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丰富多彩的中国民俗(新视野百科书坊)
丰富多彩的中国民俗(新视野百科书坊)
谢普 主编
¥2.99
中国自古就有“入国问禁,入乡随俗”的民间传统,民俗是*贴近身心和生活,并世世代代锤炼和传承的文化传统。《丰富多彩的中国民俗》以生动易懂的语言详细的介绍了各地各民族的一些风俗文化:正月十五闹花灯、二月二,龙抬头、三月三,遍地歌舞欢等不同的风俗节日。
南怀瑾先生讲中国智慧系列(全三册)
南怀瑾先生讲中国智慧系列(全三册)
南怀瑾
¥88.50
这是一套南怀瑾先生讲给当代人的传统文化普及读物,按主题分为三本书:《中国有文化》《人生无真相》《正道的谋略》,分别对应南怀瑾作品中与当下普通读者关系密切、适合入门的板块。 《中国有文化》意在呈现南怀瑾先生对于中国文化总体脉络、特色和价值的概述。可以让读者快速认识中国文化的发展脉络与核心价值,了解古今社会在组织方式、经济、教育、政治等方面的差异,进而获得对中国和世界发展大势的认知。 不论古今中外,对个人来说,一生重要的事无非立身、处世、做事、安心,中国传统文化在这方面拥有丰富的遗产。《人生无真相》这本书就将南怀瑾先生讲述的相关内容有序地组织起来,希望对于读者看透人生的规律、面对人生的困境、实现人生的价值有所帮助。 《正道的谋略》关注的是中国传统文化中有关做人成事策略的话题,侧重于传统谋略智慧对个人在日常生活中做人做事的启示,包括原则与目标、规律与手段、道德与利益、言行与举止、先学做下属、再学做领导以及用人七大板块。
59元6本 你千万不能错过的上古奇书(共3册)
你千万不能错过的上古奇书(共3册)
黄帝,(西汉)刘歆
¥39.00
这是一套经典的人文地理书,包括被誉为“上古奇书”之一的《黄帝内经大全集》2册和《山海经》,共3册。 对传统文化感兴趣的读者,本套书值得收藏,慢慢品读,从中获益。 《黄帝内经》简称《内经》,与《易经》、《道德经》并称为“上古三大奇书”,为我国医学之宗。完整地提出了“养、调、治”的医疗基本原则,被公认为人类历史上伟大的医学宝典。 本书以黄帝与岐伯、鬼臾区、伯高、少师、少俞、雷公六臣的对话问答来阐述医学的问题。全文共分为《素问》和《灵枢》两个部分,每部分各81篇。 《素问》用阴阳五行学说就脏腑、经络、病机、诊法、治则、针灸、方药等各方面对人体生理、病理及诊断、治疗等方面加以系统论述;《灵枢》内容与《素问》大体相近,但对经脉、腧穴、针刺及营卫气血等均有独特的发挥和精详的论述,有《针经》之称。 《山海经》是中国古代的一部奇书,记载了五百余座名山的名称、地理位置,300余条河道的名称、河流发源地及流向,100多个历史神话人物,100余种药用动植物,400余种神怪异兽,并保存了大量的远古神话传说。不仅是一部讲述山川河流的地理书,更是一部包罗万象的上古百科全书。
59元6本 识汉字认中药
识汉字认中药
卢颖
¥52.50
现阶段中医药文化遍地花,有关中药文化的国际传播仍处于相对空白状态,本书致力于推广汉字学习与传播中医药文化,用国际语言讲好中药故事。本书内容甄选常见中药(植物药)100味,配以浅显易读的中药传说故事,创作简明有趣的配图,并搭配实用有效的中药小应用,拓展趣味的实操作业,让有趣的中药传递有趣的汉字,从而实现汉字学习、中药学习与中药文化的传播有机结合。 识字认药是本书带来的直观的社会效益,通过学习中药中的汉字,汉字中的中药,约可以认识约200个汉字,100味中药,具有很高的教育意义。其次,本书致力于用国际语言讲好中药故事,权衡文化差异,可以作为国际中文教育的中药文化书,沟通中西,符合时代潮流,具有文化传播意义。
百家姓(国学启蒙书系列)
百家姓(国学启蒙书系列)
韩震 主编
¥1.99
《百家姓》是一本关于中文姓氏的书,成书于北宋初。原收集姓氏411个,后增补到504个,其中单姓444个,复姓60个。《百家姓》的次序不是各姓氏人口实际排列,是因为读来顺口,易学好记。《百家姓》与《三字经》、《千字文》并称“三百千”,是中国古代幼儿的启蒙读物。
三十六计(国学启蒙书系列)
三十六计(国学启蒙书系列)
韩震 主编
¥1.99
三十六计,或称三十六策,是指中国古代三十六个兵法策略,语源于南北朝,成书于明清。《三十六计》全书以《易经》为依据,引用《易经》27处,涉及六十四卦中的二十二个卦。根据其中的阴阳变化,推演出一套适用于兵法中的刚柔、奇正、攻防、彼己、主客、劳逸等对立转换变化,其计谋体现了极强的辩证哲理。
笠翁对韵(国学启蒙书系列)
笠翁对韵(国学启蒙书系列)
韩震 主编
¥1.99
《笠翁对韵》是从前人们学习写作近体诗、词,用来熟悉对仗、用韵、组织词语的启蒙读物。原书作者李渔仿照《声律启蒙》写成,因此叫《笠翁对韵》。全书分为上下卷。按韵分编,包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。从单字对到双字对、三字对、五字对、七字对到十一字对,声韵协调,琅琅上口,从中得到语音、词汇、修辞的训练。从单字到多字的层层属对,读起来,如唱歌般。较之其他全用三言、四言句式更见韵味。
声律启蒙(国学启蒙书系列)
声律启蒙(国学启蒙书系列)
韩震 主编
¥1.99
《声律启蒙》是训练儿童应对、掌握声韵格律的启蒙读物。按韵分编,包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。从单字对到双字对,三字对、五字对、七字对到十一字对,声韵协调,朗朗上口,从中得到语音、词汇、修辞的训练。从单字到多字的层层属对,读起来,如唱歌般。较之其他全用三言、四言句式更见韵味。这类读物,在启蒙读物中独具一格,经久不衰。明清以来,如《训蒙骈句》、《笠翁对韵》等书,都是采用这种方式编写,并得以广泛流传。
幼学琼林(国学启蒙书系列)
幼学琼林(国学启蒙书系列)
韩震 主编
¥1.99
《幼学琼林》是骈体文写成的,全书全部用对偶句写成,容易诵读,便于记忆。全书内容广博、包罗万象,被称为中国古代的百科全书。人称“读了《增广》会说话,读了《幼学》走天下”。书中对许多的成语出处作了许多介绍,读者可掌握不少成语典故,此外还可以了解中国古代的著名人物、天文地理、典章制度、风俗礼仪、生老病死、婚丧嫁娶、鸟兽花木、朝廷文武、饮食器用、宫室珍宝、文事科第、释道鬼神等诸多方面的内容。书中还有许多警句、格言,至今仍然传诵不绝。
增广贤文(国学启蒙书系列)
增广贤文(国学启蒙书系列)
韩震 主编
¥1.99
《增广贤文》的内容大致有这样几个方面:一是谈人及人际关系,二是谈命运,三是谈如何处世,四是表达对读书的看法。在《增广贤文》描述的世界里,人是虚伪的,人们为了一己之私变化无常,嫌贫爱富,趋炎附势,从而使世界布满了陷阱和危机。《增广贤文》有大量篇幅叙述如何待人接物,这部分内容是全文的核心。文中对忍让多有描述,认为忍让是消除烦恼祸患的方法。在主张自我保护、谨慎忍让的同时,也强调人的主观能动性,认为这是做事的原则。
论语(国学启蒙书系列)
论语(国学启蒙书系列)
韩震 主编
¥0.99
《论语》是儒家学派的经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。共二十篇,成书时间大约在春秋战国时期。它以语录体和对话文体为主,记录了孔子及其弟子言行,集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》、《中庸》、《孟子》、《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》并称“四书五经”。《论语》是后人研究孔子思想的主要资料。
弟子规(国学启蒙书系列)
弟子规(国学启蒙书系列)
韩震 主编
¥1.99
《弟子规》原名《训蒙文》,为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语》学而篇第六条:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。”文义以三字一句,两句一韵编纂而成,分为五个部分加以演述;具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范,特别讲求家庭教育与生活教育。后经清朝贾存仁修订改编,并改名为《弟子规》,是启蒙养正,教育子弟敦伦尽份防邪存诚,养成忠厚家风的*佳读物。
59元6本 中国经典文化走向世界丛书:散文卷3
中国经典文化走向世界丛书:散文卷3
徐英才 译
¥28.00
上海外语教育出版社"中国经典文化走向世界"丛书是其中国文化外译作品的大规模出版计划。经过系统梳理,考虑国外读者的口味和期待,按照内容和体裁将其分为散文、小说、诗歌、戏剧、经典等几个大类,并译为英语等多种外语,以促中外文化交流。在国家的"中国文化走出去"方针和"一带一路"政策指导下,外教社以全球市场为目标,以更大的愿景来策划出版,冀望促中外文化交流。 本书为丛书系列中的散文卷第三卷,由著名翻译家徐英才先生翻译,选取了现当代散文家鲁迅、冰心、巴金、阳朔、谢冰莹、木心、苏叶、赵丽宏等五十多位作家的作品。译文流畅、准确、优美。为全世界希望了解中国当代文学的读者提供经典文本。
中华茶道(第三册)
中华茶道(第三册)
李宏 边艳红 主编
¥1.99
  了解中国茶文化,趣味性与实用性相结合,享受茶文化的精神内涵。   通过茶道修身养性、品味人生、参禅悟道,便能获得精神上的享受和人格上的陶冶。   只有通过茶道人才能获得茶的益处,才能体会到以茶为载体的思想和美学境界。
黄帝内经:应用版4
黄帝内经:应用版4
谢普 主编
¥1.99
    《黄帝内经》是中医理论的奠基之作。学界认为,从内容分析,它是上古包括自有文字以来的殷商、西周、春秋战国等时期大量医学著作的汇编,基本定稿于战国末期,因为此时已出现该书的早注本《黄帝八十一难经》;从音韵学角度分析,该书主体成书于汉代。书名冠称“黄帝”,却不是一人一时之作,正如西汉《淮南子·修务训》所说:“世俗人多尊古而贱今,故为道者,必托之神农、黄帝而后能人说。”     《黄帝内经》,在《汉书·艺文志》中著录为“黄帝内经十八卷”,是由《素问》九卷、《灵枢》九卷两部分组成的。其传本有三个主要系统,其一是《素问》、《灵枢》分别流传的系统;其二是《素问》、《灵枢》的分类汇编本——《黄帝内经太素》系统;其三是魏·皇甫谧《黄帝三部针灸甲乙经》系统,  《黄帝三部针灸甲乙经》是由《素问》、  《灵枢》、《明堂孔穴针灸治要》三部分分类汇编而成的。     历代医学家对研究整理《黄帝内经》付出了辛勤劳动,做了许多校勘和解释的工作,只是还没有人把它们汇集起来。本书所做的就是这一种汇集工作,希望你能在本书中找到对你有用的知识,那将是我们所愿意看到的。
中国文化史
中国文化史
张明 于井尧 编著
¥1.99
华夏大地上的物质财富和精神宝库形成一个幅员辽阔的文化圈。这个文化圈中*初的点点星火传承至今已凝聚成中华民族的烈烈火焰。面临信息化时代和全球化趋势,中华民族要保持自己的鲜明特色,并在与其他民族的交流中共同发展,探讨中国文化传统和时代创新能力便成为一个重要的话题。这部《中国文化史》,便是立足当代对中华民族久远传承的文明历史所做的全 面阐述。
围炉夜话(国学启蒙书系列)
围炉夜话(国学启蒙书系列)
韩震 主编
¥1.99
《围炉夜话》是明清时期著名的文学品评著作,对于当时以及以前的文坛掌故,人、事、文章等分段作评价议论。《围炉夜话》分为221则,以“安身立业”为总话题,分别从道德、修身、读书、安贫乐道、教子、忠孝、勤俭等十个方面,揭示了“立德、立功、立言”皆以“立业”为本的深刻含义,与《菜根谭》、《小窗幽记》并称处世三大奇书。
59元6本 让“社会”有“文化”——人类学自我本土化反省
让“社会”有“文化”——人类学自我本土化反省
张小军
¥50.40
本书“让‘社会’有‘文化’”这一命题是对中国“社会”研究中乏“文化”视角的本土化反省。 同时,这也是对文化人类学中国研究的自我本土化反省。其中包括:①面对西方学术中国的自我本土化反省;②作为“本土人”行中国本土研究的自我本土化反省;③历史本土的 自我本土化反省;④田野研究中的自我心灵本土化。 部分:“名”辨学科,探讨中国之“文”作为万物相互作用之道的深刻学术内涵,而理 解“文化”作为人类行为的意义编码体系之研究范式。第二部分:“学”归本土,通过本土人类 学及台湾学派的中国研究,思考人类学中国研究的理论对话。第三部分:“文”言宗族,通过历史上的宗族研究,与“韦伯命题”、弗里德曼的“边陲说”以及“差序格局”等相关理论行对话。第四部分:“鬼”说帝国,反省历史上的帝国如何通过“鬼”的地方本土化促了西南地区的国家化过程。
59元6本 我们的非物质文化遗产·音乐舞蹈
我们的非物质文化遗产·音乐舞蹈
邵凤丽
¥26.90
《手绘中国民俗》是由本土作者创作的一套人文科普图画书,将中国*有代表性的非物质文化遗产按种类,划分为传统戏剧、民间美术、音乐舞蹈、体育杂技四卷,共24个项目,每卷介绍6个项目。以月月和亮亮的游学之旅为故事线,讲述了一个三代同堂的家庭是如何体验“非遗”活动的,每个项目都设置了几个版块介绍“非遗”活动、传说、实操等小知识。每个项目还甄选出适合孩子诵读的诗歌、童谣。 这套书将我们的“非遗”编织成一个个鲜活有趣的故事讲给小朋友,让他们在聆听中,感受 “非遗”的博大精深,也通过形式多样的“非遗”实操,让他们体验“非遗”文化的魅力,激发他们对“非遗”文化的兴趣与热爱,并引以为豪。
59元6本 文化研究新议程:财产、审美化与全球化
文化研究新议程:财产、审美化与全球化
虞建华,金惠敏
¥21.00
由上海外国语大学文学研究院主办,上海外国语大学新闻学院和奥地利克拉根福大学协办的以“财产、审美化和全球文化研究”为主题的学术研讨会,于2011年9月在上海外国语大学虹口校区召.来自中国、美国、英国、德国、奥地利、日本等世界各个国家和地区的专家学者参会,《文化研究新议程:财产、审美化与全球化》就是经过修改和充实的这次会议的论文集。  目前文学研究朝“文化”转向,已经是大势所趋,文化研究已经成为当前国际学术的一个热。《文化研究新议程:财产、审美化与全球化》提出了当前文化研究的新问题和新方向,是学术前沿中的前沿,具有引领学术潮流的作用。此外,《文化研究新议程:财产、审美化与全球化》以财产为主题,直当下全球经济神经,具有强烈的现实意义。
59元6本 我们的非物质文化遗产·传统戏剧
我们的非物质文化遗产·传统戏剧
邵凤丽
¥26.90
《手绘中国民俗》是由本土作者创作的一套人文科普图画书,将中国*有代表性的非物质文化遗产按种类,划分为传统戏剧、民间美术、音乐舞蹈、体育杂技四卷,共24个项目,每卷介绍6个项目。以月月和亮亮的游学之旅为故事线,讲述了一个三代同堂的家庭是如何体验“非遗”活动的,每个项目都设置了几个版块介绍“非遗”活动、传说、实操等小知识。每个项目还甄选出适合孩子诵读的诗歌、童谣。 这套书将我们的“非遗”编织成一个个鲜活有趣的故事讲给小朋友,让他们在聆听中,感受 “非遗”的博大精深,也通过形式多样的“非遗”实操,让他们体验“非遗”文化的魅力,激发他们对“非遗”文化的兴趣与热爱,并引以为豪。