济学、中国媒介国际化战略、中国广告及企业政策传播、公共关系政策研究、中国文化传播等诸多方面。
秦朝和汉朝历史
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从公元前230年到公元前221年，秦国用了10年的时间，相继灭掉了北方的燕、赵，中原的韩、魏，东方的齐和南方的楚六个国家，结束了春秋以来长达500余年的诸侯割据纷争的战乱局面，建立了中国历史上个中央集权统一国家。在秦始皇统一中国以前，虽然也存在过夏商周等名义上统一的国家，但是不论从民族形态、政治结构还是社会经济形式来看，都不是真正意义上的统一的专制主义中央集权的大帝国。中华帝国的形成，是从千古一帝的秦始皇开始的。而且从秦始皇开始，中国长达两千年的封建帝制也确立下来，一直被沿用到清代。他采取了一系列调整、完善和加强中央集权统治的措施。使军政大权独揽于皇帝一人手中。除了在政治上建立皇帝制度、建立专制主义中央集权以外，秦始皇在经济、文化等等方面也作了一些统一的工作。实行重农抑商政策，统一货币、度量衡和文字。修筑万里长城。修驰道堕壁垒，构成了以咸阳为中心的四通八达的道路网。秦统一后采取的以上措施，对于消除封建割据、加强中央集权、巩固多民族国家的统一、发展封建经济和文化，具有重大而深远的影响。秦始皇是中国历史上个皇帝，对中国历史的走向，起到了不可估量的作用。
中国宗教文化之谜
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梁武帝曾问达摩大师：“如何是圣谛义？”达摩说：“廓然无圣。”武帝又问：“对朕者谁？达摩说：“不识。”达摩说便离去。 现在个公案的问题是：达摩所回答的真义何在？ 梁武帝是在一个偶然的机会里，由一介官吏摇身一变为皇帝的人。他皈依，建造了很多寺院，是个通晓佛理而能够讲经著述的人物。可是，纵然他有这样的经历，却参不透大师回答的真义何在。
历史之谜(上)
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世间神秘的力量是如何形成的？各处的传说是史实还是人们的想象？........关于远古文明、关于帝王将相、关于名人历太多的谜团等待人们去挖掘。这些令人感到困惑不解的事件和现象广泛而真实的存在着，有些人类认识能力和科学技术水平还不能完全解释的，而有些则是其真实面目被历史尘封，他们所散发出来的神秘魅力，像磁石一般吸引着人们好奇的目光，并刺激人们探求其真相。在对种种谜团的破译和解析中，人们不但能够获得知识上的收益 ，还能得到愉快的精神体验。
历史之谜(中)
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世间神秘的力量是如何形成的？各处的传说是史实还是人们的想象？........关于远古文明、关于帝王将相、关于名人历太多的谜团等待人们去挖掘。这些令人感到困惑不解的事件和现象广泛而真实的存在着，有些人类认识能力和科学技术水平还不能完全解释的，而有些则是其真实面目被历史尘封，他们所散发出来的神秘魅力，像磁石一般吸引着人们好奇的目光，并刺激人们探求其真相。在对种种谜团的破译和解析中，人们不但能够获得知识上的收益 ，还能得到愉快的精神体验。
历史悬疑趣闻
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每件历史未解之谜的背后无不隐藏著一个震动古今的重大历史事件，无不关涉到中华民族的气运与历史走向。因此，历史之谜不仅是民间市井的重要谈资、解开谜团更是史学界的重大果题。探索这些问题不仅是为了满足人们与生俱来的好奇心，更是为了澄清历史大案、拔开历史的迷雾，还原历史的本来面目，使我们更清晰地看到历史演进的轨迹，为后世提供科学客观的历史依据。
历史探索(上)
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人类的起源已经与宇宙的起源、地球的起源和生命的起源并列为四大起源之谜。而这四大起源之谜，又纵横交错、互相联系，若能揭开其中一个谜底，对揭开另外三大起源之谜，就是一个重大突破。
历史探索(中)
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历史是人类继续发展与创新的灵感与源泉，不能正确的诠释历史上的诸多谜团，将会阻碍当今文明的发展与进步。我们只有清楚的认识历史、了解历史，明白了人类历史的发展轨迹，才能避开前人所经历的荆棘，才能在前人的基础上升华思想和智慧，才能加速人类文明的发展。
历史文化探秘
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历史是人类继续发展与创新的灵感与源泉，不能正确的诠释历史上的诸多谜团，将会阻碍当今文明的发展与进步。我们只有清楚的认识历史、了解历史，明白了人类历史的发展轨迹，才能避开前人所经历的荆棘，才能在前人的基础上升华思想和智慧，才能加速人类文明的发展。
华夏千年历史
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曹操为了保证长期控制大量军队，使兵士来源固定，建立了“世兵”制(包称“士家”制)，按照规定士家以当兵为终生职业，有单独的户籍，父子相袭世代为兵，不许改业。为避免兵民混杂，禁止士家与一般民户通婚，婚姻只能在士家之间进行，士逃亡要罪及妻子。士家身分大大低于平民，是依附性加强在士兵身上的反映。
诸葛亮
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诸葛亮非常年轻的时候，对于春秋时期的大军事家孙武的名著作《孙子兵法》，已经潜心研究不知多少遍了。它言简意赅，汇集了一切军事战争的战略战术。自从好友徐庶徐元直给他送来曹操新注的《孙子兵法》后，诸葛亮认识到大千世界的确是天外有天，人外有人，自己不过是一只井底之蛙。
诸葛亮哪些智慧
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诸葛亮很为儿子苦恼。因为诸葛方已经十五六岁了，可是一点男子气概都没有。于是，放寒假的时候，诸葛亮带他去拜访一位禅师，请他训练一下自己的孩子。
运筹帷幄
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社会的发展变化莫测。在茫茫人海中，个人是极为渺小而又微不足道的。要使自己在纷繁复杂的社会竞争中脱颖而出，因势利导是关键，那就是要善于掌握社会形势和发展趋势，并与自己的才能密切结合起来，如此成功定将迎面而来。机遇，对每个人的发展而言都是十分重要的，抓住时机，全力以赴，就等于成功了一半；若面临机遇，却犹豫不定，患得患失，那往往只会坐失良机，空于嗟叹。当然，抓住机遇，全力以赴，这并不等于孤注一掷，而是审时度势的果敢行动。
历史谜团追踪
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翻开世界历史依靠长卷，赫然在目的是一部人类的艰辛奋斗史与文明发展史。我们的祖先依靠着聪明和智慧，谱写了四大古文明的神圣史话，为后人留下了丰厚的文明遗产。但是，人类究竟是从哪里来的？人类文明史从何时、何地开始的？我们至今仍未找到答案，而是在神话与臆测中迷茫了千万年。
宗教文化
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一名僧侣找上桐峰庵主(未详。临济门下的禅僧)的住处问：“这里忽逢大虫时又作么生？”桐峰庵主听罢作虎声，而僧便作怕势，引得庵主哈哈大笑。僧侣道：“你这么坏!”庵主回答：“可是你也把我没法呀!”僧侣听了也莫可奈何，便默默地走了出去。后来雪窦和尚批评这个问答：“简直如掩耳盗铃般。”
神奇的世界历史秘闻
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翻开世界历史依靠长卷，赫然在目的是一部人类的艰辛奋斗史与文明发展史。我们的祖先依靠着聪明和智慧，谱写了四大古文明的神圣史话，为后人留下了丰厚的文明遗产。但是，人类究竟是从哪里来的？人类文明史从何时、何地开始的？我们至今仍未找到答案，而是在神话与臆测中迷茫了千万年。
弟子规全评
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?宋娜燕飞编*的《弟子规全评(国学典藏版)/语 文**丛书》在系统阐释《弟子规》的字词句 义基础上，广泛而全面地围绕《弟子规》展了评议 鉴赏，深地对其处世意义行了现代解读。是启蒙 养正、教育子弟敦伦尽分，防邪存诚、养成忠厚家风 的*佳读物。
三字经
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历来推崇《三字经》的人，称它为“袖里通鉴纲目”、“千古一奇书”，“若能句句知诠解，子史经书一贯通”。确实，自宋以后《三字经》成为一本家喻户晓、脍炙人口的启蒙教材。以王相注本为例，全书正文共一千一百二十八字，包含的内容却非常广博丰富。首先讲教和学的重要性，如：“养不教，父之过；教不严，师之惰。”“玉不琢，不成器；人不学，不知义。”这些话成了人们多年传诵的格言，至今仍有其积极意义。其次讲礼教规范，其中不少话宣扬“三纲五常”之类的封建伦理道德，是不足取的；但“香九龄，能温席”、“融四岁，能让梨”，这些孝顺父母、友爱兄弟的故事，却不能不说是我们民族的传统美德，对教育儿童也还有其积极的意义，未可全部否定。再次是介绍数目、四时、五行、六谷、六畜这些基本名物，介绍“小学”、“四书”、二八经”和“五子”这些当时年轻学子所必须具备的常识。然后用较长的篇幅讲述历史《三字经》为宋代人所作，其谈历史的部分，原来写到宋朝就完了，自辽金以下，都是明清人续写的。王相注本讲到明末：“迨崇祯，煤山逝。”章太炎重订本讲到清未：“十二世，清祚终。”记住这些整齐押韵的句子，对中国自传说时期的伏羲、神农、黄帝至宋元明清的厉朝名号就记清了。书的后讲了很多我国历史上发愤求学成才的人物故事，如：“头悬梁，锥刺股；彼不教，自勤苦。如囊萤，如映雪，家虽贫，学不辍。”而且明确指出：“有为者，亦若是。”要不然的话，“蚕吐丝，蜂酿蜜；人不学，不如物。”这些话对勉励儿童奋发向上，做有作为的人，无疑是有启发作用的。
美国人的民主历程
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《美国人民主历程》是《美国人》的第三卷，为美国著名历史学家丹尼尔·J·布尔斯廷所著。
美国人——殖民地历程
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《美国人——殖民地历程》叙述的是从美国内战前后到20世纪60年代的历史。现代美国在经济、政治制度和思想文化方面全方位崛起的脉络，在《美国人——殖民地历程》中获得了详尽生动的梳理和描述。
美国人——民主历程
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本书为《美国人：民主的历程》（1973年），着重从无所不在的社团、平凡中涌现的奇迹、大众文化等角度讲述并分析美国内战前后到18世纪60年代的演变史。书中，西部开发、工商业发展、科学发明和大众消费等嬗变渐进的故事，随着本书叙述而一幕一幕地再现给读者。
