万本电子书0元读

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人生理想篇·理想励志
人生理想篇·理想励志
于永玉,吴亚玲
¥1.00
本丛书筛选内容主要遵循以下原则要求:(1)坚持批判继承思想,取其精华、去其糟粕。既不全盘肯定,也不全盘否定。坚持抽象继承、演绎发展、立足当代、为我所用。(2)坚持系统整体的原则。注意各历史时期分布;注意各民族的进步人物;注意各层面人物;注意人物各侧面。做到:竖看历史五千年,纵向成条线;横看美德重实践,横向不漏面。(3)坚持古为今用,为我所用原则。在发掘美德资源时,特别挖掘古代人物故事、言论,注重寻找挖掘各阶层、各民族的传统公德、通德、同德;注重人民性、民主性、进步性、发展性、普遍性、抽象性,不求全古代,不求全个体。
勤勉劝学篇·尊师重教
勤勉劝学篇·尊师重教
于永玉,吴亚玲
¥1.00
本丛书筛选内容主要遵循以下原则要求:(1)坚持批判继承思想,取其精华、去其糟粕。既不全盘肯定,也不全盘否定。坚持抽象继承、演绎发展、立足当代、为我所用。(2)坚持系统整体的原则。注意各历史时期分布;注意各民族的进步人物;注意各层面人物;注意人物各侧面。做到:竖看历史五千年,纵向成条线;横看美德重实践,横向不漏面。(3)坚持古为今用,为我所用原则。在发掘美德资源时,特别挖掘古代人物故事、言论,注重寻找挖掘各阶层、各民族的传统公德、通德、同德;注重人民性、民主性、进步性、发展性、普遍性、抽象性,不求全古代,不求全个体。
勤勉劝学篇·业精于勤
勤勉劝学篇·业精于勤
于永玉,吴亚玲
¥1.00
本丛书筛选内容主要遵循以下原则要求:(1)坚持批判继承思想,取其精华、去其糟粕。既不全盘肯定,也不全盘否定。坚持抽象继承、演绎发展、立足当代、为我所用。(2)坚持系统整体的原则。注意各历史时期分布;注意各民族的进步人物;注意各层面人物;注意人物各侧面。做到:竖看历史五千年,纵向成条线;横看美德重实践,横向不漏面。(3)坚持古为今用,为我所用原则。在发掘美德资源时,特别挖掘古代人物故事、言论,注重寻找挖掘各阶层、各民族的传统公德、通德、同德;注重人民性、民主性、进步性、发展性、普遍性、抽象性,不求全古代,不求全个体。
动机与人格
动机与人格
马良诚
¥1.00
马斯洛认为一般科学模式都是承启于事物、物体、动物以及局部过程的非人格科学,因此我们认识和理解整体与单个的人物和文化时,它是有限的,不充足的。非人格模式的科学不能解决个人、单个和整体的问题。他认为科学是一种人的事业。作为一种社会事业,它应具有目标、目的、伦理、道德、意图等因素,认为科学本身就是一部伦理学法规,一种价值系统。主张将价值如事实般得到科学的研究,将价值研究作为一种科学研究,将价值研究转向人性内部,使价值研究深深植根于人性现实的土壤。
团结友爱(上)
团结友爱(上)
于永玉,吴亚玲
¥1.00
本丛书筛选内容主要遵循以下原则要求:(1)坚持批判继承思想,取其精华、去其糟粕。既不全盘肯定,也不全盘否定。坚持抽象继承、演绎发展、立足当代、为我所用。(2)坚持系统整体的原则。注意各历史时期分布;注意各民族的进步人物;注意各层面人物;注意人物各侧面。做到:竖看历史五千年,纵向成条线;横看美德重实践,横向不漏面。(3)坚持古为今用,为我所用原则。在发掘美德资源时,特别挖掘古代人物故事、言论,注重寻找挖掘各阶层、各民族的传统公德、通德、同德;注重人民性、民主性、进步性、发展性、普遍性、抽象性,不求全古代,不求全个体。
勤劳节俭(下)
勤劳节俭(下)
于永玉,吴亚玲
¥1.00
本丛书筛选内容主要遵循以下原则要求:(1)坚持批判继承思想,取其精华、去其糟粕。既不全盘肯定,也不全盘否定。坚持抽象继承、演绎发展、立足当代、为我所用。(2)坚持系统整体的原则。注意各历史时期分布;注意各民族的进步人物;注意各层面人物;注意人物各侧面。做到:竖看历史五千年,纵向成条线;横看美德重实践,横向不漏面。(3)坚持古为今用,为我所用原则。在发掘美德资源时,特别挖掘古代人物故事、言论,注重寻找挖掘各阶层、各民族的传统公德、通德、同德;注重人民性、民主性、进步性、发展性、普遍性、抽象性,不求全古代,不求全个体。
中华民族传统美德教育概论(下)
中华民族传统美德教育概论(下)
于永玉,吴亚玲
¥1.00
本丛书筛选内容主要遵循以下原则要求:(1)坚持批判继承思想,取其精华、去其糟粕。既不全盘肯定,也不全盘否定。坚持抽象继承、演绎发展、立足当代、为我所用。(2)坚持系统整体的原则。注意各历史时期分布;注意各民族的进步人物;注意各层面人物;注意人物各侧面。做到:竖看历史五千年,纵向成条线;横看美德重实践,横向不漏面。(3)坚持古为今用,为我所用原则。在发掘美德资源时,特别挖掘古代人物故事、言论,注重寻找挖掘各阶层、各民族的传统公德、通德、同德;注重人民性、民主性、进步性、发展性、普遍性、抽象性,不求全古代,不求全个体。
二十四史精华(第八卷)
二十四史精华(第八卷)
姜忠喆
¥1.00
《新五代史》原名《五代史记》,北宋欧阳修模仿《春秋》笔法且将五代溶而为一撰成,七十四卷,本纪十二卷,列传四十五卷,考三、世家及年谱十一、四夷附录三。全书文字简要,并补充了不少新史料,为正史中自唐朝以后的的私修史书,与《旧五代史》同为研究五代十国史的主要资料。
二十四史精华(第六卷)
二十四史精华(第六卷)
姜忠喆
¥1.00
《南史》,唐初史学家李延寿撰,共八十卷,包括本纪十卷,列传七十卷。起宋武帝永初元年(420),迄陈后主祯明二年(589),记南朝宋、齐、梁、陈四代一百七十年的史事。
图解厚黑学大全集
图解厚黑学大全集
李宗吾
¥1.09
《厚黑学》是作者用奇特的思维方式写成的一本奇书,它的问世在某种程度上冲击了当时的一些正统思想,在思想史上更是影响深远。甚至连林语堂、柏杨、李敖、南怀瑾等学问大家也都对其赞不绝。
菊与刀
菊与刀
(美)本尼迪克特
¥1.09
《菊与刀》于1946年出版,是美国女人类学家鲁思·本尼迪克特二战后受命于美国政府完成的报告。当时美国政府急于制定关于战后日本治理的政策,需要了解两大问题:,日本政府会不会投降?盟军是不是要采用对付德国的办法进攻日本?第二,如果日本投降,美国要不要保留日本政府机构及天皇?本尼迪克特根据文化类型理论,运用文化人类学的方法,调查了战时拘禁在美国的日本人,同时也收集了大量有关日本的文艺学术作品,完成了报告,并推断:日本政府会投降;美国不能以直接的方式统治日本;美国需要保存并运用日本原有的政府机构。在战争结束后,她的预见和建议得到了证实和采纳。
做才是得到——索达吉堪布给你点滴加持(当当网五星好书!《苦才是人生》践行版,值得终生珍藏的一本离苦得乐说明书)
做才是得到——索达吉堪布给你点滴加持(当当网五星好书!《苦才是人生》践行版,值得终生珍藏的一本离苦得乐说明书)
索达吉堪布
¥1.09
现在,许多人常抱怨生活太苦,想尽各种方法寻求解脱之道。实际上,就算有人告诉了你苦的真相,以及改变逆境、离苦得乐的究竟智慧和方法,但你不相信,就是不去做,后还是只有在人生中高一脚、低一脚地跋涉,从一种苦陷到别一种苦中,对快乐只有望洋兴叹。 继《苦才是人生》出版后,无数读者依此点亮了自己的心灯,在生活、工作中,或多或少地得到了不同的利益。同时,他们也希望滋润到更多的佛法甘露。因缘具足,上师索达吉堪布又为大家奉上这本《做才是得到》。   如果说《苦才是人生》让大家洞察了活也苦、死也苦,世间一切皆无常的真相,那《做才是得到》这本书,则在此基础上更近一步开示我们:唯有敬畏因果、感恩无常,依靠佛法的殊胜加持,方能挣脱逆境,不怕苦、不怕死,享受人间各种福报利益。 如此,人生不同年龄段的所谓“难关”,也只不过是通往解脱的阶梯而已。
完全图解哲学
完全图解哲学
宋威
¥1.09
怀疑与思考是人类的天性,而当人类开始怀疑与思考自身与世界万物的本原,并加以诠释时,“哲学”就诞生了。本书以活泼的文字、有趣的故事和简明易懂的图解,呈现东西方哲学在历史长河中萌发与演变的轨迹,用伟大思想家的名字联缀成一部2500年生动的哲学史,是专为哲学入门读者量身打造的读本。阅读本书,将是一次奇妙的精神之旅,为你解答人生的困惑,让你学会正确思考,增长智慧,完善自我。
完全图解荣格心理学
完全图解荣格心理学
霍欣彤
¥1.09
本书将带领你结识20世纪伟大的治疗师荣格。从被弗洛伊德看做精神分析的“王储”到另创分析心理学派,从探寻自己的梦境到探察人类的无意识构成,从游历文明古国到将多种思想融入心理治疗,从对发妻埃玛的深情到与身边的红颜的厚谊,本书呈现了分析心理学之父——荣格光影交织的一生,以及分析心理学的思想菁华。此外,本书采取了图解的编辑手法和“左文右图”的版式,将荣格晦涩、神秘的理论以富有亲和力的形式呈现给读者。相信这种方式可以给你带来快乐、高效的阅读的体验。
图解不一样的日本史
图解不一样的日本史
陈秉霖
¥1.09
本书以历史事件为线索,运用简洁易懂、幽默而有趣的文字,搭配清晰的图解,运用一目了然的地图、事件和人物关联图,让您轻松读懂日本史。本书在讲解日本历史的同时,也描写了发生在历史人物身上的奇闻异事,并对重大的历史事件的起因与经过进行了细致的刻画。   追溯历史事件来龙去脉的同时,向你展示不同人物跌宕起伏的人生。揭开你心中的疑惑:卑弥呼以巫女之身,如何能成为邪马台国女王?撒长同盟如何成为幕府兵败的主力?弹丸之国是如何一次又一次从废墟中崛起?……这一系列问题在本书中都会给予你满意的答案。
完全图解希腊神话故事
完全图解希腊神话故事
陈思良
¥1.09
本书撷取希腊神话的精华,以几位著名的神和英雄为中心,展开他们诞生、爱情、历险或者征战故事的宏伟画卷,并简要列出他们的家族谱系。同时,本书穿插介绍了“潘多拉的盒子”、“俄狄浦斯情结”等著名典故的由来和文化意蕴。作为西方文化的源泉,后来的欧洲文学、戏剧、雕塑、绘画等都不断从希腊神话故事中汲取素材。可以说,不了解希腊神话,就把握不住西方文化和艺术的实质。
实用祝酒词
实用祝酒词
陈博
¥1.22
高朋满座,一席洋溢热情的祝酒词,不仅能为热烈欢乐的气氛助兴添彩,更能显出说话人的水平;款待贵宾,一番客气周到的祝酒词,既捧得来客高兴,又缓和严肃的气氛;老友重聚,几句声情并茂的祝酒词,可以畅述自我情怀,加深彼此情谊……
九一八事变
九一八事变
潘强恩
¥1.44
1931年,日本已召开“东方会议”,确定了对华政策的主旨:“惟欲征服支那,必先征服满蒙;如欲征服世界,必先征服支那。”坂垣征四郎是这一政策狂热鼓吹者,他在1931年3月在日本陆军步兵学校发表题为《从军事上所见到的满蒙》的讲演,大肆鼓吹日本侵略中国东北。胡说“满蒙”对日本的“国防和国民经济生活有很深的特殊关系”,叫嚣:“我敢于毫无顾忌地公然向世界宣布,这是帝国的现实问题。”他把中国东北称作日本“国防的线”,认为,满蒙的资源丰富,有着国防所必须的所有资源,“是帝国自给自足所*必要的地区。”并且,开发的余地很大,他还说,“在对俄作战上,满蒙是主要战场;在对美作战上,满蒙是补给的源泉。从而,实际上满蒙在对美、俄、中的作战上都有重大的关系。”
万里长征
万里长征
潘强恩
¥1.44
隆冬季节,山峦、田野和村庄都沉浸在一片恬静的严寒之中,沉浸在耀眼的光亮和淡蓝的阴影里。大地像冻死了一样,连空气都冰透了。就在1932年的隆冬季节,蒋介石下令赣粤闽边区“剿匪”总司令部组织国民党军队对中央苏区和朱德、周恩来指挥的红一方面军进行第四次大规模“围剿”。
纵横神学
纵横神学
古董
¥1.44
本书的内容是从鬼谷子《纵横经》中摘选有关立身处事,修身养性的奇言妙语进行译释,再通过举一反三,融汇贯通地妙语点拨,使古老的思想焕发时代的光辉。
孙子兵书
孙子兵书
严锴
¥1.44
孙子兵书。