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明史（二十）
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宋一鹤，宛平人。为诸生，见天下大乱，即究心兵事。崇祯三年举于乡。授教谕，以荐迁丘县知县，复以荐加东昌同知，仍知县事。
明史（二十二）
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李维桢，字本宁，京山人。父裕，福建布政使。维桢举隆庆二年进士，由庶吉士授编修。万历时，《穆宗实录》成，进修撰。出为陕西右参议，迁提学副使。浮沉外僚，几三十年。天启初，以布政使家居，年七十余矣。会朝议登用耆旧，召为南京太仆卿，旋改太常，未赴。闻谏官有言，辞不就。时方修《神宗实录》，给事中薛大中特疏荐之，未及用。四年四月，太常卿董其昌复荐之，乃召为礼部右侍郎，甫三月进尚书，并在南京。维桢缘史事起用，乃馆中诸臣惮其以前辈压己，不令入馆，但超迁其官。维桢亦以年衰，明年正月力乞骸骨去。又明年卒于家，年八十。崇祯时，赠太子太保。
明史（三）
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大统推步，悉本《授时》，惟去消长而已。然《通轨》诸捷法，实为布算所须，其间次序，亦有与《历经》微别者。如气朔发敛，《授时》原分二章，今古合为一。《授时》盈缩差在日躔，迟疾差在月离，定朔、经朔离为二处。今则经朔后，即求定朔，于用殊便。其目七：曰气朔，曰日躔，曰月离，曰中星，曰交食，曰五星，曰四余。
明史（十八）
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李成梁，字汝契。高祖英自朝鲜内附，授世铁岭卫指挥佥事，遂家焉。成梁英毅骁健，有大将才。家贫，不能袭职，年四十犹为诸生。巡按御史器之，资入京，乃得袭。积功为辽东险山参将。隆庆元年，士蛮大入永平。成梁赴援有功，进副总兵，仍守险山。寻协守辽阳。三年四月，张摆失等屯塞下，成梁迎击斩之，歼其卒百六十有奇。馀众远徙，遂空其地。录功，进秩一等。四年九月，辛爱大入辽东。总兵官王治道战死，擢成梁署都督佥事代之。当是时，俺答虽款塞，而插汉部长土蛮与从父黑石炭，弟委正、大委正，从弟暖兔、拱兔，子卜言台周，从子黄台吉势方强。泰宁部长速把亥、炒花，朵颜部长董狐狸、长昂佐之。东则王杲、王兀堂、清佳砮、杨吉砮之属，亦时窥塞下。十年之间，殷尚质、杨照、王治道三大将皆战死。成梁乃大修戎备，甄拔将校，收召四方健儿，给以厚饩，用为选锋。军声始振。
明史（四）
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福建《禹贡》扬州之域。元置福建道宣慰使司，治福州路。属江浙行中书省。至正十六年正月改宣慰司为行中书省。太祖吴元年十二月平陈友定。洪武二年五月仍置福建等处行中书省。七年二月置福州都卫。与行中书省同治。八年十月改福州都卫为福建都指挥使司。九年六月改行中书省为承宣布政使司。领府八，直隶州一，属县五十七。为里三千七百九十七。北至岭，与浙江界。西至汀州，与江西界。南至诏安，与广东界。东至海。距南京二千八百七十二里，京师六千一百三十三里。洪武二十六年编户八十一万五千五百二十七，口三百九十一万六千八百六。弘治四年，户五十万六千三十九，口二百一十万六千六十。万历六年，户五十一万五千三百七，口一百七十三万八千七百九十三。
明史风云
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与许多人的感觉一样，每读《明史》，特别是读到晚明部分，总会令人感到寒气逼人，脊背上的凉意，胸腑中的悲意，一时不易排遣。孙武子曰，兵者，国之大事，死生之地，存亡之道。明朝便在这生死存亡的夹缝中度过一个个多事之秋。仅明末军事领域，战事频繁，令人感到畅快淋漓的时候不多。
明-孝宗朱祐樘
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明孝宗朱祐樘（1470-1505）明朝第九位皇帝，宪宗皇帝第三子，生母孝穆纪太后。在位期间，勤于政事，励精图治，驱除宫内奸臣，任用王恕、刘大夏等为人正直的贤臣，使明朝再度中兴盛世。史称“弘治中兴”，因病英年早逝，享年36岁。死后葬于泰陵谥号达天明道纯诚中正圣文神武至仁大德敬皇帝。孝宗去世后传位太子朱厚照，即明武宗。
探寻历史
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世间神秘的力量是如何形成的？各处的传说是史实还是人们的想象？........关于远古文明、关于帝王将相、关于名人历太多的谜团等待人们去挖掘。每件历史未解之谜的背后无不隐藏著一个震动古今的重大历史事件，无不关涉到历史走向。
探寻奇闻轶事
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人类的起源已经与宇宙的起源、地球的起源和生命的起源并列为四大起源之谜。而这四大起源之谜，又纵横交错、互相联系，若能揭开其中一个谜底，对揭开另外三大起源之谜，就是一个重大突破。
考古疑云
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世间神秘的力量是如何形成的？各处的传说是史实还是人们的想象？........关于远古文明、关于帝王将相、关于名人历太多的谜团等待人们去挖掘。每件历史未解之谜的背后无不隐藏著一个震动古今的重大历史事件，无不关涉到历史走向。
自信的生活
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生活中，机会常常伴随着危机而来，事实上，人生也是如此，当你处在人生紧要关头时，机会往往会随之而来，所以当你处境艰难时，应当想到曙光就在前头。“变不可能为可能”，这值得我们每个人记取。
获取幸福的途径
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当你面对如何减少人生事业上的困惑忧虑时，或许你作为商人，会毫不服气地说：“这实在太荒谬了!我吃这行饭都这么久了，别人想得到的，我老早就知道了，还要别人来教我怎么克服工作上的烦恼，真是滑天下之大稽!”
战争史话
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日军偷袭珍珠港以来，在攻势上遂如狂风骤雨，扫遍西太平洋，几乎可以说战无不胜，攻无不克。中途岛会战结束时，日本海军才遭遇次惨重失败，于是日本攻势从此结束，而走向败亡的途径，这次会战为“决定性会战”实绝无疑义。日本人为什么要发动这次会战，其决定作为的过程中有些什么曲折?其动机为何?日本人怎样输掉了这次会战?其造成的后果怎样?
战争故事
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伊拉克侵占科威特之后，美国的战略是：防御和困死。即通过“沙漠盾牌”行动，用武力威慑伊拉克撤出科威特；通过经济制裁，困死伊拉克。但是结果并不理想，萨达姆没有被美国出兵海湾所吓倒。而对伊拉克的经济制裁，全世界也并不是步调一致，有些国家或表示反对，或阳奉阴违。
战争纪实
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早在制定“霸王”计划纲要时，英军参与纲要工作的蒙加将军考虑到德国间谍可依据盟军大规模集结地点情形，推断出盟军登陆地点，就要求政府规定：“在未来十六个月之内，禁止游客去英国南部旅游。”丘吉尔以英国是一个自由国家，不能干涉游客的行动自由为由，拒绝了这了要求。
古代科举制度沿革
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1905年科举制的停废，终结了1300年尊崇科举的时代。废科举后的100年，大体上可以说是将科举妖魔化的时代或盲目批判科举的时代。科举制承负了许多本不该由其承担的罪责。古往今来的实践一再证明，实行考试制度有其弊病，但废止考试制度必将造成更大的祸害。理论上说考试不一定是好的选才方式，但实际上却找不到更好的可操作的公平竞争方式，而考试的办法至少可以防止坏的情况出现。通读全文您会发现以考试来选用人才，是人类经过长期摸索探求之后作出的*选择。考选制度，应该是也必须是包含着这样几种基本精神的：一曰公开平等，二曰竞争择优，三曰量才使用，四曰内行管理。这些，也就是西方现代组织理论所强调的普遍主义与感情无涉原则，以及择优选拔、据能授任原则。科举制时代的考试，基本上是体现了这些原则的。
古曲相思
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樱花树下那纷纷坠落的词深埋在土中，被岁月谱成了曲。遗忘了千年的歌在蓦然回首中，羽化成悲凉。
古代史（上）
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约在6000-7000年前，中国出现了许多分散的文明，可以说是华夏文明的曙光。在约5000-4000年前，早的国家体制逐渐诞生，在经历了民族融合和与外族的战争后，逐渐形成了一个统一的大国。在先秦诸子百家时期，使中国文化理论化。在汉代的“罢黜百家，独尊儒术”后，确立了中国文化一儒家文化为基础的大致发展方向。而在汉代以后的民族大融合中，汉族的文化也吸收了不少少数民族的文化，使得中国的文化更趋多元。
古代史秘闻
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中国历史太长，讲历史多离不开秦皇汉武唐宗宋祖的皇皇盛世，几乎一样长久的变乱年代则常被轻描淡写。但是，可以这样说，每一个大一统时代的光明，都在前一个变乱年代里孕育。新一段历史的起草往往不在盛世之初，而在乱世之末。刀枪剑战和巧言虚辞交加的春秋战国时代、多族碰撞与殷殷礼佛的两晋南北朝时代、更国换帝如走马灯的五代十国时代、脆弱的统一孱弱的军事与超级发达的文化并存的宋辽金蒙时代，都各有各的气质。乱象纷呈，变乱使一切俱废重组，乱世有一切重新开始的期待。乱世可展示彻底的人性，乱世中有多传奇的人与事，乱世更有故事。
古之英雄
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当今世界的一大特点是变化越来越快，历史被遗忘的速度也越来越快。今天，当我们蓦然回首往事时，却不能忘记曾经在中国黄土地上叱咤风云的人物虽然渐行渐远，但他们的生命历程和品格，依然凸现在历史上，凸现在人类历史的长河中。
后燕-慕容宝
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慕容宝少年时，曾随父王慕容垂在邺城（今河北临漳邺镇）住过。慕容垂在公元384年自称燕王后，慕容宝被立为太子。公元396年，后燕皇帝慕容垂病死，慕容宝继位。
